Ислам в Киргизии

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Ислам в Киргизии — одна из самых распространённых религий среди верующего населения Республики Киргизия. Преобладающее направление — суннизм ханафитского мазхаба. Несмотря на то что Киргизия является светской страной, этнодемографические процессы второй половины ХХ века привели к росту роли и значения ислама в жизни населения республики. Если в 1960 г. ислам исповедовало менее половины населения республики, то в связи с относительно высоким естественным приростом в среде азиатских народностей и эмиграцией жителей Киргизии европейского происхождения в настоящее время доля мусульман приближается к 90 %. Ислам традиционно исповедывают местные киргизы, узбеки, дунгане, уйгуры, таджики, казахи, татары и прочие. Исламские обычаи у традиционно кочевых народов (киргизов, казахов) обычно более поверхностны и либеральны по сравнению с традиционно оседлыми (узбеки, таджики).

История[править | править вики-текст]

Проникновение ислама на территорию современной Киргизии происходило в течение нескольких столетий. Первоначально ислам утвердился среди правителей и аристократической знати региона, ориентировочно в конце Х века. По мере расширения монгольского ханства распространение ислама замедлилось, так как традиционной религией тюрков было тенгрианство. Но ислам продолжал распространяться в последующие столетия. В XIX веке значительную роль в образовании киргизов играли так называемые "странствующие муллы", у которых по официальным данным в 1883 году в Семиреченской области обучались 3299 мальчиков и 579 девочек (в основном киргизов)[1]. В советский период позиции ислама сильно ослабли и в 1991 году в республике было менее 40 мечетей[2]. В настоящее время основная масса киргизского населения (свыше 80 %) считают себя мусульманами и соблюдает в той или иной мере хотя бы часть обрядов. Например обряд обрезания (суннет) совершает подавляющая часть киргизов, по мусульманским обрядам хоронятся почти все киргизы. В середине 90-х годов ХХ века в Киргизии действовало около 1 000 мечетей, в 2011 — около 2 000, включая молельные дома[3]. В Госкомиссии по делам религий Кыргызстана официально зарегистрировано более 1 700 мечетей, 9 исламских вузов, образование в которых финансируют в основном иностранные мусульманские государства (Турция, Саудовская Аравия и т. д.). В стране действует порядка 60 медресе и почти столько же исламских центров, общественных фондов и разного рода объединений [4]. В результате высокого естественного прироста количество верующих мусульман сейчас возросло повсеместно в республике. Особенно это касается регионов где мусульман до недавнего времени было совсем немного (Бишкек, Чуйская область). В деревнях, а также на улицах провинциальных городов все чаще можно видеть женщин в традиционной мусульманской одежде. Также ряд жителей Киргизии обучается в мусульманских учреждениях за рубежом: в 2009 - 2010 годах в Турции учились 209 человек, в Египте - 300, в Пакистане - 90[5]. Также подготовка теологов по государственным стандартам ведется в Ошском государственном университете (с 1993 года), в Кыргызском государственном университете (с 2008 года), в Кыргызском техническом университете (с 2011 года)[5].

Количество мечетей[править | править вики-текст]

Количество мечетей[6]
2009 2010 2011 2012
1973 2143 2181 2200

Конфликты[править | править вики-текст]

Исламское духовенство Киргизии реагирует на политические волнения в стране. Переворот в Киргизии (2010) года привел к отставке сначала руководителя Духовного управления мусульман республики М. Жуманова, а затем его преемника А. Нарматова[7]. Сменивший А. Нарматова С. Кулиев был свергнут силовым путём: 6 июня 2010 года в здание Духовного управления мусульман Киргизии вошли 15 человек, которые потребовали перед собранием казыев от муфтия уйти в отставку[7]. Затем С. Кулиева увезли и не отпускали пока он не написал заявление об отставке с поста исполняющего обязанности муфтия[7]. В результате, впервые на альтернативной основе был избран муфтием Ч. Жалилов[7].

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Сумарокова О.Л. Народный ислам как основа культурных и просветительских традиций на территории Киргизии на рубеже XIX - XX веков // Вестник Кыргызско-Российского славянского университета. - 2013. - Т. 13. - № 9. - С. 64
  2. РЕЛИГИЯ В ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ КЫРГЫЗСТАНА - тема научной статьи по религии и атеизму, читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиоте...
  3. Мультимедиа — DW-WORLD.DE
  4. В Киргизии стремительно распространяется ислам | Киргизия | Deutsche Welle | 23.02.2011
  5. 1 2 Рустемова А.Б. Роль религии в развитии современной Киргизии // Вестник Московского государственного лингвистического университета. - 2013. - № 23 (683). - С. 173
  6. Асель Шабданова. Мечети в Кыргызстане. Вечерний Бишкек (18 июня 2012). Проверено 12 октября 2012. Архивировано из первоисточника 26 октября 2012.
  7. 1 2 3 4 Дюшенбиев С.У. Ислам в современном Кыргызстане: состояние и проблемы // Религиоведение. - 2011. - № 3. - С. 122