Узбекский национализм: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
переведу ссылки с короткого Абашина на длинного Абашина, заодно дополню деталями о влиянии местных нацэлит на создание Узбекистана
Нет описания правки
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника)
Строка 2: Строка 2:


== История ==
== История ==
По мнению советского историка [[Вахабов, Мавлян Гаффарович|М. Г. Вахабова]], узбеки как нация начали формироваться в конце XIX — начале XX века, то есть с проникновением капиталистических отношений в регион<ref>[[Вахабов, Мавлян Гаффарович|Вахабов М. Г.]] Формирование узбекской социалистической нации. Т., 1961.</ref>.
По мнению советского историка [[Вахабов, Мавлян Гаффарович|М. Г. Вахабова]], узбеки как нация начали формироваться в конце XIX — начале XX века, то есть с проникновением капиталистических отношений в регион<ref>[[Вахабов, Мавлян Гаффарович|Вахабов М. Г.]] Формирование узбекской социалистической нации. Т., 1961.</ref>.


Вплоть до конца XIX века в Средней Азии проживало фрагментированное общество, в котором было множество постоянно изменявшихся региональных и династических коалиций. Местное население имело идентичности, основанные на религиозных, профессиональных и культурных признаках, а этничность в современном понимании только зарождалась в форме локальных идентичностей и политических альянсов{{sfn|Абашин|2007|с=179}}.
Вплоть до конца XIX века в Средней Азии проживало фрагментированное общество, в котором было множество постоянно изменявшихся региональных и династических коалиций. Местное население имело идентичности, основанные на религиозных, профессиональных и культурных признаках, а этничность в современном понимании только зарождалась в форме локальных идентичностей и политических альянсов{{sfn|Абашин|2007|с=179}}.


В начале XX века появилось [[Джадидизм|движение джадидов]], включавшее в себя как общемусульманские, так и националистические пантюркские идеи. Политическим воплощением джадидских идей был проект «Большого Туркестана», который должен был включать в себя, помимо [[Туркестанский край|Туркестанского края]], [[Хивинское ханство|Хивинское]] и [[Бухарское ханство|Бухарское ханства]], а также [[Степной край]]{{sfn|Абашин|2007|с=180}}.
В начале XX века появилось [[Джадидизм|движение джадидов]], включавшее в себя как общемусульманские, так и националистические пантюркские идеи. Политическим воплощением джадидских идей был проект «Большого Туркестана», который должен был включать в себя, помимо [[Туркестанский край|Туркестанского края]], [[Хивинское ханство|Хивинское]] и [[Бухарское ханство|Бухарское ханства]], а также [[Степной край]]{{sfn|Абашин|2007|с=180}}.


Национальных проектов по созданию отдельных Узбекистана и Таджикистана до распада Российской империи и захвата власти большевиками не было{{sfn|Абашин|2007|с=180}}. Местные элиты называли себя "тюрками" или, реже, "узбеками", при этом термин "тюрок" не подразумевал обязательное использование тюркского языка{{sfn|Абашин|2007|с=180}}.
Национальных проектов по созданию отдельных Узбекистана и Таджикистана до распада Российской империи и захвата власти большевиками не было{{sfn|Абашин|2007|с=180}}. Местные элиты называли себя «тюрками» или, реже, «узбеками», при этом термин «тюрок» не подразумевал обязательное использование тюркского языка{{sfn|Абашин|2007|с=180}}.


После [[Февральская революция|свержения российской монархии]] проект «Большого Туркестана» стал реализовываться: в 1917 году была провозглашена [[Туркестанская автономия]] в составе [[Российская республика|Российской республики]]{{sfn|Абашин|2007|с=181}}, в 1918 году она была разгромлена большевиками, провозгласившими взамен [[Туркестанская Советская Республика|Туркестанскую Советскую Республику]], и в регион пришла [[Гражданская война в России]]{{sfn|Абашин|2007|с=182}}. В 1920 году пало Бухарское ханство и на его месте была создана [[Бухарская Народная Советская Республика]], которую возглавляли левые джадиды, выступавшие за пантюркские идеи{{sfn|Абашин|2007|с=183—184}}.
⚫
В процессе [[Гражданская война в России|Гражданской войны в Российской империи]] в Средней Азии сформировались пантюркские силы, симпатизирующие [[Басмачество|басмачеству]] и критически настроенные к советской власти{{sfn|Абашин|2007|с=355}}. В 1924 году была создана [[Узбекская Советская Социалистическая Республика|Узбекская ССР]], своеобразный «Малый Туркестан». В [[Перепись населения СССР (1926)|переписи 1926 года]] бо́льшая часть населения Узбекской ССР была объявлена узбеками, преимущественно [[сарты]], а также другие группы населения и часть таджиков. Российский историк [[Абашин, Сергей Николаевич|С. Н. Абашин]] пишет, что Узбекская ССР была создана одновременно как уступка джадидам и как способ расколоть пантюркистов на враждующие фракции{{sfn|Абашин|2007|с=357}}. Американский историк {{iw|Халид, Адиб|Адиб Халид|en|Adeeb Khalid}} считает, что создание Узбекской ССР стало следствием джадидского проекта, а не советских этнических манипуляций<ref>{{iw|Халид, Адиб|Адиб Халид|en|Adeeb Khalid}}. Создание Узбекистана. Нация, империя и революция в раннесоветский период. Пер. с англ. К. Тверьянович, А. Рудаковой. Санкт-Петербург: Academic Studies Press, 2022, с. 379.</ref>.

⚫
Одновременно в ходе Гражданской войны пантюркизм стал идеологией противников большевиков, получавших помощь из-за рубежа{{sfn|Абашин|2007|с=184}}. В результате в 1924 году в Средней Азии было проведено [[Национально-территориальное размежевание в СССР|национально-территориальное размежевание]], в ходе которого была создана [[Узбекская Советская Социалистическая Республика|Узбекская ССР]], своеобразный «Малый Туркестан»{{sfn|Абашин|2007|с=185—186}}. Российский историк [[Абашин, Сергей Николаевич|С. Н. Абашин]] пишет, что Узбекская ССР была создана одновременно и как уступка джадидам, и как способ расколоть эти пантюркские элиты на враждующие фракцииа{{sfn|Абашин|2007|с=186—187}}. Американский историк {{iw|Халид, Адиб|Адиб Халид|en|Adeeb Khalid}} считает, что создание Узбекской ССР стало следствием джадидского проекта, а не советских этнических манипуляций<ref>{{iw|Халид, Адиб|Адиб Халид|en|Adeeb Khalid}}. Создание Узбекистана. Нация, империя и революция в раннесоветский период. Пер. с англ. К. Тверьянович, А. Рудаковой. Санкт-Петербург: Academic Studies Press, 2022, с. 379.</ref>.

Бывшие джадиды стали реализовывать Узбекскую ССР по проекту Большого Туркестана, при этом термин «узбеки» позволял сохранить связь с пантюркизмом{{sfn|Абашин|2007|с=187}}. Для превращения населения в однородную нацию вместо термина «[[сарты]]», ранее применявшегося к большинству населения Туркестанского край, стал использоваться термин «узбеки», и он же начал применяться к другим группам населения, включая использовавших термин «[[таджики]]»{{sfn|Абашин|2007|с=187—188}}.


Современный узбекский национализм используется [[Узбекистан|узбекским государством]] и сохраняет некоторые черты пантюркизма. В 1990-х власти Узбекистана стремились копировать турецкую модель устройства государства (светскость, просвещённый авторитаризм, риторику модернизации), а также сделать Узбекистан центром тюркского мира в Средней Азии{{sfn|Абашин|2007|с=362}}.
Современный узбекский национализм используется [[Узбекистан|узбекским государством]] и сохраняет некоторые черты пантюркизма. В 1990-х власти Узбекистана стремились копировать турецкую модель устройства государства (светскость, просвещённый авторитаризм, риторику модернизации), а также сделать Узбекистан центром тюркского мира в Средней Азии{{sfn|Абашин|2007|с=362}}.

Версия от 13:45, 23 октября 2023

Узбе́кский национали́зм (узб. Oʻzbek milliyatchiligi) появился в 1920-годы в процессе национально-территориального размежевания Средней Азии и продолжает иметь место в современном Узбекистане[1]. С одной стороны, он описывает узбеков в этнических терминах (в соответствии с советскими традициями, заложенными марксизмом и теорией этноса), а также обращает большое внимание на узбекский язык и древнюю историю, что даёт возможность назвать его этнонационализмом[1]. С другой стороны, узбекский национализм стремится построить полиэтническое государство, в котором отличия между этносами максимально нивелированы. При этом он в большей степени претендует на таджикское население Узбекистана, чем на узбекскую диаспору в других странах[2].

История

По мнению советского историка М. Г. Вахабова, узбеки как нация начали формироваться в конце XIX — начале XX века, то есть с проникновением капиталистических отношений в регион[3].

Вплоть до конца XIX века в Средней Азии проживало фрагментированное общество, в котором было множество постоянно изменявшихся региональных и династических коалиций. Местное население имело идентичности, основанные на религиозных, профессиональных и культурных признаках, а этничность в современном понимании только зарождалась в форме локальных идентичностей и политических альянсов[4].

В начале XX века появилось движение джадидов, включавшее в себя как общемусульманские, так и националистические пантюркские идеи. Политическим воплощением джадидских идей был проект «Большого Туркестана», который должен был включать в себя, помимо Туркестанского края, Хивинское и Бухарское ханства, а также Степной край[5].

Национальных проектов по созданию отдельных Узбекистана и Таджикистана до распада Российской империи и захвата власти большевиками не было[5]. Местные элиты называли себя «тюрками» или, реже, «узбеками», при этом термин «тюрок» не подразумевал обязательное использование тюркского языка[5].

После свержения российской монархии проект «Большого Туркестана» стал реализовываться: в 1917 году была провозглашена Туркестанская автономия в составе Российской республики[6], в 1918 году она была разгромлена большевиками, провозгласившими взамен Туркестанскую Советскую Республику, и в регион пришла Гражданская война в России[7]. В 1920 году пало Бухарское ханство и на его месте была создана Бухарская Народная Советская Республика, которую возглавляли левые джадиды, выступавшие за пантюркские идеи[8].

Одновременно в ходе Гражданской войны пантюркизм стал идеологией противников большевиков, получавших помощь из-за рубежа[9]. В результате в 1924 году в Средней Азии было проведено национально-территориальное размежевание, в ходе которого была создана Узбекская ССР, своеобразный «Малый Туркестан»[10]. Российский историк С. Н. Абашин пишет, что Узбекская ССР была создана одновременно и как уступка джадидам, и как способ расколоть эти пантюркские элиты на враждующие фракцииа[11]. Американский историк Адиб Халид[англ.] считает, что создание Узбекской ССР стало следствием джадидского проекта, а не советских этнических манипуляций[12].

Бывшие джадиды стали реализовывать Узбекскую ССР по проекту Большого Туркестана, при этом термин «узбеки» позволял сохранить связь с пантюркизмом[13]. Для превращения населения в однородную нацию вместо термина «сарты», ранее применявшегося к большинству населения Туркестанского край, стал использоваться термин «узбеки», и он же начал применяться к другим группам населения, включая использовавших термин «таджики»[14].

Современный узбекский национализм используется узбекским государством и сохраняет некоторые черты пантюркизма. В 1990-х власти Узбекистана стремились копировать турецкую модель устройства государства (светскость, просвещённый авторитаризм, риторику модернизации), а также сделать Узбекистан центром тюркского мира в Средней Азии[1].

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 Абашин, 2007, с. 362.
  2. ↑ Абашин, 2007, с. 364—365.
  3. ↑ Вахабов М. Г. Формирование узбекской социалистической нации. Т., 1961.
  4. ↑ Абашин, 2007, с. 179.
  5. ↑ 1 2 3 Абашин, 2007, с. 180.
  6. ↑ Абашин, 2007, с. 181.
  7. ↑ Абашин, 2007, с. 182.
  8. ↑ Абашин, 2007, с. 183—184.
  9. ↑ Абашин, 2007, с. 184.
  10. ↑ Абашин, 2007, с. 185—186.
  11. ↑ Абашин, 2007, с. 186—187.
  12. ↑ Адиб Халид[англ.]. Создание Узбекистана. Нация, империя и революция в раннесоветский период. Пер. с англ. К. Тверьянович, А. Рудаковой. Санкт-Петербург: Academic Studies Press, 2022, с. 379.
  13. ↑ Абашин, 2007, с. 187.
  14. ↑ Абашин, 2007, с. 187—188.

Литература

  • Абашин С. Н. Зарождение и современное состояние среднеазиатских национализмов // Национализм в мировой истории / под ред. В. А. Тишкова, В. А. Шнирельмана. — М.: Наука, 2007. — 601 с. — ISBN 5-02-035527-5.
  • Абашин С. Н. История зарождения и современное состояние среднеазиатских национализмов // Национализмы в Средней Азии в поисках идентичности. — СПб.: Алетейя, 2007. — 304 с. — ISBN 978-5-903354-23-8.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Узбекский_национализм&oldid=133762137