Одиссей

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Одиссей
Όδυσσεύς
Odysseus Tiresias Cdm Paris 422 n2.jpg
Одиссей получающий наставления Тиресия, Краснофигурная роспись на кратере.
IV век до н. э.
Мифология Древнегреческая мифология
Тип Греция
Местность Троя, Итака, Средиземноморье
Греческое написание Όδυσσεύς
Латинское написание Ulysses (Улисс)
Пол мужской
Занятие царь Итаки
Отец Лаэрт
Мать Антиклея
Супруга Пенелопа
Дети Телемах, несколько побочных сыновей
Связанные персонажи Покровитель — Афина, противник — Посейдон
Период жизни период Троянской войны
Характерные черты хитроумность
Связанные события Троянская война
Атрибуты борода, шапочка греческих моряков
Упоминания «Илиада», «Одиссея»
Commons-logo.svg Иллюстрации на Викискладе

Одиссе́й (др.-греч. Ὀδυσσεύς — Страдающий; лат. Ulysses, Ули́сс), в древнегреческой мифологии царь Итаки, сын Лаэрта и Антиклеи, супруг Пенелопы, прославившийся как участник Троянской войны. Один из ключевых персонажей «Илиады», главный герой поэмы «Одиссея», повествующей о долгих годах скитаний и возвращении Одиссея на родину. Одиссей отличался не только отвагой, но и хитрым, изворотливым умом (отсюда и его прозвище «хитроумный»).

Приключения Одиссея и его возвращение к верной жене Пенелопе нашли отражение в ряде произведений литературы (у Гомера, Софокла, Еврипида и др.) и искусства (рисунки на вазах, фрески в Помпеях и др.).

Позднее имя Одиссея стало нарицательным, и словом «одиссея» стало обозначаться любое долгое странствие, обычно сопровождаемое разного рода трудностями и многочисленными превратностями судьбы.

Основные сюжеты[править | править код]

Этимология имени[править | править код]

Передача имени в греческих диалектах чрезвычайно разнообразна: Ὀδυσσεύς или Ὀδυσεύς у Гомера, однако на амфорах архаического периода встречается написание Ὀλυτές, Ὀλυτεύς, Ὀλυττεύς или Ὀλυσεὺς[1]. Латинское Ulixes/Ulisses и этрусское Utuse/Uthuse/Uthuste/Uthuzte, вероятно, заимствованы из разных диалектов греческого языка[2].

Р. Бекес рассматривает имя Одиссея как происходящее из догреческого субстрата, поскольку оно содержит две характерных субстратных черты: вариацию d/l и ss/t в различных греческих диалектах (кроме того, суффикс ss/tt характерен для многих других слов и имён собственных догреческого происхождения: Тилисс, Галикарнас, Кносс и др.)[3].

Сами греки предлагали несколько «народных этимологий» имени 'Одиссей':

  • от греческого — 'οδύσσομαι' ('быть прогневанным', 'сердиться') и означает «Тот, кто гневается» или «Тот, кто ненавидит». Как вариант «Сердящий богов».
  • Согласно Птолемею Гефестиону, его первоначально звали Утис («никто») за большие уши (ота).

Рождение и молодые годы[править | править код]

  • Своё имя, этимологизировавшееся греками как «ненавистный» (у Жуковского «сердитый») получил от деда - хитроумного вора Автолика[4]. Некоторые называли его сыном Сисифа[5]. Согласно Истру Александрийскому, Антиклея родила его в Алалкомении в Беотии[6].
  • Место, где охотился Одиссей с сыновьями Автолика, показывали в Дельфах[7].
  • Одиссей прибывает в Спарту и участвует в сватовстве к Елене Прекрасной[8]. Встречает Пенелопу. Предлагает отцу Елены, Тиндарею, связать всех женихов клятвой помочь будущему мужу Елены, чтобы избежать конфликтов[9]. Победив в состязании в беге за руку Пенелопы, воздвиг в Спарте три храма Афины Келевтии[10]. Посвятил статую Посейдону Гиппию в Фенее (Аркадия), когда у него нашлись лошади[11]. Женившись на Пенелопе, он вернулся на Итаку.

Начало Троянской войны[править | править код]

  • После похищения Елены Парисом женихи собираются на Троянскую войну. Ему было предсказано, что если он пойдёт под Трою, то вернётся через 20 лет нищим и без спутников, и он притворился безумным, запряг в плуг коня и быка и стал сеять соль. Паламед же разоблачил его[12]. Паламед положил новорождённого Телемаха[13] под плуг, и Одиссей вынужден был признаться в обмане. Он идёт на войну и клянется отомстить Паламеду. Согласно Гомеру (у которого Паламед не упоминается), Агамемнон посетил Итаку и уговорил Одиссея[14].
  • Чтобы найти спрятанного матерью среди женщин Ахилла и отвезти его на войну, Одиссей и Диомед под видом купцов прибывают на остров Скирос и, разложив товары, имитируют нападение разбойников. Все женщины убегают в страхе, лишь одна (Ахилл), хватается за оружие и таким образом выдаёт себя.
  • На щите Одиссея было изображение дельфина[15].

Троянская война[править | править код]

Одиссей и Диомед крадут коней убитого ими Троянского царя Реса. Краснофигурная роспись на ситуле, 360 год до н. э.
Троянский конь на миконской вазе, 670 год до н. э.
  • От Кефаллонии (или с Итаки) Одиссей привёл под Трою 12 кораблей[16].
  • По пути на Тенедосе спорил с Ахиллом[17]. Согласно Гомеру, на пире спорил с Ахиллом[18].
  • Когда корабли приплывают к троянским берегам, атака чуть было не срывается, поскольку предсказано, что первый, ступивший на эту землю, погибнет. Одиссей поднимает людей, спрыгивая с корабля первым, но успевая кинуть себе под ноги щит. Таким образом, первым ступившим (и погибшим) оказывается Протесилай.
  • Был послом в Трою[19].
  • Одиссей мстит Паламеду, выставляя его предателем.
  • В «Илиаде» убил 17 троянцев. По Гигину, всего убил 12 воинов[20].
  • Одиссей и Аякс Теламонид защищают тело Ахилла[21]. Доспех Ахилла достаётся Одиссею (который обратился к Афине), и оскорблённый Аякс лишает себя жизни.
  • Узнав, что война не может быть выиграна без лука Геракла, который остался у брошенного на острове в начале войны Филоктета, Одиссей отправляется туда и уговаривает озлобленного Филоктета его предоставить (или на Лемносе похищает лук Филоктета[22]).
  • Вместе со своим другом Диомедом Одиссей уговаривает сына Ахилла, Неоптолема, принять участие в войне (опять по требованию пророчества). Отдаёт ему доспехи отца.
  • Сын Приама Гелен, прорицает, что для победы необходимо получить из Трои палладиум — изваяние Афины. Одиссей крадёт его вместе с Диомедом.
  • Одиссей придумывает троянского коня. Сидел в троянском коне[23].

Скитания Одиссея[править | править код]

  • Троя взята, корабли отплывают.
  • Происходит нападение царя Итаки на город киконов Исмар.
  • Корабли Одиссея причаливают к острову лотофагов, обретающих забвение в поедании лотоса. Он теряет часть команды.
Одиссей со своими спутниками прокалывают глаз циклопу Полифему. Чёрнофигурная роспись, 565–560 годы до н. э.
  • Корабли Одиссея причаливают к острову циклопов и устраивается на ночлег в пещере, оказывающейся жилищем великана-людоеда Полифема. Он съедает часть команды. Одиссей, назвавшись Никто, ослепляет его острым колом и выбирается из пещеры, уцепившись снизу за шерсть овец, обыскиваемых слепым циклопом. Более того, Одиссей называет свое настоящее имя и Полифем обращается за помощью к своему отцу Посейдону.
  • Одиссей оказывается на острове Эола, бога ветров; тот даёт ему мех, куда заключены ветра и приказывает не развязывать его, пока не покажутся берега Итаки. Команда думает, что Эол одарил Одиссея сокровищами, и пока тот спит, тайком развязывает мех. Ветра вырываются и в мгновение ока относят корабль от уже появившейся Итаки. Одиссей вынужден вторично просить помощи у Эола, но получает отказ.
  • На острове великанов лестригонов-каннибалов Одиссей теряет много людей съеденными. У него остается только один корабль.
Одиссей у волшебницы Цирцеи. Краснофигурная роспись, 440 год до н. э.
  • Корабль Одиссея причаливает к острову дочери Гелиоса волшебницы Цирцеи. От её угощенья люди превращаются в свиней и других животных. Одиссей вступает с ней в любовную связь, и она рождает сына Телегона.
  • Одиссей спускается в подземное царство Аида, чтобы поговорить с душой фиванского прорицателя Тиресия и узнать, что ему нужно сделать, чтобы попасть домой. Помимо всего прочего, получает от Тиресия предсказание: «Покинь свою объятую волнами Итаку, возьми весло и странствуй, пока не встретишь людей не знающих моря и среди них учреди почитание владыки морской стихии».
Одиссей, привязанный к мачте, чтобы не поддаться пению сирен. Фрагмент краснофигурной вазы. 480-470 годы до н. э.
  • Прожив у Цирцеи год, Одиссей отправляется дальше, мимо острова сирен, влекущих своим чарующим пением моряков на гибель. Своим гребцам он затыкает уши воском, сам, полный любопытства, приказывает привязать себя к мачте и слушает. Так они минуют угрозу.
  • Проплывает между чудовищами Сциллой и Харибдой, страшным шестиголовым чудовищем и колоссальным водоворотом в море. Теряет 6 человек съеденными.
  • На острове Гелиоса спутники Одиссея убивают быков солнечного бога. В наказание Зевс по просьбе Гелиоса посылает бурю, уничтожающую корабль, в которой выживает один Одиссей.
  • Одиссея выбрасывает на остров нимфы Калипсо. Он становится её возлюбленным. На острове нет ни одного корабля, и Одиссей вынужден там оставаться семь лет. Наконец боги прощают его и посылают Гермеса приказать Калипсо отпустить Одиссея; он строит плот и уплывает от неё.
  • Он приплывает на остров мореходов-феаков, его находит царевна Навсикая. Одиссей рассказывает феакам свою историю. Они сажают его на корабль и отвозят на Итаку. По версии, возвращаясь с острова феаков, из-за гнева Гермеса потерпел крушение и попал на Итаку[24].
Одиссей убивает бесчинствующих женихов. Краснофигурная роспись на скифосе, 450 год до н. э.
  • На Итаке Афина придаёт Одиссею вид нищего старика, чтобы он оставался неузнанным. Живёт у свинопаса Эвмея, открывается своему сыну Телемаху; идёт во дворец, чтобы посмотреть, как бесчинствуют женихи. Одиссея подвергают оскорблениям. Няня Эвриклея узнает его по шраму. Верный пёс Аргус узнает его и издыхает.
  • Пенелопа по совету сына соглашается выйти замуж за того из женихов, кто натянет лук Одиссея и пропустит стрелу через 12 колец. Никто, кроме нищего старика, не оказывается на это способен. Вместе с Телемахом Одиссей устраивает кровавое побоище, истребив несколько десятков человек.
  • Родители женихов пытаются восстать, их подавляют. Одиссей встречается с отцом. Поэма заканчивается зрелищем торжествующих Лаэрта, Одиссея и Телемаха.

Дальнейшие истории[править | править код]

Избиение женихов
  • Родители погибших женихов, видные люди, выдвигают против Одиссея обвинения. Третейским судьей был выбран царь Эпира и близлежащих островов Неоптолем. Он выносит вердикт: Одиссей изгоняется на 10 лет из своего царства Итаки. За эти годы наследники женихов должны были оплатить ущерб, нанесённый ими Одиссею, выплачивая положенные суммы Телемаху, ставшему теперь царём Итаки[25].
  • Чтобы умилостивить своего вечного противника Посейдона, Одиссей отправляется пешком, по совету прорицателя Тиресия, через горы, неся на плечах весло (по Тиресию, его странствия должны были завершиться в земле, далекой от моря, где никто не слышал о мореплавании[26]). В Феспротии местные жители закричали, увидев весло: «Что за лопату несёшь на блестящем плече, иноземец?». Одиссей принёс жертвы Посейдону и был прощён богом моря. По мнению Павсания, странствия Одиссея завершились у эпиротов[27].
  • Одиссей женился на царице феспротов Каллидике и выступил во главе войска против бригов, которыми командовал Арес. Вмешательство Аполлона приводит к миру.
  • По некоторым версиям, Одиссей мирно умер в Этолии или Эпире, где почитался как герой, наделённый даром посмертного прорицания (либо он умер, когда чайка уронила на его голову жало морской горлицы[28]).
  • По Феопомпу, умер в Этрурии[29] (либо только похоронен там на горе Перга у Кортоны в Этрурии)[30]. В этой связи иногда отождествляется с этрусским героем Наном.
  • По аркадянам, странствия Одиссея завершились в Аркадии. Построил храм Афины Сотеры и Посейдона на горе Борея в Аркадии[31].
  • По некоторым, он основал город Аскибургий в Германии[32].
  • По другим сказаниям, по истечении срока изгнания Одиссей оставляет Каллидику и их маленького сына Полипойта править царством и возвращается на Итаку.
  • Итакой правит не Телемах, а Пенелопа от имени младшего сына Полипорта. Телемах был изгнан с Итаки на Кефаллению из страха за Одиссея, поскольку оракул предсказал «Одиссей, твой собственный сын убьёт тебя!».
  • Смерть, по предсказанию Тиресия, приходит к Одиссею из-за моря: его сын от Цирцеи Телегон отправляется его искать. Причалив к Итаке, он принимает её по ошибке за остров Керкира и начинает грабить. Одиссей вооружается отразить нападение. Телегон убил его на берегу копьём, у которого вместо наконечника был шип ската.
  • Убитый Телегоном Одиссей был воскрешён снадобьями Цирцеи, но когда Цирцея и Телемах были убиты, умер от горя[33]; либо служанка Цирцеи превратила его в коня, и он оставался им, пока не умер от старости[34].
  • После смерти его душа выбрала жизнь обычного человека, далёкого от дел[35].

Родственные взаимоотношения[править | править код]

Старая няня Эвриклея узнаёт Одиссея по шраму на ноге
  • Супруга:
  • возлюбленные:
    • волшебница Цирцея. Их дети:
      • Телегон — по одной из версий мифа убьёт своего неузнанного отца Одиссея, потом женится на его вдове Пенелопе, а мать, Цирцею, выдаст за единокровного брата Телемаха.
      • Авсон (Авзон) — родоначальник авсонов, древнейшего племени Италии, первый царь Италии. (Или — сын Калипсо).
      • Латин — родоначальник латинов. (Или — сын Одиссея и Калипсо, или — сын Телемаха).
    • нимфа Калипсо. Их дети:
      • Навсифой
      • Навсиной
      • Анкий (Антий). (Или же — сын Энея).
      • Ардей. (Или же — сын Энея).
      • Ром. (Или же — сын Энея).
      • Авсон (Авзон) — родоначальник авсонов, древнейшего племени Италии, первый царь Италии. (Или — сын Цирцеи).
      • Латин — родоначальник латинов. (Или — сын Одиссея и Цирцеи, или — сын Телемаха).
    • Эвиппа, дочь эпирского царя. Их дети:
      • Евриал — по одной из версий мифа будет убит неузнанным отцом.
    • Каллидика, царица феспротов. Их дети:
      • Полипойт.
    • этолийская царевна, дочь царя Фоанта. Их дети:
      • Леонтофон.

Источники в античной литературе[править | править код]

Образ в искусстве[править | править код]

Литература[править | править код]

Изобразительное искусство[править | править код]

В.Серов. Одиссей и Навсикая
Арнольд Бёклин «Одиссей и Полифем»

Музыка[править | править код]

  • Клаудио Монтеверди. Опера «Делиа и Улисс» (совместно с Ф. Манели, музыка и либретто утеряны), 1630
  • Клаудио Монтеверди. Опера «Возвращение Улисса на родину», 1640
  • Ж.-Ф. Ребель. Опера «Улисс», 1703
  • Райнхард Кайзер. Опера «Улисс», 1722
  • Кароль Шимановский. Цикл «Метопы»: три этапа возвращения Одиссея (остров Сирен, остров Калипсо и остров феаков), 1915
  • Н. Скалкотас. Увертюра для оркестра «Возвращение Одиссея», 1945
  • Н. В. Бентсон. Опера «Улисс»
  • Э. Энглунд. Балет «Одиссей», 1959
  • А. Логотетис. Балет «Одиссей», 1963
  • Т. Андониу. Эпилог для солиста, чтеца и камерного ансамбля, 1963
  • Е. К. Голубев. Балет «Одиссей», 1965
  • Луиджи Даллапиккола. Опера «Улисс», 1960—68
  • Кирилл Молчанов. Мюзикл «Одиссей, Пенелопа и другие», 1970
  • Алан Хованесс. Симфония № 25 «Одиссей», Op. 275, 1973
  • Symphony X. Альбом «The Odyssey», содержащий музыкальную интерпретацию греческой поэмы Одиссея продолжительностью 24 мин., 2002
  • Ингви Мальмстин. Альбом «Odyssey», 1988
  • Василий К. Песня «Одиссей», 1999
  • Franz Ferdinand. Сингл «Ulysses», 2009
  • Cream. Песня «Tales of Brave Ulisses», 1967

Театр[править | править код]

Кинематограф[править | править код]

Компьютерные игры[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. The face of Odysseus: An Inquiry into Homeric depictions in Late Geometric vase painting | Benjamin Grønvold - Academia.edu
  2. Reflexes of Variations in Latin and Greek through neither Latin nor Greek Documentation: Names of Greek Religion and Mythology in the Languages of Ancient Italy | Paolo Poccet...
  3. Beekes R. Pre-Greek.
  4. Гомер. Одиссея XIX 409
  5. Эсхил. Суд об оружии, фр.175 Радт; Софокл. Эант 190; Еврипид. Ифигения в Авлиде 525
  6. Ликофрон. Александра 783 и комм.; Плутарх. Греческие вопросы 43
  7. Павсаний. Описание Эллады X 8, 8
  8. Гесиод. Перечень женщин, фр.198 М.-У.; Гигин. Мифы 81
  9. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 10, 8
  10. Павсаний. Описание Эллады III 12, 4
  11. Павсаний. Описание Эллады VIII 14, 5
  12. Ликофрон. Александра 819; Гигин. Мифы 95
  13. Стасин. Киприи, синопсис
  14. Гомер. Одиссея XXIV 115
  15. Стесихор. Разрушение Трои, фр. 225 Пейдж; Ликофрон. Александра 656
  16. Гомер. Илиада II 637; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э III 12; Гигин. Мифы 97
  17. Софокл. Сотрапезники, фр.566 Радт
  18. Гомер. Одиссея 75-78 и схолии // Примечания В. Н. Ярхо в кн. Гомер. Одиссея. М., 2000. С.393
  19. Овидий. Метаморфозы XIII 197
  20. Гигин. Мифы 114
  21. Гомер. Одиссея V 310
  22. Павсаний. Описание Эллады I 22, 6
  23. Гигин. Мифы 108; Квинт Смирнский. После Гомера XII 339; Трифиодор. Взятие Илиона 152; Вергилий. Энеида II 261
  24. Гигин. Мифы 125
  25. Плутарх. Греческие вопросы 14
  26. Гомер. Одиссея XI 122—131
  27. Павсаний. Описание Эллады I 12, 5
  28. Секст Эмпирик. Против учёных I 267; Примечания Т. В. Васильевой в кн. Секст Эмпирик. Сочинения. М., 1976. В 2 т. Т. 2. Стр. 389
  29. Примечания Н. В. Брагинской в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. Стр. 506
  30. Ликофрон. Александра 805 и комм.
  31. Павсаний. Описание Эллады VIII 44, 4
  32. Тацит. Германия 3
  33. Цец. Комментарий к «Александре» Ликофрона 806, 808 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. Стр. 159
  34. Секст Эмпирик. Против учёных I 264; Примечания Т. В. Васильевой в кн. Секст Эмпирик. Сочинения. М., 1976. В 2 т. Т. 2. Стр. 389
  35. Платон. Государство X 620 с
  36. Аристотель. Поэтика 16
  37. Павсаний. Описание Эллады X 26, 2; 28, 1

Литература[править | править код]

  • Edith Hall. The Return of Ulysses: A Cultural History of Homer's Odyssey. 2007.  (англ.)

Ссылки[править | править код]