Геноцид ассирийцев

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Геноцид ассирийцев (арам. ܩܛܠ ܥܡܐ ܡܫܝܚܝܐ, тур. Süryani Katliamı — «сирийская резня») — планомерное массовое уничтожение ассирийцев властями Османской империи во время Первой мировой войны, наряду с геноцидом армян[1][2][3] и геноцидом греков.

История[править | править код]

Ереван, Армения. Мемориал, посвященный геноциду ассирийцев
Монумент геноциду в Париже, Франция

Ассирийцы — один из древнейших народов мира, предки которых стояли у колыбели мировой цивилизации. Они внесли огромный вклад в дело развития всемирной культуры. Со времен падения Ассирийского царства прошло более 2500 лет. Наследники ассирийцев, продолжая жить на своей исторической земле — древнейшем Бетнагрине, охватывающим территорию между Персидским заливом, Средиземном морем и озером Урмия, последовательно угнетались персами, арабами, монголами, османскими турками и курдами.

Османская империя была многонациональным государством, где вместе с турками проживали армяне, ассирийцы, греки, албанцы, болгары, евреи, курды и другие национальности. В конце XIX века и в начале XX века ассирийцы в основном населяли азиатскую часть Османской империи. в частности шести вилайетах Западной АрменииВанском, Битлисском, Эрзрумском, Диарбекирском, Харбердском, Сивасском. Они были разделены по разным конфессиям и социальным характеристикам. В основном конфессиями ассирийцы были разделены на несториан, католиков (халдеи), православных (ортодоксы), а социально — на две большие касты аширеты (независимые племена) и райи (подчинённый народ), которые в основном занимались земледелием и скотоводством. Говоря о статистических данных населения Турции, в частности численности ассирийцев, ряд историков находят, что необходимо с некоторой предосторожностью рассматривать их. Эти неточности связаны с одной стороны в целом отсутствием регулярной статистики в Османской империи, с другой стороны уклонением христиан от учёта с целью освобождения от военного налога и других обстоятельств. Британские дипломаты однозначно отрицали достоверность официальной османской статистики, относительно установления численности христианского населения. Так, например, английский консул Чермсайд считал, что официальная османская статистика «самая неопределённая и неудовлетворительная, как и всё то, что находится под распоряжением турецких властей»[4]. В связи с вышесказанным нужно обозначить, что антихристианская политика Османской империи проводилась в двух направлениях — резким сокращением численности населения христиан и повышением численности мусульман. То есть по возможности снижалось количество христиан и разница прибавлялась к количеству мусульман, а также скрывалась правдивая статистика населения, группируя их по религиозным принадлежностям. В соответствии со статистическими данными знаменитого армянского этнографа Е. Лалаяна количество ассирийцев в Османской империи составляло более чем 863 тыс., в Иране 76 тыс., в России — 2 тыс.

Таблица по религиозной принадлежности
Несториане 135 тыс.
Халдеи-католики 23 тыс.
Яковиты 125 тыс.
Марониты или Ливанские

католики

525 тыс.
Сирийские католики 100 тыс.
Халдеи-лютеранцы и другие

протестанты

1 тыс.
Православные 32 тыс.
Итоги 941 тыс.[5]

Многие ассирийцы учились в турецких учебных заведениях, но получение сертификатов не давало им право поступать на государственную службу. Турецкие власти старались расселить ассирийцев среди других народов для того, чтобы лишить их возможности объединиться единым фронтом.

В 1895—1896 годах в Османской империи султан Абдул- Хамидом II была проведена политика погромов, во время которого было убито вместе с 300 тыс. армянами, также 55 тыс. ассирийцев (население 245 деревень), 100 тыс. ассирийцев было обращено в мусульманство, 100 тыс. ассирийских женщин были согнаны в турецкие и курдские гаремы. В 1898 г. выживший ассириец несториан мелик Абдишо во время разговора с русским генералом, вице-консулом в Восточной Турции Владимиром Маевским произнёс [6][7]:

«Во время резни 1896 г. мы имели огромные потери. Еще с 1895 г. курды нашей области начали свои набеги. С 1896-го года к ним присоединились курды с границы Персии и учинили погромы всего — и церквей, и домов, не жалея ни детей, ни стариков.»
Распределение ассирийцев в Османской империи и прилегающих тюрконаселённых местностях до Первой Мировой войны

В начале XX века национальные меньшинства Османской империи связывали надежды с младотурками. Они с нетерпением ждали обещанных им свобод. Но вместо этого в период Первой мировой войны началось планомерное уничтожение ассирийцев. Первоначально было подвергнуто массовому аресту и уничтожено мужское население, способное оказать сопротивление, в том числе призванные в турецкую армию ассирийцы. За этим последовали аресты политической и культурной элиты ассирийцев[8].

После этого началась депортация в пустыни Месопотамии женщин, стариков и детей, которые по дороге подвергались насилию и истреблению.

«Однажды мусульмане собрали всех детей с шести до пятнадцати лет и привезли в штаб полиции, после чего их заставили подняться к вершине горы, известной как Раш-эль Хаджар на которой их, одному за другим перерезая горло, бросали в пропасть[9].»

В результате голода, истощения, болезней и постоянных нападений курдских банд лишь немногим из депортированных удавалось достигнуть мест назначения, где их ждала смерть от голода и болезней[10].

Ассирийский священник Диарбекира аббат Жозеф Наем свидетельствует, что в апреле 1915 г. происходили ужасные погромы: мужчин свыше 16 лет собирали, били, истязали, убивали, затем завязывали голову повязками и фотографировали, чтобы потом доказать всему миру, что якобы христиане притесняли мусульман.

Турецкие власти заявляли, что причиной насильственного выселения было предательское поведение ассирийцев, помогавших русской армии.

В политической партии младотурок говорилось[11]:

«Рано или поздно все турецкие подданные должны быть отуречены. Ясно, что это не может произойти с их согласия, по их воле, и мы будем вынуждены применить оружие.»

Ассирийцы вместе с армянами во время геноцида встали на национально-освободительную борьбу против турецкой тирании и курдских банд.

В этот период ассирийцы Османской Турции и Ирана в политическом, военном и духовном смысле подчинялись патриарху Мар-Шимун Бениамину, резиденция которого находилась в деревне Кочанис санджака Хаккьяри провинции Ван. В марте 1918 года во время переговоров Мар Бениамин вместе со 150 своими телохранителями был убит курдским шейхом Исмаилом-ага Симко.

Репрессиям также подвергались подданные соседней Персии: в течение войны турецкие войска дважды вторгались на её территорию и уничтожили при этом более ста тысяч христиан — ассирийцев и армян, населявших западный берег озера Урмия. В январе 1915 г. полицейский отряд под командованием хана Качала окружил ассирийское село Гюллашан и разорил его. После взятия Дилмана (в настоящее время Сельмас) жители ближайших двадцати ассирийских сёл были истреблены. До конца войны турками здесь были уничтожены 98 ассирийских сёл. Единственным выходом осталась депортация. Начинается мучительный побег в Междуречье, который сопровождается тяжёлыми человеческими потерями.

«Моё внимание привлекла картина трагической депортации одного отверженного народа. Я говорю об ассирийцах»

— свидетельствовал некий английский очевидец.

Ассирийские беженцы, изгнанные из своих домов Северной Персии, ожидающие поезда около железной дороги в пустыне Месопотамии

Ещё в ноябре 1916 года The New York Times опубликовал статью доктора Роквелли под заголовком «Число жертв армян и ассирийцев»[12].

«Не только армяне были обречены, но и ассирийцы были уничтожены и каждого десятого ждала эта участь. … Огромное количество представителей этого народа были убиты, но никто не знает, сколько…»

В 1919 году периодическое издание «Французская Азия» отмечает, что резня ассирийцев напоминает армянские погромы. И поскольку об этом народе, имевшем 250 тыс. жертв, говорилось очень мало, то надо об этом сообщить всему миру.

Различными источниками количество погибших оценивается в 500 — 750 тыс. человек[13][14], по другим данным — в 275 — 400 тыс[15].

7 августа 1968 года Всемирной ассоциацией ассирийцев[16][17] было провозглашено Днём ассирийских мучеников (Assyrian Martyr’s Day)[18][19].

В 2004 г. был создан Исследовательский центр Геноцида ассирийцев Сейфо[20] (арам. ܣܝܦܐ (Seypa) — меч). Основатель и директор центра Сабри Атман[21].

Изучение и анализ геноцида армян, ассирийцев, греков, как первое преступление как такового, и последовавших за ним геноцидов в течение всего столетия послужили основой для выдвижения концепции «геноцидального государства» и «геноцидального общества»[22].

9 декабря 1948 года Генеральная Ассамблея ООН приняла Конвенцию «О предупреждении преступления геноцида и наказании за него».

Резюме[править | править код]

Таким образом, в течение Первой Мировой войны в Турции и примыкающих к ней территориях, где проживало около одного миллиона ассирийцев по меркам международного права имел место настоящий геноцид: В массовом сознании постоянно смешиваются два принципиально различных по своей психологической и исторической сути явления — геноцид и война. Геноцид имеет другую природу: это убийство другого человека, так или иначе отличающегося по этническим, религиозным или каким-либо иным признакам.

В 1923 году конференция в Лозанне: положила конец всем иллюзиям. Здесь ассирийский вопрос даже не был заслушан. Именно в дни конференции турецкие власти сослали 20 тыс. ассирийцев из Турции к границам Ирака, к так называемой «брюссельской линии», Лига наций также не предприняла никаких мер для решения ассирийской проблемы.

Сегодня рассыпанный по всему миру ассирийский народ требует, чтобы как Турция, так и международное сообщество признало этот неоспоримый исторический факт.

Международное признание[править | править код]

Карта ассирийского геноцида.
Города, пострадавшие от геноцида.
Города, принявшие беженцев.
Остальные города.
     Места расселения ассирийцев.
страна дата признания геноцидом
 Германия 2 июня 2016 года[23][24]
 Австрия Нидерланды апрель 2015 года[25][26]
 Армения 24 марта 2015 года[27]
 Швеция 11 марта 2010 год[28]
 Новый Южный Уэльс[29]
 Нью-Йорк[30][31]

Память[править | править код]

17 декабря 2009 года в Сиднее (Австралия) установлен памятник ассирийцам — жертвам геноцида, учинённого правительством Османской империи[32].

Мемориалы в память о жертвах геноцида ассирийцев установлены также в Чикаго (США), Ереване (Армения) и Париже (Франция), в Греции (Афины).

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Резолюция Международной Ассоциации исследователей геноцида о признании геноцида греков и ассирийцев в Османской империи в 1914—1923 гг. Архивировано 18 января 2012 года.
  2. Aprim, Frederick A. Assyrians: The Continuous Saga, page 40
  3. Ninos Donabed «Assyrians of Eastern Massachusetts» Издатель Arcadia Publishing, 2006 p127 ISBN 0-7385-4480-9, 9780738544809 стр 9]
  4. Parlamentary Papers: House of Commons Accounts and Papers, 100/44, p94 (Chermside to Goschen, 9 August, 1880)
  5. Анаит Хосроева. Геноцид ассирийцев в Османской Турции и прилегающих тюрконаселённых местностях (конец XIX века — первая четверть XX века) / А. А. Мелконян. — 2-е изд. — Ереван: Институт истории национальной академии наук республики Армения, 2004. — С. 13—14. — 107 с. — ISBN 99930-4-213-1.
  6. Маевский В. Ванский вилайет. Военно-статистическое описание. — Тифлис, 1901..
  7. Маевский В. Несториане Ванского вилайета. // Изв. Кавк. военного округа, 1913, № 35.
  8. Bat Ye'or, Miriam Kochan, David Littman. Islam and Dhimmitude: Where Civilizations Collide (англ.). — Fairleigh Dickinson University Press (англ.), 2002. — P. 148—149. — ISBN 0838639437.
  9. Joseph Naayem. Shall This Nation Die? New York, p. 143.
  10. Эрлихман В. Непокорённые // Родина, 2006, № 8.

    Геноцид обоих народов шёл по одному сценарию. Вначале разоружали и убивали мобилизованных в армию мужчин. Потом грабили селения и выгоняли оттуда женщин, детей и стариков, стараясь при этом перебить максимальное их число. Оставшихся ссылали в безводные пустыни, где они умирали от голода и болезней.

  11. Lepsius J. Bericht über die Lage des Armenischen Volkes in der Türkei, Potsdam, 1916, s. 220.
  12. Kloian R.D., op.cit., p.183-189
  13. The Armenian Genocide: Wartime Radicalization Or Premeditated Continuum / Ed. by Richard Hovannisian. Page 272.
  14. The Plight of Religious Minorities: Can Religious Pluralism Survive? / United States Congress. Page 101
  15. Remembering the Assyrian Genocide: An Interview with Sabri Atman
  16. 7 августа во всем мире ассирийцы будут поминать жертв геноцида ассирийского народа. Дата обращения 17 сентября 2019.
  17. Assyrian Genocide (порт.). // BRvid. Дата обращения 17 сентября 2019.
  18. Assyrian Martyrs day. // Assyrian Universal Ailiance.
  19. Резня в Сумайиле // Википедия. — 2016-02-19.
  20. Seyfocenter (англ.). Дата обращения 17 сентября 2019.
  21. Глава Центра Сейфо призывает армян и ассирийцев выступать в один голос. // AnalitikaUA.net. Дата обращения 17 сентября 2019.
  22. Анаит Хосроева. Геноцидальная политика османских властей в отношении христиан своей страны в год Первой мировой войны. // Кавказовед (7 февраля 2015).
  23. German Recognition of Armenian, Assyrian Genocide: History and Politics
  24. https://www.nytimes.com/2016/06/03/world/europe/armenian-genocide-germany-turkey.html?_r=0
  25. Dutch Parliament Recognizes Assyrian, Greek and Armenian Genocide, Assyrian International News Agency (10 апреля 2015).
  26. Austrian Parliament Recognizes Armenian, Assyrian, Greek Genocide, Assyrian International News Agency (22 апреля 2015).
  27. Парламент Армении осудил геноцид греков и ассирийцев
  28. ИА REGNUM: Швеция признала Геноцид армян
  29. «Consultation Paper for Proposed Memorial Dedicated to the Victims of the Assyrian Genocide Архивная копия от 12 марта 2011 на Wayback Machine.» Fairfield City Council.
  30. State of New York, Gov. David Paterson, Proclamation Архивировано 8 января 2010 года., 24 April 2008. Retrieved 2010-02-02.
  31. Governor Pataki Commemorates Armenian Genocide, Proclamation, 05 May, 2004. Retrieved 2010-02-02.
  32. В Австралии установлен памятник жертвам геноцида ассирийцев в Османской Турции (недоступная ссылка). Дата обращения 17 декабря 2009. Архивировано 20 декабря 2009 года.