Юрматы

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Шежере рода Юрматы XVI века.

Юрматы́ (венг. gyarmat — дьярмат) — тюркизированное угорское племя, принявшее участие в этническом формировании башкир[1] и татар[2][3]. Потомки юрматынцев, говорят на татарском языке, считают его своим родным языком, в их языке отсутствуют специфичные черты башкирского языка.[4] Согласно историку и тюркологу Ахмет-Заки Валиди, большинство северо-западных юрматинцев влились в татарский этнос.[5] Этнически восходят к волжским булгарам.[6]

Этноним[править | править код]

Этноним племени отождествляется с древневенгерским этнонимом венг. Gyarmat (дьярмат), которая была в составе приазовских и дунайских болгар. Антропоним в форме 'Юрматей' также известен у чувашей.

Для самоидентификации юрматынцами изначально используется слово «ногай», затем, после ухода основной части ногайцев на юг, оставшееся население именуется иштяками, и только после перехода предков юрматинцев на русскую службу они нарекаются башкирами-вотчинниками.[7].

В венгерском языке слово gyarmat означает «колония».

История[править | править код]

Существует версия, что юрматы — потомки ассимилированных тюрками древних сарматов[8], пережившие этап этнического взаимодействия и смешения с уграми и переселившиеся вместе с булгарами из Приазовья на Волгу.

Юрматынцы принадлежат к раннему (булгаро-угорскому) этническому слою башкирского народа, образовавшемуся на базе смешения тюркского и угорского (древнемадьярского) населения на территории формирующейся Волжской Булгарии и сопредельных областей[1].

В XIII—XIV веках юрматынцы кочевали в междуречье Зая и Шешмы, а в конце XIV века переправились на правобережье Камы. В XV веке подчинялись Ногайской орде. Предводитель юрматынцев Бурнак-бий выступил против их ухода юрматынцев вместе с ногайцами на реку Кубань[9]. Но всё же часть племени, под давлением ногайцев, была вынуждена переселится вместе с ними.

Согласно Д. М. Исхакову, башкирские князья, происходившие из юрматынцев, были потомками ногайской знати[2]. Юрматынцы входили в число племён, на которые распространялся термин «иштяк». Иштяки Приуралья и Зауралья Исхаковым включаются в число этнических общностей, принявших участие в формировании татарского населения Пермского Приуралья и Зауралья (Западной Сибири) и башкир этой же зоны. Эпонимы Иштяк и Юрми у сибирских татар сохранились в виде топонимов Иштәк и Юрмы[3].

Территория расселения[править | править код]

В XIII—XIV веках территория расселения племени располагалась по рекам Степной Зай и Шешма. В XV веке большая часть юрматынцев мигрировала на юго-восток, где расселились по землям в бассейне реки Белая (Агидель): в долинах рек Ашкадар, Зиган, Куганак, Селеук, Стерля, Сухайля, Тайрук, на правобережье реки Нугуш и на левобережье реки Уршак.

В XVII веке часть племени юрматы переселилась в верховья рек Малый Уран и Ток.

После присоединения Башкортостана к Русскому государству вотчинные земли племени составили Юрматынскую волость Ногайской даруги.

К XVIII веку земли юрматынцев граничали с территориями расселения таких башкирских племён как бурзян, кыпсак и тамьян. По сведениям П. И. Рычкова, в середине XVIII века в Юрматынской волости насчитывался 521 двор. По закону Российской империи, башкир запрещали учитывать в первых четырех ревизских сказках, или наставляли вести учет исключительно по их желанию. В последующих ревизиях, начиная с 1795 года, башкиры учитываются по численности душ.[10][11][12][13][14][15][16].

По данным Третьей ревизии (1761—1764 гг.), в «Ерматынской волости» проживали 1185 душ мужского пола ясашных татар и всего 12 башкирцев[17].

В конце XVIII—XIX вв. территория расселения юрматынцев в административном отношении входила в состав Оренбургского и Стерлитамакского уездов, а в период кантонной системы управления — в 7‑й и 9‑й башкирские кантоны.

Шежере племени юрматы[править | править код]

Первоначальный вариант шежере на тюрки был записан во второй половине XVI века под диктовку предводителя юрматынцев Татигас‑бия муллой Бакием, после смерти бия рукопись передана на хранение Азнай‑бию, Кармышу и Илсектимеру (Илчикей Тимеру). Шежере повествует о событиях, которые в той или иной степени имели отношение ко всей территории Южного Башкортостана, а также содержит сведения по социальной структуре, этнической истории, внутренней организации племени юрматы.

Сохранились два списка XIX — нач. XX вв.: один был опубликован в журнале «Башкорт аймагы» в 1927 году С. Г. Мрясовым; второй вариант включён в сборник Р. Г. Кузеева «Башкирские шежере» (1960). Рукопись последней хранится в Научном архиве УНЦ РАН[18].

Также известны и другие шежере юрматынцев.

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. М., Наука, 1974. С.186.
  2. 1 2 Дамир Исхаков: «Татары в Башкортостане фактически на втором месте после русских». БИЗНЕС Online (15 марта 2020). Дата обращения: 15 ноября 2023. Архивировано 6 декабря 2021 года.
  3. 1 2 Мавлявеевич, Исхаков Дамир Средневековая иштякская общность Приуралья и Зауралья: источниковедческий и конкретно-исторический анализ (рус.). Туган җир (21 июня 2019). Дата обращения: 15 ноября 2023. Архивировано 15 ноября 2023 года.
  4. Рамазанова, Дария Байрамовна. К истории формирования говора пермских татар / Д. Б. Рамазанова; Отв. ред. Л. Т. Махмутова; Акад. наук Респ. Татарстан, Ин-т яз., лит. и истории им. Г. Ибрагимова. — Казань : ИЯЛИ, 1996. — 236. ISBN 5-201-08031-6.
  5. Заки Валиди Тоган. Воспоминания. — Уфа: Башкирское издательство «Китап», 1994. Дата обращения: 9 декабря 2023. Архивировано 17 августа 2022 года.
  6. «Башкирская энциклопедия». Р.З.Янгузин. Юрматы. Дата обращения: 11 декабря 2023. Архивировано 11 декабря 2023 года.
  7. История татар Западного Приуралья. Том I. Кочевники Великой степи в Приуралье. Татарские средневековые государства. Коллективная монография. — Казань: Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ, 2016. — 464 с.
  8. Сборник Археология и этнография Башкирии. Башkортостан, Уфа, 1971, АН СССР ОИБФ, С. 333—335. Дата обращения: 25 ноября 2011. Архивировано 11 января 2012 года.
  9. Статья «Бурнак-бий» в Башкирской энциклопедии
  10. Полное собрание законов Российской империи Том 5. №3287. Дата обращения: 2 апреля 2021. Архивировано 6 октября 2021 года.
  11. Полное собрание законов Российской империи Том 10 №7798. Дата обращения: 2 апреля 2021. Архивировано 6 октября 2021 года.
  12. Полное собрание законов Российской империи Том 10 №7977. Дата обращения: 2 апреля 2021. Архивировано 6 октября 2021 года.
  13. Полное собрание законов Российской империи Том 11 №8835. Дата обращения: 2 апреля 2021. Архивировано 6 октября 2021 года.
  14. Полное собрание законов Российской империи Том 11 №8836. Дата обращения: 2 апреля 2021. Архивировано 6 октября 2021 года.
  15. Полное собрание законов Российской империи Том 21 №15278. Дата обращения: 2 апреля 2021. Архивировано 6 октября 2021 года.
  16. Полное собрание законов Российской империи Том 23 №17221. Дата обращения: 2 апреля 2021. Архивировано 6 октября 2021 года.
  17. Татары Уфимского уезда (материалы переписей населения 1722—1782 гг.): справочное издание / отв. ред. Р. Р. Исхаков. — Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2020. С. 107—108.
  18. Надергулов М. Х. Шежере племени юрматы// Статья в Башкирской энциклопедии

Литература[править | править код]

  • Живитченко, Э. Музей корней наших открыт в Ишимбае: Музей истории племени Юрматы / Э. Живитченко //Восход.-2010.-17 декабря.- С.9.
  • Игнатьев, В. История земли-Юрматы: от мамонтов до «витязей» / В. Игнатьев // Восход. — 2010. — 19 авг. — С. 2., 20 авг. — С. 6.
  • Татары Уфимского уезда (материалы переписей населения 1722—1782 гг.): справочное издание / отв. ред. Р. Р. Исхаков. — Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2020. С. 107—108.

Ссылки[править | править код]