Чоран, Эмиль Мишель

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эмиль Мишель Чоран
рум. Emil Michel Cioran
Cioran in Romania.jpg
Эмиль Чоран
Псевдонимы Сиоран
Дата рождения 8 апреля 1911(1911-04-08)
Место рождения Решинари, Трансильвания, Австро-Венгрия
Дата смерти 20 июня 1995(1995-06-20) (84 года)
Место смерти Париж, Франция
Страна Civil ensign of Austria-Hungary (1869-1918).svg Австро-Венгрия (1911—1918)
Flag of Romania.svg Королевство Румыния (1918—1946)
Flag of France.svg Франция (1946—1995)
Альма-матер
Язык(и) произведений Румынский, французский
Школа/традиция Антиинтеллектуализм, атеизм, экзистенциализм, пессимизм
Направление Континентальная философия
Период Современная философия
Основные интересы Абсурд, существование, танатология, этика, эстетика, нигилизм
Оказавшие влияние Розанов, Шопенгауэр, Лаоцзы, Кьеркегор, Ницше, Достоевский, Зиммель, Бергсон, Фондан
Испытавшие влияние Мюнье, Лиготти, Саватер, Бауэр
Премии Премия Ривароля[fr] (1950)
Премия Роже Нимье[fr] (1977)
Большая литературная премия Поля Морана (1988)
Подпись Подпись
cioran.com
Произведения на сайте Lib.ru
Логотип Викицитатника Эмиль Мишель Чоран в Викицитатнике
Commons-logo.svg Эмиль Мишель Чоран на Викискладе

Эмиль Мишель Чо́ран (рум. Emil Michel Cioran (во французском произношении — Сиора́н); 8 апреля 1911 года, Решинари, Австро-Венгрия, ныне Румыния — 20 июня 1995 года, Париж) — румынский и французский мыслитель-эссеист.

Биография[править | править код]

Родился в трансильванском селе Решинари, принадлежавшем тогда Австро-Венгрии и позже вошедшем в состав румынского жудеца Сибиу. Сын православного священника, учился в немецкой школе. Окончил факультет филологии и философии Бухарестского университета, где сблизился с Мирчей Элиаде и Эженом Ионеско, мировоззрение их кружка сложилось под сильным воздействием немецкого культур-пессимизма и философии жизни (Шопенгауэр, Ницше, Людвиг Клагес). С 1932 Чоран начинает публиковаться в румынской прессе, выступает с резкой критикой румынского провинциализма, лозунгами возрождения нации, надеждами на харизматического вождя, симпатией к итальянскому фашизму и немецкому нацизму. В 19331934 по стипендии Фонда Гумбольдта занимается в Берлинском университете Фридриха-Вильгельма и Мюнхенском университете имени Людвига Максимилиана, в 1935 возвращается в Румынию, преподаёт в провинциальном лицее. Первые книги пессимистической философской эссеистики написаны по-румынски. В 1937 по стипендии Института Франции в Бухаресте Чоран уезжает в Париж, посещает семинары по философии в Сорбонне, путешествует по Франции, Испании, Великобритании — пешком и на велосипеде. Осенью 1940 года возвращается в Румынию, в апреле 1941 года вновь уезжает в Париж, на сей раз навсегда. Годы гитлеровской оккупации проводит в Париже. После войны решает остаться во Франции и перейти на французский язык, полностью порывает с прежним националистическим образом мысли.

Книги афоризмов и эссе Чорана, написанные на французском, полны разочарованием в европейской цивилизации, мрачным скепсисом, неверием в прогресс и, вместе с тем, острым анализом ходячих предрассудков и исторических иллюзий, безжалостностью к себе и к человеку в целом. Живущий в обстановке крайней бедности, сторонящийся известности нелюдим (он отказался практически ото всех премий, которые ему присуждали) Чоран встречается лишь с узким кругом избранных друзей, но к концу 1960-х годов приобретает у нонконформистской молодёжи Франции, Испании, ФРГ, Северной и Латинской Америки славу своеобразного «пророка нигилистической эпохи». Его книги переводятся на многие языки, признание возвращается к нему даже в Румынии. Однако после 1987, когда его книга «Признания и проклятия» приобрела шумный успех и даже стала бестселлером, Чоран практически ничего больше не пишет. Умер 20 июня 1995 года в Париже от последствий болезни Альцгеймера, похоронен на кладбище Монпарнас. Посмертно опубликованы записные книжки писателя (записи прекратились в 1972), остаются ненапечатанными дневники, которые он вёл с 1972 года.

Образ в музыке и литературе[править | править код]

Камерное сочинение Hommage à Cioran для 6 инструментов (1992) принадлежит Мишель Реверди. Чоран — главный герой драмы живущего во Франции румынского писателя Матея Вишнека «Парижская мансарда с видом на смерть» (2007).

Дом Эмиля Чорана в его родном селе
Надгробие Чорана на кладбище Монпарнас

Главные сочинения[править | править код]

  • На вершинах отчаяния (1934, на рум.яз.)
  • Слёзы и святые (1937, на рум. яз.)
  • Трактат о разложении основ (1949, на франц. яз., премия Ривароля, на нем. язык книгу перевёл Пауль Целан)
  • Силлогизмы горечи (1952)
  • Соблазн существования (1956)
  • История и утопия (1960)
  • Злой Демиург (1969)
  • Очерк реакционной мысли. О Жозефе де Местре (1977)
  • Упражнения в славословии (1986)
  • Признания и проклятия (1987)
  • Одиночество и судьба (опубл. 2004)
  • Упражнения в отрицании (опубл. 2005)

Основные издания[править | править код]

  • Oeuvres. Paris: Gallimard, 1995 (включая 5 румынских книг в переводах на французский)
  • Cahiers 1957—1972. Paris: Gallimard, 1997
  • Cahier de Talamanca. Paris: Mercure de France, 2000

Книги на русском языке[править | править код]

  • Чоран, Э. М. После конца истории: Философская эссеистика / Пер. Б. Дубина, Н. Мавлевич, А. Старостиной. — СПб: Симпозиум, 2002. — 544 с.
  • Сиоран. Искушение существованием / Пер. с фр., пред. В. А. Никитина; ред., примеч. И. С. Вдовиной. — М.: Республика; Палимпсест, 2003. — (Мыслители XX века). — 431 c. ISBN 5-250-01864-5 RAR-архив
  • Чоран, Э. М. Признания и проклятия / Пер. с франц. О. Акимовой. — СПб: Симпозиум, 2004. — 206 c. ISBN 5-89091-184-4 (ошибоч.)
  • Сиоран, Э. М. Горькие силлогизмы. — М.: Эксмо; Алгоритм, 2008. — 368 c. ISBN 978-5-699-31116-3

Отдельные публикации на русском языке[править | править код]

Литература о Чоране[править | править код]

  • Liiceanu Gabriel. Itinéraires d’une vie. E.M.Cioran. Paris: Michalon, 1995.
  • Lectures de Cioran/ Textes réunis par Norbert Dodille et Gabriel Liiceanu. Paris: l’Harmattan, 1997.
  • Kluback W., Finkenthal M. The temptations of Emile Cioran. New York: Peter Lang Publishing, 1997.
  • Bollon Patrice. Cioran, l’hérétique. Paris: Gallimard, 1997.
  • Moret Philippe. Tradition et modernité de l’aphorisme: Cioran, Reverdy, Scutenaire, Jourdan, Chazal. Genève: Librairie Droz, 1997
  • Stolzel Thomas. Ein Säulenheiliger ohne Säule. Begegnungen mit E.M. Cioran. Essays.Graz: Literaturverlag Droschl , 1998.
  • Jaudeau Sylvie. Cioran ou le dernier homme. Paris : José Corti, 2001.
  • Thoma Friedgard. Um nichts in der Welt. Eine Liebe von Cioran. Bonn: Weidle Verlag, 2001.
  • Balan George. Emil Cioran: La lucidité libératrice. Paris: éd. Josette Lyon, 2003.
  • Modreanu Simona. Le Dieu paradoxal de Cioran, Paris: Editions du rocher, 2003.
  • Valcan Ciprian. La concurrence des influences culturelles francaises et allemandes dans l’oeuvre de Cioran. Bucureşti: Editura ICR, 2008.
  • Наврозов, Л. Эмиль Чоран: «последний инакомыслящий» // Иностранная литература. — 1994. — № 1.
  • Зонтаг, С. «Думать наперекор себе». Размышления о Чоране / Пер. с англ. Б. Дубина // Иностранная литература. — 1996. — № 4.
  • Зонтаг, С. «Думать наперекор себе». Размышления о Чоране // Зонтаг С. Мысль как страсть. Избранные эссе 1960-70-х годов. — М.: Русское феноменологическое общество, 1997. — C. 97-113.
  • Дубин, Б. Бесконечность как невозможность: фрагментарность и повторение в письме Эмиля Чорана // Новое литературное обозрение. — 2002. — № 54 (2). — C. 251—261.
  • Ленель-Лавастин А. Забытый фашизм: Ионеско, Элиаде, Чоран. М.: Прогресс-Традиция, 2007
  • Илья Смирнов «Забытый фашизм». Театр абсурда в колоде одной масти

Ссылки[править | править код]