Гибель Теночтитлана
| Падение Теночтитлана | |||
|---|---|---|---|
| Основной конфликт: Испанское завоевание Ацтекской империи | |||
| «Завоевание Мексики Кортесом». Неизвестный художник, вторая половина XVII века. Библиотека Конгресса, Вашингтон | |||
| Дата | 26 мая — 13 августа 1521 года | ||
| Место | Теночтитлан, нынешнее Мехико, Мексика | ||
| Итог |
Победа испанцев и тласкаланцев
|
||
| Изменения | Создание королевства Новая Испания | ||
| Противники | |||
|
|||
| Командующие | |||
|
|||
| Силы сторон | |||
|
|||
| Потери | |||
|
|||
|
|
|||
Падение Теночтитлана — захват столицы Ацтекской империи, ставший важнейшим событием испанского завоевания империи. Произошёл в 1521 году в результате длительных переговоров между местными группировками и испанским конкистадором Эрнаном Кортесом. Ему помогала Малинче, его переводчица и спутница, а также тысячи союзных индейцев, прежде всего тлашкальтекские воины.
Несмотря на многочисленные бои между Ацтекской империей и возглавляемой испанцами коалицией, состоявшей преимущественно из тлашкальтекских воинов, именно осада Теночтитлана непосредственно привела к падению ацтекской цивилизации и последовавшему за ним разграблению и насилию над выжившими. Коренное население к тому времени было опустошено эпидемией оспы, унёсшей жизни многих из его лидеров. Поскольку оспа была эндемичной в Испании на протяжении веков, у испанцев выработался приобретённый иммунитет, и эпидемия затронула их относительно мало.
Завоевание Мексики было критически важным этапом испанской колонизации Америки. Три штурмовые колонны возглавлялись Педро де Альварадо, Кристобалем де Олида и Гонсало де Сандовалем.
Предпосылки
[править | править код]Кортес направляется в Теночтитлан
[править | править код]
В апреле 1519 года Эрнан Кортес, дворянин, недавно прибывший на Кубу и возглавивший третью испанскую экспедицию к побережью нынешней Мексики, высадился в Сан-Хуан-де-Улуа — удобной гавани на восточном побережье Мексики — с 508 солдатами, 100 матросами и 14 небольшими пушками. Диего Веласкес де Куэльяр, губернатор Кубы, поручил Кортесу возглавить экспедицию в Мексику после благоприятных отчётов двух предыдущих экспедиций на Юкатан, вызвавших интерес испанцев на Кубе[9]. Однако под давлением родственников, желавших видеть другого руководителя, Веласкес отозвал мандат Кортеса ещё до отплытия с Кубы. Кортесу пришлось бороться за сохранение своего командования; дважды посланцы Веласкеса прибывали, чтобы сместить его, и дважды их убеждали отказаться от своей миссии. После отплытия Кортеса Веласкес направил армию под командованием Панфило де Нарваэса, чтобы взять его под стражу.
Достигнув Мексики, Кортес прибегнул к той же юридической уловке, которую в своё время использовал губернатор Веласкес при завоевании Кубы: он учредил местное самоуправление и избрал себя магистратом. Таким образом, теоретически он подчинялся только королю Испании. Именно по этой схеме Кортес и его люди основали город Вилья-Рика-де-ла-Вера-Крус, также известный как Веракрус, в семи милях от гавани Сан-Хуан-де-Улуа на восточном побережье. Расследование действий Кортеса было проведено в Испании в 1529 году, но никаких мер принято не было.
Кортес высадился у границ Семпоалы, вассального государства ацтеков, имевшего множество претензий к ним. Встречая различные народы, тяготившиеся ацтекским владычеством, Кортес заявлял, что прибыл по приказу своего императора, чтобы улучшить условия жизни, отменить человеческие жертвоприношения и научить местных жителей истинной вере. Кортес столкнулся с некоторыми из этих народов, в том числе с тотонаками и тлашкальтеками. Последние дали ему два дневных и одно ночное сражение, упорно обороняясь и сдерживая его армию на холме в течение двух недель. Его численно уступающие силы в конечном счёте одержали верх, когда тлашкальтеки начали рассматривать его непрекращающиеся предложения мира. В частности, Шикотенкатль I Старший[исп.] желал заключить союз с испанцами против ацтеков, что совпадало с целями Кортеса.
Одно время широко распространённым было мнение, что ацтеки первоначально считали Кортеса Кецалькоатлем — мифическим богом, которому было предсказано вернуться в Мексику, — по совпадению, в тот же год, когда высадился Кортес, и с того же направления. Ныне считается, что это был миф завоевателей и, возможно, некоторых индейцев, желавших рационализировать действия ацтекского тлатоани Монтесумы II. Большинство учёных сходятся во мнении, что ацтеки, особенно ближайшее окружение Монтесумы, не считали Кортеса богом ни в каком виде[10]. Тем не менее в переписке Кортеса и Монтесумы часто упоминается эта легенда, широко известная по всей империи ацтеков. Она оказывала сильное влияние на них, о чём неоднократно свидетельствует Берналь Диас дель Кастильо.
Монтесума отправил группу знатных людей и других эмиссаров встретить Кортеса в Куаутечкаке. Эти посланцы принесли в дар золотые украшения, чем весьма обрадовали испанцев[11]. Согласно Флорентийскому кодексу, Монтесума также велел своим посланцам доставить Кортесу высокосимволичный головной убор (пеначо) Кецалькоатля из Тулы и возложить его на пришельца. По мере того как вести о чужаках достигали столицы, Монтесума всё больше тревожился и даже подумывал о бегстве из города. Как сообщается, он смирился с тем, что считал судьбой своего народа[12].
Кортес продолжил свой марш к Теночтитлану. Перед вступлением в город 8 ноября 1519 года Кортес и его войска приготовились к бою: облачились в доспехи, надели броню на лошадей и выстроились в боевой порядок — впереди четыре всадника, за ними пять подразделений пехоты. В подразделениях были воины с железными мечами и деревянными или кожаными щитами; всадники в кирасах, вооружённые железными копьями, мечами и деревянными щитами; арбалетчики; ещё всадники; солдаты с аркебузами; и наконец, союзные индейские воины из Тласкалы, Тлилиукитепека и Уэхоцинго, вооружённые хлопковыми доспехами, щитами и луками, многие из которых несли провизию в корзинах или тюках, а также сопровождали пушки на деревянных повозках.
Армия Кортеса вступила в город по усыпанной цветами дамбе из Истапалапы, ассоциировавшейся с богом Кецалькоатлем. Кортес был радушно принят Монтесумой. Пленная женщина Малиналли Тенепаль, также известная как донья Марина, переводила с науатля на чонтальский майя, а испанец Херонимо де Агилар — с чонтальского на испанский.
По приблизительным данным, численность города тогда насчитывала 200 000—400 000 человек[13]. В письме испанскому королю Кортес сравнивал Теночтитлан по размерам с Севильей или Кордовой. Испанцы поражались красоте и великолепию города, думая, что им это снится[14]. По обеим сторонам главной дороги выстроились знатные ацтеки, по центру шествовал Монтесума II в сопровождении двух знатных приближённых, один из которых был его братом, правителем Истапалапы. Тлатоани с дворянами поприветствовали спешившегося Кортеса, но запретили прикасаться к царю. Кортес однако подарил ему ожерелье из кристаллов и надел его на шею правителя[15].
Между сторонами имелись многочисленные случаи недопонимания, в частности, относительно первой встречи Кортеса и Монтесумы. В разных источниках — у Кортеса и у Берналя Диаса — первый контакт описывается по-разному, особенно в вопросе о том, позволил ли Монтесума Кортесу прикоснуться к себе при первой встрече. Донья Марина также не всегда была точна в переводе, поскольку её главными задачами было избежать войны и получить золото, обещанное ей Кортесом. Это приводило к многочисленным случаям искажения при переводе через Марину и Херонимо де Агилара, что породило различные описания взаимодействия между испанцами и ацтеками в Теночтитлане[16].
Нарастание напряжённости между ацтеками и испанцами
[править | править код]Вскоре, 14 ноября 1519 года, испанцы взяли Монтесуму в заложники — отчасти для безопасности, поскольку они были в огромном меньшинстве по сравнению с ацтеками, а отчасти потому, что узнали о прибытии на побережье ещё восьмисот испанцев на тринадцати кораблях — новых сил, посланных его врагом Диего Веласкесом. Кортес попытался обеспечить сотрудничество Монтесумы, удерживая его в качестве заложника[17]. По всем свидетельствам очевидцев, Монтесума первоначально отказался покидать свой дворец, но после серии угроз и споров с испанскими капитанами, а также заверений доньи Марины, согласился переехать со своей свитой во дворец Ашаякатля[англ.]. Первым капитаном, назначенным его охранять, стал Педро де Альварадо. Другие ацтекские лорды также были задержаны испанцами, когда те начали подвергать сомнению власть пленённого тлатоани[11]. Дворец был окружён более чем сотней испанских солдат, чтобы предотвратить любую попытку освобождения[18].
Причины, по которым Монтесума сотрудничал с испанцами, остаются неясными. Возможно, он опасался за свою жизнь или политическую власть; однако одной из действенных угроз Кортеса было обещание разрушить город в случае столкновения (что в итоге и произошло). Монтесума любой ценой стремился этого избежать, колеблясь и оттягивая разрыв, пока эта политика не стоила ему жизни. С точки зрения тлатоани, испанцам, возможно, была отведена некая решающая роль судьбой. Это также могло быть тактическим ходом: Монтесума мог хотеть собрать больше сведений об испанцах или дождаться конца сельскохозяйственного сезона и нанести удар с началом военного сезона. Однако он не осуществил ни одного из этих действий, хотя высокопоставленные военачальники, такие как его брат Куитлауак и племянник Какамацин, настоятельно призывали его к этому[2].
Удерживая Монтесуму, Кортесу не нужно было беспокоиться об отключении от снабжения или нападении, хотя некоторые из его капитанов такие опасения высказывали. Он также полагал, что сможет контролировать ацтеков через Монтесуму. Однако Кортес плохо понимал систему власти ацтеков: Монтесума не был всесильным, как думал Кортес. Назначение на должность тлатоани и её сохранение основывались на способности решительно управлять; его мог сместить другой знатный человек в случае неудачи. По мере того как Монтесума исполнял приказы Кортеса — например, распоряжался о сборе дани для передачи испанцам — его авторитет падал, и вскоре его собственный народ начал отворачиваться от него[2].
Кортесу и его армии было разрешено остаться во дворце Ашаякатля, и напряжённость продолжала расти. Пока испанцы находились в Теночтитлане, Веласкес собрал силы из девятнадцати кораблей, более 1400 солдат с двадцатью пушками, восьмьюдесятью всадниками, ста двадцатью арбалетчиками и восьмьюдесятью аркебузирами под командованием Панфило де Нарваэса, чтобы захватить Кортеса и вернуть его на Кубу. Войска Нарваэса высадились в Сан-Хуан-де-Улуа около 20 апреля 1520 года[19].
Узнав об их прибытии, Кортес оставил Педро де Альварадо во главе Теночтитлана с 80 солдатами и повёл все свои силы (около 240 человек) форсированным маршем к лагерю Нарваэса в Семпоуаллане 27 мая. Кортес атаковал лагерь Нарваэса поздно ночью; его люди, значительно превосходящие в опыте и организации, ранили Нарваэса в глаз и быстро взяли его в заложники. Затем Кортес переманил капитанов Нарваэса обещаниями несметных богатств Теночтитлана, убедив их последовать за ним обратно в ацтекскую столицу. Нарваэс был заключён в тюрьму в Веракрусе, а его армия влилась в силы Кортеса[2].
Резкое ухудшение отношений
[править | править код]Резня на празднике Тошкатль
[править | править код]
Во время отсутствия Кортеса Педро де Альварадо командовал в Теночтитлане с 80 солдатами[20].
В это время мешики (ацтеки) начали подготовку к ежегодному празднику Тошкатль в начале мая, посвящённому Тескатлипоке, также известному как «Курящееся Зеркало» или «Всемогущая Сила». Они почитали это божество в начале засушливого сезона, чтобы бог наполнил водой пересохшие русла рек и ниспослал дождь на посевы. Монтесума получил согласие Кортеса на проведение праздника, а затем повторно подтвердил разрешение у Альварадо[21].
Альварадо был уполномочен Кортесом занять его пост и следить за всеми взаимоотношениями между испанцами и мешиками — как раз в то время, когда должен был состояться праздник Тошкатль. Кортес прямо приказал Альварадо не предпринимать никаких военных действий во время его отсутствия. Однако Альварадо обладал неустойчивым темпераментом и занялся выяснением того, где хранится золото знати[22]. Он подверг жрецов и знатных людей пыткам и обнаружил, что ацтеки планируют восстание. Не имея возможности контролировать ситуацию, он усилил стражу вокруг тлатоани.
Ко дню праздника, через двадцать дней после отъезда Кортеса, ацтеки собрались на Площади танцев. Альварадо расставил шестьдесят своих людей и множество тлашкальтекских союзников на позициях вокруг площади. Ацтеки начали Танец Змеи. Эйфорические танцы, а также сопровождавшая их игра на флейтах и барабанах встревожили Альварадо потенциальным восстанием. Он приказал запереть ворота и начал убийство тысяч ацтекских знатных людей, воинов и жрецов[23].
Альварадо, конкистадоры и тлашкальтеки отступили на свою базу во дворце Ашаякатля и забаррикадировали входы. Альварадо приказал стрелять из пушек, арбалетов и аркебуз в собиравшуюся толпу. Результат либо предупредил, либо спровоцировал ацтекское восстание, которое, впрочем, было неизбежно с момента пленения Монтесумы и было ускорено разделением испанских сил. Альварадо заставил Монтесуму обратиться к толпе у дворца, что временно успокоило народ[24].
Резня бесповоротно настроила всех ацтеков против испанцев и полностью подорвала авторитет Монтесумы[25].
Восстание ацтеков
[править | править код]Альварадо известил Кортеса о происходящем, и тот поспешно вернулся в Теночтитлан 24 июня с 1300 солдатами, 96 лошадьми, 80 арбалетчиками и 80 аркебузирами. Кортес также взял с собой 2000 тлашкальтекских воинов[2]. Он вошёл во дворец невредимым, так как боевые действия ещё не начались, хотя ацтеки, вероятно, готовили засаду. Ацтеки уже прекратили поставки продовольствия и припасов испанцам. Через несколько дней после того, как крупные силы Кортеса вошли в Теночтитлан, дороги были перекрыты, а мосты на дамбах подняты. Ацтеки не допускали никаких испанских вылазок или попыток покинуть дворец. Каждый испанский солдат, не убитый, был ранен[2].
Кортес не осознал масштабов ситуации: нападение на праздник стало последней каплей для ацтеков, которые теперь были полностью настроены против Монтесумы и испанцев. Военные успехи атаки обернулись серьёзными политическими потерями для Кортеса. Его новые последователи были крайне встревожены мощью ацтеков и считали Кортеса обманщиком, так как никто не выказывал им почтения и не приносил еду и дары, как обещал Кортес[2].
Кортес попытался вступить в переговоры с ацтеками, а когда это не удалось, отправил Монтесуму просить свой народ прекратить сражение. Однако ацтеки отказались[26]. По утверждению испанцев, Монтесума был забит камнями собственным народом, когда пытался обратиться к нему. Три камня попали в него, один из них — в голову, что могло вызвать церебральную гематому. Монтесума отказался от какой-либо медицинской помощи и пищи и вскоре умер после нападения[27]. Ацтеки впоследствии утверждали, что Монтесума был убит самими испанцами[2][26]. Два других местных правителя также были найдены задушенными[28]. Младший брат Монтесумы Куитлауак, прежде правивший Иштлапалапаном, был избран новым тлатоани[2].
Поначалу Кортес решил сражаться с ацтекскими войсками и завоевать город прямым штурмом. Это проистекало из трёх ошибок суждения: 1) недооценка ацтеков — Кортес побеждал табасканцев, семпоаланцев, тлашкальтеков и считал себя непобедимым, но никогда прежде не сражался с ацтекской армией; 2) переоценка собственных сил — новоприбывшие солдаты Нарваэса не имели опыта местных боёв и были гораздо менее боеспособны; 3) неподготовленность к тактике противника — ацтеки многократно сражались за озёрные города и превосходно использовали каноэ, плоские крыши с заготовленными снарядами, разрушение мостов. Кавалерия в этих условиях была бесполезна.
С таким настроем Кортес атаковал главный храм города — «Ку Уичилопочтли». Несмотря на яростное сопротивление, испанцы добрались до вершины 114 ступеней храма, но понесли тяжёлые потери. Отступление в испанские кварталы оказалось столь же тяжёлым, как и атака. Прямая потеря почти сотни убитых и яростный дух ацтеков убедили Кортеса, что ночной побег — единственная возможность спастись.
Ночь печали и бегство в Тласкалу
[править | править код]
Бегство испанцев из Теночтитлана стало сокрушительным ударом для Кортеса, и его армия была на грани уничтожения. Это событие по сей день известно как «Ночь печали» (La Noche Triste). Народные предания гласят, что Кортес рыдал под деревом в ночь гибели своих солдат от рук ацтеков.
Кортес хотел бежать в Тласкалу, поэтому кратчайший путь вёл прямо на восток. Но для этого потребовались бы сотни каноэ, которых в его положении было не достать[2]. Кортесу пришлось выбирать из трёх сухопутных маршрутов: на север к Тлателолько (наименее опасный, но самый длинный путь через город), на юг к Койоуакану и Истапалапе (два города, которые не приняли бы испанцев), или на запад к Тлакопану (кратчайший путь через Теночтитлан). Кортес выбрал западную дамбу к Тлакопану, нуждаясь в скорейшем выходе из города[2].
Проливные дожди и безлунная ночь обеспечили некоторое прикрытие для бегущих испанцев[28]. В ту «Печальную ночь», 1 июля 1520 года, испанские силы первыми покинули дворец, за ними следовали союзные индейцы, унося как можно больше сокровищ. Кортес надеялся пройти незамеченным, обмотав копыта лошадей и взяв деревянные доски для переправы через каналы. Испанцы успешно пересекли первые три канала[26].
Однако их обнаружили у четвёртого канала в Мишкоатечиальтитлане. По одной из версий, их заметила женщина, набиравшая воду, по другой — часовой. Ацтеки бросились в погоню на каноэ и по дорогам. Ацтеки атаковали бегущих испанцев на дамбе Тлакопана, обстреливая их из луков. Многие испанцы прыгали в воду и тонули, отягощённые доспехами и добычей[26].
Столкнувшись с провалом в дамбе, Альварадо совершил знаменитый «прыжок Альварадо», использовав копьё как шест. Приблизительно треть испанцев добралась до суши, в то время как остальные погибли в бою или были пленены и позднее принесены в жертву на ацтекских алтарях — среди последних были в основном солдаты Нарваэса, менее опытные и более нагруженные золотом.
Битва при Отумбе
[править | править код]
Прежде чем достигнуть Тласкалы, поредевшие испанские силы вышли на равнину Отумба, где их встретила огромная ацтекская армия, намеревавшаяся их уничтожить. Ацтеки допустили собственные ошибки в оценке, недооценив ударную мощь испанских кабальеро, поскольку всё, что они видели, — это лошади, осторожно передвигающиеся по мокрым мощёным улицам Теночтитлана. Они никогда не видели их в открытом бою на равнине. Построившись на открытой местности, ацтеки также позволили опытным испанским командирам применить собственную тактику и вооружение европейской войны[28].
Несмотря на подавляющее численное превосходство ацтеков и плачевное состояние испанских уцелевших, Кортес вырвал победу из пасти поражения. Он заметил ацтекского командира в его роскошном и красочном перьевом одеянии (Тлауицтли) и немедленно атаковал его с несколькими всадниками, убив ацтекского военачальника и большинство других лидеров, которые были хорошо заметны благодаря золотому оперению. Многочисленные тлашкальтекские союзники испанцев сыграли важную роль в сражении, будучи вооружены испанскими мечами и щитами[28].
Когда Кортес наконец достиг Тласкалы через пять дней после бегства из Теночтитлана, он потерял более 860 испанских солдат, свыше тысячи тлашкальтеков, а также испанских женщин, сопровождавших войска Нарваэса[2]. Капеллан Кортеса в Испании, Франсиско Лопес де Гомара, оценивал потери в 450 испанцев и 4000 союзников. По другим оценкам, погибли почти половина испанцев и почти все индейские союзники[28].
Среди выживших женщин были переводчица и возлюбленная Кортеса Малинче, Мария Эстрада, Беатрис де Паласиос и две дочери Монтесумы, подаренные Кортесу, в том числе любимая и, как сообщается, самая красивая дочь императора Текуичпоцин (позднее донья Исабель Монтесума).
Восстановление сил обеих сторон
[править | править код]Смена союзов
[править | править код]
Куитлауак был избран императором сразу после гибели Монтесумы. Ему необходимо было доказать свою власть и авторитет, чтобы удержать данников от бунта. Обычно новый правитель отправлялся в поход перед коронацией; однако Куитлауак не мог этого сделать, поскольку ещё не наступил военный сезон. Ацтекская империя была весьма подвержена расколам: большинство вассальных государств были внутренне разделены, а их лояльность ацтекам основывалась либо на собственных интересах, либо на страхе наказания.
Кортесу было необходимо восстановить свои союзы после бегства из Теночтитлана, прежде чем он мог бы вновь попытаться взять город. Он начал с тлашкальтеков. Тласкала была автономным государством и непримиримым врагом ацтеков. Дополнительной мотивацией для союза с испанцами было то, что Тласкала была окружена ацтекскими данниками. Тлашкальтеки могли бы раздавить испанцев в этот момент или передать их ацтекам. Фактически ацтеки прислали эмиссаров, обещая мир и процветание, если тлашкальтеки это сделают. Однако тлашкальтекские вожди отвергли предложения ацтекских посланцев, решив продолжить дружбу с Кортесом.
Внутри правящего класса тлашкальтеков существовали две фракции: Машикатль[исп.] и Шикотенкатль I Старший[исп.] поддерживали испанцев; Шикотенкатль II Младший выступал против. Испанская партия одержала верх, и Кортес смог восстановить силы в Тласкале[29].
Кортесу удалось договориться о союзе, однако тлашкальтеки потребовали от него серьёзных уступок за дальнейшую поддержку: оплату провизии, передачу города Чолула, равную долю трофеев, право построить крепость в Теночтитлане и освобождение от всякой будущей дани. Кортес был готов обещать что угодно от имени короля Испании и согласился на их требования. Впоследствии испанские власти отказались от этого договора после падения Теночтитлана.
Кортесу также требовались новые союзники. Если бы испанцы смогли доказать, что способны защитить своих новых союзников от возможного ацтекского возмездия, переход на другую сторону не составил бы труда для других данников. После того как силы Кортеса разбили небольшие армии некоторых ацтекских вассальных государств, Тепеяк, а позднее Яутепек и Куаунауак были легко завоёваны. Кортес также использовал политическое маневрирование для обеспечения лояльности других государств, таких как Тескоко. Кроме того, Кортес заменял правителей теми, кто, как он знал, будет ему верен[2].
Даже бывший член Тройственного союза — город Тескоко — стал испанским союзником. Кортес назначил нового тлатоани — Иштлильшочитль II, который не соглашался со своим братом Какамацином и всегда был дружелюбен к испанцам. Позднее Кортес также занял город в качестве базы для строительства бригантин[30].
Кортесу также пришлось подавлять внутренние разногласия среди своих солдат. Оставшиеся испанцы были разделены: многие хотели вернуться домой или по крайней мере в Веракрус и ждать подкреплений. Кортес решительно пресёк это: он поставил на карту всё, что имел, и полностью скомпрометировал себя, бросив вызов своему начальнику Веласкесу. Он знал, что в случае поражения его сочтут предателем Испании, но в случае успеха — её героем. Он убеждал, уговаривал, запугивал и принуждал своих людей, и они начали подготовку к осаде Теночтитлана[2].
Эпидемия оспы
[править | править код]
Пока Кортес восстанавливал свои союзы и собирал припасы, эпидемия оспы обрушилась на коренных жителей долины Мехико, включая Теночтитлан. Согласно испанским источникам, болезнь была занесена чернокожим рабом из отряда Нарваэса — Франсиско де Эгией, который остался в Семпоале из-за болезни, случайно заразив местных жителей[31]. Оспа сыграла решающую роль в успехе испанцев во время осады Теночтитлана. Эпидемия вспыхнула в Теночтитлане в конце октября 1520 года и продолжалась шестьдесят дней, закончившись к началу декабря[32].
Куитлауак заразился болезнью и умер, проправив всего восемьдесят дней. Болезнь затронула и испанских союзников, унеся жизнь тлашкальтекского вождя Машикатль[исп.], но имела гораздо более тяжёлые последствия для ацтеков, запертых в тесном Теночтитлане[31]. Узнав о болезни в союзном городе Тепеака, испанцы проинструктировали своих союзников, как предотвратить заражение: избегать бань и не расчёсывать кожные язвы, что снизило распространение болезни среди них[33].
Свидетельства из первых рук записаны во Флорентийском кодексе: «Многие умерли от этой чумы, и многие другие умерли от голода. Они не могли встать и искать пищу, а все остальные были слишком больны, чтобы заботиться о них, поэтому они умирали от голода в своих постелях»[32]. Эпидемия оспы не только вызывала заражение мешиков, но и ослабляла трудоспособных людей, которые больше не могли выращивать и собирать урожай, что в свою очередь вело к массовому голоду и смерти от недоедания[32]. Болезнь убила, по оценкам, сорок процентов коренного населения региона в течение года. В ацтекских кодексах содержатся многочисленные изображения хода болезни. Ацтеки называли её уэй ауицотль («великая сыпь»).
Перегруппировка ацтеков
[править | править код]Часто обсуждается, почему ацтеки предприняли так мало действий против испанцев и их союзников после их бегства из города. Одной из причин было то, что Теночтитлан, несомненно, находился в состоянии хаоса: оспа опустошала население, убивая всё больше важных вождей и знати, а новый правитель — Куаутемок, сын царя Ауицотля, — был возведён на трон в феврале 1521 года. Народ был занят оплакиванием мёртвых и восстановлением повреждённого города. Возможно, ацтеки искренне верили, что испанцы ушли навсегда[2].
Кортес имел твёрдое намерение вернуться в Теночтитлан и подчинить город. Со своей стороны ацтеки искали союзников. В частности, они делали предложения правителю тарасков, но последний дважды отказывался и принёс в жертву ацтекских послов. Куитлауак обещал освободить от дани любой город, который убьёт испанцев, однако недавно покорённые народы ненавидели ацтеков и, не ведая об истинных намерениях испанцев, видели в них освободителей.
Пребывание в пределах Теночтитлана в качестве оборонительной тактики, вероятно, казалось надёжной стратегией. Это позволяло ацтекам сосредоточить максимально возможную армию вблизи от своих запасов, при этом пользуясь мобильностью, которую обеспечивало окружающее озеро. Однако ацтеки не были пассивными наблюдателями своей судьбы — они неоднократно отправляли экспедиции для помощи своим союзникам против Кортеса, рискуя силами в 10–20 тысяч воинов в каждом столкновении, например, у Чалько и Чапультепека. Однако каждый раз их отбрасывали, и местные союзники сами одерживали победы над ацтеками, теряя свой страх перед прежде непобедимыми владыками[2].
Подготовка к осаде
[править | править код]Планы и подготовка Кортеса
[править | править код]Общий план Кортеса заключался в том, чтобы запереть и осадить ацтеков в их столице. Он намеревался сделать это прежде всего за счёт увеличения своей мощи и мобильности на озере, одновременно защищая фланги при продвижении по дамбам — ранее одно из его главных слабых мест. Кортес приказал построить тринадцать бригантин в Тласкале — работой руководил его главный корабельный мастер Мартин Лопес. На счастье конкистадора, Лопес пережил «Ночь печали» и приступил к строительству[34].
Кортес несколько раз получал ценные подкрепления с побережья: три экспедиционных корабля Франсиско де Гарая, губернатора Ямайки; два корабля от губернатора Кубы для усиления войск де Нарваэса; а также несколько кораблей из Испании. Крупным источником подкреплений стали ошибочные экспедиции Франсиско де Гарая, который продолжал отправлять корабль за кораблём для поддержки своего первоначального предприятия на реке Пануко, хотя оно давно было уничтожено и заброшено — все эти корабли и силы в итоге достались Кортесу[31]:309, 311, 324.
Для демонстрации испанцам и коренным жителям, что он контролирует ситуацию, Кортес напал на город Тепеак, где полегло много испанцев. Ацтекские войска были уничтожены, а жители обращены в рабство. Их заклеймили раскалённым железом с буквой «G» (guerra — война). Во втором письме испанскому королю Карлу V Кортес объясняет этот поступок тем, что хочет внушить ужас:
Я вновь решил обратить их в рабство, чтобы запугать индейцев Мехико, а также потому, что населения так много, что если бы я не наказал их примерно, то был бы не в состоянии подчинить их[35].
Затем Кортес решил перебазировать свою армию в Тескоко, где он мог собрать и спустить на воду бригантины в протоках, впадающих в озеро Тескоко. С главной штаб-квартирой в Тескоко он мог избежать распыления сил по всему озеру. Шикотенкатль I Старший[исп.] предоставил Кортесу более десяти тысяч тлашкальтекских воинов под командованием Чичимекатекутли. Кортес покинул Тласкалу на следующий день после Рождества 1520 года[31]:311–16.
Завоевав Чалько и Тлальманалько, Кортес отправил восемь мексиканских пленников к Куаутемоку с посланием, что «все окрестные города теперь на нашей стороне, как и тлашкальтеки». Кортес намеревался блокировать Теночтитлан, а затем уничтожить его. Когда Мартин Лопес и Чичимекатекутли доставили брёвна и доски в Тескоко, бригантины были быстро построены[31]:321–25.
К концу подготовки Кортес располагал 84 всадниками, 194 арбалетчиками и аркебузирами, а также 650 пехотинцами. На каждую бригантину он назначил 25 человек: 12 гребцов, 12 арбалетчиков и мушкетёров и капитана. Кроме того, у него было 20 000 воинов из Тласкалы, Уэхоцинго и Чолулы[31]:353–54.
Кортес поставил Альварадо командовать 30 всадниками, 18 арбалетчиками и аркебузирами, 150 пехотинцами и 8000 тлашкальтекскими союзниками — направив его на обеспечение Тлакопана. Кристобаль де Олид получил 30 всадников, 20 арбалетчиков и аркебузиров, 175 пехотинцев и 8000 тлашкальтекских союзников для обеспечения Койоуакана. Гонсало де Сандоваль получил 24 всадника, 14 аркебузиров и арбалетчиков, 150 пехотинцев и 8000 воинов из Чалько и Уэхоцинго для обеспечения Истапалапы. Кортес лично командовал 13 бригантинами[31]:356. Силы Кортеса заняли свои позиции 22 мая 1521 года[2].
Осада Теночтитлана
[править | править код]
Первые битвы
[править | править код]- Кортес строит бригантины
- Бой на берегах озера Тескоко во время осады Теночтитлана
- Морской штурм города
Отряды Альварадо и Олида первым делом двинулись к Чапультепеку, чтобы отрезать ацтеков от водоснабжения[31]:359. Там находились источники, которые по акведуку снабжали город большей частью воды; остальная вода доставлялась на каноэ. Затем оба командира попытались провести свои силы по дамбе у Тлакопана, что привело к битве при Тлакопане[2]. Ацтекские войска сумели оттеснить испанцев и остановить этот штурм столицы решительной и упорной контратакой на суше и на воде[26]:94[31]:359–60.
Кортес столкнулся с «более чем тысячью каноэ», когда спустил свои тринадцать бригантин с базы в Тескоко. Однако «попутный ветер подул вовремя», позволив ему опрокинуть множество каноэ, убив или пленив многих. После победы в первой битве на озере Кортес расположился лагерем с силами Олида[26]:94[31]:362.
Ацтекские флотилии каноэ действовали весьма эффективно, позволяя ацтекам окружать испанцев с обеих сторон дамбы. Кортес решил проделать проход в дамбе, чтобы его бригантины могли защищать войска с обоих боков. Затем он распределил бригантины между атакующими силами: четыре — Альварадо, шесть — Олиду и две — Сандовалю на дамбе Тепеакильи. После этого манёвра ацтеки больше не могли атаковать с каноэ с противоположной от испанских бригантин стороны[31]:363.
Испанцы препятствовали доставке продовольствия и воды в Теночтитлан по трём дамбам. Они ограничивали снабжение города из девяти окрестных городов по воде, отправляя каждую ночь два судна на перехват. Однако ацтекам удалось устроить засаду с тридцатью пирогами в районе, где они установили заострённые подводные колья, и захватить два испанских судна, убив капитанов Хуана де ла Портилью и Педро Барбу[31]:368–69, 382–83.
Первые же попытки испанцев овладеть дамбами наткнулись на яростный отпор, и они были вынуждены поспешно отступить. Тысячные отряды воинов защищали подходы к столице и с суши, и с озера. Стрельба по пирогам была малоэффективной, так как вдоль бортов своих судёнышек индейцы укрепили толстые щиты. Первый серьёзный бой на воде подтвердил исключительное значение флотилии для овладения Теночтитланом. Перехват жизненно важных для населения грузов стал одной из главных задач, возложенных Кортесом на своих моряков.
Кортесу пришлось адаптировать свои планы, поскольку первоначальные сухопутные кампании были неэффективны. Он планировал атаковать по дамбам днём и отступать в лагерь на ночь, однако ацтеки занимали оставленные мосты и баррикады, как только испанцы уходили. Поэтому Кортес приказал своим силам располагаться на ночь прямо на дамбах для удержания позиций, а также отдал приказ «ни при каких обстоятельствах не оставлять ни одного прохода незаполненным, и все всадники должны ночевать на дамбе с осёдланными и взнузданными лошадьми»[31]:364–66, 372.
Продвижение испанцев
[править | править код]
Захватив двух вождей, Кортес узнал об очередном ацтекском плане устроить засаду его кораблям с сорока пирогами. Кортес организовал контрзасаду с шестью своими судами, что увенчалось успехом: «убив много воинов и взяв много пленных». После этого ацтеки «не решались больше устраивать засады и доставлять провизию и воду так открыто, как раньше». Прибрежные города, включая Истапалапу, Чурубуско, Кулуакан и Мишкик, заключили мир с испанцами[31]:374–75. Бои в Теночтитлане американский историк Чарльз Робинсон описал как «отчаянные»: обе стороны сражались друг с другом на улицах в жестоком бою, где никто не давал и не просил пощады[36].
Затем Куаутемок атаковал все три испанских лагеря одновременно всей своей армией в день Святого Иоанна. На дамбе Тлакопана Педро де Альварадо совершил безрассудную кавалерийскую атаку через провал в дамбе[36]. Когда Альварадо и его кавалерия вырвались на другую сторону, ацтекские каноэ заполнили провал[36]. Альварадо был ранен вместе с восемью людьми из его лагеря[31]:377. Он избежал засады, но пятеро его людей были захвачены и доставлены к Великому храму для жертвоприношения[36]. К великому ужасу испанцев, со своих позиций они могли видеть, как их захваченных товарищей приносят в жертву на Великой пирамиде, что усилило их ненависть к ацтекам[37]. По окончании каждого дня испанцы возносили молитву: «О, благодарение Богу, что меня сегодня не унесли для жертвоприношения»[37].
Затем Кортес решил предпринять одновременную атаку на мексиканскую рыночную площадь, что привело к так называемой битве при Кольуакатонко. Однако он пренебрёг засыпкой канала при продвижении, и когда ацтеки контратаковали, Кортес был ранен и едва не попал в плен. Кристобаль де Олеа и Кристобаль де Гусман отдали свои жизни за Кортеса, а 65 испанских солдат были захвачены живыми. Куаутемок приказал бросить пять их голов в лагерь Альварадо, четыре — в лагерь Кортеса, шесть — в лагерь Сандоваля, а ещё десять были принесены в жертву идолам Уицилопочтли и Тескатлипоки[31]:379–83.
Диас дель Кастильо повествует: «…снова зазвучал зловещий барабан Уичилобоса,… мы увидели наших товарищей, захваченных при поражении Кортеса, которых тащили по ступеням для жертвоприношения… вскрывая им грудь, извлекали трепещущие сердца и подносили их идолам… индейские мясники отрубали им руки и ноги… затем поедали их плоть с перечным и томатным соусом… бросая туловища и внутренности львам, тиграм, змеям и гадам». Куаутемок «разослал руки и ноги наших солдат, и кожу с их лиц во все города наших союзников…» Ацтеки приносили в жертву партию испанских пленников каждую ночь в течение десяти ночей[31]:386–87, 391. Ацтеки швыряли приготовленные конечности своих пленников тлашкальтекам, крича: «Ешьте мясо этих теулей ["богов" — отсылка к раннему представлению об испанцах как о богах] и ваших братьев, ибо мы насытились им»[37].
Ацтеки продолжали атаковать испанцев на дамбах «днём и ночью». Испанские союзники в городах вокруг озера потеряли множество людей. Из 24 000 союзников только 200 оставались в трёх испанских лагерях, остальные решили вернуться домой. Для поддержания наступления Кортес сносил каждый захваченный квартал, используя обломки для засыпки каналов и провалов в дамбах, чтобы позволить пехоте и кавалерии наступать в строю — тактика, благоприятствовавшая испанцам вместо рукопашных уличных боёв, предпочтительных для ацтеков[37].
Затем Кортес сосредоточился на том, чтобы ацтеки «съели все свои припасы» и пили солоноватую воду. Испанцы постепенно продвигались по дамбам. После двенадцати дней испанские союзники осознали, что пророчество ацтекских жрецов о гибели испанцев через десять дней оказалось ложным. Две тысячи воинов вернулись из Тескоко, а также множество тлашкальтекских воинов из Топеянко, Уэхоцинго и Чолулы[31]:390–91.
По мере того как испанцы применяли всё более успешные стратегии, удавка вокруг Теночтитлана сжималась, и голод начал поражать ацтеков. Ацтеки были отрезаны от материка оккупированными дамбами. Кортес также имел преимущество преимущественно оборонительного боя. Хотя Куаутемок организовал масштабную атаку на силы Альварадо у Тлакопана, ацтекские войска были отброшены. На протяжении всей осады ацтеки почти не получали помощи извне Теночтитлана[2].
Положение внутри города было отчаянным: из-за голода и оспы уже были тысячи жертв, женщины жертвовали богам даже одежду своих детей, и большинство детей ходили совершенно нагими. Многие ацтеки пили грязную солоноватую воду из-за невыносимой жажды и заболевали дизентерией. Голод был настолько жестоким, что ацтеки ели всё, что могли, — дерево, кожу и даже кирпичи[11].
Последний рубеж ацтеков
[править | править код]
Кортес приказал одновременное наступление всех трёх лагерей на рыночную площадь Тлателолько. Рота Альварадо достигла её первой, и Гутьеррес де Бадахос поднялся на вершину ку Уичилопочтли, подпалив его и водрузив испанские знамёна. Люди Кортеса и Сандоваля смогли присоединиться к ним после ещё четырёх дней боёв[31]:396–98.
Испанские силы и их союзники продвинулись вглубь города. Несмотря на нанесение тяжёлых потерь, ацтеки не могли остановить испанское наступление. Пока в городе бушевали бои, ацтеки вырезали и съели сердца 70 испанских военнопленных у алтаря Уицилопочтли. К августу многие коренные жители покинули Тлателолько[26]. Кортес отправил эмиссаров для переговоров с тлателольками о переходе на его сторону, но те остались верны ацтекам.
На протяжении всех боёв с испанцами ацтеки продолжали свои традиционные обряды и обычаи. Тлапальтекатль Опочцин был избран для облачения в костюм Кецаль-Совы. Ему дали священные дротики Уицилопочтли с деревянными и кремнёвыми наконечниками. Когда он появился, испанские солдаты выглядели испуганными и устрашёнными. Они преследовали воина-сову, но не смогли ни пленить, ни убить его. Ацтеки восприняли это как добрый знак, но сражаться далее были уже не в силах, и после совещания со знатью Куаутемок начал переговоры с испанцами[11].
В один из последних дней битвы над котловиной пронёсся торнадо, прошедший над Тлателолько и ушедший на озеро[38]. Это был первый торнадо, виденный европейцами в Америке.
После нескольких неудавшихся мирных предложений Куаутемоку Кортес приказал Сандовалю атаковать ту часть города, куда отступил Куаутемок. Когда сотни каноэ заполнили озеро, убегая из обречённого города, Кортес направил свои бригантины на перехват[39]. Куаутемок попытался бежать со своим имуществом, золотом, драгоценностями и семьёй на пятидесяти пирогах, но был вскоре захвачен кораблями Сандоваля и доставлен к Кортесу[31]:401–03.
Капитуляция
[править | править код]
Ацтекские войска были разгромлены, и ацтеки капитулировали 13 августа 1521 года[31]:404. Кортес потребовал вернуть золото, потерянное во время «Ночи печали». Под пытками — обжиганием ног маслом — Куаутемок и правитель Тлакопана признались, что сбросили золото и драгоценности в озеро. Однако золота осталось мало: ранее пятая часть была отправлена в Испанию, ещё часть оставил себе Кортес. «В итоге… оставшееся золото всё досталось королевским чиновникам»[31]:409–10, 412.
Куаутемок был взят в плен и оставался номинальным правителем Теночтитлана под контролем Кортеса до тех пор, пока не был повешен за измену в 1525 году, сопровождая испанскую экспедицию в Гватемалу.
Испанцы разрешили безоружным истощённым ацтекам покинуть разрушенный город. Завоевателям досталось золото, оценённое примерно в 130 тысяч испанских золотых дукатов, но добыча показалась им слишком скромной. Испанцы надеялись выведать у Куаутемока, где скрыты остальные драгоценности, но не смогли добиться большего. Конкистадоры не удовлетворили свою жажду золота и выражали недовольство Кортесом.
Захватив город, Кортес распорядился сравнять его с землёй[40]. Уцелевшие здания поверженного Теночтитлана были разрушены, похоронив под собой тела павших защитников. Эрнан Кортес объявил город владением короля Испании и позволил выжившим горожанам уйти.
«Три дня и три ночи все три выездные дороги были запружены индейцами, женщинами и детьми, выстроившимися в нескончаемые очереди, такие худые, такие грязные, такие жёлтые и больные, что на них было жалко смотреть»[41].
На руинах индейской столицы был основан город Мехико. Предводитель конкистадоров сообщил императору Карлу V о долгожданной победе.
Потери и зверства
[править | править код]По различным оценкам, от 100 000[7] до 240 000[8] человек погибло за всю кампанию, включая воинов и мирных жителей. До 40 000 ацтекских тел плавали в каналах или ожидали захоронения после осады[7]. Почти вся ацтекская знать была уничтожена, а среди уцелевших были в основном молодые женщины и малые дети[28]. Не менее 40 000 мирных ацтеков были убиты или захвачены[6]. Выжившие покидали город в течение следующих трёх дней[2].
Индейские союзники испанцев, прежде всего тлашкальтеки, продолжали нападения даже после капитуляции, уничтожая тысячи оставшихся мирных жителей и грабя город. Они не щадили женщин и детей: врывались в дома, крали все ценности, насиловали и убивали женщин, закалывали детей[26]. По одному источнику, в одной только Истапалапе было вырезано 6000 человек[42]. Это было частью беспощадной кампании против ацтеков, которые долгое время угнетали их: в течение ста лет тлашкальтеки были вынуждены ежегодно передавать квоту молодых мужчин и женщин для жертвоприношений и каннибалистских ритуалов на Великой пирамиде Теночтитлана, и теперь тлашкальтеки увидели шанс для мести[39]. Американский историк Чарльз Робинсон писал: «Вековая ненависть и первобытная жестокость мезоамериканской войны соединились в насилии, ужаснувшем самого Кортеса»[39]. В письме императору Священной Римской империи Карлу V Кортес писал:
«Нам стоило больших трудов удержать наших союзников от столь жестоких убийств, чем сражаться с врагом. Ибо ни одна раса, сколь бы дикой она ни была, не практиковала столь свирепой и противоестественной жестокости, как народы этих краёв. Наши союзники также захватили в тот день много добычи, которую мы не могли предотвратить, поскольку их было более 150 000, а нас, испанцев, лишь около девятисот. Ни наши предосторожности, ни наши предупреждения не могли остановить их грабежи… Я расставил испанцев на каждой улице, чтобы когда люди начнут выходить [для сдачи], они не позволяли нашим союзникам убивать этих несчастных, чьё число было неисчислимо. Я также велел капитанам наших союзников ни в коем случае не убивать этих людей; но их было так много, что мы не могли предотвратить убийство и жертвоприношение [тлашкальтеками] более пятнадцати тысяч человек в тот день»[39].
Из-за массовых убийств после кампании и уничтожения ацтекской культуры ряд исследователей, таких как Израэль Чарни[43], Джон К. Кокс[44] и Норман Наймарк[42], квалифицируют осаду как геноцид.
Хотя некоторые источники называют цифру потерь испанцев всего в сорок человек, испанцы потеряли более 100 солдат в ходе осады, а тысячи тлашкальтеков погибли. По оценкам, около 1800 испанцев погибли по всем причинам за двухлетнюю кампанию — от Веракруса до Теночтитлана. По другим источникам, около 860 испанских солдат и 20 000 тлашкальтекских воинов были убиты во всех сражениях этого региона с 1519 по 1521 год. Общепризнано, что индейские союзники Кортеса, число которых за трёхлетний период завоевания могло достигать 200 000, были незаменимы для его успеха[45]. Лейтенант Кортеса Берналь Диас дель Кастильо особо подчёркивал заслугу Малинче в их победе[31].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Teoría de la bandera. Guido Villa. 1974
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Hassig, Ross. Mexico and the Spanish Conquest. — New York : Longman, 1994. — ISBN 0582068282.
- ↑ PBS: Conquistadors – Cortés. www.pbs.org.
- 1 2 Clodfelter, Micheal. Warfare and Armed Conflicts: A Statistical Encyclopedia of Casualty and Other Figures, 1492–2015. — 4th. — McFarland, 2017. — ISBN 978-1476625850.
- ↑ Russell, Philip. The Essential History of Mexico: From Pre-Conquest to Present. — Routledge, 2015. — ISBN 978-1135017217.
- 1 2 Paulkovich, Michael. No Meek Messiah. — Spillix Publishing, 2012. — P. 117. — ISBN 978-0988216112.
- 1 2 3 Karin Solveig Björnson, Kurt Jonassohn. Genocide and Gross Human Rights Violations: In Comparative Perspective. — Transaction Publishers. — P. 202. — ISBN 978-0415842785.
- 1 2 Victimario Histórico Militar: Capítulo IX (исп.). Архивировано 1 июля 2018 года.
- ↑ Conquistadors, with Michael Wood — website for 2001 PBS documentary.
- ↑ The Mexico Reader: History, Culture, Politics. Joseph, Gilbert M. and Henderson, Timothy J. Duke University Press, 2002.
- 1 2 3 4 de Sahagun, Bernardino. «General History of The Things of New Spain.» The Human Record: Sources of Global History, Volume II. Andrea, Alfred J. and James H. Overfield. Boston: Houghton Mifflin, 2005. 128–33.
- ↑ Visión de los vencidos. León-Portilla, Miguel (Ed.) [1959] (1992). The Broken Spears: The Aztec Account of the Conquest of Mexico. Boston: Beacon Press. ISBN 0-8070-5501-8.
- ↑ William M. Denevan, W. George Lovell. Native Population of the Americas in 1492. — 2nd ed.. — Madison: University of Wisconsin Press, 1992. — 398 с. — ISBN 978-0-299-13433-4. — ISBN 978-0-299-13434-1. — OCLC 648253221.
- ↑ Butterworth, Douglas; Chance, John K. Latin American Urbanization. — CUP Archive, 1981. — С. 2. — 264 с. — ISBN 978-0-521-23713-0.
- ↑ Cortés, Hernán. Five Letters of Cortés to the Emperor / Morris J.Baynard (ed. and trans.). — 1969. — С. 69—73, 77.
- ↑ Restall, Matthew. Seven Myths of the Spanish Conquest. — Oxford University Press, 2003. — P. 218. — ISBN 0-19-516077-0.
- ↑ Camilla Townsend, Malintzin's Choices, University of New Mexico Press, 2006
- ↑ Cervantes de Salazar, Francisco. Crónica de la Nueva España. Madrid: Linkgua Ediciones, 2007.
- ↑ Hassig (2006, p. 107).
- ↑ The Broken Spears: the Aztec account of the Conquest of Mexico : [англ.]. — Boston : Beacon Press, 1992. — P. 70–71, 80. — ISBN 9780807055007.
- ↑ Levy, Buddy, Conquistador: Hernan Cortes, King Montezuma, and the Last Stands of the Aztecs, (New York: Bantam Books, 2008), 163–64.
- ↑ Diaz del Castillo, Bernal, The True History of the Conquest of New Spain, (Facsimile, 1904)
- ↑ Levy, Buddy, Conquistador: Hernan Cortes, King Montezuma, and the Last Stands of the Aztecs, (New York: Bantam Books, 2008), 168–70.
- ↑ Levy, Buddy, Conquistador: Hernan Cortes, King Montezuma, and the Last Stands of the Aztecs, (New York: Bantam Books, 2008), 170–71.
- ↑ Levy, Buddy, Conquistador: Hernan Cortes, King Montezuma, and the Last Stands of the Aztecs, (New York: Bantam Books, 2008), 171.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 León-Portilla, Miguel (Ed.). The Broken Spears: The Aztec Account of the Conquest of Mexico. — Expanded and updated. — Boston : Beacon Press, 1992. — ISBN 0-8070-5501-8.
- ↑ Smith 1996, 2003, p. 275.
- 1 2 3 4 5 6 Gruzinski, Serge. The Aztecs: Rise and Fall of an Empire, «Abrams Discoveries» series. New York: Harry N. Abrams, 1992.
- ↑ World History Atlas (англ.) / Black, Jeremy, ed.. — London: Dorling Kindersley, 2000.
- ↑ Identidad Mexiquense (9 февраля 2007). Архивировано 9 февраля 2007 года.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Diaz, B., 1963, The Conquest of New Spain, London: Penguin Books, ISBN 0140441239
- 1 2 3 León, Portilla Miguel. 2006 The Broken Spears: the Aztec Account of the Conquest of Mexico. Boston: Beacon
- ↑ Francisco Cervantes de Salazar, Chronicle of New Spain, 1575, chapter XXVIII
- ↑ Paul Hosotte. La Noche Triste (1520) (фр.). — Economica, 1993.
- ↑ Hernán Cortés. La conquête du Mexique (фр.). — La Découverte, 2007. — P. 170.
- 1 2 3 4 Robinson, Charles The Spanish Invasion of Mexico 1519–1521, London: Osprey, 2004 p. 58.
- 1 2 3 4 Robinson, Charles The Spanish Invasion of Mexico 1519–1521, London: Osprey, 2004 p. 59.
- ↑ Fuentes, Oscar Velasco (1 ноября 2010). The Earliest Documented Tornado in the Americas. Bulletin of the American Meteorological Society. 91 (11): 1515—1524. Bibcode:2010BAMS...91.1515F. doi:10.1175/2010BAMS2874.1. JSTOR 26233054.
- 1 2 3 4 Robinson, Charles The Spanish Invasion of Mexico 1519–1521, London: Osprey, 2004 p. 60.
- ↑ Jay Kinsbruner. The colonial Spanish-American city: urban life in the age of Atlantic capitalism. — 1st ed. — Austin: University of Texas Press, 2005. — С. 20. — 182 с. — ISBN 0-292-70668-5.
- ↑ Bernal Díaz del Castillo. Histoire véridique de la conquête de la Nouvelle-Espagne (фр.). — La Découverte, 1987. — Vol. II. — P. 225.
- 1 2 M. Naimak, Norman. Genocide: A World History. — Oxford University Press, 2017. — ISBN 9780199765263.
- ↑ Charney, Israel W. Encyclopedia of Genocide, Volumes 1-2. — Bloomsbury Academic, 1999. — P. 278. — ISBN 9780874369281.
- ↑ Cox, John M. In Adam Jones, ed, Evoking Genocide (2009), pp. 5 Diego Rivera, La Gran Tenochtitlán Lost Worlds.
- ↑ Black, Jeremy, ed. World History Atlas. London: Dorling Kindersley, 2000.
Литература
[править | править код]- Первичные источники
- Альва Иштлильшочитль, Фернандо де. [/ История народа чичимеков, его поселения и обоснования в стране Анауак.] (22 марта 2010). — пер. с исп. - В. Талах, Украина, Киев, 2010. Дата обращения: 29 июня 2010.
- Hernán Cortés. Five Letters of Cortés to the Emperor. — 1969.
- Díaz del Castillo, Bernal. The Conquest of New Spain[англ.] (исп.). — 6th printing (1973). — Harmondsworth, England: Penguin Books, 1963. — (Penguin Classics). — ISBN 0-14-044123-9. — OCLC 162351797.
- Cervantes de Salazar, Francisco. Crónica de la Nueva España. Madrid: Linkgua Ediciones, 2007. ISBN 84-9816-211-4
- Hernán Cortés, Letters — доступно как Letters from Mexico в переводе Anthony Pagden (1986) ISBN 0-300-09094-3
- León-Portilla, Miguel (Ed.). The Broken Spears: The Aztec Account of the Conquest of Mexico. — Expanded and updated. — Boston : Beacon Press, 1992. — ISBN 0-8070-5501-8.
- Вторичные источники
- Нора Молони. Археология. Оксфорд. — Москва, 1996.
- Smith, Michael E.[англ.]. City Size in Late Post-Classic Mesoamerica (англ.) // Journal of Urban History : journal. — Beverley Hills, CA: SAGE Publications, 2005. — May (vol. 31, no. 4). — P. 403—434. — doi:10.1177/0096144204274396.
- Soustelle, Jacques. La vida cotidiana de los aztecas en visperas de la conquista (исп.). — Mexico City: Fondo de Cultura Economica[англ.], 1984.
- Stannard, David E. American Holocaust: Columbus and the conquest of the New World (англ.). — 1992.
- Walker, Charles. Wonders of the Ancient World. — 1980.
- Collision of Worlds: A Deep History of the Fall of Aztec Mexico and the Forging of New Spain. David M. Carballo. Oxford University Press, 2020.
- Sheppard, Si. Tenochtitlan 1519–21: Clash of Civilizations. Oxford: Osprey, 2018.
- Andrea, Alfred J. and James H. Overfield. The Human Record: Sources of Global History, Volume II. Boston: Houghton Mifflin, 2005.
- Gruzinski, Serge. The Aztecs: Rise and Fall of an Empire. New York: Harry N. Abrams, 1992.
- Hassig, Ross. Mexico and the Spanish Conquest. New York: Longman, 1994.
- Hassig, Ross. Mexico and the Spanish Conquest. 2nd ed., Norman: University of Oklahoma Press, 2006. ISBN 0-8061-3793-2
- Conquest: Cortés, Montezuma, and the Fall of Old Mexico by Hugh Thomas (1993) ISBN 0-671-51104-1
- Seven Myths of the Spanish Conquest by Matthew Restall, Oxford University Press (2003) ISBN 0-19-516077-0
- Davis, Paul K. (2003). Besieged: 100 Great Sieges from Jericho to Sarajevo. Oxford: Oxford University Press.
Ссылки
[править | править код]- Теночтитлан — столица ацтеков
- Гуляев В. И. «По следам конкистадоров», «Наука», 1976, — 160 с.
- «Штурм пирамиды смерти» Губский В. И.
- Правдивая история завоевания Новой Испании. Берналь Диас дель Кастильо
- Хроники Конкисты — Кортес. Берналь Диас дель Кастильо «Правдивая история завоевания Новой Испании». Интерактивное издание, 2024.
- Conquistadors, with Michael Wood — сайт документального фильма PBS 2001 года