Хачатур Тохатци

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая SubwayBot (обсуждение | вклад) в 19:08, 14 октября 2017 (в этом шаблоне нет ссылки на эту статью). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Хачатур Тохатци
арм. Խաչատուր Թոխաթցի
Дата рождения 1570
Место рождения
Дата смерти XVII век
Место смерти
Род деятельности писатель, поэт
Язык произведений армянский

Хачатур Тохатци (или Евдокаци) (арм. Խաչատուր Թոխաթցի (Եվդոկացի), 1570—?) — армянский поэт XVI—XVII веков[1][2].

Жизнь и творчество

Родился в 1570 году в Тохате, был приходским священником. После захвата города повстанцами Дели Хасана в 1602 году был вынужден покинуть родные края и уехал в Венецию, где был задержан Инквизицией и приговорён к тюремному заключению. Армянский историк XVII века Григор Даранагеци описывает его осуждение, и добавляет, что Хачатур развивал свой поэтический талант в тюрьме. Будучи в заключении написал книгу в стихах, в которой рассказывал о своей вере и трудностях, которые ему пришлось вынести из-за неё. Это его сочинение не сохранилось. После освобождения Инквизицией вернулся в родной город и женился[2].

Написал несколько поэм на светские мотивы, восхвалял вино, пиршества и гулянья. Его главным произведением однако является объёмная поэма «Повесть о городе Венеции» (арм. «Պատմութիւն Վենետիկ քաղաքին»). Состоит из 280 строк, написана на разговорном армянском языке, в 1614 году. В ней Хачатур рассказывает о красоте и богатстве Венеции, чьи великолепные здания, экономическое процветание, механические приборы и общественный порядок ошеломили поэта[1]. Он с восхищением описывает переполненные магазины и ярмарки Венеции, отношение горожан к своему здоровью и гигиене, пышные празднования церковных праздников, в частности, Страстной недели[3]. Но некоторые стороны венецианской жизни всё же противоречили его моральным нормам. Касаясь свободных нравов венецианцев, он осуждает открытые женские платья, публичное проявление влюблёнными своих чувств, допущение проституции, использование мочи в качестве косметики, слишком страстное увлечение к домашним животным, и т.д.[1].

Издания сочинений и биографических очерков
  • Ованес Терзнци, Хачатур Тохатци. Повесть о Париже и Вене (средневековая рыцарская повесть). Повесть о городе Венеции (в стихах). = Պատմութիւն Փարէզի եւ Վեննայի (Միջնադարյան ասպետական սիրավեպ): Պատմութիւն Վենետիկ քաղաքին (Չափածո) : / К. Мелик-Оганджанян (сост., комм.), Л. Хачикян (ред.). — Ер.: изд-во АН АрмССР, 1966. — 304 с.
  • А. Мадоян, Г. Ананян. Хрестоматия древней и средневековой армянской поэзии. = Հայոց հին և միջնադարյան բանաստեղծության քրեստոմատիա:. — Ер.: изд-во ЕГУ, 1979. — С. 476—484. — 683 с.

Ссылки

Примечания

  1. 1 2 3 Kevork B. Bardakjian. A Reference Guide to Modern Armenian Literature, 1500-1920: With an Introductory History. — Wayne State University Press, 2000. — С. 44—45. — 714 с. — ISBN 978-0-81432-747-0.
  2. 1 2 A. J. Hacikyan, G. Basmajian, E. S. Franchuk, N. Ouzounian. The Heritage of Armenian Literature: From the sixth to the eighteenth century. — Detroit, MI: Wayne State University Press, 2002. — С. 795. — 1108 с. — ISBN 0814330231.
  3. Саакян А. Об одной особенности армянских путевых заметок XVII века. // Вестник общественных наук АН АрмССР. — Ер., 1983. — № 9. — С. 80—85.