Елена: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м откат правок 212.111.196.214 (обс) к версии ShinePhantom
Строка 1: Строка 1:
{{другие значения}}
{{другие значения|тип=слово|Елена}}
{{Имя
{{Имя
| Русская форма = Елена
|Имя на русском языке = Елена
| Оригинальное написание = {{lang-grc|Ἑλένη}}
|Оригинальное написание =
| Тип =
|Тип = православное
| Происхождение = греческое
|Происхождение = греческое
| Этимологическое значение = предположительно «факел, светоч» или «гречанка»
|Этимологическое значение =
| Пол = жен.
|Род = жен.
| Отчество_муж =
|Отчество_муж =
| Отчество_жен =
|Отчество_жен =
|Женское парное имя =
| Женская форма =
|Мужское парное имя =
| Мужская форма =
| Другие формы = [[Алёна]], [[Илона]]
|Другие формы = Алёна, Гелена
|Уменьшительные формы = Еленка, Лена, Ленуша, Ленуся, Леся, Еленя, Еля, Ела, Елюша, Елюся, Люся, Алёнка, Лёна, Лёся, Лёля<ref>{{cite web|url=http://www.gramota.ru/slovari/dic/?pe=x&word=%E5%EB%E5%ED%E0|title=Елена|author=Петровский Н.А.|date=2002|work=Словарь русских личных имён|publisher=Грамота.ру|accessdate=2012-02-22}}</ref>.
| Уменьшительные формы = Лена, Леночка, Ленусик, Ленок, Ленульчик, Ленушечка, Еленка, Ленулечка, Еля
|Иноязычные аналоги =
| На других языках =
| Англ. = Helen, Elena
|Англ. = Helen, Elen, Ellen
| Араб. =
|Араб. =
| Арм. = Հեղինե (Егинэ)
|Арм. = Հեղինե (Егинэ)
|Белор. = Алена
| Болг. = Елена
|Болг. = Елена
| Венг. =
|Венг. = Ilona, Heléna
| Греч. =
|Греч. = Ελένη
| Ивр. =
|Ивр. =
| Идиш =
|Идиш =
| Исп. = Elena
| Итал. = Elena
|Исп. = Elena, Helena
|Итал. = Elena, Elenia
| Кит. =
|Кит. =
| Кор. =
|Кор. =
| Лат. =
| Нем. = Helena
|Лат. = Helena
|Нем. = Helene, Helena
| Польск. =
|Польск. = Helena
| Рум. = Ileana
| Сербск. = Jelena
|Португ. = Helena
|Рум. = Elena
| Укр. = Оле́на, Елена, Гелена, Єлена<ref>[[:uk:Вікіпедія:Перейменування статей/Архів/Архів 1]]</ref>
|Тат. =
| Финск. = Elena
|Укр. = Олена, Єлена
| Фр. = Hélène
|Финск. = Helena, Helene, Elena, Elina
| Чешск. = Elena, Lenka, Alena, Helena<ref>{{cite web|url=http://zdravim.com/2010/03/01/cheshskie-imena/|title=Чешские имена|archiveurl=http://www.webcitation.org/61BESILum|archivedate=2011-08-24}}</ref>
|Фр. = Hélène
| Яп. =
| Примечания =
|Хорв. = Helena, Jelena, Elena
|Чешск. = Helena, Elena
<br />
{{Lang-da|Helene, Helena, Helen, Elena}}<br />
{{Lang-nl|Helena, Eline, Ellen}}<br />
{{Lang-sr|Јелена, Елена}}<br />
{{lang-sv|Helena, Heléne, Elina}}<br />
|Примечания =
}}
}}
'''Еле́на''' — женское [[русское личное имя]] греческого происхождения; восходит к {{lang-grc|Ἑλένη}} — имени [[Елена Прекрасная|Елены Прекрасной]], героини цикла древнегреческих мифов и сказаний. Этимология имени неясна. Высказывались предположения, что имя {{lang-grc2|Ἑλένη}} соотносится с понятиями «солнечный луч» или «солнечный свет» (ср. с {{lang-grc2|Ἠέλιος}} — [[Гелиос]], бог Солнца в древнегреческой мифологии)<ref name="Oxford">{{книга|автор=Patrick Hanks, Flavia Hodges, Kate Hardcastle|заглавие=Oxford Dictionary of First Names|издание=2nd ed.|место=Oxford|издательство=Oxford University Press|год=2006|isbn=978-0-19-861060-1}}</ref><ref name="СРЛИ">{{книга|автор=[[Суперанская А. В.]]|заглавие=Словарь русских личных имён|место=М.|издательство=Эксмо|год=2006|серия=Библиотека словарей|isbn=5-699-10971-4}}</ref>. Другая версия, увязывающая имя {{lang-grc2|Ἑλένη}} со словом {{lang-grc2|Έλληνες}} ([[эллины]], самоназвание греков), отмечается как сомнительная<ref name="Oxford" />. Наконец, имя также связывалось с апеллятивом {{lang-grc2|ἑλένη (ἑλάνη)}} — «тростниковый факел», но и эта версия не имеет достаточных подтверждений<ref>{{книга|автор=Hjalmar Frisk|заглавие=Griechisches etymologisches Wörterbuch|место=Heidelberg|издательство=Carl Winter|год=1960}}</ref>.


Народные формы имени — '''Олена, Олёна, Алёна, Еления, Илена, Ялена'''; распространённая краткая форма — '''Лена'''. Также в [[Русский язык|русском языке]] известны варианты имени, заимствованные из [[Западнославянские языки|западнославянских языков]] — '''Гелена''' — и других европейских — '''Элен, [[Элина]], [[Илона]]'''<ref name="СРЛИ" />. Некоторые из перечисленных форм имени используются как самостоятельные личные имена.
'''Еле́на''' (из {{lang-grc|Ἑλένη}}) — женское [[имя]].


== История имени ==
Производные<ref>{{cite web
=== В древнегреческой мифологии ===
| author = Н. А. Петровский
{{main|Елена Прекрасная}}
| authorlink =
В древнегреческой мифологии Елена Спартанская, или Троянская — прекраснейшая из женщин, чьей красоте завидовали даже богини; согласно одной из версий мифа, она была дочерью [[Зевс]]а и [[Леда|Леды]]. Царь [[Афины|Афин]] [[Тесей]] похитил Елену, но её братья [[Диоскуры]] (Кастор и Полидевк) освободили её; тогда же все многочисленные женихи по совету [[Одиссей|Одиссея]], также сватавшегося к Елене, принесли клятву защищать её и уважать её выбор. Елена стала супругой царя [[Спарта|Спарты]] [[Менелай|Менелая]]. Однако во время спора богинь [[Афродита|Афродиты]], [[Гера|Геры]] и [[Афина|Афины]] за яблоко [[Эрида|Эриды]] (с провокационной надписью «прекраснейшей») Афродита пообещала Елену Прекрасную [[троя]]нскому царевичу [[Парис]]у, который должен был присудить «[[яблоко раздора]]» одной из богинь. Парис отдал яблоко Афродите и вскоре, наделённый чарами обольщения, повторно похитил Елену. Дерзкий поступок Париса послужил поводом к [[Троянская война|Троянской войне]]; верные своей клятве, в ней участвовали все греческие цари и герои. По окончании войны Елена вернулась в Спарту, где ей воздавались божественные почести<ref name="СА">{{книга|заглавие=Словарь античности|оригинал=Lexikon der Antike|место=М.|издательство=Прогресс|год=1989|isbn=5-01-001588-9}}</ref>.
| datepublished =
| url = http://www.gramota.ru/slovari/info/petr/imsm/
| title = Словарь русских личных имён. Указатель производных (уменьшительных) имён
| format =
| work =
| publisher = gramota.ru
| accessdate = 2009-7-23
| lang =
| description =
| archiveurl = http://www.webcitation.org/619FteszW
| archivedate = 2011-08-23
}}</ref>: Лена, Алёна, Ела, Еленка, Еленя, Елюся, Елюша, Еля, Лёля, Лёна, Ленуся, Ленуша, Леся, Лёся, Люся. <!-- Список дан по словарю. Любые добавления без авторитетного источника будут немедленно откачены без обсуждения и комментариев. -->


Притягательная сила образа Елены Прекрасной отмечалась ещё философами [[Горгий|Горгием]] и [[Исократ]]ом ([[V век до н. э.|V]]—[[IV век до н. э.|IV века до н. э.]]); она являлась действующим лицом многих античных драматических произведений (например, [[Еврипид]]а, [[Софокл]]а, [[Луций Анней Сенека|Сенеки]]). В эпоху [[Ренессанс]]а к мифическим сюжетам, связанным с ней, обращались художники [[Тинторетто]] и [[Приматиччо, Франческо|Приматиччо]]; позднее — [[Рени, Гвидо|Гвидо Рени]], [[Тьеполо, Джованни Баттиста|Тьеполо]], [[Иоганн Генрих Тишбейн Старший|Тишбейн Старший]], [[Давид, Жак-Луи|Жак-Луи Давид]], [[Маре, Ханс фон|Ханс фон Маре]]. Елена Прекрасная вдохновляла поэтов [[Гёте, Иоганн Вольфганг фон|И. В. Гёте]] и [[Уайльд, Оскар|О. Уайльда]], композиторов [[Глюк, Кристоф Виллибальд|К. В. Глюка]], [[Оффенбах, Жак|Ж. Оффенбаха]], [[Сен-Санс, Камиль|К. Сен-Санса]] и [[Штраус, Рихард|Р. Штрауса]]<ref name="СА" />.
От имени Елена впоследствии произошло имя [[Алёна]]{{Нет АИ|16|2|2012}}.

=== В эпоху становления христианства ===
{{main|Елена Равноапостольная}}
В христианской традиции именования имя ''Елена'' связано прежде всего со святой равноапостольной Еленой Константинопольской (ок. [[250 год|250]]—[[330 год|330]] гг.), матерью римского императора [[Константин I Великий|Константина Великого]], также прославленного церковью в лике [[Равноапостольный|равноапостольных]]. Флавия Юлия Елена была незнатного происхождения; в начале [[270-е|270-х]] годов она стала супругой (либо [[Конкубина|конкубиной]]) будущего императора [[Констанций I Хлор|Констанция Хлора]] и родила от него сына. Константин, став императором в [[306 год]]у, привлёк свою мать ко двору, где она пользовалась особым почётом и большим авторитетом. Елена обратилась в [[христианство]] под влиянием сына, сделавшего новую религию государственной в [[Римская империя|Римской империи]]. Будучи уже в преклонном возрасте, Елена совершила паломничество в [[Палестина|Палестину]] (вероятно, в [[327 год|327]]—[[328 год]]у) к местам, связанным с жизнью и деятельностью [[Иисус Христос|Иисуса Христа]], и предприняла разыскание христианских реликвий. С её именем традиционно связываются обретение [[Животворящий Крест|Креста Господня]], [[Гроб Господень|Гроба Господня]] и некоторых других артефактов. Елена, согласно преданиям, основала большое число церквей; помимо этого, она много времени уделяла благотворительности, выкупала должников и освобождала заключённых, занималась строительством больниц<ref name="ПЭ">{{cite web|url=http://www.pravenc.ru/text/189737.html|title=Елена|date=25 мая 2009|work=Православная энциклопедия|accessdate=2012-02-24}}</ref>.

Культ и почитание царицы Елены получил широкое распространение в [[Византия|Византии]] со времени правления императора [[Константин VI Слепой|Константина VI]] и его матери [[Ирина (византийская императрица)|императрицы Ирины]] (рубеж [[VII век|VIII]]—[[IX век]]ов). Высокий семантический статус имени, существовавший в то время, отмечается и в том факте, что правительница [[Киевская Русь|Киевской Руси]] [[Ольга (княгиня Киевская)|княгиня Ольга]], бабка крестителя Руси [[Владимир Креститель|князя Владимира]], приняла крещение под именем ''Елена'' (в [[955 год]]у); в древнерусских летописях проводились параллели между царицей Еленой и княгиней Ольгой<ref name="ПЭ" />.

=== Имя на Руси ===
Имя ''Елена'' со времён [[Крещение Руси|крещения Руси]] ([[988 год|988]]) встречалось как в своей исходной, календарной форме, так и в народных вариантах — ''Олена, Олёна, Алёна'' и других<ref name="bel">''Ляшкевіч В.М.'' [http://www.philology.bsu.by/publications/Матэрыялы%20навуковых%20канферэнцый/2005/Зборнік%20канферэнцыі%20ПМС.pdf#page=106 Адаптацыйныя змены ў сістэме жаночых асабовых імён] // Пісьменнік &mdash; Мова &mdash; Стыль. Матэрыялы ІІІ Міжнароднай навуковай канферэнцыі. &mdash; Мінск, 2005. &mdash; С. 106&mdash;107 {{ref-be}}</ref>. Как и многие другие [[Заимствование|заимствованные]] имена, оно подвергалось видоизменениям в процессе адаптации к особенностям [[Древнерусский язык|древнерусского языка]]. Замена начального гласного звука — одно из ранних и наиболее характерных для личных имён фонетических преобразований (ср. календарные и народные формы имён ''Ирина'' и ''Арина, Орина''; ''Евдокия'' и ''Авдотья, Овдотья'')<ref name="ЖИ">{{книга|автор=[[Никонов, Владимир Андреевич{{!}}Никонов В.А.]]|часть=Женские имена в России XVIII века|заглавие=Имя и общество |место=М.|издательство=Наука|год=1974}}</ref>. Появление во втором слоге имени гласного [о] после мягкого [л'] (в вариантах имени ''Алёна—Олёна'') относится к более позднему времени: звук [э] переходил в [о] в ударных позициях после мягких согласных и перед твёрдыми согласными. Первые свидетельства этого масштабного процесса, получившего среди лингвистов название «перехода ''е'' в ''о''», отмечались в памятниках древнерусской письменности с [[XII век]]а<ref>{{cite web|url=http://gramota.ru/class/istiny/istiny_7_jo/|title=Азбучные истины. Буква Ё|author=Пахомов В.М.|publisher=Грамота.ру|accessdate=2012-02-29}}</ref>.

Имя было в употреблении среди древнерусской знати, в том числе и у [[Рюриковичи|Рюриковичей]]. Под именем ''Елена'' известна в истории супруга Великого князя Киевского [[Ярополк Владимирович|Ярополка Владимировича]] ([[XII век]]); [[Елена (жена Ивана Калиты)|Еленой (Оленой)]] звали первую жену [[Иван I Данилович Калита|Ивана Калиты]], князя Московского и Великого князя Владимирского ([[XIV век]]). Одна из дочерей [[Иван III Васильевич|Ивана III]] и [[София Палеолог|Софии Палеолог]] также носила это имя; выйдя замуж за [[Александр Ягеллон|Александра Ягеллона]] (кон. [[XV век]]а), [[Елена Ивановна]] стала Великой княгиней Литовской и королевой Польши. А [[Глинская, Елена Васильевна|Елена Глинская]], жена [[Василий III|Василия III]], после смерти супруга ([[1533 год|1533]]) ввиду малолетства своего сына, [[Иван Грозный|Ивана IV]], на несколько лет стала полновластной правительницей [[Великое княжество Московское|Великого княжества Московского]]<ref>{{книга|автор=Кулюгин А.И.|заглавие=Правители России|издание=3-е изд., испр.|место=М.|издательство=Славянский дом книги|год=2006|isbn=5-85550-018-7}}</ref>.

Имена святых, прочно укоренившиеся в русской культуре, обретали дополнительные фольклорные эпитеты-прозвания; с ними связывались [[Народные приметы о погоде|народные приметы]], нередко принимавшие форму [[Пословица|пословиц]] и [[Поговорка|поговорок]]<ref name="ОРИ-С">{{книга|автор=Суперанская А.В., Суслова А.В.|часть=Статистика имён|заглавие=О русских именах|издание=5-е изд., перераб.|место=СПб.|издательство=Авалонъ|год=2008|isbn=978-5-903605-04-0}}</ref>. Этой участи не избежало имя [[Елена Равноапостольная|Елены Равноапостольной]], чью память православная церковь отмечает 21 мая (по [[Юлианский календарь|юлианскому календарю]]; [[3 июня]] по [[Григорианский календарь|григорианскому]]). На Руси в это время традиционно проводились работы по посеву [[Лён|льна]], одной из важнейших сельскохозяйственных культур. Св. Елену из-за созвучия называли Олёной-лёносейкой; с ней связывались приметы «Сей лён на Олёну», «Длинные льны — Еленины косы», «На Олёну-лёносейку сей лён, гречиху» и другие<ref>{{cite web|url=http://www.propogodu.ru/2/7/5/|title=Народные приметы о погоде на июнь|publisher=ProPogodu.Ru|accessdate=2012-02-29}}</ref>.

Однако имя в русском фольклоре встречается не только в приметах и поговорках: оно стало именем персонажа одной из популярных сказок — «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка». Известны также сказки «Ивашко и ведьма»<ref>{{книга|автор=[[Афанасьев,_Александр_Николаевич|Афанасьев А. Н.]]|заглавие=Народные русские сказки|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место=М.|издательство=Наука|год=1984|том=I |страницы=138|страниц=512|серия=|isbn=|тираж=}}</ref>, «Разбойники»<ref>{{книга|автор=[[Афанасьев,_Александр_Николаевич|Афанасьев А. Н.]]|заглавие=Народные русские сказки|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место=М.|издательство=Наука|год=1985|том=III |страницы=41|страниц=495|серия=|isbn=|тираж=}}</ref>, «Чудесная дудка»<ref>{{книга|автор=[[Афанасьев,_Александр_Николаевич|Афанасьев А. Н.]]|заглавие=Народные русские сказки|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место=М.|издательство=Наука|год=1985|том=II |страницы=220|страниц=464|серия=|isbn=|тираж=}}</ref>, в которых также фигурируют персонажи с именем ''Алёна''. В различных сюжетах ''Алёны'' предстают то в образе то сестры-спасительницы, то бесстрашной победительницей разбойников, то в «злодейском обличье» (ведьмина дочь, убийца брата)<ref>{{книга|автор=[[Пропп, Владимир Яковлевич|Пропп В. Я.]]|заглавие=Морфология волшебной сказки|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место=М.|издательство=Лабиринт|год=2001|том= |страницы=117|страниц=192|серия=|isbn=5-87604-140-8|тираж=}}</ref>. В то же время в фольклоре задействовалась не только народная форма имени — ''Алёна'', но и календарная — ''Елена'', о чём свидетельствуют [[русские народные сказки]] о Елене Премудрой и Елене Прекрасной.

== Распространённость имени ==
[[Никонов, Владимир Андреевич|В. А. Никонов]], изучая русские женские имена в [[XVIII век]]е, отмечал, что одни и те же имена использовались в [[Крестьяне|крестьянской среде]] и были неупотребительными в [[Дворянство|дворянской]], равно как и наоборот: имена, бывшие в почёте у дворянок, почти не встречались у крестьянок («в сословном обществе сословны и имена»). Однако в отношении имени ''Елена'' (которое фиксировалось в [[Ревизские сказки|ревизских сказках]] также в народных формах ''Алёна, Олёна'') сословной поляризации не наблюдалось: оно было примерно равно употребимым и у представительниц дворянского сословия, и у [[Купечество|купечества]] и крестьянства. Так, у дворянок второй половины XVIII века частотность имени составила 23 ‰ (то есть выявлялось 23 носительницы имени в тысяче учтённых); у [[Москва|московских]] и [[Коломна|коломенских]] купчих — 21 ‰ и 17 ‰; у крестьянок удельных сёл [[Подмосковье|Подмосковья]] — 16 ‰, у крестьянок [[Можайский уезд|Можайского]], [[Козельский уезд|Козельского]] и [[Краснослободский уезд|Краснослободского]] уездов — 20 ‰, 13 ‰ и 17 ‰ соответственно<ref name="ЖИ" />.

Л. М. Щетинин отмечал имя ''Елена'' в числе наиболее востребованных в XIX веке русских женских имён и проследил динамику частотности на протяжении нескольких столетий. Согласно его подсчётам, затронувшим южные области России, частотность имени характеризовалась стабильными показателями. Если в [[XVIII век]]е частотность имени составляла 24 ‰, то в [[XIX век]]е — 30 ‰, а в первые десятиления [[XX век]]а (до [[1917 год]]а) — 32 ‰<ref>{{книга|автор=Щетинин Л. М.|заглавие=Русские имена|место=Ростов-на-Дону|издательство=Ростовский университет|год=1975}}</ref>. Сходные значения на начало XX века выявили подсчёты А. Я. Шайкевича по [[Москва|Москве]]: в период [[1900 год|1900]]—[[1909 год]]ов имя ''Елена'' значилось на 9-м месте среди десяти наиболее популярных имён у новорождённых москвичек; его частотность при этом составляла 31 ‰<ref name="Шайкевич ">{{книга|автор=Шайкевич А. Я.|часть=Русские личные имена XX века (по материалам загса Фрунзенского района г. Москвы)|заглавие=Личные имена в прошлом, настоящем и будущем.|место=М.|год=1970}}</ref>.

В первые десятилетия после [[Октябрьская революция|Октябрьской революции]] частотность имени показывала угасающую динамику. В Москве, по данным А. Я. Шайкевича, в период [[1924 год|1924]]—[[1932 год]]ов имя ''Елена'' с показателем в 25 ‰ делило вместе с именем ''[[Зоя]]'' 10-е место в списке самых популярных имён<ref name="Шайкевич" />. По сведениям, собранным [[Суперанская, Александра Васильевна|А. В. Суперанской]] и А. В. Сусловой по именам новорождённых в [[Ленинград]]е за несколько десятилетий, частотность имени имела медленно угасающую динамику вплоть до [[1960-е|1960-х]] годов. В [[1920-е]]—[[1930-е]] годы она составляла 23 ‰, а у родившихся в [[1940-е]]—[[1950-е]] годы — только 14 ‰<ref name="ОРИ-С" />.

Имя пережило бум популярности в [[1950-е]]—[[1970-е]] годы. В Москве в 1950-е имя заняло 1-е место среди наиболее востребованных женских имён с частотностью, равной 131 ‰<ref name="Шайкевич" />; в период [[1978 год|1978]]—[[1981 год]]ов имя также было на 1-м месте, хотя показатели несколько снизились (до 93 ‰)<ref>{{книга|автор=Никонов В.А.|заглавие=Ищем имя|место=М.|издательство=Советская Россия|год=1988|isbn=ISBN 5-268-00401-8}}</ref>. В Ленинграде в 1960-е—1970-е годы значения частотности достигали 150 ‰ — это максимально высокий показатель в городе среди женских имён за два отмеченных десятилетия<ref name="ОРИ-С" />.

Статистические сведения В. А. Никонова по именам новорождённых в [[1961 год]]у, собранные в нескольких регионах центральной России, также зафиксировали массовое увлечение именем ''Елена''. Данные свидетельствуют, что имя в 1961 году было преимущественно «городским», причём в большинстве городов, охваченных подсчётами, оно занимало наивысшую позицию по популярности. В них частотность имени колебалась от 87 ‰ (в [[Пенза|Пензе]]) и 97 ‰ (в [[Ульяновск]]е) до 164 ‰ (в [[Калуга|Калуге]]) и 166 ‰ (во [[Владимир (город)|Владимире]]); в [[Кострома|Костроме]], [[Курск]]е и [[Тамбов]]е частотность составляла 123 ‰, 131 ‰ и 134 ‰ соответственно. На селе значения были скромнее: в сельских районах только четырёх (из девяти) областей они превысили порог в 50 ‰: в [[Ярославская область|Ярославской]] (129 ‰), [[Костромская область|Костромской]] (82 ‰), [[Владимирская область|Владимирской]] (77 ‰) и [[Курская область|Курской]] (57 ‰). В сельских районах [[Ульяновская область|Ульяновской области]] частотность составляла 48 ‰, в [[Самарская область|Куйбышевской (Самарской) области]] — 47 ‰, в [[Калужская область|Калужской]] и [[Пензенская область|Пензенской]] — 43 ‰, в [[Тамбовская область|Тамбовской]] — 41 ‰<ref>{{книга|автор=Никонов В.А.|часть=Личные имена у русских сегодня|заглавие=Имя и общество|место=М.|издательство=Наука|год=1974}}</ref>.

В последующее время наблюдался спад интереса к имени, хотя оно по-прежнему было востребованным. Так, в Ленинграде в [[1980-е]] показатели его частотности достигали 43 ‰<ref name="ОРИ-С" />.

== Формы имени ==

=== Алёна ===
{{Planned}}

=== Лена ===
{{Planned}}


== [[Именины]] ==
== [[Именины]] ==
Строка 63: Строка 96:


== Интересные факты ==
== Интересные факты ==
Один из видов алоэ носит название {{bt-ruslat|Алоэ Елены|Aloe helenae}}.
* Один из видов алоэ носит название {{bt-ruslat|Алоэ Елены|Aloe helenae}}.


== См. также ==
== См. также ==
Строка 71: Строка 104:
== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}

== Литература ==
* {{книга
|автор = Петровский Н. А.
|заглавие = Словарь русских личных имен
|ссылка = http://gramota.ru/slovari/dic/?pe=x&word=Елена
|место = М.
|издательство = Русские словари
|год = 2000
}}

[[Категория:Женские имена]]


[[be:Імя Алена]]
[[be:Імя Алена]]

Версия от 06:09, 2 марта 2012

Елена
Происхождение греческое
Род женский
Другие формы Алёна, Гелена
Иноязычные аналоги


дат. Helene, Helena, Helen, Elena
нидерл. Helena, Eline, Ellen
серб. Јелена, Елена

швед. Helena, Heléne, Elina
Связанные статьи

Еле́на — женское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. Ἑλένη — имени Елены Прекрасной, героини цикла древнегреческих мифов и сказаний. Этимология имени неясна. Высказывались предположения, что имя Ἑλένη соотносится с понятиями «солнечный луч» или «солнечный свет» (ср. с ἨέλιοςГелиос, бог Солнца в древнегреческой мифологии)[1][2]. Другая версия, увязывающая имя Ἑλένη со словом Έλληνες (эллины, самоназвание греков), отмечается как сомнительная[1]. Наконец, имя также связывалось с апеллятивом ἑλένη (ἑλάνη) — «тростниковый факел», но и эта версия не имеет достаточных подтверждений[3].

Народные формы имени — Олена, Олёна, Алёна, Еления, Илена, Ялена; распространённая краткая форма — Лена. Также в русском языке известны варианты имени, заимствованные из западнославянских языковГелена — и других европейских — Элен, Элина, Илона[2]. Некоторые из перечисленных форм имени используются как самостоятельные личные имена.

История имени

В древнегреческой мифологии

В древнегреческой мифологии Елена Спартанская, или Троянская — прекраснейшая из женщин, чьей красоте завидовали даже богини; согласно одной из версий мифа, она была дочерью Зевса и Леды. Царь Афин Тесей похитил Елену, но её братья Диоскуры (Кастор и Полидевк) освободили её; тогда же все многочисленные женихи по совету Одиссея, также сватавшегося к Елене, принесли клятву защищать её и уважать её выбор. Елена стала супругой царя Спарты Менелая. Однако во время спора богинь Афродиты, Геры и Афины за яблоко Эриды (с провокационной надписью «прекраснейшей») Афродита пообещала Елену Прекрасную троянскому царевичу Парису, который должен был присудить «яблоко раздора» одной из богинь. Парис отдал яблоко Афродите и вскоре, наделённый чарами обольщения, повторно похитил Елену. Дерзкий поступок Париса послужил поводом к Троянской войне; верные своей клятве, в ней участвовали все греческие цари и герои. По окончании войны Елена вернулась в Спарту, где ей воздавались божественные почести[4].

Притягательная сила образа Елены Прекрасной отмечалась ещё философами Горгием и Исократом (VIV века до н. э.); она являлась действующим лицом многих античных драматических произведений (например, Еврипида, Софокла, Сенеки). В эпоху Ренессанса к мифическим сюжетам, связанным с ней, обращались художники Тинторетто и Приматиччо; позднее — Гвидо Рени, Тьеполо, Тишбейн Старший, Жак-Луи Давид, Ханс фон Маре. Елена Прекрасная вдохновляла поэтов И. В. Гёте и О. Уайльда, композиторов К. В. Глюка, Ж. Оффенбаха, К. Сен-Санса и Р. Штрауса[4].

В эпоху становления христианства

В христианской традиции именования имя Елена связано прежде всего со святой равноапостольной Еленой Константинопольской (ок. 250330 гг.), матерью римского императора Константина Великого, также прославленного церковью в лике равноапостольных. Флавия Юлия Елена была незнатного происхождения; в начале 270-х годов она стала супругой (либо конкубиной) будущего императора Констанция Хлора и родила от него сына. Константин, став императором в 306 году, привлёк свою мать ко двору, где она пользовалась особым почётом и большим авторитетом. Елена обратилась в христианство под влиянием сына, сделавшего новую религию государственной в Римской империи. Будучи уже в преклонном возрасте, Елена совершила паломничество в Палестину (вероятно, в 327328 году) к местам, связанным с жизнью и деятельностью Иисуса Христа, и предприняла разыскание христианских реликвий. С её именем традиционно связываются обретение Креста Господня, Гроба Господня и некоторых других артефактов. Елена, согласно преданиям, основала большое число церквей; помимо этого, она много времени уделяла благотворительности, выкупала должников и освобождала заключённых, занималась строительством больниц[5].

Культ и почитание царицы Елены получил широкое распространение в Византии со времени правления императора Константина VI и его матери императрицы Ирины (рубеж VIIIIX веков). Высокий семантический статус имени, существовавший в то время, отмечается и в том факте, что правительница Киевской Руси княгиня Ольга, бабка крестителя Руси князя Владимира, приняла крещение под именем Елена955 году); в древнерусских летописях проводились параллели между царицей Еленой и княгиней Ольгой[5].

Имя на Руси

Имя Елена со времён крещения Руси (988) встречалось как в своей исходной, календарной форме, так и в народных вариантах — Олена, Олёна, Алёна и других[6]. Как и многие другие заимствованные имена, оно подвергалось видоизменениям в процессе адаптации к особенностям древнерусского языка. Замена начального гласного звука — одно из ранних и наиболее характерных для личных имён фонетических преобразований (ср. календарные и народные формы имён Ирина и Арина, Орина; Евдокия и Авдотья, Овдотья)[7]. Появление во втором слоге имени гласного [о] после мягкого [л'] (в вариантах имени Алёна—Олёна) относится к более позднему времени: звук [э] переходил в [о] в ударных позициях после мягких согласных и перед твёрдыми согласными. Первые свидетельства этого масштабного процесса, получившего среди лингвистов название «перехода е в о», отмечались в памятниках древнерусской письменности с XII века[8].

Имя было в употреблении среди древнерусской знати, в том числе и у Рюриковичей. Под именем Елена известна в истории супруга Великого князя Киевского Ярополка Владимировича (XII век); Еленой (Оленой) звали первую жену Ивана Калиты, князя Московского и Великого князя Владимирского (XIV век). Одна из дочерей Ивана III и Софии Палеолог также носила это имя; выйдя замуж за Александра Ягеллона (кон. XV века), Елена Ивановна стала Великой княгиней Литовской и королевой Польши. А Елена Глинская, жена Василия III, после смерти супруга (1533) ввиду малолетства своего сына, Ивана IV, на несколько лет стала полновластной правительницей Великого княжества Московского[9].

Имена святых, прочно укоренившиеся в русской культуре, обретали дополнительные фольклорные эпитеты-прозвания; с ними связывались народные приметы, нередко принимавшие форму пословиц и поговорок[10]. Этой участи не избежало имя Елены Равноапостольной, чью память православная церковь отмечает 21 мая (по юлианскому календарю; 3 июня по григорианскому). На Руси в это время традиционно проводились работы по посеву льна, одной из важнейших сельскохозяйственных культур. Св. Елену из-за созвучия называли Олёной-лёносейкой; с ней связывались приметы «Сей лён на Олёну», «Длинные льны — Еленины косы», «На Олёну-лёносейку сей лён, гречиху» и другие[11].

Однако имя в русском фольклоре встречается не только в приметах и поговорках: оно стало именем персонажа одной из популярных сказок — «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка». Известны также сказки «Ивашко и ведьма»[12], «Разбойники»[13], «Чудесная дудка»[14], в которых также фигурируют персонажи с именем Алёна. В различных сюжетах Алёны предстают то в образе то сестры-спасительницы, то бесстрашной победительницей разбойников, то в «злодейском обличье» (ведьмина дочь, убийца брата)[15]. В то же время в фольклоре задействовалась не только народная форма имени — Алёна, но и календарная — Елена, о чём свидетельствуют русские народные сказки о Елене Премудрой и Елене Прекрасной.

Распространённость имени

В. А. Никонов, изучая русские женские имена в XVIII веке, отмечал, что одни и те же имена использовались в крестьянской среде и были неупотребительными в дворянской, равно как и наоборот: имена, бывшие в почёте у дворянок, почти не встречались у крестьянок («в сословном обществе сословны и имена»). Однако в отношении имени Елена (которое фиксировалось в ревизских сказках также в народных формах Алёна, Олёна) сословной поляризации не наблюдалось: оно было примерно равно употребимым и у представительниц дворянского сословия, и у купечества и крестьянства. Так, у дворянок второй половины XVIII века частотность имени составила 23 ‰ (то есть выявлялось 23 носительницы имени в тысяче учтённых); у московских и коломенских купчих — 21 ‰ и 17 ‰; у крестьянок удельных сёл Подмосковья — 16 ‰, у крестьянок Можайского, Козельского и Краснослободского уездов — 20 ‰, 13 ‰ и 17 ‰ соответственно[7].

Л. М. Щетинин отмечал имя Елена в числе наиболее востребованных в XIX веке русских женских имён и проследил динамику частотности на протяжении нескольких столетий. Согласно его подсчётам, затронувшим южные области России, частотность имени характеризовалась стабильными показателями. Если в XVIII веке частотность имени составляла 24 ‰, то в XIX веке — 30 ‰, а в первые десятиления XX века (до 1917 года) — 32 ‰[16]. Сходные значения на начало XX века выявили подсчёты А. Я. Шайкевича по Москве: в период 19001909 годов имя Елена значилось на 9-м месте среди десяти наиболее популярных имён у новорождённых москвичек; его частотность при этом составляла 31 ‰[17].

В первые десятилетия после Октябрьской революции частотность имени показывала угасающую динамику. В Москве, по данным А. Я. Шайкевича, в период 19241932 годов имя Елена с показателем в 25 ‰ делило вместе с именем Зоя 10-е место в списке самых популярных имён[17]. По сведениям, собранным А. В. Суперанской и А. В. Сусловой по именам новорождённых в Ленинграде за несколько десятилетий, частотность имени имела медленно угасающую динамику вплоть до 1960-х годов. В 1920-е1930-е годы она составляла 23 ‰, а у родившихся в 1940-е1950-е годы — только 14 ‰[10].

Имя пережило бум популярности в 1950-е1970-е годы. В Москве в 1950-е имя заняло 1-е место среди наиболее востребованных женских имён с частотностью, равной 131 ‰[17]; в период 19781981 годов имя также было на 1-м месте, хотя показатели несколько снизились (до 93 ‰)[18]. В Ленинграде в 1960-е—1970-е годы значения частотности достигали 150 ‰ — это максимально высокий показатель в городе среди женских имён за два отмеченных десятилетия[10].

Статистические сведения В. А. Никонова по именам новорождённых в 1961 году, собранные в нескольких регионах центральной России, также зафиксировали массовое увлечение именем Елена. Данные свидетельствуют, что имя в 1961 году было преимущественно «городским», причём в большинстве городов, охваченных подсчётами, оно занимало наивысшую позицию по популярности. В них частотность имени колебалась от 87 ‰ (в Пензе) и 97 ‰ (в Ульяновске) до 164 ‰ (в Калуге) и 166 ‰ (во Владимире); в Костроме, Курске и Тамбове частотность составляла 123 ‰, 131 ‰ и 134 ‰ соответственно. На селе значения были скромнее: в сельских районах только четырёх (из девяти) областей они превысили порог в 50 ‰: в Ярославской (129 ‰), Костромской (82 ‰), Владимирской (77 ‰) и Курской (57 ‰). В сельских районах Ульяновской области частотность составляла 48 ‰, в Куйбышевской (Самарской) области — 47 ‰, в Калужской и Пензенской — 43 ‰, в Тамбовской — 41 ‰[19].

В последующее время наблюдался спад интереса к имени, хотя оно по-прежнему было востребованным. Так, в Ленинграде в 1980-е показатели его частотности достигали 43 ‰[10].

Формы имени

Алёна

Лена

Интересные факты

  • Один из видов алоэ носит название Алоэ Елены (Aloe helenae).

См. также

Примечания

  1. 1 2 Patrick Hanks, Flavia Hodges, Kate Hardcastle. Oxford Dictionary of First Names. — 2nd ed.. — Oxford: Oxford University Press, 2006. — ISBN 978-0-19-861060-1.
  2. 1 2 Суперанская А. В. Словарь русских личных имён. — М.: Эксмо, 2006. — (Библиотека словарей). — ISBN 5-699-10971-4.
  3. Hjalmar Frisk. Griechisches etymologisches Wörterbuch. — Heidelberg: Carl Winter, 1960.
  4. 1 2 Словарь античности = Lexikon der Antike. — М.: Прогресс, 1989. — ISBN 5-01-001588-9.
  5. 1 2 Елена. Православная энциклопедия (25 мая 2009). Дата обращения: 24 февраля 2012.
  6. Ляшкевіч В.М. Адаптацыйныя змены ў сістэме жаночых асабовых імён // Пісьменнік — Мова — Стыль. Матэрыялы ІІІ Міжнароднай навуковай канферэнцыі. — Мінск, 2005. — С. 106—107  (бел.)
  7. 1 2 Никонов В.А. Женские имена в России XVIII века // Имя и общество. — М.: Наука, 1974.
  8. Пахомов В.М. Азбучные истины. Буква Ё. Грамота.ру. Дата обращения: 29 февраля 2012.
  9. Кулюгин А.И. Правители России. — 3-е изд., испр.. — М.: Славянский дом книги, 2006. — ISBN 5-85550-018-7.
  10. 1 2 3 4 Суперанская А.В., Суслова А.В. Статистика имён // О русских именах. — 5-е изд., перераб.. — СПб.: Авалонъ, 2008. — ISBN 978-5-903605-04-0.
  11. Народные приметы о погоде на июнь. ProPogodu.Ru. Дата обращения: 29 февраля 2012.
  12. Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. — М.: Наука, 1984. — Т. I. — С. 138. — 512 с.
  13. Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. — М.: Наука, 1985. — Т. III. — С. 41. — 495 с.
  14. Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. — М.: Наука, 1985. — Т. II. — С. 220. — 464 с.
  15. Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. — М.: Лабиринт, 2001. — С. 117. — 192 с. — ISBN 5-87604-140-8.
  16. Щетинин Л. М. Русские имена. — Ростов-на-Дону: Ростовский университет, 1975.
  17. 1 2 3 Шайкевич А. Я. Русские личные имена XX века (по материалам загса Фрунзенского района г. Москвы) // Личные имена в прошлом, настоящем и будущем.. — М., 1970.
  18. Никонов В.А. Ищем имя. — М.: Советская Россия, 1988. — ISBN ISBN 5-268-00401-8.
  19. Никонов В.А. Личные имена у русских сегодня // Имя и общество. — М.: Наука, 1974.
  20. Св. Елена на православие.ру