Салой

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чеченский тайп
Салой
чечен. Салой
Этноиерархия
Общность овхой
Общие данные
Религия ислам (суннизм)
В составе чеченцев
Родственны Вашандарой
Современное расселение
 Россия: нет данных
Историческое расселение
Северный Кавказ

Салой (чечен. Салой) — чеченский тайп, расселённое в равнинной и предгорной части Чечни, проживают в разных частях, а именно в населённых пунктах: Цоци-Юрт, Бено-Юрт[1], Знаменское, Калаус, Горагорск, Эли юрт (Надтеречный район) и в др населённых пунктах района. А также в Ножай-Юрте (райцентр Ножай-Юртовского района), Толстой-Юрте Грозненского района, Герменчуке (Шалинский район) и в Ауховском районе Дагестана.

Родовые села

[править | править код]

Саала-Юрт — раннее название села Кандаураул. Находится севернее Хасавюрта, на правом берегу реки Ярыксу. Село было основано чеченцами-ауховцами[2][3]. Сал-Юрт — урочище на восточной стороне села Калининаул (Ширча-Юрт). Название селения произносят так, как-будто это село существует и поныне, но такого селения нет. Оно было сожжено, а жители, оставшиеся в живых, разбрелись кто куда, то есть по соседним селениям и в глубь Чечни. Ныне там находятся пастбища, пашни[4].

Салой, выходцы из которого составили собой в XVII в. кумыкское сословие салаузденей, связана с походом Чопан-шамхала в Аргунское ущелье и последующим переселением части вашандаройцев в Риквани, а оттуда — в Салатавию (Сала-юрт) и на Сулак (Чир-юрт). Таким образом, приведенный документ подтверждает и поясняет свидетельства Д.-М. Шихалиева и Н. Ф. Дубровина о вашандароевском происхождении сала-узденей и об их сходе из селения Риквани Андийского общества, разделенного от Салатавии гумбетовцами[5][6][7].

Гаплогруппа

[править | править код]

По результатам ДНК тестов представителей данного тайпа, тайп относится к гаплогруппам J, R[8].

Топонимика

[править | править код]

До осени 1849 года на реке Джалка на юго-западе Шали находился аул Салой, его жителей переселили в Герменчук[9]. Сала-али — речка в Ачхой-Мартановском районе Чечни, правый приток реки Фортанга. В междуречье Сала-али и Чож простирается горный хребет Сала-алиен-дук. Название, по мнению А. В. Твердого, сложилось из собственного имени «Сала» и «али» в значении «река», — «река Сала» (вайнах.)[10][11]. Сала-ирзу — «Сали (лесная) поляна» находится вблизи Бамута. В данном случае Сала может быть и собственным именем. В ономастике вайнахов подобное имя встречается часто[11]. Мага Сала-ирзу (МагӀа Сала-ирзу) — «Верхняя Сали (лесная) поляна». На южной стороне Бамута, в урочище речки Сала-али. Ига Сала-ирзу (ИгӀа Сала-ирзу) — «Нижняя Сали (лесная) поляна». На южной стороне Бамута, рядом с Мага Сала-ирзу, в урочище речки Сала-али. Бану-Салу — селение находилось в междуречье Ярыксу и Акташ, на юге от Сиуха, в районе Кхархой-Мохк[12]. Сала-су — река, долина которой, используется для пастбища в Ленинауле[13]. Сал-эскар хьайра (Сал-эскар хайра) — урочище в долине реки Ямансу, где в прошлом находилась мельница Сал-войска[14]. Сал текхийна боьра — урочище на правом берегу реки Сунжа, где волоком доставляли строительный лес и дрова для отправки вплавь по Сунже и Тереку в Кизляр. Сал — заготовленный для переправы водным путем лес, бревна[15].

Сохранился нарстский эпос, в котором говорится следующее[16]:

От Ачамза-кургана он поехал до страны, где жил князь тайпа Салой. На самом краю села, у ворот полуразрушенного дома остановился его конь. Половина села веселилась на пиру, другая половина была безрадостной. В этой части села и остановился конь сына Ха. «Что здесь происходит? — спросил он у своей хозяйки-вдовы. — Когда я проезжал селение, одна половина его веселилась, а другая половина удручена каким-то горем».

Мальсагов, Ахмет Орцхоевич - Нарт-орстхойский эпос вайнахов

Бийсултановы,Мутаевы, Акмурзаевы, Баймурзаевы, Баталовы, Битиевы ,Бураевы,Бекбулатовы, Висингириевы, Дагаевы,Мусаевы, Митаевы, Межидовы, Наурбиевы, Салоевы, Ислямовы, Тужуевы, Батмурзаевы,Яхаевы,[17].

Примечания

[править | править код]
  1. Сулейманов, 2006, с. 578.
  2. А. В. Твердый, Топонимический словарь Северного Кавказа, Ч. 1, 2. Краснодар, 2006, стр.233
  3. Сулейманов, 1997, с. 334.
  4. Сулейманов, 1997, с. 338.
  5. Тептар - 21 Июля 2015 - Ваштарой. Нохчийн тайп. vashandaro.com. Дата обращения: 27 августа 2020. Архивировано 12 ноября 2020 года.
  6. Тесаев З.А. ЛЕТОПИСЬ О ПОХОДЕ ЧУБАНА БИН СУЛТАН-АЛИБЕКА НА ШУБУТ (2-я пол. XVI в.).. — 2019 г..
  7. Д.-М. М. Шихалиев. Рассказ кумыка о кумыках.. — Даг. кн. изд-во, 1993..
  8. NA Project — Y-DNA Classic Chart
  9. Берже А. П. «Чечня и чеченцы», Тифлис, 1859.
  10. А. В. Твердый, Топонимический словарь Северного Кавказа, Ч. 1, 2. Краснодар, 2006, стр.235
  11. 1 2 Сулейманов, 1997, с. 33.
  12. Сулейманов, 1997, с. 336.
  13. Сулейманов, 1997, с. 351.
  14. Сулейманов, 1997, с. 353.
  15. Сулейманов, 1997, с. 543, 544.
  16. Мальсагов, 1970, с. 126.
  17. Хаам бина Мусаев Артурс 2018 ш.

Литература

[править | править код]