Ирэкте

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ирэкте (башк. Ирәкте) — древнебашкирское племя, в составе северо-западных башкир.

Родовой состав[править | править код]

Родовые подразделения: алпаут, батыкай, башкурт, бухар, даут, давек, ишэле, кадырбай, казанбай, казан, кугэн, сюрмэт, суюрмэт, тимрэш, типтяр, тунгэкле, яппар.

Анализ Y-DNA[править | править код]

Часть протестированных ирэкте являются обладателями Y-хромосомной гаплогруппы R1a (субклад Z2123)[1].

Этноним[править | править код]

В найденном ярлыке казанского хана термин ирэк употребляется в значении «крепость», «укреплённое место», «кремль». Исходя из этого, этноним ирэкте означало «несущие службу в крепости» или «обязанные оборонять крепость (кремль)».

Этническая история[править | править код]

Башкиры племени ирэкте являются потомками восточных и западных табынцев, которые переселились в XV—начале XVI вв. на границы Казанского ханства — где они поступили на службу к хану. Данные подтверждается ирэктинскими шежере. Согласно их шежере, родоначальниками племени ирэкте является Майкы-бий и его потомок Кара-табын-бий[2]. При Чулман-бие предки ирэктинцев в конец XV—начало XVI вв. переселились с долины реки Миасс на берега Камы или Ика.

В первой половине XVI века главой рода ирэкте являлся Исян-хан — башкирский хан, руководивший союзом племён балыксы, гирей, ирэкте, кайпан (танып), байкы (ун), таз и уран[3].

Согласно тому же шежере, одним из предков ирэктинцев был Шейх-Ахмед-бий или Ирэкте, который являлся вождем рода в период его расселения на Ике. По грамоте 1523 года, которая была выдана казанским ханом Сахиб-Гиреем Шейх-Ахмеду-тархану, его семи товарищам и «близким огланам». По которому Шейх-Ахмед, его товарищи и родичи наделялись казанским ханом земельной вотчинной и «тарханским званием». В соответствии с новым положением получили новое «родовое» название ирэкте («несущие службу в крепости»).

С падением Казани в 1552 году, большая часть ирэктинцев переселилась «за Белую», на лесное правобережье Быстрого Таныпа. На Таныпе ирэктинские башкиры, потеснили племя таз заняв в основном его территорию. В XVI или XVII в. ирэктинцы закрепили занятые на севере земли получением жалованных царских грамот. По преданиям, ирэктинцы отстаивали свои новые вотчины в борьбе не только с тазларами, но и с «пришельцами» с севера (сирмеш, мари, ар). Среди них наибольший след в памяти народа оставило «жестокое нашествие марийских[4] женщин».

Рядом авторов аргументирована точка зрения о монгольском происхождении табынцев[5]. Исследователи отождествляют их с монгольскими тавнангутами и бурятскими табангутами. По мнению А. С. Сальманова, табыны являются потомками монголоязычных татабов[6].

Шежере[править | править код]

«Шежере рода ирэкте» является памятником башкирской словесности. Написана на тюрки.

Шежере было составлено Г. Сокроем в 1852—1887 гг. в нескольких вариантах (известны 3 прозаических и 1 поэтический).

В первых трёх вариантах описана история племени ирэкте, произошедшего из рода кара-табын племени табын. Произведение начинается с изложения генеалогии предков Гали Сокроя от Майкы-бия. Далее повествуется история племени ирэкте, приводятся сведения об образе жизни и быте башкир, о взаимоотношениях с Казанским ханством и вхождении северо‑западных башкир в состав Русского государства. Также в данном произведении подробно описана колонизация башкирских земель. В стихотворном варианте более подробно описываются важнейшие события из истории племени и его взаимоотношения с другими башкирскими племенами и родами[7].

Один из прозаических вариантов был опубликован в журнале «Башкорт аймагы» в 1927 году С. Г. Мрясовым. Данный вариант произведения Р. Г. Кузеевым был включён в сборник «Башкирские шежере» (1960).

Второй вариант шежере содержался в книге Ш. Марджани «Мустафад аль‑ахбар фи ахвали Казан ва Булгар» (кн.1, 1885; «Извлечения из известий о положении в Казани и Булгаре»).

Третий прозаический вариант и ещё две рукописи хранятся в восточном секторе отдела рукописей и редких книг Казанского университета.

Литература[править | править код]

  • Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. М., 1974.
  • Янғужин Р. З. Башҡорт ҡәбиләләре тарихынан. Өфө, 1995. (башк.)

Примечания[править | править код]

  1. ↑ National clans project of FTDNA
  2. ↑ Кузеев Р. Г. Башкирские шежере. Уфа: Башк.кн.изд-во, 1960. С.165
  3. ↑ Статья «Исян хан» в Башкирской энциклопедии (недоступная ссылка) (башк.)
  4. ↑ Раньше башкиры марийцами (сирмеш) называли не только собственно марийцев, но и вообще финно-угорское население.
  5. ↑ Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения / Т. А. Жданко. — 2-е изд., доп. — Уфа: ДизайнПолиграфСервис, 2010. — С. 242—243. — 560 с. — ISBN 978-5-94423-212-0.
  6. ↑ Сальманов А. З. Башкирское племенное объединение табын: вопросы формирования / А. В. Псянчин. — Уфа, 2017. — С. 32—33. — 290 с.
  7. ↑ Надергулов М. Х. Шежере рода ирэкте.// Статья в Башкирской энциклопедии (недоступная ссылка)

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Ирэкте&oldid=134236091