Расулзаде, Мамед Эмин

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Nicat49 (обсуждение | вклад) в 05:43, 28 мая 2019 (отмена правки 100075332 участника 109.237.120.200 (обс.)). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Расулзаде.
У этого термина существуют и другие значения, см. Мамед Эмин Расулзаде (посёлок).
Мамед Эмин Расулзаде
азерб. Məhəmməd Əmin Rəsulzadə
Флаг
1-й Председатель Национального Совета Азербайджана
27 мая 1918 — 7 декабря 1918
Предшественник Должность учреждена
Преемник Должность упразднена
Рождение 31 января 1884(1884-01-31)
Смерть 6 марта 1955(1955-03-06) (71 год)
Место погребения
Отец Ахунд Гаджи Молла Алекпер Расулзаде (Axund Hacı Molla Ələkbər Rəsulzadə)
Мать Зиннят ханум
Супруга 1-я жена: Умбульбану Расулзаде,
2-я жена: Ванда, племянница польского лидера Юзефа Пилсудского
Дети Азер Расулзаде, Расул Расулзаде, Халида Расулзаде, Латифа Расулзаде
Партия Мусават
Образование Бакинское техническое училище
Отношение к религии Ислам
Автограф Изображение автографа
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Мамед Эмин Ахунд Гаджи Молла Алекпер оглы Расулзаде́ (азерб. Məhəmməd Əmin Axund Hacı Molla Ələkbər oğlu Rəsulzadə; 19 (31) января 1884, село Новханы, Бакинская губерния, Российская империя — 6 марта 1955, Анкара, Турция) — азербайджанский государственный, политический и общественный деятель[1][2], журналист и драматург, председатель Национального Совета Азербайджана в 1918 году, член азербайджанской эмирации. Его высказывание «Bir kərə yüksələn bayraq bir daha enməz!» ("Единожды вознесенному знамени вовек не пасть!") стало лозунгом национального движения в Азербайджане в ХХ веке.

Биография

Юность

Мамед Эмин Расулзаде родился 31 января 1884 года в посёлке Новханы близ Баку в семье муллы. Начальное образование получил у отца, являвшегося ахундом села. Несмотря на свою религиозность, отец Мамед Эмина отдал его в светскую «русско-мусульманскую» школу, директором которой был Султан Меджид Ганизаде[3]. Окончив школу, Мамед Эмин продолжил учёбу в Бакинском техническом училище. В 1902 году Мамед Эмин создал среди учащихся мусульманскую молодёжную организацию «Мусават» («Равенство»). В 1903 году вышла его первая статья о чистоте родного языка в газете «Шарги-Рус» («Русский Восток») — второй в России газете после крымскотатарского «Терджимана», издававшейся на тюркском языке. В 1903 году создает «Кружок молодых азербайджанцев-революционеров». Мамед Эмин так описывал цели своей подпольной организации:

«Способствовать зарождению национального самосознания у молодежи, развивать тюркский язык в русскоязычных школах, читать произведения местных писателей, заучивать стихи, направленные против царизма, время от времени распространять заявления, отпечатанные типографским методом, быть в среде рабочих и системно внушать им мысли о свободе и революции».

Кружок также издавал газету «Гуммет» («Энергия»)[3].

Политическая жизнь

В 1904 году он вместе с Миргасаном Мовсумовым и Мамед Гасаном Гаджинским основал мусульманскую социал-демократическую организацию «Гуммет», ставшую автономной частью РСДРП. Был главным редактором партийных газет «Гуммет», «Текямул», «Йолдаш». Также писал статьи для непартийных газет «Иршад» и «Терегги», издаваемых Ахмед-беком Агаевым. Во время революции 1905 года Расулзаде активно сотрудничал с кавказскими большевиками — Сталиным, Наримановым, Азизбековым. Находился под наблюдением полиции в связи со своей революционной деятельностью.

В 1904 году он также встретился со Сталином. Первым, кто познакомил их, был его двоюродный брат Мамед-Али Расулзаде. Встреча, состоявшаяся в одной из комнат, принадлежавшей сотрудникам фабрики в бакинском поселке Балаханы, стала началом их крепкой дружбы[4]. 5 января 1906 года Расулзаде начинает сотрудничать с газетой «Иршад» («Путеводитель»), публикует статью «Беда в деревне». В этой статье он рассказывает об армяно-азербайджанской резне, о том, как люди убивают друг друга, грабят имущество и завершает ее словами: «Граждане! Хватит трагедий! Достаточно невежества!»[5].

Азербайджанские интеллектуалы: Слева направо — Мешади Азизбеков, Аждар Меликов, А. Ахундов и Мамед Эмин Расулзаде

8 марта 1906 года Мамед Эмин организовал в Баку культурно-просветительское общество «Ниджат». Расулзаде становится одним из основных его членов. Членами общества являлись также Узеир Гаджибеков, Гусейнкулу Сарабский, Султан Меджид Ганизаде, Мехти бек Гаджинский, Сидги Рухулла и другие известные личности. Главной задачей общества было просвещение азербайджанцев, помощь детям из бедных семей, привлечение их к учебе, оказание материальной помощи нуждающимся. Общество открыло в Баку и некоторых прилегающих селах библиотеки и читальни. А в школе, которая открылась в поселке Балаханы, преподавал известный поэт Мирза Алекпер Сабир. В 1908 году при активной поддержке общества «Ниджат» в Баку была показана опера «Лейли и Меджнун». Общество в неделю один раз выпускало газету «Ниджат». Она издавалась при спонсорстве и редакторстве Иса бека Ашурбекова. Общество периодически организовывало бенефисы, иногда гулянья в городском саду, а собранные средства использовало на благотворительные цели. На средства в размере 200 рублей, вырученные от одного из этих мероприятий под руководством Мамед Эмина Расулзаде, удалось устроить побег Иосифа Сталина из тюрьмы[5].

Члены партии «Мусават», сидящие (справа налево): Аббасгулу Кязымзаде, Насиб-бек Усуббеков, Мамед Эмин Расулзаде; стоящие (справа налево): Кербелаи Вели Микайылов, Мирза Мамед Ахундов, Мамед-Али Расулзаде, Тагы Нагыоглы

Расулзаде, помимо политических работ, писал стихи и пьесы. В 1908 году была поставлена его пьеса «Гаранлыгда ишыглар» («Огни во тьме»), завершена работа над другой пьесой — «Неожиданная беда».

В 1909 году выехал в Иран, где участвовал в революционных событиях, был одним из создателей Демократической партии. Был редактором партийной газеты «Ирани-Ноу» (Новый Иран). 28 мая 1909 года Мамед Эмин в Тебризе встретился с Саттар-ханом, вел с ним беседы[6]. По результатам этой встречи он опубликовал в газете «Терегги» статью. В 1911 году после подавления иранской революции был вынужден уехать в Турцию. Сотрудничал с журналом «Türk yurdu». Руководствуясь письмами в которых были изложены идеи Мамед Эмина Расулзаде, в Баку Мамед-Али Расулзаде, Аббасгулу Кязымзаде, Тагы Нагыоглы создают националистическую партию «Мусават»[7][8].

В 1913 году после объявления амнистии по случаю 300-летия династии Романовых, вернулся в Баку. Оставил свою старую партию «Гуммет» и стал главой партии «Мусават» («Равенство»). С 1915 года возглавлял издание газеты «Ачыг Сёз» («Ясное Слово») — фактически орган партии «Мусават»; выступал за войну до победного конца, за расширение прав и свобод мусульман Закавказья.

Дом в Баку, в котором жил Мамед Эмин Расулзаде

В Азербайджанской Демократической Республике

После Февральской революции 1917 года участвовал в работе Кавказского мусульманского съезда, проходившего в апреле в Баку, и первого Всероссийского мусульманского съезда, прошедшего в мае 1917 в Москве. По предложению Расулзаде было принято постановление о необходимости федеративного устройства России.

Первое заседание парламента Азербайджанской Демократической Республики 7 декабря 1918 года (Расулзаде справа)

После объединения партии «Мусават» с Тюркской партией федералистов в июне 1917 на 1-м съезде Тюркской демократической федеративной партии «Мусават» (26 — 31 октября, Баку) избран председателем её ЦК[9]. В принятой съездом программе говорилось, что формой государственного устройства России должна быть федеративная демократическая республика, основанная на принципах национально-территориальной автономии. 28 июня Расулзаде выступает на заседании «Комитета Общественных мусульманских организаций Баку», про- ходящего под председательством Алимардан бек Топчибашева[9].

Азербайджанская делегация направленная для участия в Стамбульской конференции 1918 года. Стоящие (слева направо): Ахмед-бек Пепинов и Аслан-бек Сафикюрдский; сидящие (слева направо): Халил-бек Хасмамедов и Мамед Эмин Расулзаде

Был избран во Всероссийское учредительное собрание в Закавказском избирательном округе по списку № 10 (Мусульманский национальный комитет и Мусават)[10], после прекращения его работы большевиками 6 января 1918 года переехал в Тифлис и стал членом Закавказского Сейма, провозгласившего независимость Закавказья. 2 февраля «Идея Азербайджана», которая звучала в выступлениях Мамед Эмина Расулзаде, вызвало недовольство в Иране. Тегеранские паниранисты выражали протест. Но Расулзаде ответил им[11]. 27 мая 1918 года Мамед Эмин начал возглавлять Азербайджанский национальный совет. Национальный Совет 28 мая под руководством Мамед Эмина Расулзаде объявляет о Независимости и принимает декларацию Независимости Азербайджана из шести пунктов. В тот же день создается первый кабинет правительства Азербайджанской Республики[11]. 4 июня вместе с Мамед-Хасаном Гаджинским подписывает договор с Османской империей о дружбе. 26 июня Мамед Эмин вместе с Аслан-беком Сафикюрдским и Халил-беком Хасмамедовым и другими едет в Стамбул для участия в конференции, проводимой в рамках сотрудничества государств Центральной Европы с вновь образованными государствами Кавказа[12]. 15 сентября, после освобождения Баку военный министр Турции Энвер Паша сообщает Расулзаде о взятии города[13]. Сам Мамед Эмин так описывает это событие:

«Тогдашний министр обороны и главнокомандующий Турции Энвер паша позвонил мне и сказал: Эмин бек, Баку взят! Это короткое сообщение вызвало массу чувств, которые не передать словом. Этого я не могу забыть по сей день»[14].

16 ноября 1918 года проводится первое заседание Национального Совета Азербайджана и принимается обращение к азербайджанскому народу под руководством Мамед Эмина Расулзаде. 19 ноября под его руководством принимается решение о создании парламента Азербайджана[13]. 7 декабря Мамед Эмин Расулзаде выступает на открытии парламента и впервые произносит свою знаменитую фразу: «Bir kərə yüksələn bayraq bir daha enməz!» («Однажды поднятое знамя никогда не падёт!»), которое стало лозунгом национального движения в Азербайджане в ХХ веке[13][15]. В 1919 году он работает в газете «Азербайджан» совместно с Узеиром Гаджибековым. Расулзаде является основателем Бакинского государственного университета (БГУ) в 1919 году[13]. В декабре Мамед Эмин избирается председателем партии Мусават. За всё время существования Азербайджанской Демократической Республики он ведёт активную деятельность в государстве и выступает в парламенте. После оккупации Азербайджана Советами 27 апреля 1920 года, отвергает пораженческий ультиматум большевиков. В ту же ночь по его совету создается Мусаватское подполье[16][17]. В мае 1920 года Мамед Эмин Расулзаде вместе с Аббасгулу Кязымзаде скрывается от большевиков в Лагиче. Там же он пишет своё знаменитое произведение «Сиявуш нашего века»[16]. В Лагиче они меняют несколько домов и в итоге остаются в доме Алиаббаса Сафарбеева. Однако, из-за предательства хозяина дома, Расулзаде и его товарищей схватывают чекисты у села Ашигбайрамлы в Исмаиллы. За эту услугу большевики подарили Алиаббасу Сафарбееву ружьё, а в 1927 году его кидают в темницу, где он умирает[18]. Как и других мусаватистов, Расулзаде также сажают в тюрьму. В это время его друг Хейдар Эмиоглы заявляет всем управляющим Советского Азербайджана: «С головы Мамед Эмина не должно пропасть ни одного волоска!». В один ноябрьский вечер Расулзаде уводят от своих товарищей. Все думали, что его будут казнить[18]. Но оказывается Мамед Эмина освобождает Сталин и заявляет, что он не достоин такой участи. Сталин также предлагает ему уехать с ним в Москву, так как местные коммунисты не оставят Расулзаде в покое. Мамед Эмин соглашается с этим предложением и через несколько дней едет на поезде со Сталином в Москву[19]. Вместе с ними также поехал двоюродный брат Мамед Эмина — Мамед-Али Расулзаде. Мамед Эмин вспоминает это событие:

«Когда мы сидели за столом в салоне вагона и кушали, наш поезд остановился в многолюдной станции, мы должны были немного подождать здесь. Сталин сказал Мамед-Али «опусти штору».

— Товарищ Сталин, зачем это? — спросил Мамед-Али.

— Те кто на улице не должны видеть наш стол, — ответил Сталин.

— Да пусть видят, что случиться то?

— Послушайте, что значит, что случиться, народ который живёт в бедности и мучениях, если увидит, что мы в достатке, то будет бунт, ты не знал?»[20].

В Москве Мамед Эмину Расулзаде предлагают должность руководителя «Общества изучения народов Востока», но он отказывается. Он также отказывается от должности профессора в университете коммунизма. В это время Расулзаде преподаёт русский и персидские языки в Институте восточных стран. Он также печатается журнале «Жизнь национальностей». Так Мамед Эмин продолжает до осени 1922 года. Позже он едет под видом научной командировки в Санкт-Петербург. Оттуда он при поддержке своих товарищей перебирается в Финляндию и начинает жизнь в эмиграции[16]. Его побег был организован подпольной организацией Мусавата и осуществлён одним из лидеров мусаватского подполья Дадашем Гасановым совместно с татарским просветителем Мусой Джаруллой Бигиевым[21].

Эмиграция

Расулзаде в Финляндии, в городе Хювинкяа, 1922 год. Слева направо: Абдуллах Баттал Таймас, Мустафа Салах, Мамед Эмин Расулзаде, Лютфи Исхаги

После прибытия в Финляндию, Мамед Эмин Расулзаде 15 дней находится под контролем финских солдат в Териоки. Затем, почти месяц живёт в татарской колонии города Хельсинки[22]. Здесь он встречается с известной личностью Абдуллой Баттал-Таймасом и с имамом Санкт-Петербурга. 16 сентября 1922 года Мамед Эмин Расулзаде завершает дела с паспортом и визой, и перебирается из Хельсинки в Берлин[16].

В эмиграции издавал газету «Ени Гафгазия» («Новый Кавказ») и журнал «Одлу юрд» («Страна огней»).

В 1931 году уехал из Турции. Жил в Польше, где женился на Ванде, племяннице маршала Пилсудского.

С 1940 года и до завершения Второй мировой войны с небольшими перерывами живет в Румынии.

Во время Второй мировой войны руководство нацистской Германии при формировании национальных легионов из представителей народов Советского Союза делала ставку на известных и авторитетных представителей политэмиграции этих народов. В азербайджанской эмиграции такой фигурой являлся М. Э. Расулзаде.

В конце апреля-начале мая 1942 года в числе других видных представителей эмиграции из СССР был приглашен для политических переговоров и консультаций в Берлин[23].

Уже в начале консультаций с представителями германского министерства иностранных дел выяснилось, что возможность сотрудничества с немецкой стороной Расулзаде жестко увязывает с принятием ряда предложений: признание Германией независимости Азербайджана, создание национальной армии и т. д. Однако в ходе контактов с представителями МИД и Восточного министерства Германии ему было однозначно заявлено, что идея независимости Азербайджана не соответствует целям немецкой политики, после чего он принял окончательное решение покинуть пределы Германии[24].

Широко распространенное в зарубежной историографии мнение о том, что М. Э. Расулзаде якобы возглавил в этот период созданный в Берлине Азербайджанский Национальный Комитет не соответствует действительности[источник не указан 1990 дней].

Таким образом, взаимоотношения Расулзаде с нацистской верхушкой так и не наладились. Немцам были нужны сугубо прагматичные исполнители и проводники их политики среди азербайджанских военнопленных и старых эмигрантов. По этой причине они наладили сотрудничество с членами правого крыла азербайджанской политэмиграции — оппонентами М. Э. Расулзаде — Аббасбей Атамалибековым, Фуад Эмирджан, и Або Фаталибейли-Дудангинским[25][23].

В 1947 г., вернувшись в Турцию, он, как и до Второй мировой войны, вновь возглавил Азербайджанский национальный центр в Анкаре, а в 1949 г. основал «Азербайджанский культурный кружок». В этот период также активно занимался творческой деятельностью, продолжая свои литературоведческие, культурологические и исторические исследования, результатом которых стали изданные в конце 40-х – начале 50-х гг. работы: «Венки азербайджанской культуры» («Azerbaycan Kültür Çelenekleri»), «Современная азербайджанская литература» («Çağdaş Azerbaycan Edebiyyatı») и «Современная азербайджанская история» («Çağdaş Azerbaycan Tarihi»)[26]. В 1951 году увидела свет фундаментальная монография Расулзаде, посвященная творчеству великого азербайджанского поэта Низами[27].

В 1952 году Расулзаде удалось наладить издание печатного органа Азербайджанского культурного общества – журнала «Азербайджан», на страницах которого публиковались материалы по истории, литературе, культуре и искусству Азербайджана, а также работы, посвященные национально-освободительной борьбе азербайджанских тюрков.

В этот период Расулзаде плодотворно сотрудничал с Американским комитетом за свободу народов СССР (American Committee for Freedom for the Peoples of the USSR), по приглашению которой в 1953 году отправился с визитом в США, где в эфире радиостанции «Голос Америки» выступил с обращением к азербайджанскому народу в связи с 35-й годовщиной провозглашения независимости Азербайджана.

Скончался 6 марта 1955 года в Анкаре. Похоронен там же на муниципальном кладбище «Джебеджи Асри». Над могилой Мамед Эмина Расулзаде по инициативе муниципалитета города Анкара установлен мемориал и вывешены флаги Азербайджана и Турции.

  • Надгробный мемориал Мамед Эмина Расулзаде (общий вид)
    Надгробный мемориал Мамед Эмина Расулзаде (общий вид)
  • Вид со стороны переулка "28 Мая")
    Вид со стороны переулка "28 Мая")
  • Надгробие Мамед Эмина Расулзаде
    Надгробие Мамед Эмина Расулзаде
  • Надписи на могиле: Мамед эмин Расулзаде - Основатель Азербайджанской Демократической Республики 28 мая 1918 года и первый Глава государства
    Надписи на могиле: Мамед эмин Расулзаде - Основатель Азербайджанской Демократической Республики 28 мая 1918 года и первый Глава государства

Внук Мамеда Эмина Расулзаде, Раис Расулзаде проживает в Баку.[28]

Произведения М. Э. Расулзаде

Банкнота Азербайджана, бывшая в обороте в 1993-2006 годах, номиналом в 1000 манат с портретом Расулзаде
  • «Сиявуш нашего века» (Стамбул, 1923)
  • Научный труд «Азербайджанский поэт Низами» (Анкара, 1951),
  • «Азербайджанская республика» (Стамбул, 1922)
  • «Современная азербайджанская литература» (Берлин, 1936)
  • «Азербайджанская литература» (Варшава, 1936)
  • Книга переводов «Образцы русской литературы» (Стамбул, 1912)
  • Переводы рассказов М. Горького (Баку, 1914)
  • Книги «Народовластие» (Баку, 1917)
  • «Какое нам полезно правительство?»(Баку, 1917)
  • «Азербайджан и его независимость» (Париж, 1930)
  • «О пантюркизме» (Париж, 1930)
  • «Современная история Азербайджана» (Анкара, 1951)
  • «Воспоминания о беседах со Сталиным» (Анкара, 1954)
  • «Крах революционного социализма и будущее демократии»(Стамбул)
  • «Нация и большевизм»(Стамбул)
  • «Кавказские тюрки»(Стамбул)
  • «О пантуранизме. В связи с Кавказской проблемой» (Париж, 1930)

Память

  • На стене дома в посёлке Новханы, в котором родился Расулзаде, установлена мемориальная доска с его изображением[29]
  • Памятник в поселке Новханы
  • Памятник в Загатале[30]
  • Бюст в Гяндже[31]
  • Распоряжением президента Азербайджана Ильхама Алиева от 22 ноября 2013 года было принято решение о праздновании на государственном уровне 130-летнего юбилея Мамед Эмина Расулзаде в 2014 году[32][33].
  • Памятник Мамед Эмина Расулзаде в посёлке Новханы
    Памятник Мамед Эмина Расулзаде в посёлке Новханы
  • Почтовая марка Азербайджана посвящённая 110-летию со дня рождения Мамед Эмина Расулзаде
    Почтовая марка Азербайджана посвящённая 110-летию со дня рождения Мамед Эмина Расулзаде
  • Почтовая марка Азербайджана посвящённая 130-летию со дня рождения Мамед Эмина Расулзаде
    Почтовая марка Азербайджана посвящённая 130-летию со дня рождения Мамед Эмина Расулзаде

Примечания

  1. ↑ Общественная мысль русского зарубежья. Энциклопедия. Москва.2009. С. 486—488.
  2. ↑ Политические деятели России.1917.Биографический словарь. Москва. 1993. С.273..
  3. ↑ 1 2 Насиман Ягублу, «Энциклопедия Мухаммеда Эмина Расулзаде», с. 15
  4. ↑ Насиман Ягублу, «Энциклопедия Мухаммеда Эмина Расулзаде», с. 16
  5. ↑ 1 2 Насиман Ягублу, «Энциклопедия Мухаммеда Эмина Расулзаде», с. 17
  6. ↑ Dilqəm Əhməd, «Mühacirlərin dönüşü», — С. 16
  7. ↑ Насиман Ягублу, «Энциклопедия Мухаммеда Эмина Расулзаде», с. 19-20
  8. ↑ Dilqəm Əhməd, «Mühacirlərin dönüşü», — С. 26
  9. ↑ 1 2 Насиман Ягублу, «Энциклопедия Мухаммеда Эмина Расулзаде», — С. 22
  10. ↑ Хронос. Расул-Заде Мамед-Эмин
  11. ↑ 1 2 Насиман Ягублу, «Энциклопедия Мухаммеда Эмина Расулзаде», — С. 24
  12. ↑ Насиман Ягублу, «Энциклопедия Мухаммеда Эмина Расулзаде», — С. 25
  13. ↑ 1 2 3 4 Насиман Ягублу, «Мухаммеда Эмина Расулзаде», — С. 26
  14. ↑ Насиман Ягублу, «Энциклопедия Мухаммед Эмина Расулзаде», — С. 56
  15. ↑ Dilqəm Əhməd, «Mühacirlərin dönüşü», — С. 17
  16. ↑ 1 2 3 4 Насиман Ягублу, «Энциклопедия Мухаммеда Эмина Расулзаде», — С. 27
  17. ↑ Dilqəm Əhməd, «Mühacirlərin dönüşü», — С. 18
  18. ↑ 1 2 Dilqəm Əhməd, «Fərqlilər», — С. 147
  19. ↑ Dilqəm Əhməd, «Fərqlilər», — С. 148
  20. ↑ Мамед Эмин Расулзаде, «Различные воспоминания о Сталине», — С. 42
  21. ↑ Йуртсевер А. История подпольной организации Мусавата // Журнал «Азербайджан», Анкара, № 3, 1955 (на турецком языке).
  22. ↑ Айдын Балаев, «Мамед Эмин Расулзаде. На чужих берегах (1922-1943)», — С. 13
  23. ↑ 1 2 Swietochowski, Tadeusz(1995) Russia and Azerbaijan: A Borderland in Transition, Columbia University, p. 133—134, ISBN 0-231-07068-3.
    Оригинальный текст (англ.)
    The attempts at the creation of an Azerbaijani political representation on the German side began in the spring of 1942, with the invitation of luminary emigres, including Rasulzadeh, to Berlin for exploratory talks. Amin bey found opportunities to meet the German-held POWs and was impressed by the level of education among the younger generation of his compatriots. When his asked them how many hundreds of university graduates would help to organize the Azerbaijani state of the future, the answer was: "Do not talk to as about hundreds but thousands". We are in the positions to govern ourselves. Im his negotiations with the Germans, Amin bey insisted that the Reih as the first step should declare its unconditional commitment to the restoration of the Transcaucasian states. When his interlocutors acted evasively, he left Berlin, the soundest political decision he ever took. Eventually, he made his way to post-Kemalist Turkey, which extended him its hospitality for the rest of his life. The Azerbaijani Mejlis of National Unity came to existence in Berlin in 1943, and its leaders did not see eye to eye with the old-time emigres.
  24. ↑ Patrik von zur Mühlen.Zwischen Hakenkreuz und Sowjetstern. S. 111.
  25. ↑ Рамиз Абуталыбов «Свои среди чужих, чужие среди своих» История.№ 1 (25), 2007. стр 37

    {{oq|ru|

  26. ↑ M.E.Resulzade. Azerbaycan Кültür Çelenekleri. İstanbul, 1949; Çağdaş Azerbaycan Edebiyatı. İstanbul, 1950; Çağdaş Azerbaycan Tarihi. İstanbul, 1951.
  27. ↑ M.E.Resulzade. Azerbaycan Şairi Nizami. Ankara, 1951.
  28. ↑ В Баку прошло мероприятие «Одна страница истории», посвященное юбилею Мамеда Эмина Расулзаде (ФОТО)
  29. ↑ 28 May, Azərbaycan cumhuriyət günü və onun başcısi Məmməd Əmin Rəsulzadə anıldı Архивная копия от 16 июля 2014 на Wayback Machine (азерб.)
  30. ↑ Məhəmməd Əmin Rəsulzadənin yubileyidir (азерб.)
  31. ↑ Gəncə qəbiristanlığında xəzinə tapıldı (азерб.)
  32. ↑ Распоряжение Президента Азербайджанской Республики о проведении 130-летнего юбилея Мамеда Эмина Расулзаде. Официальный сайт президента Азербайджана.
  33. ↑ В Азербайджане отметят юбилей Мамед Эмина Расулзаде.Новости-Азербайджан, 22.11.2013

Ссылки

  • Проф. Гулиев Г. Жизнь и деятельность Мамед Эмина Расулзаде // Баку - это : онлайн журнал. — 10 января 2014.
  • Р. А. Векилов. История возникновения Азербайджанской республики
  • Протоколы заседаний мусульманских фракций Закавказского сейма и Азербайджанского национального совета 1918 г. / Под ред. А. А. Пашаева. — Б.: Adiloğlu, 2006. — 216 с.
  • Азербайджанская Демократическая Республика (1918―1920). Парламент. (Стенографические отчеты). — Баку, 1998
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Расулзаде,_Мамед_Эмин&oldid=100077280