Ахль аль-хадис

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Ахль аль-Хадис»)
Перейти к: навигация, поиск
Portal.svg     Folder Hexagonal Icon.svg     Wiktionary-logo-ru.png     Wikiquote-logo.svg     Wikisource-logo.svg     Wikinews-logo.svg     Commons-logo.svg

Ахль аль-хадис (араб. أهل الحديث‎‎ — люди предания‎), асхаб аль-хадис (араб. أهل الحديثсторонники предания) — представители одного из основных течений в раннем исламе, которые отвергали нововведения в решении религиозно-правовых вопросов, были наиболее консервативными сторонниками традиционализма и призывали руководствоваться только Кораном и сунной пророка Мухаммеда. Испытав влияние иракской школы богословия, ахль аль-хадис признали в качестве источников мусульманского права иджму и кияс[1].

История[править | править вики-текст]

Первоначально ахль аль-хадис были представителями мединской школы, окончательно оформившиеся в VIII веке[2]. Эта правовая школа называлась «хиджазской»[1]. Так как между мусульманами существовали разногласия по поводу использования сборников хадисов и их качества, сторонники традиции определили всех, кто противостоял их точке зрения, термином калам, то есть толкование религиозно-правовых вопросов на основе разума, рассуждений и логики (асхаб ар-рай)[3]. Ахль аль-хадис настаивали на том, что только сунна Пророка даёт ответы на вопросы, которые не разъяснены в Коране. Представители этого течения проявляли особый интерес к собиранию и изучению хадисов[4].

Из четырёх канонических правовых школ (мазхабов), только ханбалиты следовали строгой позиции ахль аль-хадис[4]. Под влиянием запросов и требований развивавшегося общества ахль аль-хадис впоследствии смягчили свою позицию и признали источниками мусульманского права иджму и кияс, не допуская при этом их широкого использования и ограничивая умозрительный метод в толковании Корана[2]. В современном мире термином ахль аль-хадис называют себя ваххабиты (салафиты)[5].

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 Али-заде, А. А., 2007
  2. 1 2 Ислам: ЭС, 1991
  3. Исламист
  4. 1 2 Томас Хегхаммер (Thomas Hegghammer) и Стефан Лакруа (Stephane Lacroix) Изоляционистский исламизм в Саудовской Аравии: возвращаясь к истории Джухаймана Аль-`Утайби // Перевод: Мухаммад Амин. — Cambridge University Press, 2007.
  5. Rabasa, Angel M. The Muslim World After 9/11 By Angel M. Rabasa, p. 275

Ссылки[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]