Выгозёры
Выгозёры | |
---|---|
выгозёра | |
Этноиерархия | |
Группа народов | восточные славяне |
Подгруппа | |
Общие данные | |
Язык |
говоры севернорусского наречия, русский язык, карельский язык (у западных выгозёров) |
Религия | православие |
Первые упоминания | с конца XIX — начала XX века |
Родственны | водлозёрам, заонежанам |
Историческое расселение | |
|
Выгозёры (также выгозёра — самоназвание) — субэтническая группа русских[~ 1][1], населявшая до середины XX века сёла по берегам Выгозера в Карелии. Начала формироваться с конца XIX века из двух групп — обрусевших карелов западного берега Выгозера и русских, живших на восточном берегу[~ 2]. Выгозёры отличали себя как от карелов, так и от поморов, заонежан и других соседних с ними групп русских. Название субэтнической группы выгозёров происходит от названия одного из самых крупных карельских озёр — Выгозера. Самоназвание группы — «выгозёра», так же их называли жившие по соседству представители других групп русских[2].
К 1905 году выгозёров было около 1800 человек. В 1930-х годах во время постройки Беломоро-Балтийского канала значительная часть выгозёров была выселена из родных деревень. К середине XX века в результате отъезда выгозёров в города Надвоицы и Сегежу, а также переселения в деревни Выгозёрья большого числа приезжих, выгозёры как обособленная субэтническая группа перестали существовать[3].
Классификация
[править | править код]Выгозёры могут быть отнесены к северной историко-культурной зоне (севернорусской этнографической группе) согласно признакам, по которым эта этнографическая группа выделяется: по территориальной классификации русских субэтносов, изложенной в монографии Института этнологии и антропологии РАН «Русские» севернорусская группа характеризуется распространением окающих говоров севернорусского наречия и наличием таких севернорусских особенностей в быту и культуре, как распространение малодворных сельских поселений, образующих отдельные «гнёзда» селений; распространение монументального жилища (избы), соединённого с хозяйственным двором; распространение так называемого сарафанного комплекса женского народного костюма и особого сюжетного орнамента в вышивках и росписях; бытование былин, протяжных песен и причитаний и т. д.[4][5]
По классификации, опубликованной в работе В. С. Бузина и С. Б. Егорова «Субэтносы русских: проблемы выделения и классификации», учитывающей фактор происхождения, выгозёров можно отнести к так называемым группам смешанного происхождения, сформировавшимся в процессе освоения славянами новых территорий, при которой происходила ассимиляция иноэтничных групп населения. При образовании такого рода групп отмечались тесные контакты русских с автохтонным населением, включавшие также и межэтнические браки, в результате чего складывались особые субэтнические общности с различной степенью русского компонента, характеризующиеся русским самосознанием, взаимовлиянием культурно-бытовых черт разных этносов и нередко смешением антропологических типов. Так, в Европейской части России к подобным группам отнесены мещёра и сицкари[6].
Происхождение и история
[править | править код]Российский этнограф В. В. Майнов, совершавший во второй половине XIX века поездку к Белому морю из Петрозаводска через Выгозёрье и Заонежье («Путешествие в Обонежье и Корелу», 1877), отметил ярко выраженные особенности культуры заонежан и поморов, но при этом не обнаружил каких-либо отличий населения Выгозёрья от основного массива русских. Вероятно, в это время субэтническая идентичность и осознание общности выгозёров, а также их культурно-бытовые особенности только начали формироваться[7]. Исходя из этого принято считать, что выгозёры начали складываться как субэтнос позже всех остальных субэтнических групп русских, проживающих на территории Карелии. Выгозёры формировались из двух разнородных частей — жителей западного берега Выгозера (обрусевших в XVIII—XIX веках карелов) и восточного берега Выгозера (русских Петровско-Ямской волости Повенецкого уезда Олонецкой губернии). Карельский язык у западных выгозёров сохранялся до первой трети XX века, их обрусению очень долго препятствовало соседство и постоянные контакты с карелами из более западных районов. Помимо привычных хозяйственных связей западных выгозёров и соседних с ними групп карелов, между ними также поддерживалась традиция межэтнических браков, в частности, был распространён обычай свадебной гостьбы («адьво») девушек у родственников на Рождество. Наличие карельского языка в качестве родного для значительной части женского населения западного берега Выгозера было важнейшим фактором сдерживания процессов ассимиляции и слияния с русскими восточного Выгозёрья. Между тем и после окончательного обрусения традиция межэтнических браков с представителями карельского этноса у западных выгозёров продолжала сохраняться[2].
Образование группы выгозёров в целом завершилось в начале XX века. О том, что в Выгозёрье сложилась особая субэтническая группа, свидетельствовало то, что у выгозёров распространилось собственное самоназвание, появилось осознание своего единства, они стали отличать себя от карелов, других русских, в том числе и от поморов и заонежан, проезжавших через Выгозёрье к Белому морю и обратно, эти отличия проявлялись в особенностях говора, культурно-бытовых чертах и т. д.[2][8]
К середине XX века группа выгозёров исчезла, в 1930-х годах после постройки Беломоро-Балтийского канала в Выгозере поднялся уровень воды на несколько метров и значительная часть прибрежных деревень была затоплена, а их жители переселены в оставшиеся деревни и поселения, сохранившиеся от Белбалтлага. После постройки на берегу Выгозёрского водохранилища города металлургов Надвоицы и нового районного центра Сегежи с целлюлозно-бумажным производством большая часть выгозёров уехала в эти города, а в поселения к оставшимся выгозёрам переезжали жители дальних неперспективных деревень Карелии и Архангельской области, а также лесорубы, ехавшие сюда на заработки. Выгозёры, распавшись на небольшие группы, растворились среди большинства русского населения с «общерусским» самосознанием, перестав ощущать единство и обособленность своей общности, утратив элементы своей культуры и особенности говоров[3].
Ареал и современное положение
[править | править код]Область расселения выгозёров представляла собой районы, размещённые вокруг Выгозера. По современному административно-территориальному делению Карелии Выгозёрье расположено на территории Сегежского района (в восточной части республики). К северу, северо-востоку и юго-западу от ареала выгозёров размещалась область расселения основного массива русских, к юго-востоку от выгозёров до второй половины XIX века жили даниловцы (выговцы), на западе с выгозёрскими поселениями граничил ареал сегозёрских карелов (сегозёрцев)[9].
К 1905 году по подсчётам К. К. Логинова численность выгозёров составляла 1 869 человек. Возможно, у какой-то части населения Сегежского района осознание принадлежности к группе выгозёров сохранилось и до настоящего времени, тем не менее, современную численность выгозёров установить не представляется возможным. В целом, можно считать, что как обособленной группы со своими чертами языка и культуры, выгозёров уже не существует[3].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]Комментарии
- ↑ Выгозёры не перечислены среди «общепризнанных» субэтнических групп русских в наиболее известных работах по русскому этносу, включая работы, имеющие обобщающий характер. В том числе и по этой причине автор статьи «Этнолокальные группы Карелии» К. К. Логинов по отношению к выгозёрам употребляет нейтральный и общий термин «локальная группа» или «этнолокальная группа».
- ↑ Подобным образом в Карелии в результате ассимиляции автохтонного населения (карелов и вепсов) складывались русские субэтносы водлозёров и заонежан.
Источники
- ↑ Логинов, 2008, с. 256—259.
- ↑ 1 2 3 Логинов, 2008, с. 262.
- ↑ 1 2 3 Логинов, 2008, с. 262—263.
- ↑ Власова. Историко-культурные зоны, 1999, с. 107—108.
- ↑ Власова. Группы русских северной зоны, 1999, с. 108—109.
- ↑ Бузин, Егоров, 2008, с. 325—326.
- ↑ Логинов, 2008, с. 259.
- ↑ Логинов, 2008, с. 268.
- ↑ Логинов, 2008, с. 260.
Литература
[править | править код]- Бузин В. С., Егоров С. Б. Субэтносы русских: проблемы выделения и классификации // Малые этнические и этнографические группы (Сб. статей, посвященный 80-летию со дня рождения проф. Р. Ф. Итса). Историческая этнография. Вып. 3 / Под ред. В. А. Козьмина. — СПб.: «Новая Альтернативная Полиграфия», 2008. — С. 308—346. Архивировано 6 октября 2014 года.
- Власова И. В. Этнографические группы русского народа. Историко-культурные зоны // Русские. Монография Института этнологии и антропологии РАН / под ред. В. А. Александрова, И. В. Власовой и Н. С. Полищук. — М.: «Наука», 1999. — С. 107—108. (Дата обращения: 6 октября 2014)
- Власова И. В. Этнографические группы русского народа. Группы русских северной зоны // Русские. Монография Института этнологии и антропологии РАН / под ред. В. А. Александрова, И. В. Власовой и Н. С. Полищук. — М.: «Наука», 1999. — С. 108—111. (Дата обращения: 6 октября 2014)
- Логинов К. К. Этнолокальные группы Карелии // Малые этнические и этнографические группы (Сб. статей, посвященный 80-летию со дня рождения проф. Р. Ф. Итса). Историческая этнография. Вып. 3 / Под ред. В. А. Козьмина. — СПб.: «Новая Альтернативная Полиграфия», 2008. — С. 256—268. Архивировано 6 октября 2014 года.