Цолькин

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Календарь цолькин в дрезденском кодексе.

Цолькин (Tzolk’in[1] — «счет дней» на языке киче) — священный календарь майя, состоящий из 260 дней, которые разбиты на 13 и 20 циклов по 20 и 13 дней соответственно. Этот календарь использовался в первую очередь для религиозных целей, будучи расписанием священных церемоний и средством предсказания благоприятных и не благоприятных дней. Аналогичный календарь тональпоуалли имелся у ацтеков и других народов Мезоамерики.

Помимо цолькина у майя был солнечный календарь хааб[en] длиной 365 дней для сельхозработ и календарь длинного счёта для абсолютной датировки события в днях от даты «сотворения мира».

Цолькин используется и сегодня среди общин майя в горных районах Гватемалы[2] и среди индейских общин мексиканских штатов Чьяпас, Оахака и Веракрус.[3]

Неизвестно как древние майя называли этот календарь. Майянист Уильям Эдмонд Гейтс[en] взял за основу слово «порядок дней» на современном языке киче, и этот термин стал общепринятым у специалистов[4][5].

Счёт дней по цолькину[править | править код]

Дни в цикле длиной 13 нумеруются числами. В цикле длиной 20 каждый день имеет своё название и графическое обозначение — глиф. При переходе к следующему дню увеличивается на 1 его номер (до 13 и далее циклически) и одновременно меняется его наименование в соответствии с порядком наименований в цикле длиной 20 (до двадцатого и далее циклически). Таким образом, две следующие друг за другом даты всегда отличаются и номером, и наименованием. Повтор дат начинается после достижения наименьшего общего кратного длин циклов — 260. Ниже приведен цолькин в табличной форме с современным наименованием дней (название дня на юкатекском языке XVI века). Счёт дат ведётся построчно.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
1.ª Imix Ik Kan Akbal Chicchan Cimi Manik Lamat Muluc Oc Chuen Eb Ben
2.ª Ix Men Cib Caban Etznab Cauac Ahau Imix Ik Kan Akbal Chicchan Cimi
3.ª Manik Lamat Muluc Oc Chuen Eb Ben Ix Men Cib Caban Etznab Cauac
4.ª Ahau Imix Ik Kan Akbal Chicchan Cimi Manik Lamat Muluc Oc Chuen Eb
5.ª Ben Ix Men Cib Caban Etznab Cauac Ahau Imix Ik Kan Akbal Chicchan
6.ª Cimi Manik Lamat Muluc Oc Chuen Eb Ben Ix Men Cib Caban Etznab
7.ª Cauac Ahau Imix Ik Kan Akbal Chicchan Cimi Manik Lamat Muluc Oc Chuen
8.ª Eb Ben Ix Men Cib Caban Etznab Cauac Ahau Imix Ik Kan Akbal
9.ª Chicchan Cimi Manik Lamat Muluc Oc Chuen Eb Ben Ix Men Cib Caban
10.ª Etznab Cauac Ahau Imix Ik Kan Akbal Chicchan Cimi Manik Lamat Muluc Oc
11.ª Chuen Eb Ben Ix Men Cib Caban Etznab Cauac Ahau Imix Ik Kan
12.ª Akbal Chicchan Cimi Manik Lamat Muluc Oc Chuen Eb Ben Ix Men Cib
13.ª Caban Etznab Cauac Ahau Imix Ik Kan Akbal Chicchan Cimi Manik Lamat Muluc
14.ª Oc Chuen Eb Ben Ix Men Cib Caban Etznab Cauac Ahau Imix Ik
15.ª Kan Akbal Chicchan Cimi Manik Lamat Muluc Oc Chuen Eb Ben Ix Men
16.ª Cib Caban Etznab Cauac Ahau Imix Ik Kan Akbal Chicchan Cimi Manik Lamat
17.ª Muluc Oc Chuen Eb Ben Ix Men Cib Caban Etznab Cauac Ahau Imix
18.ª Ik Kan Akbal Chicchan Cimi Manik Lamat Muluc Oc Chuen Eb Ben Ix
19.ª Men Cib Caban Etznab Cauac Ahau Imix Ik Kan Akbal Chicchan Cimi Manik
20.ª Lamat Muluc Oc Chuen Eb Ben Ix Men Cib Caban Etznab Cauac Ahau

Некоторое сходство с календарем цолькин в европейском календаре имеет обозначение даты числом месяца и днём недели, с той разницей что в «неделе» майя было 20 дней, а во всех «месяцах» — 13, и месяцы не были именованы. В античное время дни европейской недели также имели сакральный смысл, а суббота и воскресенье в некоторых религиозных общинах сохранили этот смысл и сегодня.

Названия, глифы и толкование дней[править | править код]

В цикле длины 20 каждый день имел название, несколько графических изображений — логограмм или глифов и сакральный смысл.

Цолькин: названия и глифы дней

No. 1
Название
дня2
Пример глифа
для монументов3
Пример глифа
для кодексов4
Юкатек
XVI века5
Произношение
на классическом языке майя6
Значение7 Киче8
01 Imix' MAYA-g-log-cal-D01-Imix.png MAYA-g-log-cal-D01-Imix-cdxW.png Imix Imix (?) / Ha' (?) Дракон; Земля или мир. Imox
02 Ik' MAYA-g-log-cal-D02-Ik.png MAYA-g-log-cal-D02-Ik-cdxW.png Ik Ik' Ветер, дыхание, жизнь. Также насилие, молния. Iq'
03 Ak’b’al MAYA-g-log-cal-D03-Akbal.png MAYA-g-log-cal-D03-Akbal-cdxW.png Akbal Ak’b’al (?) Ночь, тьма, преисподняя; рассвет, закат. Aq’ab’al
04 K’an MAYA-g-log-cal-D04-Kan.png MAYA-g-log-cal-D04-Kan-cdxW.png Kan K’an (?) Кукуруза, изобилие, богатство, сеть, паутина, огонь. K’at
05 Chikchan MAYA-g-log-cal-D05-Chikchan.png MAYA-g-log-cal-D05-Chikchan-cdxW.png Chicchan (неизвестно) Небесная змея. Kan
06 Kimi MAYA-g-log-cal-D06-Kimi.png MAYA-g-log-cal-D06-Kimi-cdxW.png Cimi Cham (?) Смерть, воскрешение. Kame
07 Manik' MAYA-g-log-cal-D07-Manik.png MAYA-g-log-cal-D07-Manik-cdxW.png Manik Manich' (?) Олень, символ бога охоты. Kej
08 Lamat MAYA-g-log-cal-D08-Lamat.png MAYA-g-log-cal-D08-Lamat-cdxW.png Lamat Ek' (?) Кролик, символ планеты Венера (планета), закат. Q’anil
09 Muluk MAYA-g-log-cal-D09-Muluk.png MAYA-g-log-cal-D09-Muluk-cdxW.png Muluc (неизвестно) Вода, символ воды нефрит, дождь, жертва. Toj
10 Ok MAYA-g-log-cal-D10-Ok.png MAYA-g-log-cal-D10-Ok-cdxW.png Oc (неизвестно) Собака, проводник, ведущий к солнцу через мрак загробного мира, справедливость. Tz’i'
11 Chuwen MAYA-g-log-cal-D11-Chuwen.png MAYA-g-log-cal-D11-Chuwen-cdxW.png Chuen (неизвестно) Обезьяна, бог искусства и знания. B’atz'
12 Eb' MAYA-g-log-cal-D12-Eb.png MAYA-g-log-cal-D12-Eb-cdxW.png Eb (неизвестно) Трава, растущая под дождём, зуб, путь. E'
13 B’en MAYA-g-log-cal-D13-Ben.png MAYA-g-log-cal-D13-Ben-cdxW.png Ben (неизвестно) Красный или золотистый цвет, забота об урожае, изобилие. Aj
14 Ix MAYA-g-log-cal-D14-Ix.png MAYA-g-log-cal-D14-Ix-cdxW.png Ix Hix (?) Ягуар, жизненная сила. I´x, Balam
15 Men MAYA-g-log-cal-D15-Men.png MAYA-g-log-cal-D15-Men-cdxW.png Men (неизвестно) Орёл, птица, луна, свобода. Tzikin
16 Kib' MAYA-g-log-cal-D16-Kib.png MAYA-g-log-cal-D16-Kib-cdxW.png Cib (неизвестно) Сова и гриф, птицы смерти ночи и дня. Также воск, душа и насекомое. Ajmaq
17 Kab’an MAYA-g-log-cal-D17-Kaban.png MAYA-g-log-cal-D17-Kaban-cdxW.png Caban Chab' (?) Землетрясение, ум, мудрость, знание. No’j
18 Etz’nab' MAYA-g-log-cal-D18-Etznab.png MAYA-g-log-cal-D18-Etznab-cdxW.png Etznab (неизвестно) Нож, также ритуальный кремневый нож. Tijax
19 Kawak MAYA-g-log-cal-D19-Kawak.png MAYA-g-log-cal-D19-Kawak-cdxW.png Cauac (неизвестно) Буря, боги грома и молнии. Kawoq
20 Ajaw MAYA-g-log-cal-D20-Ajaw.png MAYA-g-log-cal-D20-Ajaw-cdxW.png Ahau Ajaw Верховный правитель, солнце как бог. Ajpu

Легенда:
1. Нумерация в цолькине
2. Название дня в современной орфографии Гватемальской академии языков майя[6]
3. Приме глифа для монументов (стел). Существуют и другие варианты.
4. Пример глифа для кодексов. В случае раскраски использовались и более простые варианты..
5. Название дня на юкатекском языке XVI века согласно Диего де Ланда. Эта орфография была распространена до недавнего времени[7]
6. Произношение на классическом языке майя периода 200900 годов в большинстве случаев неизвестно и частично реконструировано на основе фонологического изучения современных языков майя. Знак ? означает предположительную реконструкцию.
7. Каждый день ассоциировался с рядом реальных объектов, явлений, представлений и мифов[8][9]

Происхождение[править | править код]

Археологические памятники позволяют утверждать, что этот календарь возник в Мезоамерике не позднее V века до нашей эры и использовался другими народами параллельно, а возможно и до майя.[9][10] Относительно его происхождения есть несколько версий, ни одна из которых сегодня не общепринята.

  1. Известно, что число 20 является основанием позиционной системы счисления майя, которая используется для длинного календарного счёта, а число 13 является первой и единственной ненулевой цифрой в «длинной» записи даты мифического сотворения мира — 13.0.0.0.0. Можно предположить, что число 20 и число 13 у майя имели сакральный смысл. Умножая эти числа, получаем 260.
  2. Винсент Мальстрём на основании идей Селии Наттолл[en] предлагает астрономическую версию.[11] На широте проживания майя солнце находится в зените примерно 30 апреля и 12 августа. Больший интервал между этими датами равен 260, а меньший 105. Эта гипотеза встречает ряд возражений[12] И сегодня майя сажают кукурузу в конце апреля — начале мая, а собирают урожай в начале августа, но это связано с сезонным изменением осадков, а не с высотой солнца в полдень. К тому же у майя для организации сельхозработ был солнечный календарь хааб.
  3. Наконец есть даже гипотеза, что число 260 выбрано, поскольку совпадает с длительностью беременности у людей.[13]

Примечания[править | править код]

  1. Согласно современной орфографии Гватемальской академии языков майя[en]
  2. Tedlock, Barbara, Time and the Highland Maya Revised edition (1992 Page 1) «Многие общины гватемальских индейцев, преимущественно говорящих на языках семьи майя продолжают использовать 260-дневный календарь и часто древний солнечный календарь (глава 4).»
  3. Miles, Susanna W, «An Analysis of the Modern Middle American Calendars: A Study in Conservation.» In Acculturation in the Americas. Edited by Sol Tax, p. 273. Chicago: University of Chicago Press, 1952.
  4. Voß, Alexander W. (2006) «Astronomía y matemáticas»; en Nikolai Grube et al, Mayas. Una civilización milenaria, traducción de Mariona Gratacòs i Grau, Marciano Villanueva, Lidia Álvarez Grifoll y Ambrosio Villanueva; pp.131-141 ; China, ed.Tandem Verlag GmbH, ISBN 978-3-8331-1959-0
  5. Canto López, Antonio, Apuntaciones sobre Mesoamérica, Ediciones de la Universidad Autónoma de Yucatán, Mérida, Yucatán, 1991, ISBN 968-6160-75-2
  6. Только в Гватемале имеется 22 майяских языка.
  7. Kettunen and Helmke (2011),pp56-pp57
  8. Time Among the Maya: Travels in Belize, Guatemala, and Mexico. — ISBN 0-349-10892-7.
  9. 1 2 Miller, Mary. The Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya: An Illustrated Dictionary of Mesoamerican Religion. — London : Thames & Hudson, 1993. — ISBN 0-500-05068-6.
  10. Maya Calendar Origins: Monuments, Mythistory, and the Materialization of Time.
  11. Malmström, Vincent H. (1973-09-17). “Origin of the Mesoamerican 260-Day Calendar” (PDF Reprinted). Science. Lancaster, PA: American Association for the Advancement of Science. 181 (4103): 939—941. Bibcode:1973Sci...181..939M. DOI:10.1126/science.181.4103.939. PMID 17835843. Архивировано (PDF) из оригинала 28 May 2008. Дата обращения 2008-05-14.
  12. Возражения Джона Хенднрсона и Артура Фитчетта от 1974 года (PDF).
  13. The Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya: An Illustrated Dictionary of Mesoamerican Religion / Thames and Hudson, Londres, 1993. — P. 46—48. — ISBN 0-500-05068-6.