Эта статья входит в число добротных статей

Спес на монетах Древнего Рима

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Классическое изображение богини надежды Спес на ауреусе Коммода[1]

Спес на монетах Древнего Рима присутствует на нескольких сотнях типов денежных знаков Римской империи. В римской мифологии Спес была богиней надежды. Общепринятым изображением Спес стала молодая женщина с цветком в правой руке. Он имел символическое значение, так как цветок предполагает надежду на плод.

В императорскую эпоху Спес также стала одной из персонификаций добродетелей правителя. Спес Августа (лат. Spes Augusta) древними римлянами ассоциировалась с надеждой на августа, который сможет разрешить все трудности в государстве. Впервые на монетах Спес появляется во время правления Клавдия (41—54 годы н. э.). Присутствует на деньгах большинства императоров, вплоть до принятия христианства государственной религией в Римской империи.

Спес в римской мифологии[править | править код]

Культ богини надежды Спес возник в Римской республике не позднее V столетия до н. э. Имеются упоминания о посвящённом ей храме при описании событий 477 г. до н. э.[2] Общепринятым изображением Спес стала молодая женщина с цветком в правой руке. Он имел символическое значение, так как цветок предполагает надежду на плод. Левой рукой Спес либо придерживает полупрозрачное платье, либо несёт рог изобилия и другие символы ожидаемых от неё благ[3].

В императорскую эпоху Спес также стала одной из персонификаций добродетелей правителя. Спес Августа (лат. Spes Augusta) древними римлянами ассоциировалась с надеждой на Августа, который сможет разрешить все трудности в государстве[4].

Особенности изображений Спес на имперских монетах[править | править код]

Сестерций Клавдия со Спес Августа — первая монета Древнего Рима с изображением богини надежды
Богиня Спес и легенда «Принцепс молодёжи» подчёркивает надежду народа и государства на наследника престола[5]

Впервые она появляется на монетах Клавдия с эпитетом «Августа»[6]. Другими эпитетами богини надежды на монетах являются «римского народа» («P[opuli]. R[omani].»)[7], «государственная» («PVB», «PVBLIC», «PVBLICA», «REIPVBLICAE»)[8], «добрая» («BONA»)[9], «вечная» («PERPETVAE»)[10][11][3][12][13]. Спес сама по себе, или в сочетании с эпитетами «римского народа» или «государственная», часто относится к наследнику престола, как надежде всего народа и государства[14]. В таких случаях на другой стороне монеты присутствует либо его изображение, либо титул «принцепса молодёжи»[15].

Достаточно необычная композиция, протягивающей цветок Спес Августа трём римским солдатам, впервые появляется на сестерции Веспасиана[16], а затем и ряда других императоров. Это подчёркивает роль армии в осуществлении надежд правителя и народа на величие и благополучие государства[17]. Сюжет с персонификацией согласия Конкордией, держащей руку на Спес, олицетворяет надежду на согласие между правящим императором и выбранным им наследником[18][19]. При Адриане (117—138) Спес изображают рядом с богиней удачи Фортуной[20][21].

Фоллис Константина Великого с изображением лабарума, пронзающего змею, и легендой «SPES PVBLICA»

Во время кризиса Римской империи III века одной из наиболее привлекательной для всех слоёв общества идеей была надежда на восстановление мира и изобилия. Это нашло отображение в частой чеканке монет с богиней Спес с эпитетами «счастья в мире» («FELICITATIS ORBIS»)[22][23], «твёрдая» («FIRMA»)[24][25] и др.[26]

При принявшем христианство Константине Великом с монет пропадают изображения античной богини Спес. Но изображения на них надежды, как таковой, с соответствующей легендой «SPES REIPVBLICAE» продолжают использовать. Богиню заменяет знамя с монограммой Иисуса Христа лабарум пронзающее змею[12], либо мать с двумя младенцами[27]. Магн Максим связывал, согласно легенде и изображениям на монетах, свои надежды с преторианской гвардией[3].

Примечания[править | править код]

  1. Аверс и реверс, 2016, с. 113.
  2. Тит Ливий. Книга II, 51 (2) // История Рима от основания города / Перевод Н. А. Поздняковой. Комментарий Н. Е. Боданской. Ред. переводов М. Л. Гаспаров и Г. С. Кнабе. Ред. комментариев В. М. Смирин. Отв. ред. Е. С. Голубцова.. — М.: Наука, 1989.
  3. 1 2 3 DRC, 1889, "Spes", p. 756.
  4. Руфус Фиарс, Д.[en]. The Theology of Victory at Rome: Approaches and Problem // Aufstieg und Niedergang der römischen Welt / Wolfgang Haase, Hildegard Temporini. — Berlin: de Gruyter, 1981. — Bd. II. — S. 812—814.
  5. Аверс и реверс, 2016, с. 99.
  6. RIC I (second edition) Claudius 99. OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Дата обращения: 11 октября 2018. Архивировано 11 октября 2018 года.
  7. RIC II Hadrian 274a (aureus). OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Дата обращения: 11 октября 2018. Архивировано 11 октября 2018 года.
  8. RIC III Marcus Aurelius 622. OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Дата обращения: 11 октября 2018. Архивировано 11 октября 2018 года.
  9. RIC IV Pescennius Niger 3. OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Дата обращения: 11 октября 2018. Архивировано 11 октября 2018 года.
  10. DRC, 1889, "Spei Perpetuae", p. 757.
  11. RIC IV Caracalla 5 (denarius). OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Дата обращения: 6 октября 2018. Архивировано 11 октября 2018 года.
  12. 1 2 Jones, 1990, "Spes".
  13. Мэттингли, 2005, с. 128.
  14. Мэттингли, 2005, с. 200.
  15. RIC II, Part 1 (second edition) Vespasian 787. OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Дата обращения: 11 октября 2018. Архивировано 11 октября 2018 года.
  16. RIC II, Part 1 (second edition) Vespasian 206. OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Дата обращения: 12 октября 2018. Архивировано 12 октября 2018 года.
  17. DRC, 1889, "Spes Avgusta S.C.", p. 756—757.
  18. Мэттингли, 2005, с. 124.
  19. RIC II Hadrian 4A. OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Дата обращения: 11 октября 2018. Архивировано 11 октября 2018 года.
  20. DRC, 1889, "Fortuna", p. 394.
  21. RIC II Hadrian 246a. OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Дата обращения: 6 октября 2018. Архивировано 6 октября 2018 года.
  22. RIC IV Philip I 70. OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Дата обращения: 11 октября 2018. Архивировано 11 октября 2018 года.
  23. DRC, 1889, "Spes Felicitatis Orbis", p. 757.
  24. RIC IV Pescennius Niger 79. OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Дата обращения: 11 октября 2018. Архивировано 11 октября 2018 года.
  25. DRC, 1889, "Spei Firmae", p. 757.
  26. Штаерман Е. М. Социальные основы религии Древнего Рима / ответственный редактор д. и. н. Е. С. Голубцова. — М.: Наука, 1987. — С. 292. — 22 000 экз.
  27. RIC VII Alexandria 40. OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Дата обращения: 11 октября 2018. Архивировано 11 октября 2018 года.

Литература[править | править код]