Французский устав

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Масонство
Масонство

Французский устав, или Современный устав, или Современный французский устав (фр. Rite français, ou Rite Moderne, ou Rite Moderne Français) был сфомирован и кодифицирован в 1785/1786 годах во Франции. Устав был разделён на 7 градусов в Великом востоке Франции. Этот масонский устав практикуется в различных вариантах в нескольких французских послушаниях, в Европе и Латинской Америке[1].

История[править | править исходный текст]

Запон Французского Устава

Французский устав тесно связан с рождением масонства во Франции, и был основан во Франции в 1786 году[2]. Британцы относят устав «Модерн» во Франции, к мало-мальски перешедшему во Французский устав. Хотя эта гибридная форма больше не известна, как Французский устав, он иногда принимает это имя, чтобы отличить его от Шотландского устава, из которого он был первоначально сформирован. Для того чтобы гарантировать, что французское масонство имело национальный аспект, Великий восток Франции организовал стандартизацию «Модерн» — гексагональный устав с 1782 года, а в 1785 году модель была зафиксирована в первых трёх градусах в «голубой ложе», которая проявила сильное английское влияние, в отличие от Шотландского Устава. Однако только в 1801 году Великий восток Франции напечатал правила этого устава под названием «Управитель масона», содержащий некоторые дополнения и поправки к предыдущей версии, которая распространялась из ложи в ложу в дискретном виде рукописи. Устав прошёл несколько дальнейших реформ, и в 1858 году «Французский устав Мурата» (возвращение к основам Конституции Андерсона без серьёзных изменений в уставе) проявился сам собой[3].

Который уже упоминался как суб-устав, существует также «Французский устав 1801 года»[3].

В либеральном масонстве[править | править исходный текст]

После великого раскола 1877 года, Великий колледж уставов Великого востока Франции принял решение о новой реформе. Это произошло в 1879 году, когда из Французского устава удаляются всякие формулы связанные с религиозным подтекстом (например, указания на Великого Архитектора Вселенной и обязанности по отношению к Богу). В 1886 году комиссия во главе с Луи Эмабль выводит адогматическую форму устава, делая намёк на позитивизм. После этой даты устав становится известен как «Французский устав Эмабль». Далее он проходит менее важные реформы в 1907 году, а затем остаётся неизменным до 1938 года. В том же году Артур Грусье — (великий мастер Великого востока Франции) начал новую инициативу реформы в попытке вернуть устав к своим корням через череду нескольких дополнений, и который оказался труднопонимаемым[4]. Окончательный вариант известен как «Французского устав Грусье», который был завершён в 1955 году под руководством Пола Шевалье[3].

В 1960-х и 70-х годах, несколько масонов, таких как Рене Жюли[5] искали оригинальный Французский устав, чтобы сделать новую попытку реанимировать его посвящения и символический характер. Рене Жюли был главной движущей силой по созданию Традиционного французского устава, который сегодня всё ещё остаётся главным уставом в Национальной французской ложе. В 1974 году, еще одно общество было создано в Париже по инициативе члена Великой традиционной символической ложи Опера. Через её ответвления, был создан Суверенный колледж традиционного Французского устава, в рамках нескольких юрисдикций[3].

В регулярном масонстве[править | править исходный текст]

Другие исследования масонов привели их в Бразилию, и это был Верховный совет современного устава для Бразилии, который наконец официально признал их патент, чтобы основать Французский великий капитул, в 1989 году. Это было повторное рождение «Восстановленного современного французского устава», после 150-летнего отсутствия, под названием "Традиционный французский устав ", который был очищен от всяких более поздних внешних дополнений, изменений и влияний. Это делает его приближенным к уставу, который практиковался во Франции во второй половине 18 века. По словам Рожера Жирара, «специфика Французского устава именно в том, что такого нет ни в каком другом уставе»[3].

Практика[править | править исходный текст]

Юрисдикции[править | править исходный текст]

В континентальном масонстве, 80 % из лож практикующих Французский устав принадлежат к Великому востоку Франции, но устав также практикуется и в некоторых ложах других юрисдикций, таких как Великая традиционная символическая ложа Опера, Великая смешанная ложа Франции и Национальная французская ложа. В 1973 году ВВФ выдал патент Французского устава Великой женской ложе Франции, после чего эта юрисдикция разработала версию устава адаптированную к её конкретным потребностям[6].

В Великой национальной ложе Франции по Французскому уставу работают примерно 10-15 % всех лож.

Французский устав распространён в Бельгии, Бразилии, Голландии, Греции, Испании, Люксембурге, Польше и Швейцарии (и ранее в Луизиане), хотя за пределами Франции это в основном малая часть устава (особенно в ложах первоначально основанных ВВФ)[6].

Градусы[править | править исходный текст]

Французский устав делится на семь классов или градусов:

В «голубой ложе»:

  1. Ученик
  2. Компаньон (Подмастерье)
  3. Мастер

Четыре Ордена:

  • Первый Орден (4 градуса): Тайных Избранников
  • Второй Орден(5 градусов): Великий Шотландский Избранник
  • Третий Орден (6 градусов): Рыцарь Востока
  • Четвертый Орден (7 градусов): Суверенный Князь Розы и Креста, Совершенный Вольный Каменщик, Великий Командор Храма

Пятый орден существовал с тех пор, как появился устав, и впервые упоминался в первой версии инструкции к нему в 1801 году. Он практикуется в Великом востоке Франции, Великой национальной ложе Франции и в Великой женской ложе Франции. Основной ритуал (80-ритуалов, которые масоны этого Ордена должны изучить) очень близок к 28-му градусу Древнего и принятого шотландского устава, соответствующего градусу «Рыцаря Солнца»[7].

Спиритуализм[править | править исходный текст]

Французский устав часто считают наиболее «светским» уставом масонства практикуемым в Великом востоке Франции, нерегулярная юрисдикция которого удалила такие традиционные элементы, как Книгу священного закона и все упоминания о Великом Архитекторе Вселенной из устава[8].

В форме практикуемой Великой национальной ложей Франции, этот устав наиболее верен, как и в Великой ложе Лондона, одном из возможных уставов основателей масонства, где увековечены несколько основных аспектов (например, положение столбов J и B и положение подсвечников вокруг табеля, удары вольных каменщиков, перемещение правой ноги), которые «Древние» ложи позже изменили[8].

Библиография[править | править исходный текст]

  • Дашез, Роже, Молье, Пьер, Ludovic Marcos, Charles Porset, Les Grades de Sagesse du Rite Français, histoire, naissance & renaissance, Paris, Editions A l’Orient, 2000.
  • Claude Darche, Vade-mecum des Ordres de Sagesse du Rite Français, Paris. Ed. Dervy, 2011.
  • Grand Chapitre Général du Grand Orient de France, La Franc-Maçonnerie du siècle des Lumières, Le régulateur du IIIe Millénaire, Rite Français Rituels de référence, Paris, Ed. Véga, 2010.
  • Лигу, Даниэль, [introd. de] Rituels du Rite Français Moderne, 1786, Apprenti-Compagnon-Maître, Paris-Genève, Champion-Slatkine, 1991.
  • Даниэль Лигу, [introd. de] Rituels du Rite Français Moderne, 1786, Les quatre «Ordres supérieurs» Elu — Ecossais — Chevalier d’Orient — Rose Croix, Paris-Genève, Champion-Slatkine, 1992.
  • Пьер Молье, Le Régulateur du Maçon (1785-«1801»), la fixation des grades symboliques du Rite Français : histoire et documents, Paris, Éditions A l’Orient, 2004.
  • Ludovic Marcos, Histoire du Rite Français au XVIIIe siècle, Paris, Edimaf, 1999.
  • Ludovic Marcos, Histoire du Rite Français au XIXe siècle, Paris, Edimaf, 2001.
  • Pierre Mollier, «Le Grand Chapitre Général et la fixation du Rite Français : I. Le travail préparatoire de la Chambre des grades», in: Renaissance Traditionnelle, n°105, janvier 1996, pp. 2-16; II. «La fixation des cinq Ordres Français par le Grand Chapitre Général de France», in: Renaissance Traditionnelle, n°106, avril 1996, pp. 73-102; III. «La réunion du Grand Chapitre Général de France au Grand Orient de France», in: Renaissance Traditionnelle, n°115-116, juillet-octobre 1998, pp. 201—282.
  • Pierre Mollier, [introd. de]Travaux du Souverain Chapitre en ses Quatre Ordres rédigés par le Souverain Chapitre Métropolitain à l’Orient de Paris, 1786, Paris, Éditions A l’Orient, 2002.
  • Le Régulateur des Chevaliers Maçons ou les Quatre Ordres supérieurs suivant le Régime du Grand-Orient, Nîmes, Éditions Lacour, 2003 [réimpr. de l'éd. A Hérédom de l’an XIX].
  • Hervé Vigier, [présenté par] La renaissance du Rite Français traditionnel, Paris, Ed. Télètes, 2002.
  • Hervé Vigier, Le Rite Français du premier grade au Ve ordre, Paris, Ed. Téletès, 2003.
  • Hervé Vigier, Le Rite Français. Apprenti & Compagnon, Paris, Ed. Telètes, 2004.
  • Hervé Vigier, Le Rite Français. Du Maître au Chevalier Maçon, Paris, Ed. Telètes, 2005.
  • Hervé Vigier, Lumières de la Franc-Maçonnerie Française, Paris, Ed. Téletès, 2006.

См. также[править | править исходный текст]

Примечания[править | править исходный текст]

  1. Даниэль Лигу, [introd. de] Rituels du Rite Français Moderne, 1786, Les quatre «Ordres supérieurs» Elu — Ecossais — Chevalier d’Orient — Rose Croix, Paris-Genève, Champion-Slatkine, 1992
  2. Yves Hivert Messeca, Le Rite français in Encyclopédie de la Franc-Maçonnerie, ed. La Pochothèque (LDP)
  3. 1 2 3 4 5 Даниэль Лигу, [introd. de] Rituels du Rite Français Moderne, 1786, Les quatre «Ordres supérieurs» Elu — Ecossais — Chevalier d’Orient — Rose Croix, Paris-Genève, Champion-Slatkine, 1992.
  4. Le Rite français on the GLTSO site
  5. Hervé Vigier (ed.), La Renaissance du Rite français traditionnel, Ed. Télètes.
  6. 1 2 Grand Chapitre Général du Grand Orient de France, La Franc-Maçonnerie du siècle des Lumières, Le régulateur du IIIe Millénaire, Rite Français Rituels de référence, Paris, Ed. Véga, 2010.
  7. Пьер Молье, Le Régulateur du Maçon (1785-«1801»), la fixation des grades symboliques du Rite Français : histoire et documents, Paris, Éditions A l’Orient, 2004.
  8. 1 2 Дашез, Роже, Молье, Пьер, Ludovic Marcos, Charles Porset, Les Grades de Sagesse du Rite Français, histoire, naissance & renaissance, Paris, Editions A l’Orient, 2000.

Ссылки[править | править исходный текст]