57°37′18″ с. ш. 39°53′19″ в. д.HGЯO

Спасо-Преображенский монастырь (Ярославль)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая 37.112.65.49 (обсуждение) в 09:52, 10 декабря 2016 (Источники). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Спасо-Преображенский монастырь
57°37′18″ с. ш. 39°53′19″ в. д.HGЯO
Тип Монастырь
Страна  Россия
Город Ярославль
Конфессия православие
Епархия Ярославская и Ростовская
Тип мужской
Архитектурный стиль древнерусское зодчество
Дата основания XI—XII век
Основные даты
  • 1224освящение Спасо-Преображенского собора
  • 1516освящение перестроенного
    Спасо-Преображенского собора
  • 1550возведение каменных стен
  • 1609осада во время Смутного времени
Дата упразднения 1787 год
Здания
Спасо-Преображенский собор • Церковь Рождества Христова • Церковь Симеона Богоприимца • Церковь Происхождения Честных Древ • Церковь ярославских чудотворцев Фёдора, Давида и Константина • Звонница • 4 башни и стены • другие строения
Известные насельники Антоний
Статус упразднён
Состояние Ярославский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедникЛоготип конкурса «Вики любит памятники» Объект культурного наследия № 7610005000№ 7610005000
Сайт yarmp.yar.ru/…
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Ярославский Спасо-Преображенский монастырь (Спасо-Ярославский монастырь) — древний мужской упразднённый монастырь в Ярославле, сыгравший важную роль в местной истории. Располагается на Богоявленской площади, около Московского моста через Которосль в Кировском районе города. На его территории находятся памятники архитектуры XVI—XIX веков. Здесь было найдено «Слово о полку Игореве» — памятник древнерусской литературы.

История

Монастырь

Спасский монастырь сыграл важную роль в истории Ярославля, будучи долгое время его духовным, культурным и экономическим центром. Основан он был в XII веке за стенами тогдашнего города около переправы через Которосль, заняв угловое положение в системе городских оборонительных сооружений. В 1216—1218 годах в Спасском монастыре работало первое в Северо-Восточной Руси духовное училище, затем переведённое в Ростов. В 1216—1224 годы в монастыре построили Спасо-Преображенский собор. В честь образования Ярославского княжества в 1218 году, по преданию, у юго-восточного угла собора возвели миниатюрную Входоиерусалимскую церковь, которая не дошла до наших дней. Уже в первой половине XIII века в монастыре образовалась большая библиотека, велась работа по переписке книг.

После пожара 1501 года, в котором сильно пострадали строения монастыря, в 1516 году, освятили заново построенный по образу Благовещенского и Архангельского соборов Московского кремля Спасо-Преображенский собор, сохранившийся до сих пор. Сейчас это древнейшее строение Ярославля, а его фрески, написанные в 1563—1564 годах, — древнейший памятник стенописи в городе и один из двух в России, сохранившихся с эпохи Ивана Грозного (второй — Успенский собор Свияжского Успенского монастыря). Тогда же построили первую каменную башню — Святые ворота. Для нового собора московскими и местными художниками был создан большой иконостас. От этого иконостаса до наших дней сохранилось тринадцать икон деисусного чина, храмовый образ и три иконы нижнего, местного ряда.

В XVI веке были возведены звонница и Трапезная палата с Крестовой (Рождественской) церковью, а в 1550—1580 — каменные стены вместо старых деревянных. Монастырь стал самой укреплённой частью города, ведь Ярославский кремль никогда не имел каменных стен, а после того как его стены в конце XVIII века были разобраны, ярославским кремлём, зачастую, стали ошибочно называть Спасский монастырь.

Любил посещать монастырь царь Иван Грозный. К концу 1560-х годов от него было полученно 55 жалованных грамот, дающих во владение 6 сёл и 239 деревень, рыбные ловли и соляные варницы, а также освобождение от общего тягла на ярославском посаде и судебный иммунитет. Его сын, царь Фёдор, пожаловал монастырю 12 грамот.

В 1609 году во время Смутного времени Спасский монастырь и Ярославский кремль выдержали осаду отрядов пана Будзило и воеводы Наумова, продолжавшуюся около месяца, в то время как остальная часть Ярославля была захвачена. От стен монастыря в 1612 году земское ополчение Минина и Пожарского отправилось на освобождение Москвы. С 21 марта по 16 апреля 1613 года в монастыре пребывал будущий царь Михаил Романов, находившийся здесь проездом из Ипатьевского монастыря в Москву, — отсюда он отправил свою первую грамоту — о согласии на престол. В дальнейшем он дал монастырю 18 жалованных грамот.

В 1621—1646 гг. перестраивались стены монастыря, пострадавшие во время осады, — они стали более крупными, в значительной мере они сохранились до наших дней. Появились каменные башни — Богородицкая, Угличская (сохранилась), Глухая, Михайловская, Водяные ворота. В последней четверти века был построен Келейный корпус. К концу XVII века длина стен достигает 820 метров, высота — 10,5 метра, толщина — 2,8—3 метра. На стенах и башнях имелось хорошее вооружение — 15 крупных и 17 малых пищалей, 97 карабинов, 14 бочек с порохом.

Монастырь владел значительной территорией в западной части города вдоль дороги на Углич, где в XVII в. выросли ряд монастырских слобод — Спасская, Богоявленская и др. (всего более 300 дворов). В результате он стал значительной силой, влиявшей на социальную и хозяйственную жизнь Ярославля, соперничая и иногда конфликтуя с его посадом.[1]

Архиерейский дом

В 1747 году в монастыре, по инициативе ростовского митрополита Арсения (Мацеевича), была открыта Ярославская духовная славяно-латинская семинария (одна из первых в стране). Через 30 лет в ней обучалось 300 воспитанников. В пределах монастыря она находилась до 1875 года, когда получила новое здание, в котором ныне размещается Естественно-географический факультет ЯГПУ.

В 1787 году, в связи с переносом кафедры митрополита из Ростова в Ярославль, Спасский монастырь был преобразован в Ярославский архиерейский дом. Появились новые постройки — Семинарский корпус, Церковь ярославских чудотворцев Фёдора, Давида и Константина (1831 год) (на месте Входоиерусалимской церкви 1617 года), ризница, Смоленская часовня (1830). Среди книг последнего настоятеля монастыря Иоиля (Быковского) в 1790-х годах А. И. Мусин-Пушкин обнаружил памятник русской литературы XII века — «Слово о полку Игореве».

В 1808 году завершилось строительство двухэтажного келейного корпуса, в 1809 — ремонт Святых ворот и стен. В середине XIX века переделывались стены.

Музей

В советское время реставрация производилась в 1918—1923 (под руководством П. Д. Барановского — ликвидация последствий Ярославского восстания) и в 1957—1958 годах. На данный момент часть зданий также ремонтируется.

Ныне территория монастыря является основой Ярославского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.

Погребения

В монастыре были погребены канонизированные ярославские князья Фёдор Чёрный и его сыновья Давид и Константин, архиепископы Ростовские Прохор и Трифон, ярославские князья Василий Давидович и Александр Фёдорович, лаодикийский митрополит Парфений Небоза, архиепископ Нил (Исакович), ярославский губернатор Алексей Яковлевич Фриде и другие.

Современный облик монастырского ансамбля

Здание Описание Фотография
Памятник копейке 1612 г. 2013 г.
Стела "Клятва князя Пожарского" 2010 г.
Баня 1824
Водяные ворота 1-я треть XVII в.
Дом ризничего 1860
Звонница с церковью Богоматери Печерской XVI—XVII вв., 1808—1809 гг., 1823—1824 гг.
Кельи (северо-восточный корпус) 1670-е, 1690-е
Кельи у западных ворот (северный корпус) 1808
Кельи у западных ворот (южный корпус) 2-я пол. XVIII в., 1808—1809 гг.
Корпус «на погребах» 1780-е
Хозяйственный корпус у Угличской башни кон. XVIII в.
Хозяйственный корпус у Михайловской башни 1809
Ризница 1816—1817
Святые ворота с церковью Введения 1516, 1621, 1810
Семинарский корпус кон. XVII в., XVIII в., 1897 г.,
Спасо-Преображенский собор 1506—1516 гг., XVII в. Самое старое из дошедших до нашего времени зданий Ярославля.
Стены XVII в., XIX в.
Богородицкая башня 1623
Богоявленская башня 1804
Михайловская башня 1803
Угличская башня 1630-е
Трапезная с церковью Рождества Христова (Крестовой) и с настоятельскими покоями 1-я треть XVI в., кон. XVI в., 1-я пол. XVII в., 1809 г., 1890 г.
Церковь Ярославских Чудотворцев (Входа Господня в Иерусалим) 1617—1618 гг., XVII—XVIII вв., 1825—1831 гг., арх. П. Я. Паньков. Вплотную примыкает к Спасо-Преображенскому собору.
Церковь ярославских чудотворцев
Церковь ярославских чудотворцев
Трифоновская часовня 1830
Колокол "Благовестник" XVI—XX вв.,

Примечания

Источники

Библиография

  • Анкудинова Е. А., Мельник А. Г. Спасо-Преображенский собор Спасского монастыря в Ярославле. — Северный паломник, 2002. — 104 с. — 3000 экз. — (Памятники художественной культуры Древней Руси). ISBN 5-94431-040-5
  • Анкудинова Е. А., Мельник А. Г. Transfiguration Cathedral in Yaroslavl. — Северный паломник, 2002. — 104 с. — 2000 экз. — (Treasures of Medieval Russian Art). ISBN 5-94431-081-2
  • Бедина Н. Н. Часослов XII века из Спасо-Ярославского монастыря // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2003. № 2(12). С. 70—74.
  • Марасанова В. М. Летопись Ярославля: 1010—2010. СПб.: ИД «Морской Петербург», 2007. — 360 с; ил.
  • Масленицын С. И. Ярославская иконопись. М., Искусство, 1983. Издание второе, доработанное. Фотографии И. Николаева и К. Кушнарева
  • Мельник А. Г. Об истоках основных форм собора XVI в. ярославского Спасского монастыря // Новодевичий монастырь в русской культуре: Материалы научной конференции 1995 г.: Труды ГИМ. Вып. 99. — М., 1998. — С. 180—187. — ISBN 5-89076-018-1.
  • Мельник А. Г. Ярославский Спасский монастырь как центр почитания русских святых в конце XVII века // Книжная культура Ярославского края — 2012. — Ярославль, 2013. — С. 5—11.
  • Нил (Исаакович Н. Ф.). Ярославский Спасо-Преображенский монастырь, что ныне архиерейский дом, с присовокуплением Жития св. благоверных князей Феодора, Давида и Константина, ярославских чудотворцев, и хронологического указателя иерархов ростовской и ярославской паствы. — Ярославль: 1862. 96 с.; 2-е изд. — Ярославль: 1869.
  • Ярославский Спасо-Преображенский монастырь, что ныне Архиерейский дом. — М.: 1881; 2-е изд. — Ярославль: 1913.