Елена: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
पाणिनि (обсуждение | вклад) м откат правок 212.111.196.214 (обс) к версии ShinePhantom |
перенос из Участник:Kor!An/Черновик/Имена |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{другие значения}} |
{{другие значения|тип=слово|Елена}} |
||
{{Имя |
{{Имя |
||
| |
|Имя на русском языке = Елена |
||
| |
|Оригинальное написание = |
||
| |
|Тип = православное |
||
| |
|Происхождение = греческое |
||
| |
|Этимологическое значение = |
||
| |
|Род = жен. |
||
| |
|Отчество_муж = |
||
| |
|Отчество_жен = |
||
|Женское парное имя = |
|||
| Женская форма = |
|||
|Мужское парное имя = |
|||
| Мужская форма = |
|||
| |
|Другие формы = Алёна, Гелена |
||
|Уменьшительные формы = Еленка, Лена, Ленуша, Ленуся, Леся, Еленя, Еля, Ела, Елюша, Елюся, Люся, Алёнка, Лёна, Лёся, Лёля<ref>{{cite web|url=http://www.gramota.ru/slovari/dic/?pe=x&word=%E5%EB%E5%ED%E0|title=Елена|author=Петровский Н.А.|date=2002|work=Словарь русских личных имён|publisher=Грамота.ру|accessdate=2012-02-22}}</ref>. |
|||
| Уменьшительные формы = Лена, Леночка, Ленусик, Ленок, Ленульчик, Ленушечка, Еленка, Ленулечка, Еля |
|||
|Иноязычные аналоги = |
|||
| На других языках = |
|||
|Англ. = Helen, Elen, Ellen |
|||
|Араб. = |
|||
|Арм. = Հեղինե (Егинэ) |
|||
|Белор. = Алена |
|||
| Болг. = Елена |
|||
|Болг. = Елена |
|||
| Венг. = |
|||
|Венг. = Ilona, Heléna |
|||
| Греч. = |
|||
|Греч. = Ελένη |
|||
| Ивр. = |
|||
|Ивр. = |
|||
| Идиш = |
|||
|Идиш = |
|||
| Исп. = Elena |
|||
|Исп. = Elena, Helena |
|||
|Итал. = Elena, Elenia |
|||
| Кит. = |
|||
|Кит. = |
|||
| Кор. = |
|||
|Кор. = |
|||
| Лат. = |
|||
|Лат. = Helena |
|||
|Нем. = Helene, Helena |
|||
| Польск. = |
|||
|Польск. = Helena |
|||
| Рум. = Ileana |
|||
|Португ. = Helena |
|||
|Рум. = Elena |
|||
| Укр. = Оле́на, Елена, Гелена, Єлена<ref>[[:uk:Вікіпедія:Перейменування статей/Архів/Архів 1]]</ref> |
|||
|Тат. = |
|||
| Финск. = Elena |
|||
|Укр. = Олена, Єлена |
|||
| Фр. = Hélène |
|||
|Финск. = Helena, Helene, Elena, Elina |
|||
| Чешск. = Elena, Lenka, Alena, Helena<ref>{{cite web|url=http://zdravim.com/2010/03/01/cheshskie-imena/|title=Чешские имена|archiveurl=http://www.webcitation.org/61BESILum|archivedate=2011-08-24}}</ref> |
|||
|Фр. = Hélène |
|||
| Яп. = |
|||
| |
|Хорв. = Helena, Jelena, Elena |
||
|Чешск. = Helena, Elena |
|||
<br /> |
|||
{{Lang-da|Helene, Helena, Helen, Elena}}<br /> |
|||
{{Lang-nl|Helena, Eline, Ellen}}<br /> |
|||
{{Lang-sr|Јелена, Елена}}<br /> |
|||
{{lang-sv|Helena, Heléne, Elina}}<br /> |
|||
|Примечания = |
|||
}} |
}} |
||
'''Еле́на''' — женское [[русское личное имя]] греческого происхождения; восходит к {{lang-grc|Ἑλένη}} — имени [[Елена Прекрасная|Елены Прекрасной]], героини цикла древнегреческих мифов и сказаний. Этимология имени неясна. Высказывались предположения, что имя {{lang-grc2|Ἑλένη}} соотносится с понятиями «солнечный луч» или «солнечный свет» (ср. с {{lang-grc2|Ἠέλιος}} — [[Гелиос]], бог Солнца в древнегреческой мифологии)<ref name="Oxford">{{книга|автор=Patrick Hanks, Flavia Hodges, Kate Hardcastle|заглавие=Oxford Dictionary of First Names|издание=2nd ed.|место=Oxford|издательство=Oxford University Press|год=2006|isbn=978-0-19-861060-1}}</ref><ref name="СРЛИ">{{книга|автор=[[Суперанская А. В.]]|заглавие=Словарь русских личных имён|место=М.|издательство=Эксмо|год=2006|серия=Библиотека словарей|isbn=5-699-10971-4}}</ref>. Другая версия, увязывающая имя {{lang-grc2|Ἑλένη}} со словом {{lang-grc2|Έλληνες}} ([[эллины]], самоназвание греков), отмечается как сомнительная<ref name="Oxford" />. Наконец, имя также связывалось с апеллятивом {{lang-grc2|ἑλένη (ἑλάνη)}} — «тростниковый факел», но и эта версия не имеет достаточных подтверждений<ref>{{книга|автор=Hjalmar Frisk|заглавие=Griechisches etymologisches Wörterbuch|место=Heidelberg|издательство=Carl Winter|год=1960}}</ref>. |
|||
Народные формы имени — '''Олена, Олёна, Алёна, Еления, Илена, Ялена'''; распространённая краткая форма — '''Лена'''. Также в [[Русский язык|русском языке]] известны варианты имени, заимствованные из [[Западнославянские языки|западнославянских языков]] — '''Гелена''' — и других европейских — '''Элен, [[Элина]], [[Илона]]'''<ref name="СРЛИ" />. Некоторые из перечисленных форм имени используются как самостоятельные личные имена. |
|||
'''Еле́на''' (из {{lang-grc|Ἑλένη}}) — женское [[имя]]. |
|||
== История имени == |
|||
Производные<ref>{{cite web |
|||
=== В древнегреческой мифологии === |
|||
| author = Н. А. Петровский |
|||
{{main|Елена Прекрасная}} |
|||
| authorlink = |
|||
В древнегреческой мифологии Елена Спартанская, или Троянская — прекраснейшая из женщин, чьей красоте завидовали даже богини; согласно одной из версий мифа, она была дочерью [[Зевс]]а и [[Леда|Леды]]. Царь [[Афины|Афин]] [[Тесей]] похитил Елену, но её братья [[Диоскуры]] (Кастор и Полидевк) освободили её; тогда же все многочисленные женихи по совету [[Одиссей|Одиссея]], также сватавшегося к Елене, принесли клятву защищать её и уважать её выбор. Елена стала супругой царя [[Спарта|Спарты]] [[Менелай|Менелая]]. Однако во время спора богинь [[Афродита|Афродиты]], [[Гера|Геры]] и [[Афина|Афины]] за яблоко [[Эрида|Эриды]] (с провокационной надписью «прекраснейшей») Афродита пообещала Елену Прекрасную [[троя]]нскому царевичу [[Парис]]у, который должен был присудить «[[яблоко раздора]]» одной из богинь. Парис отдал яблоко Афродите и вскоре, наделённый чарами обольщения, повторно похитил Елену. Дерзкий поступок Париса послужил поводом к [[Троянская война|Троянской войне]]; верные своей клятве, в ней участвовали все греческие цари и герои. По окончании войны Елена вернулась в Спарту, где ей воздавались божественные почести<ref name="СА">{{книга|заглавие=Словарь античности|оригинал=Lexikon der Antike|место=М.|издательство=Прогресс|год=1989|isbn=5-01-001588-9}}</ref>. |
|||
| datepublished = |
|||
| url = http://www.gramota.ru/slovari/info/petr/imsm/ |
|||
| title = Словарь русских личных имён. Указатель производных (уменьшительных) имён |
|||
| format = |
|||
| work = |
|||
| publisher = gramota.ru |
|||
| accessdate = 2009-7-23 |
|||
| lang = |
|||
| description = |
|||
| archiveurl = http://www.webcitation.org/619FteszW |
|||
| archivedate = 2011-08-23 |
|||
}}</ref>: Лена, Алёна, Ела, Еленка, Еленя, Елюся, Елюша, Еля, Лёля, Лёна, Ленуся, Ленуша, Леся, Лёся, Люся. <!-- Список дан по словарю. Любые добавления без авторитетного источника будут немедленно откачены без обсуждения и комментариев. --> |
|||
Притягательная сила образа Елены Прекрасной отмечалась ещё философами [[Горгий|Горгием]] и [[Исократ]]ом ([[V век до н. э.|V]]—[[IV век до н. э.|IV века до н. э.]]); она являлась действующим лицом многих античных драматических произведений (например, [[Еврипид]]а, [[Софокл]]а, [[Луций Анней Сенека|Сенеки]]). В эпоху [[Ренессанс]]а к мифическим сюжетам, связанным с ней, обращались художники [[Тинторетто]] и [[Приматиччо, Франческо|Приматиччо]]; позднее — [[Рени, Гвидо|Гвидо Рени]], [[Тьеполо, Джованни Баттиста|Тьеполо]], [[Иоганн Генрих Тишбейн Старший|Тишбейн Старший]], [[Давид, Жак-Луи|Жак-Луи Давид]], [[Маре, Ханс фон|Ханс фон Маре]]. Елена Прекрасная вдохновляла поэтов [[Гёте, Иоганн Вольфганг фон|И. В. Гёте]] и [[Уайльд, Оскар|О. Уайльда]], композиторов [[Глюк, Кристоф Виллибальд|К. В. Глюка]], [[Оффенбах, Жак|Ж. Оффенбаха]], [[Сен-Санс, Камиль|К. Сен-Санса]] и [[Штраус, Рихард|Р. Штрауса]]<ref name="СА" />. |
|||
От имени Елена впоследствии произошло имя [[Алёна]]{{Нет АИ|16|2|2012}}. |
|||
=== В эпоху становления христианства === |
|||
{{main|Елена Равноапостольная}} |
|||
В христианской традиции именования имя ''Елена'' связано прежде всего со святой равноапостольной Еленой Константинопольской (ок. [[250 год|250]]—[[330 год|330]] гг.), матерью римского императора [[Константин I Великий|Константина Великого]], также прославленного церковью в лике [[Равноапостольный|равноапостольных]]. Флавия Юлия Елена была незнатного происхождения; в начале [[270-е|270-х]] годов она стала супругой (либо [[Конкубина|конкубиной]]) будущего императора [[Констанций I Хлор|Констанция Хлора]] и родила от него сына. Константин, став императором в [[306 год]]у, привлёк свою мать ко двору, где она пользовалась особым почётом и большим авторитетом. Елена обратилась в [[христианство]] под влиянием сына, сделавшего новую религию государственной в [[Римская империя|Римской империи]]. Будучи уже в преклонном возрасте, Елена совершила паломничество в [[Палестина|Палестину]] (вероятно, в [[327 год|327]]—[[328 год]]у) к местам, связанным с жизнью и деятельностью [[Иисус Христос|Иисуса Христа]], и предприняла разыскание христианских реликвий. С её именем традиционно связываются обретение [[Животворящий Крест|Креста Господня]], [[Гроб Господень|Гроба Господня]] и некоторых других артефактов. Елена, согласно преданиям, основала большое число церквей; помимо этого, она много времени уделяла благотворительности, выкупала должников и освобождала заключённых, занималась строительством больниц<ref name="ПЭ">{{cite web|url=http://www.pravenc.ru/text/189737.html|title=Елена|date=25 мая 2009|work=Православная энциклопедия|accessdate=2012-02-24}}</ref>. |
|||
Культ и почитание царицы Елены получил широкое распространение в [[Византия|Византии]] со времени правления императора [[Константин VI Слепой|Константина VI]] и его матери [[Ирина (византийская императрица)|императрицы Ирины]] (рубеж [[VII век|VIII]]—[[IX век]]ов). Высокий семантический статус имени, существовавший в то время, отмечается и в том факте, что правительница [[Киевская Русь|Киевской Руси]] [[Ольга (княгиня Киевская)|княгиня Ольга]], бабка крестителя Руси [[Владимир Креститель|князя Владимира]], приняла крещение под именем ''Елена'' (в [[955 год]]у); в древнерусских летописях проводились параллели между царицей Еленой и княгиней Ольгой<ref name="ПЭ" />. |
|||
=== Имя на Руси === |
|||
Имя ''Елена'' со времён [[Крещение Руси|крещения Руси]] ([[988 год|988]]) встречалось как в своей исходной, календарной форме, так и в народных вариантах — ''Олена, Олёна, Алёна'' и других<ref name="bel">''Ляшкевіч В.М.'' [http://www.philology.bsu.by/publications/Матэрыялы%20навуковых%20канферэнцый/2005/Зборнік%20канферэнцыі%20ПМС.pdf#page=106 Адаптацыйныя змены ў сістэме жаночых асабовых імён] // Пісьменнік — Мова — Стыль. Матэрыялы ІІІ Міжнароднай навуковай канферэнцыі. — Мінск, 2005. — С. 106—107 {{ref-be}}</ref>. Как и многие другие [[Заимствование|заимствованные]] имена, оно подвергалось видоизменениям в процессе адаптации к особенностям [[Древнерусский язык|древнерусского языка]]. Замена начального гласного звука — одно из ранних и наиболее характерных для личных имён фонетических преобразований (ср. календарные и народные формы имён ''Ирина'' и ''Арина, Орина''; ''Евдокия'' и ''Авдотья, Овдотья'')<ref name="ЖИ">{{книга|автор=[[Никонов, Владимир Андреевич{{!}}Никонов В.А.]]|часть=Женские имена в России XVIII века|заглавие=Имя и общество |место=М.|издательство=Наука|год=1974}}</ref>. Появление во втором слоге имени гласного [о] после мягкого [л'] (в вариантах имени ''Алёна—Олёна'') относится к более позднему времени: звук [э] переходил в [о] в ударных позициях после мягких согласных и перед твёрдыми согласными. Первые свидетельства этого масштабного процесса, получившего среди лингвистов название «перехода ''е'' в ''о''», отмечались в памятниках древнерусской письменности с [[XII век]]а<ref>{{cite web|url=http://gramota.ru/class/istiny/istiny_7_jo/|title=Азбучные истины. Буква Ё|author=Пахомов В.М.|publisher=Грамота.ру|accessdate=2012-02-29}}</ref>. |
|||
Имя было в употреблении среди древнерусской знати, в том числе и у [[Рюриковичи|Рюриковичей]]. Под именем ''Елена'' известна в истории супруга Великого князя Киевского [[Ярополк Владимирович|Ярополка Владимировича]] ([[XII век]]); [[Елена (жена Ивана Калиты)|Еленой (Оленой)]] звали первую жену [[Иван I Данилович Калита|Ивана Калиты]], князя Московского и Великого князя Владимирского ([[XIV век]]). Одна из дочерей [[Иван III Васильевич|Ивана III]] и [[София Палеолог|Софии Палеолог]] также носила это имя; выйдя замуж за [[Александр Ягеллон|Александра Ягеллона]] (кон. [[XV век]]а), [[Елена Ивановна]] стала Великой княгиней Литовской и королевой Польши. А [[Глинская, Елена Васильевна|Елена Глинская]], жена [[Василий III|Василия III]], после смерти супруга ([[1533 год|1533]]) ввиду малолетства своего сына, [[Иван Грозный|Ивана IV]], на несколько лет стала полновластной правительницей [[Великое княжество Московское|Великого княжества Московского]]<ref>{{книга|автор=Кулюгин А.И.|заглавие=Правители России|издание=3-е изд., испр.|место=М.|издательство=Славянский дом книги|год=2006|isbn=5-85550-018-7}}</ref>. |
|||
Имена святых, прочно укоренившиеся в русской культуре, обретали дополнительные фольклорные эпитеты-прозвания; с ними связывались [[Народные приметы о погоде|народные приметы]], нередко принимавшие форму [[Пословица|пословиц]] и [[Поговорка|поговорок]]<ref name="ОРИ-С">{{книга|автор=Суперанская А.В., Суслова А.В.|часть=Статистика имён|заглавие=О русских именах|издание=5-е изд., перераб.|место=СПб.|издательство=Авалонъ|год=2008|isbn=978-5-903605-04-0}}</ref>. Этой участи не избежало имя [[Елена Равноапостольная|Елены Равноапостольной]], чью память православная церковь отмечает 21 мая (по [[Юлианский календарь|юлианскому календарю]]; [[3 июня]] по [[Григорианский календарь|григорианскому]]). На Руси в это время традиционно проводились работы по посеву [[Лён|льна]], одной из важнейших сельскохозяйственных культур. Св. Елену из-за созвучия называли Олёной-лёносейкой; с ней связывались приметы «Сей лён на Олёну», «Длинные льны — Еленины косы», «На Олёну-лёносейку сей лён, гречиху» и другие<ref>{{cite web|url=http://www.propogodu.ru/2/7/5/|title=Народные приметы о погоде на июнь|publisher=ProPogodu.Ru|accessdate=2012-02-29}}</ref>. |
|||
Однако имя в русском фольклоре встречается не только в приметах и поговорках: оно стало именем персонажа одной из популярных сказок — «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка». Известны также сказки «Ивашко и ведьма»<ref>{{книга|автор=[[Афанасьев,_Александр_Николаевич|Афанасьев А. Н.]]|заглавие=Народные русские сказки|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место=М.|издательство=Наука|год=1984|том=I |страницы=138|страниц=512|серия=|isbn=|тираж=}}</ref>, «Разбойники»<ref>{{книга|автор=[[Афанасьев,_Александр_Николаевич|Афанасьев А. Н.]]|заглавие=Народные русские сказки|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место=М.|издательство=Наука|год=1985|том=III |страницы=41|страниц=495|серия=|isbn=|тираж=}}</ref>, «Чудесная дудка»<ref>{{книга|автор=[[Афанасьев,_Александр_Николаевич|Афанасьев А. Н.]]|заглавие=Народные русские сказки|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место=М.|издательство=Наука|год=1985|том=II |страницы=220|страниц=464|серия=|isbn=|тираж=}}</ref>, в которых также фигурируют персонажи с именем ''Алёна''. В различных сюжетах ''Алёны'' предстают то в образе то сестры-спасительницы, то бесстрашной победительницей разбойников, то в «злодейском обличье» (ведьмина дочь, убийца брата)<ref>{{книга|автор=[[Пропп, Владимир Яковлевич|Пропп В. Я.]]|заглавие=Морфология волшебной сказки|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место=М.|издательство=Лабиринт|год=2001|том= |страницы=117|страниц=192|серия=|isbn=5-87604-140-8|тираж=}}</ref>. В то же время в фольклоре задействовалась не только народная форма имени — ''Алёна'', но и календарная — ''Елена'', о чём свидетельствуют [[русские народные сказки]] о Елене Премудрой и Елене Прекрасной. |
|||
== Распространённость имени == |
|||
[[Никонов, Владимир Андреевич|В. А. Никонов]], изучая русские женские имена в [[XVIII век]]е, отмечал, что одни и те же имена использовались в [[Крестьяне|крестьянской среде]] и были неупотребительными в [[Дворянство|дворянской]], равно как и наоборот: имена, бывшие в почёте у дворянок, почти не встречались у крестьянок («в сословном обществе сословны и имена»). Однако в отношении имени ''Елена'' (которое фиксировалось в [[Ревизские сказки|ревизских сказках]] также в народных формах ''Алёна, Олёна'') сословной поляризации не наблюдалось: оно было примерно равно употребимым и у представительниц дворянского сословия, и у [[Купечество|купечества]] и крестьянства. Так, у дворянок второй половины XVIII века частотность имени составила 23 ‰ (то есть выявлялось 23 носительницы имени в тысяче учтённых); у [[Москва|московских]] и [[Коломна|коломенских]] купчих — 21 ‰ и 17 ‰; у крестьянок удельных сёл [[Подмосковье|Подмосковья]] — 16 ‰, у крестьянок [[Можайский уезд|Можайского]], [[Козельский уезд|Козельского]] и [[Краснослободский уезд|Краснослободского]] уездов — 20 ‰, 13 ‰ и 17 ‰ соответственно<ref name="ЖИ" />. |
|||
Л. М. Щетинин отмечал имя ''Елена'' в числе наиболее востребованных в XIX веке русских женских имён и проследил динамику частотности на протяжении нескольких столетий. Согласно его подсчётам, затронувшим южные области России, частотность имени характеризовалась стабильными показателями. Если в [[XVIII век]]е частотность имени составляла 24 ‰, то в [[XIX век]]е — 30 ‰, а в первые десятиления [[XX век]]а (до [[1917 год]]а) — 32 ‰<ref>{{книга|автор=Щетинин Л. М.|заглавие=Русские имена|место=Ростов-на-Дону|издательство=Ростовский университет|год=1975}}</ref>. Сходные значения на начало XX века выявили подсчёты А. Я. Шайкевича по [[Москва|Москве]]: в период [[1900 год|1900]]—[[1909 год]]ов имя ''Елена'' значилось на 9-м месте среди десяти наиболее популярных имён у новорождённых москвичек; его частотность при этом составляла 31 ‰<ref name="Шайкевич ">{{книга|автор=Шайкевич А. Я.|часть=Русские личные имена XX века (по материалам загса Фрунзенского района г. Москвы)|заглавие=Личные имена в прошлом, настоящем и будущем.|место=М.|год=1970}}</ref>. |
|||
В первые десятилетия после [[Октябрьская революция|Октябрьской революции]] частотность имени показывала угасающую динамику. В Москве, по данным А. Я. Шайкевича, в период [[1924 год|1924]]—[[1932 год]]ов имя ''Елена'' с показателем в 25 ‰ делило вместе с именем ''[[Зоя]]'' 10-е место в списке самых популярных имён<ref name="Шайкевич" />. По сведениям, собранным [[Суперанская, Александра Васильевна|А. В. Суперанской]] и А. В. Сусловой по именам новорождённых в [[Ленинград]]е за несколько десятилетий, частотность имени имела медленно угасающую динамику вплоть до [[1960-е|1960-х]] годов. В [[1920-е]]—[[1930-е]] годы она составляла 23 ‰, а у родившихся в [[1940-е]]—[[1950-е]] годы — только 14 ‰<ref name="ОРИ-С" />. |
|||
Имя пережило бум популярности в [[1950-е]]—[[1970-е]] годы. В Москве в 1950-е имя заняло 1-е место среди наиболее востребованных женских имён с частотностью, равной 131 ‰<ref name="Шайкевич" />; в период [[1978 год|1978]]—[[1981 год]]ов имя также было на 1-м месте, хотя показатели несколько снизились (до 93 ‰)<ref>{{книга|автор=Никонов В.А.|заглавие=Ищем имя|место=М.|издательство=Советская Россия|год=1988|isbn=ISBN 5-268-00401-8}}</ref>. В Ленинграде в 1960-е—1970-е годы значения частотности достигали 150 ‰ — это максимально высокий показатель в городе среди женских имён за два отмеченных десятилетия<ref name="ОРИ-С" />. |
|||
Статистические сведения В. А. Никонова по именам новорождённых в [[1961 год]]у, собранные в нескольких регионах центральной России, также зафиксировали массовое увлечение именем ''Елена''. Данные свидетельствуют, что имя в 1961 году было преимущественно «городским», причём в большинстве городов, охваченных подсчётами, оно занимало наивысшую позицию по популярности. В них частотность имени колебалась от 87 ‰ (в [[Пенза|Пензе]]) и 97 ‰ (в [[Ульяновск]]е) до 164 ‰ (в [[Калуга|Калуге]]) и 166 ‰ (во [[Владимир (город)|Владимире]]); в [[Кострома|Костроме]], [[Курск]]е и [[Тамбов]]е частотность составляла 123 ‰, 131 ‰ и 134 ‰ соответственно. На селе значения были скромнее: в сельских районах только четырёх (из девяти) областей они превысили порог в 50 ‰: в [[Ярославская область|Ярославской]] (129 ‰), [[Костромская область|Костромской]] (82 ‰), [[Владимирская область|Владимирской]] (77 ‰) и [[Курская область|Курской]] (57 ‰). В сельских районах [[Ульяновская область|Ульяновской области]] частотность составляла 48 ‰, в [[Самарская область|Куйбышевской (Самарской) области]] — 47 ‰, в [[Калужская область|Калужской]] и [[Пензенская область|Пензенской]] — 43 ‰, в [[Тамбовская область|Тамбовской]] — 41 ‰<ref>{{книга|автор=Никонов В.А.|часть=Личные имена у русских сегодня|заглавие=Имя и общество|место=М.|издательство=Наука|год=1974}}</ref>. |
|||
В последующее время наблюдался спад интереса к имени, хотя оно по-прежнему было востребованным. Так, в Ленинграде в [[1980-е]] показатели его частотности достигали 43 ‰<ref name="ОРИ-С" />. |
|||
== Формы имени == |
|||
=== Алёна === |
|||
{{Planned}} |
|||
=== Лена === |
|||
{{Planned}} |
|||
== [[Именины]] == |
== [[Именины]] == |
||
Строка 63: | Строка 96: | ||
== Интересные факты == |
== Интересные факты == |
||
Один из видов алоэ носит название {{bt-ruslat|Алоэ Елены|Aloe helenae}}. |
* Один из видов алоэ носит название {{bt-ruslat|Алоэ Елены|Aloe helenae}}. |
||
== См. также == |
== См. также == |
||
Строка 71: | Строка 104: | ||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
{{примечания}} |
{{примечания}} |
||
== Литература == |
|||
* {{книга |
|||
|автор = Петровский Н. А. |
|||
|заглавие = Словарь русских личных имен |
|||
|ссылка = http://gramota.ru/slovari/dic/?pe=x&word=Елена |
|||
|место = М. |
|||
|издательство = Русские словари |
|||
|год = 2000 |
|||
}} |
|||
[[Категория:Женские имена]] |
|||
[[be:Імя Алена]] |
[[be:Імя Алена]] |
Версия от 06:09, 2 марта 2012
Елена | |
---|---|
Происхождение | греческое |
Род | женский |
Другие формы | Алёна, Гелена |
Иноязычные аналоги |
|
Связанные статьи |
Еле́на — женское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. Ἑλένη — имени Елены Прекрасной, героини цикла древнегреческих мифов и сказаний. Этимология имени неясна. Высказывались предположения, что имя Ἑλένη соотносится с понятиями «солнечный луч» или «солнечный свет» (ср. с Ἠέλιος — Гелиос, бог Солнца в древнегреческой мифологии)[1][2]. Другая версия, увязывающая имя Ἑλένη со словом Έλληνες (эллины, самоназвание греков), отмечается как сомнительная[1]. Наконец, имя также связывалось с апеллятивом ἑλένη (ἑλάνη) — «тростниковый факел», но и эта версия не имеет достаточных подтверждений[3].
Народные формы имени — Олена, Олёна, Алёна, Еления, Илена, Ялена; распространённая краткая форма — Лена. Также в русском языке известны варианты имени, заимствованные из западнославянских языков — Гелена — и других европейских — Элен, Элина, Илона[2]. Некоторые из перечисленных форм имени используются как самостоятельные личные имена.
История имени
В древнегреческой мифологии
В древнегреческой мифологии Елена Спартанская, или Троянская — прекраснейшая из женщин, чьей красоте завидовали даже богини; согласно одной из версий мифа, она была дочерью Зевса и Леды. Царь Афин Тесей похитил Елену, но её братья Диоскуры (Кастор и Полидевк) освободили её; тогда же все многочисленные женихи по совету Одиссея, также сватавшегося к Елене, принесли клятву защищать её и уважать её выбор. Елена стала супругой царя Спарты Менелая. Однако во время спора богинь Афродиты, Геры и Афины за яблоко Эриды (с провокационной надписью «прекраснейшей») Афродита пообещала Елену Прекрасную троянскому царевичу Парису, который должен был присудить «яблоко раздора» одной из богинь. Парис отдал яблоко Афродите и вскоре, наделённый чарами обольщения, повторно похитил Елену. Дерзкий поступок Париса послужил поводом к Троянской войне; верные своей клятве, в ней участвовали все греческие цари и герои. По окончании войны Елена вернулась в Спарту, где ей воздавались божественные почести[4].
Притягательная сила образа Елены Прекрасной отмечалась ещё философами Горгием и Исократом (V—IV века до н. э.); она являлась действующим лицом многих античных драматических произведений (например, Еврипида, Софокла, Сенеки). В эпоху Ренессанса к мифическим сюжетам, связанным с ней, обращались художники Тинторетто и Приматиччо; позднее — Гвидо Рени, Тьеполо, Тишбейн Старший, Жак-Луи Давид, Ханс фон Маре. Елена Прекрасная вдохновляла поэтов И. В. Гёте и О. Уайльда, композиторов К. В. Глюка, Ж. Оффенбаха, К. Сен-Санса и Р. Штрауса[4].
В эпоху становления христианства
В христианской традиции именования имя Елена связано прежде всего со святой равноапостольной Еленой Константинопольской (ок. 250—330 гг.), матерью римского императора Константина Великого, также прославленного церковью в лике равноапостольных. Флавия Юлия Елена была незнатного происхождения; в начале 270-х годов она стала супругой (либо конкубиной) будущего императора Констанция Хлора и родила от него сына. Константин, став императором в 306 году, привлёк свою мать ко двору, где она пользовалась особым почётом и большим авторитетом. Елена обратилась в христианство под влиянием сына, сделавшего новую религию государственной в Римской империи. Будучи уже в преклонном возрасте, Елена совершила паломничество в Палестину (вероятно, в 327—328 году) к местам, связанным с жизнью и деятельностью Иисуса Христа, и предприняла разыскание христианских реликвий. С её именем традиционно связываются обретение Креста Господня, Гроба Господня и некоторых других артефактов. Елена, согласно преданиям, основала большое число церквей; помимо этого, она много времени уделяла благотворительности, выкупала должников и освобождала заключённых, занималась строительством больниц[5].
Культ и почитание царицы Елены получил широкое распространение в Византии со времени правления императора Константина VI и его матери императрицы Ирины (рубеж VIII—IX веков). Высокий семантический статус имени, существовавший в то время, отмечается и в том факте, что правительница Киевской Руси княгиня Ольга, бабка крестителя Руси князя Владимира, приняла крещение под именем Елена (в 955 году); в древнерусских летописях проводились параллели между царицей Еленой и княгиней Ольгой[5].
Имя на Руси
Имя Елена со времён крещения Руси (988) встречалось как в своей исходной, календарной форме, так и в народных вариантах — Олена, Олёна, Алёна и других[6]. Как и многие другие заимствованные имена, оно подвергалось видоизменениям в процессе адаптации к особенностям древнерусского языка. Замена начального гласного звука — одно из ранних и наиболее характерных для личных имён фонетических преобразований (ср. календарные и народные формы имён Ирина и Арина, Орина; Евдокия и Авдотья, Овдотья)[7]. Появление во втором слоге имени гласного [о] после мягкого [л'] (в вариантах имени Алёна—Олёна) относится к более позднему времени: звук [э] переходил в [о] в ударных позициях после мягких согласных и перед твёрдыми согласными. Первые свидетельства этого масштабного процесса, получившего среди лингвистов название «перехода е в о», отмечались в памятниках древнерусской письменности с XII века[8].
Имя было в употреблении среди древнерусской знати, в том числе и у Рюриковичей. Под именем Елена известна в истории супруга Великого князя Киевского Ярополка Владимировича (XII век); Еленой (Оленой) звали первую жену Ивана Калиты, князя Московского и Великого князя Владимирского (XIV век). Одна из дочерей Ивана III и Софии Палеолог также носила это имя; выйдя замуж за Александра Ягеллона (кон. XV века), Елена Ивановна стала Великой княгиней Литовской и королевой Польши. А Елена Глинская, жена Василия III, после смерти супруга (1533) ввиду малолетства своего сына, Ивана IV, на несколько лет стала полновластной правительницей Великого княжества Московского[9].
Имена святых, прочно укоренившиеся в русской культуре, обретали дополнительные фольклорные эпитеты-прозвания; с ними связывались народные приметы, нередко принимавшие форму пословиц и поговорок[10]. Этой участи не избежало имя Елены Равноапостольной, чью память православная церковь отмечает 21 мая (по юлианскому календарю; 3 июня по григорианскому). На Руси в это время традиционно проводились работы по посеву льна, одной из важнейших сельскохозяйственных культур. Св. Елену из-за созвучия называли Олёной-лёносейкой; с ней связывались приметы «Сей лён на Олёну», «Длинные льны — Еленины косы», «На Олёну-лёносейку сей лён, гречиху» и другие[11].
Однако имя в русском фольклоре встречается не только в приметах и поговорках: оно стало именем персонажа одной из популярных сказок — «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка». Известны также сказки «Ивашко и ведьма»[12], «Разбойники»[13], «Чудесная дудка»[14], в которых также фигурируют персонажи с именем Алёна. В различных сюжетах Алёны предстают то в образе то сестры-спасительницы, то бесстрашной победительницей разбойников, то в «злодейском обличье» (ведьмина дочь, убийца брата)[15]. В то же время в фольклоре задействовалась не только народная форма имени — Алёна, но и календарная — Елена, о чём свидетельствуют русские народные сказки о Елене Премудрой и Елене Прекрасной.
Распространённость имени
В. А. Никонов, изучая русские женские имена в XVIII веке, отмечал, что одни и те же имена использовались в крестьянской среде и были неупотребительными в дворянской, равно как и наоборот: имена, бывшие в почёте у дворянок, почти не встречались у крестьянок («в сословном обществе сословны и имена»). Однако в отношении имени Елена (которое фиксировалось в ревизских сказках также в народных формах Алёна, Олёна) сословной поляризации не наблюдалось: оно было примерно равно употребимым и у представительниц дворянского сословия, и у купечества и крестьянства. Так, у дворянок второй половины XVIII века частотность имени составила 23 ‰ (то есть выявлялось 23 носительницы имени в тысяче учтённых); у московских и коломенских купчих — 21 ‰ и 17 ‰; у крестьянок удельных сёл Подмосковья — 16 ‰, у крестьянок Можайского, Козельского и Краснослободского уездов — 20 ‰, 13 ‰ и 17 ‰ соответственно[7].
Л. М. Щетинин отмечал имя Елена в числе наиболее востребованных в XIX веке русских женских имён и проследил динамику частотности на протяжении нескольких столетий. Согласно его подсчётам, затронувшим южные области России, частотность имени характеризовалась стабильными показателями. Если в XVIII веке частотность имени составляла 24 ‰, то в XIX веке — 30 ‰, а в первые десятиления XX века (до 1917 года) — 32 ‰[16]. Сходные значения на начало XX века выявили подсчёты А. Я. Шайкевича по Москве: в период 1900—1909 годов имя Елена значилось на 9-м месте среди десяти наиболее популярных имён у новорождённых москвичек; его частотность при этом составляла 31 ‰[17].
В первые десятилетия после Октябрьской революции частотность имени показывала угасающую динамику. В Москве, по данным А. Я. Шайкевича, в период 1924—1932 годов имя Елена с показателем в 25 ‰ делило вместе с именем Зоя 10-е место в списке самых популярных имён[17]. По сведениям, собранным А. В. Суперанской и А. В. Сусловой по именам новорождённых в Ленинграде за несколько десятилетий, частотность имени имела медленно угасающую динамику вплоть до 1960-х годов. В 1920-е—1930-е годы она составляла 23 ‰, а у родившихся в 1940-е—1950-е годы — только 14 ‰[10].
Имя пережило бум популярности в 1950-е—1970-е годы. В Москве в 1950-е имя заняло 1-е место среди наиболее востребованных женских имён с частотностью, равной 131 ‰[17]; в период 1978—1981 годов имя также было на 1-м месте, хотя показатели несколько снизились (до 93 ‰)[18]. В Ленинграде в 1960-е—1970-е годы значения частотности достигали 150 ‰ — это максимально высокий показатель в городе среди женских имён за два отмеченных десятилетия[10].
Статистические сведения В. А. Никонова по именам новорождённых в 1961 году, собранные в нескольких регионах центральной России, также зафиксировали массовое увлечение именем Елена. Данные свидетельствуют, что имя в 1961 году было преимущественно «городским», причём в большинстве городов, охваченных подсчётами, оно занимало наивысшую позицию по популярности. В них частотность имени колебалась от 87 ‰ (в Пензе) и 97 ‰ (в Ульяновске) до 164 ‰ (в Калуге) и 166 ‰ (во Владимире); в Костроме, Курске и Тамбове частотность составляла 123 ‰, 131 ‰ и 134 ‰ соответственно. На селе значения были скромнее: в сельских районах только четырёх (из девяти) областей они превысили порог в 50 ‰: в Ярославской (129 ‰), Костромской (82 ‰), Владимирской (77 ‰) и Курской (57 ‰). В сельских районах Ульяновской области частотность составляла 48 ‰, в Куйбышевской (Самарской) области — 47 ‰, в Калужской и Пензенской — 43 ‰, в Тамбовской — 41 ‰[19].
В последующее время наблюдался спад интереса к имени, хотя оно по-прежнему было востребованным. Так, в Ленинграде в 1980-е показатели его частотности достигали 43 ‰[10].
Формы имени
Алёна
Этот раздел статьи ещё не написан. |
Лена
Этот раздел статьи ещё не написан. |
- Православные (даты даны по григорианскому календарю)[20]: 28 января, 19 марта, 3 июня, 8 июня, 10 июня, 24 июля, 10 августа, 17 сентября, 12 ноября.
Интересные факты
- Один из видов алоэ носит название Алоэ Елены (Aloe helenae).
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 Patrick Hanks, Flavia Hodges, Kate Hardcastle. Oxford Dictionary of First Names. — 2nd ed.. — Oxford: Oxford University Press, 2006. — ISBN 978-0-19-861060-1.
- ↑ 1 2 Суперанская А. В. Словарь русских личных имён. — М.: Эксмо, 2006. — (Библиотека словарей). — ISBN 5-699-10971-4.
- ↑ Hjalmar Frisk. Griechisches etymologisches Wörterbuch. — Heidelberg: Carl Winter, 1960.
- ↑ 1 2 Словарь античности = Lexikon der Antike. — М.: Прогресс, 1989. — ISBN 5-01-001588-9.
- ↑ 1 2 Елена . Православная энциклопедия (25 мая 2009). Дата обращения: 24 февраля 2012.
- ↑ Ляшкевіч В.М. Адаптацыйныя змены ў сістэме жаночых асабовых імён // Пісьменнік — Мова — Стыль. Матэрыялы ІІІ Міжнароднай навуковай канферэнцыі. — Мінск, 2005. — С. 106—107 (бел.)
- ↑ 1 2 Никонов В.А. Женские имена в России XVIII века // Имя и общество. — М.: Наука, 1974.
- ↑ Пахомов В.М. Азбучные истины. Буква Ё . Грамота.ру. Дата обращения: 29 февраля 2012.
- ↑ Кулюгин А.И. Правители России. — 3-е изд., испр.. — М.: Славянский дом книги, 2006. — ISBN 5-85550-018-7.
- ↑ 1 2 3 4 Суперанская А.В., Суслова А.В. Статистика имён // О русских именах. — 5-е изд., перераб.. — СПб.: Авалонъ, 2008. — ISBN 978-5-903605-04-0.
- ↑ Народные приметы о погоде на июнь . ProPogodu.Ru. Дата обращения: 29 февраля 2012.
- ↑ Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. — М.: Наука, 1984. — Т. I. — С. 138. — 512 с.
- ↑ Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. — М.: Наука, 1985. — Т. III. — С. 41. — 495 с.
- ↑ Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. — М.: Наука, 1985. — Т. II. — С. 220. — 464 с.
- ↑ Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. — М.: Лабиринт, 2001. — С. 117. — 192 с. — ISBN 5-87604-140-8.
- ↑ Щетинин Л. М. Русские имена. — Ростов-на-Дону: Ростовский университет, 1975.
- ↑ 1 2 3 Шайкевич А. Я. Русские личные имена XX века (по материалам загса Фрунзенского района г. Москвы) // Личные имена в прошлом, настоящем и будущем.. — М., 1970.
- ↑ Никонов В.А. Ищем имя. — М.: Советская Россия, 1988. — ISBN ISBN 5-268-00401-8.
- ↑ Никонов В.А. Личные имена у русских сегодня // Имя и общество. — М.: Наука, 1974.
- ↑ Св. Елена на православие.ру