Неоосманизм

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Неоосманизм (неооттоманизм) (тур.: Yeni Osmanlıcılık) — политическая идеология в Турции. Её содержание заключается в наращивании политического влияния Турции в странах, ранее входивших в состав Османской империи, преемником которой рассматривается современная Турция. В последнее время понятие «неоосманизм» также ассоциируется с попытками возрождения культуры и традиций Османской империи в пределах Турции.[источник не указан 405 дней]

Понятие «неоосманизм» впервые было употреблено греческими СМИ после турецкого вторжения на Кипр в 1974 году[1].

В XXI веке этот термин стал обозначать направление в турецкой политике, где возрождение османских культурных традиций способствовало росту популярности Партии справедливости и развития (ПСР), которая затем стала правящей. Поддержка этой идеологии со стороны ПСР вызвала изменения в социальной политике Турции в ключе ранних традиций страны, что негативно повлияло на республиканские и светские достижения современной Турции[2][3]. ПСР называла своих сторонников и своего основателя Реджепа Эрдогана (который был избран в 2014 году президентом) «Osmanlı torunu» (потомки османов)[4]. За изменениями во внутренней политике последовали изменения во внешней. Османизм в социальной сфере, который подвергался критике сторонниками секуляризма и поощрялся ПСР, послужил базой для перехода от системы парламентаризма к президентской республике, способствуя установлению сильного централизованного правительства, которое было в Османской империи. Критики обвиняли Эрдогана в том, что он управляет страной так, как будто бы он является султаном[5][6][7].

История[править | править код]

Этот термин используется для описания турецкой внешней политики, проводимой ПСР с 2002 года, когда она пришла к власти во главе с Эрдоганом, который занял пост премьер-министра. Неоосманизм представляет собой кардинальный отход от идей кемализма, который представляет собой ориентацию на Запад, и целью которого является избежание нестабильности и религиозного фанатизма Ближнего Востока. Отход от концепции кемализма, начавшийся во время пребывания у власти Тургута Озала, теперь называют первым шагом к неоосманизму[8].

Министр иностранных дел Турции Ахмет Давутоглу и Хоссам Заки, первый заместитель министра иностранных дел Египта на Мюнхенской конференции по безопасности в 2010 году

Османская империя была могущественной державой, которая во время пика своего расцвета контролировала Балканы, большую часть Ближнего Востока, Северной Африки и Кавказа. Неоосманский курс внешней политики имеет своей целью укрепление влияния Турции в этих регионах, при этом она использует мягкую силу для достижения этих целей[9]. Такая внешняя политика способствовала улучшению отношений Турции с её соседями, в частности с Ираком, Ираном и Сирией. Однако отношения Турции с Израилем, её традиционным союзником, ухудшились, особенно после войны в Газе в 2008—2009 годах[10] и в 2010 году, после конфликта у берегов Газы[11].

Ахмет Давутоглу, турецкий министр иностранных дел с 2009 по 2014 годы и «главный архитектор» нового курса внешней политики, однако, сам осуждал использование термина «неоосманизм» с целью наименования новой внешней политики Турции[12]. В своей речи он заявил, что «Турецкая республика — это современное национальное государство и оно имеет такой же статус, как и другие страны региона. Мы можем строить дипломатические отношения на равных началах с любой большой или маленькой страной, которая ранее находилась в составе Османской империи. Это то, чего требуют нормы современной дипломатии».

На Всемирном экономическом форуме в Давосе после ссоры с Шимоном Пересом, президентом Израиля, Эрдоган демонстративно покинул конференцию. Этот инцидент ознаменовал конец дружественных отношений с Израилем, который находится в конфликте почти со всеми мусульманскими странами Ближнего Востока[13].

По поводу нового курса внешней политики Турции в западных СМИ разгорелись дебаты о том, действительно ли проходит смещение «внешнеполитической оси» страны, или, другими словами, уходит ли Турция от Запада в направлении Ближнего Востока и Азии[14]. Подобные опасения всё чаще появляются в западных СМИ, особенно в те моменты, когда всплывают всё новые турецко-израильские противоречия[14]. Однако сам бывший президент Абдулла Гюль отвергал утверждения о том, что Турция изменила свою внешнеполитическую ориентацию[15].

«Ноль проблем» с соседями — это термин, который часто используется для описания новой внешней политики Турции[14]. «Мягкая сила» рассматривается как особенно полезный инструмент для её проведения[14].

Премьер-министр Турции Ахмет Давутоглу подтвердил, что членство Турции в ЕС по-прежнему является стратегической целью[16].

Критика[править | править код]

Современный российский философ и политолог Александр Дугин в своей книге «Евразийский реванш России» выступил с резкой критикой политики Эрдогана и предсказал скорое свержение его правительства и развал Турции. Он также заявил, что Турция на самом деле следует в курсе внешней политики США, а разрыв с Израилем носит показной характер.

В последние годы умеренно-исламистское правительство премьера Реджепа Тайипа Эрдогана отошло от евразийской модели, к которой присматривалось, несмотря на жёсткое столкновение с группой евразийских кемалистов. В ходе дела «Эргенекон», инспирированного провокаторами из ЦРУ, тысячи кемалистов и евразийцев, в том числе и всё руководство турецкого Генштаба, были сняты с должностей, и многие сотни из них брошены в тюрьму по подложным обвинениям в нарушении всех законов. Этот атлантистский и проамериканский виток Эрдогана получил название «неоосманской политики» и означал новую интеграцию Анкары в американский проект Великого Ближнего Востока. Эрдоган практически порвал связи с Ираном, сблизился с проамериканскими ваххабитскими режимами Саудовской Аравии и Катара и резко ухудшил отношения с Москвой. Поставив задачу усилить своё влияние в регионе с опорой на американцев и при тайном сговоре с Израилем, который воспользовался видимостью ухудшения отношений с Турцией, чтобы сблизиться с Грецией и скупить стратегически важные активы в области энергетики и земли, на случай нового и серьёзного столкновения с исламским миром — в первую очередь с Ираном, Эрдоган подорвал не только возможные евразийские оси (в частности, ось Москва — Анкара, которой я посвятил отдельную книгу, изданную на турецком языке несколько лет назад), но и поставил под угрозу целостность Турции — противопоставив правительству половину населения и создав предпосылки для новой волны курдского сепаратизма. Иными словами, «неоосманская политика» Эрдогана оказалась полным провалом и поставила под угрозу само существование Турции. Когда Эрдоган оказал поддержку ваххабитским проамериканским экстремистам в Сирии и оказался открыто по одну сторону баррикад с Израилем, стало очевидно, что он перешёл черту и что Турция обречена. Это была не флуктуация береговой зоны между Сушей (евразийство) и Морем (США и его региональные субимпериалистические прокси — Саудовская Аравия, Катар, Израиль, ваххабиты и т. д.), но однозначное встраивание в атлантизм, то есть прямой путь к самоубийству. Эрдоган оказался в положении Саакашвили 2008 года или Ющенко. До падения его режима и развала Турции остались считанные дни.

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Kemal H. Karpat. Studies on Ottoman Social and Political History: Selected Articles and Essays, BRILL, 2002, ISBN 978-90-04-12101-0, p. 524.
  2. İstanbul Barosu’ndan AKP’li vekile çok sert tepki// Cumhuriyet Gazetesi
  3. AKP’li vekil: Osmanlı'nın 90 yıllık reklam arası sona erdi // Cumhuriyet Gazetesi
  4. İslami Analiz
  5. Barış Yarkadaş. AKP’nin Osmanlı sevdası ve… Архивная копия от 8 февраля 2015 на Wayback Machine // Gerçek Gündem
  6. Uğur Dündar. Yeniden Osmanlı hayalinin peşinden koşan AKP, felaketi yakaladı!.. // Sözcü Gazetesi
  7. Kılıçdaroğlu: AKP çökmüş Osmanlıcılığı ambalajlıyor (тур.). t24.com.tr. Дата обращения: 15 января 2016.
  8. Murinson, Alexander. Turkey's Entente with Israel and Azerbaijan: State Identity and Security in the Middle East and Caucasus (Routledge Studies in Middle Eastern Politics) (англ.). — Routledge, 2009. — P. 119. — ISBN 0-415-77892-1.
  9. Taspinar, Omer Turkey’s Middle East Policies: Between Neo-Ottomanism and Kemalism. Carnegie Endowment for International Peace (сентябрь 2008). Дата обращения: 5 июня 2010.
  10. Sarah Rainsford. Turkey rallies to Gaza's plight (16 января 2009). Дата обращения 9 января 2012.
  11. «Turkey condemns Israel over deadly attack on Gaza aid flotilla».
  12. «I am not a neo-Ottoman, Davutoğlu says» Архивировано 25 октября 2013 года..
  13. «Turkish PM storms off in Gaza row».
  14. 1 2 3 4 Adem Palabıyık. Interpreting foreign policy correctly in the East-West perspective (29 июня 2010). Архивировано 3 июля 2010 года. Дата обращения 8 сентября 2010.
  15. «Claims of axis shift stem from ignorance, bad intentions, says Gül» Архивировано 6 октября 2012 года..
  16. EU membership a strategic target for Turkey: PM Davutoğlu. DailySabah. Дата обращения: 9 декабря 2015.