Николаиты: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Не Иисус Христос обращается к церквам, а Отец Его.
Строка 2: Строка 2:


== Упоминание в Новом Завете ==
== Упоминание в Новом Завете ==
В [[Новый Завет|Новом Завете]], в книге [[Откровение Иоанна Богослова|Откровение]], Иисус Христос, обращаясь к церквям ({{Библия|Откровение|1:1}}), расположенным в Асии (на территории современной Турции), обличает Пергамскую церковь, указывая на учение Николаитов, которого придерживаются некоторые из её членов:
В [[Новый Завет|Новом Завете]], в книге [[Откровение Иоанна Богослова|Откровение]], Господь Вседержитель, обращаясь к церквям ({{Библия|Откровение|1:1}}), расположенным в Асии (на территории современной Турции), обличает Пергамскую церковь, указывая на учение Николаитов, которого придерживаются некоторые из её членов:


{{НЗ|Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу.|Откр|2:15}}
{{НЗ|Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу.|Откр|2:15}}

Версия от 10:55, 1 августа 2014

Николаитыеретическое течение в христианстве.

Упоминание в Новом Завете

В Новом Завете, в книге Откровение, Господь Вседержитель, обращаясь к церквям (Откровение. 1:1), расположенным в Асии (на территории современной Турции), обличает Пергамскую церковь, указывая на учение Николаитов, которого придерживаются некоторые из её членов:

Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу.

Второе прямое упоминание о Николаитах находится в этой же главе, обращённое к Ефесской церкви:

Впрочем то в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу.

Учение происходит от Николая Антиохийца, который был один из семи человек, выбранных двенадцатью апостолами для служения в Иерусалимской церкви, чтобы они были ответственным за раздачу пищи Деяния. 6:3—6). Он был «обращён из язычников», то есть был неевреем. Ириней Лионский указывает на него как на родоначальника учения николаитов, что предполагает его падение и отхождение от Бога.[1]

Трактовки

Ириней Лионский («Против ересей», 1, 26, § 3), Епифаний Кипрский («Панарий», XXV), Ипполит («Философумены», VII, 36) и Евсевий («Церковная История», III, 29), называют это учение ересью и сектой.

Прочие николаиты

  • Под этим именем известна также небольшая секта в Чехии, основанная крестьянином местечка Власеник, по имени Николай, около 1417 года. Она учила, что церковь утратила свой нормальный вид, и, кроме Библии, допускала другое божественное откровение, получаемое непосредственно отдельными лицами из среды её. Существовала в XVII в. В 1676 г, издала свое «Исповедание веры».

Примечания

  1. «Николаиты суть ученики Николая, одного из семи диаконов, поставленных апостолами. Они живут развратно. Свойства их вполне обозначены в апокалипсисе Иоанна, где сказано, что они учат, что ничего нет законопреступного в нецеломудрии и в еде идоложертвенного. Поэтому сказано об них Отк. 2:6): „в тебе хорошо то, что ты ненавидишь дело николаитов, которые и я ненавижу“.»(Ириней Лионский, Против ересей, Книга 1, Гл. XXVI, 3)

Николаиты // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.