Эта статья входит в число добротных статей

Нелей (сын Посейдона)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нелей
Пол мужской
Отец Посейдон
Мать Тиро
Братья и сёстры Пелий[1][2][…]
Супруга Хлорида
Дети Перо, Аластор, Антимен, Евагор, Тавр, Астерий, Пилаон, Еврибий, Деимах, Эпилай, Хромий, Периклимен, Нестор

Нелей (др.-греч. Νηλεύς, «безжалостный») — персонаж греческой мифологии, сын Посейдона и Тиро, брат-близнец Пелия, основатель и царь Пилоса в Мессении. Отец персонажа гомеровских поэм Нестора.

Происхождение

[править | править код]

Мать Нелея Тиро была дочерью Салмонея из рода Эолидов, царя основанного им самим города Салмония в Элиде. По отцу она происходила от Эллина и Прометея (в третьем и пятом коленах соответственно), по матери — от царей Аркадии. После гибели Салмонея Тиро воспитывалась у своего дяди Крефея, царя города Иолк в Фессалии; она влюбилась в речного бога Энипея, и облик последнего принял Посейдон, чтобы овладеть ею. От Посейдона Тиро родила близнецов, Нелея и Пелия[3][4][5].

Позже Тиро стала женой Крефея и родила ещё трёх сыновей — Эсона, Ферета и Амифаона[6][5].

Античные авторы по-разному рассказывают о первых годах жизни Нелея и Пелия. Согласно Ферекиду и Псевдо-Аполлодору, Тиро скрыла сам факт рождения близнецов: она бросила детей в поле, там их нашёл пастух и усыновил[7]. Но Гомер пишет, что Посейдон приказал Тиро растить сыновей с любовью, никому не говоря, кто их настоящий отец[8]. Поэтому Нелей был рождён во дворце и воспитан как законный сын царя Иолка. Наконец, согласно Диодору Сицилийскому, Тиро родила близнецов открыто и рассказала, что это дети Посейдона; происходило это ещё при жизни Салмонея и в его царстве, и Салмоней не поверил дочери. Именно его скверное обращение с Тиро после этих событий стало причиной его гибели[9][10].

По одной из версий мифа, близнецы уже взрослыми узнали, кто их мать, и убили оскорблявшую её мачеху Сидеро, вцепившуюся руками в алтарь Геры (таким образом они жестоко оскорбили богиню)[7][11]. Потом они силой отстранили от власти старшего сына Крефея Эсона[3]. Пелий стал царём Иолка. Нелей же (по данным Псевдо-Аполлодора, из-за начавшейся вражды[12]) отправился в Мессению во главе ахейцев, фтиян и эолийцев и основал там город Пилос[13] (по другой версии, он изгнал из Пилоса Мелампода[14]). В состав его царства вошла вся Мессения, а также часть соседних регионов[15]. Овидий подчёркивает богатство Нелея[16].

Видной роли в последующих событиях «героического века» Нелей не играл: сохранилось только несколько его упоминаний[17]. В частности, сообща с братом он организовал Олимпийские игры[18]; позже был в числе спутников его племянника Язона, отправившегося за золотым руном[19]. Однажды к Нелею пришёл Геракл, чтобы очиститься от убийства. По одной версии, Геракл убил тогда собственных детей от Мегары[20], по другой — Ифита, отец которого Эврит был гостеприимцем Нелея. Царь Пилоса отказался принять убийцу, и тогда Геракл напал на город. Нелея поддержали Аид, Арес, Посейдон и Гера, а по одной версии ещё и Аполлон, но Геракл тем не менее взял Пилос. Нелей вместе с одиннадцатью сыновьями был убит; по альтернативной версии, погибли только сыновья, а сам царь позже умер от болезни в Коринфе[21][22]. Впоследствии, согласно Евмелу, единственный выживший сын Нелея Нестор искал его могилу, но царь Коринфа Сисиф не рассказал, где она[23].

Нелей был женат на Хлориде, дочери Амфиона из Фив (либо сына Иасия из Орхомена[24], либо сына Зевса[25])[15]. В этом браке родились дочь Перо и двенадцать сыновей[26]: Аластор, Антимен, Евагор, Тавр, Астерий, Пилаон, Еврибий, Деимах, Эпилай, Хромий, Периклимен, Нестор[27][12]. Согласно Гигину, некий сын Нелея был убит Пелием[28].

Примечания

[править | править код]
  1. Neleus (англ.) // Encyclopædia Britannica: a dictionary of arts, sciences, literature and general information / H. Chisholm — 11 — New York City, Cambridge: University Press, 1911. — Vol. 19. — P. 352.
  2. Любкер Ф. Neleus // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга, Ф. Гельбке, П. В. Никитин, В. А. Канский, пер. А. Д. Вейсман, Ф. Гельбке, Л. А. Георгиевский, А. И. Давиденков, В. А. Канский, П. В. Никитин, И. А. Смирнов, Э. А. Верт, О. Ю. Клеменчич, Н. В. РубинскийСПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 911.
  3. 1 2 Мифы народов мира, 1988, с. 297.
  4. Грейвс, 2005, с. 319—320.
  5. 1 2 Neleus 1, 1902, s. 104.
  6. Аполлодор, I, 9, 7—8.
  7. 1 2 Аполлодор, I, 9, 8.
  8. Гомер, Одиссея, XI, 235—252.
  9. Диодор Сицилийский, VI, фр. 7.
  10. Neleus 1, 1902, s. 104—106.
  11. Грейвс, 2005, с. 320.
  12. 1 2 Аполлодор, I, 9, 9.
  13. Диодор Сицилийский, IV, 68.
  14. Гомер, Одиссея, XV, 229.
  15. 1 2 Neleus 1, 1902, s. 108.
  16. Овидий, 1977, II. 690.
  17. Neleus 1, 1902, s. 107.
  18. Павсаний, V, 8, 2.
  19. Гигин, Мифы, 14.
  20. Гигин, Мифы, 31.
  21. Мифы народов мира, 1988, Нелей.
  22. Neleus 1, 1902, s. 109—110.
  23. Павсаний, II, 2, 2.
  24. Гомер, Одиссея, XI, 281-282.
  25. Первый ватиканский мифограф, II, 54, 2.
  26. Гомер, Одиссея, XI, 692.
  27. Гесиод, Каталог женщин, 33.
  28. Гигин, Мифы, 244.

Литература

[править | править код]

Источники

  1. Аполлодор. Мифологическая библиотека. Сайт «История Древнего Рима». Дата обращения: 7 апреля 2018.
  2. Гесиод. Каталог женщин. Сайт «История Древнего Рима». Дата обращения: 7 апреля 2018.
  3. Гай Юлий Гигин. Мифы. Дата обращения: 7 апреля 2018.
  4. Гомер. Одиссея. Сайт «История Древнего Рима». Дата обращения: 7 апреля 2018.
  5. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. Дата обращения: 7 апреля 2018.
  6. Публий Овидий Назон. Метаморфозы. — М.: Художественная литература, 1977.
  7. Павсаний. Описание Эллады. Сайт «История Древнего Рима». Дата обращения: 7 апреля 2018.
  8. Первый ватиканский мифограф. Сайт «История Древнего Рима». Дата обращения: 7 апреля 2018.

Исследования

  1. Грейвс Р. Мифы Древней Греции. — Екатеринбург: У-Фактория, 2005. — 1008 с. — ISBN 5-9709-0136-9.
  2. Мифы народов мира. — М.: Советская энциклопедия, 1988. — Т. 2. — 719 с.
  3. Tümpel K. Neleus 1 // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. — 1902. — Bd. III, 1. — Kol. 104—111.