Традиционная тибетская медицина

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Тибетская медицинская танка

Традиционная[источник не указан 344 дня] тибетская медицина — традиционная буддийская система врачевания, появившаяся и распространившаяся на территории Тибета в 5-7 вв.[1] Сложилась под влиянием древнеиндийской и древнекитайской медицины, текстов тантры и абхидхармы.[2]

В современной медицинской науке оценки тибетской медицины неоднозначны.[1]

Описание[править | править код]

Основу тибетской медицины составляет учение о трех ньепа («виновниках»)[2]:

Жизнь в тибетской медицине определяется как «пульсация», а здоровье и болезни считаются зависящими от «пульсирующих» сущностей — «ветра», «желчи», «слизи».

Большое значение в тибетской медицине придаётся воздействию на организм чистого воздуха и солнечных лучей[3], диететике[1]. В основе терапии лежит использование природных средств растительного и животного происхождения (до 1000 наименований): «Всё, окружающее нас, может служить лекарством»[4]. Учение о лекарствах подразделяется на отдельные дисциплины: вкус лекарств, их усвоение организмом, их действие, принцип их приготовления.[2]

«Чжуд-ши»[править | править код]

Теоретические основы тибетской медицины сформировались во время периода распространения буддизма на территории Тибета (V в.). Основной текст — «Чжуд-ши» (также «Жуд-Ши», «Чжуд-Ши», «Джуд-Ши»; в переводе: «Четыре основы») — составляет предмет тибетской медицины. Текст написан по сочинениям индийских авторов Вабхати-младшего и Чандрананды, а в теоретическом осмыслении восходит к текстам тантры и абхидхармы.

Трактат состоит из следующих частей[2]:

  • «Ца-чжуд» («Дефиниция, или определение медицины»),
  • «Шед-чжуд» («Теоретическая медицина»),
  • «Маннаг-чжуд» («Клиническая медицина»),
  • «Чи-чжуд» («Фармацея», или «Инструментарий медицины»).

В дальнейшее развитие тибетской медицины внесли большой вклад Ютогба Йондан-гомбо младший (1112—1209), написавший «Шалог-жоб-жад» — комментарий к «Чжуд-ши»[5], и Десрид Санчжай Джамцхо (1653—1705), написавший труд «Лхантхаб» («Руководства по терапии») в качестве дополнения к 3-й части «Чжудши» и «Вайдурья-онбо» (комментарий к «Чжуд-ши»).[2]

Российский читатель впервые смог познакомиться с текстом «Чжуд-ши» в 1898 году[6], когда был опубликован труд П. А. Бадмаева «О системе врачебной науки Тибета», включающий комментированный перевод первых двух частей трактата. В 1903 году вышла новая редакция перевода Бадмаева, а пять лет спустя появился ещё один перевод «Чжуд-ши», выполненный А. М. Позднеевым в 1876—1898 годах. Существует также перевод Д. Б. Дашиева, впервые опубликованный в 1988 году[7].

Изучение и использование тибетской медицины[править | править код]

Первые сведения о тибетской медицине в Европе сообщил венгерский тибетолог А. Чома де Керёши. В России её изучением до октябрьской революции занимались Позднеев А. М., Бадмаев П. А. и другие. В 1875 году в Петербурге была открыта клиника и амбулатория тибетской медицины. В дальнейшем исследованием занимались Гаммерман А. Ф., Семичов Б. В., Обермиллер Е. Е., Чойжинимаева С. Г., в Институте лекарственных растений в Москве, Санкт-Петербургском химико-фармацевтическом институте, Институте общей и экспериментальной биологии Сибирского отделения Российской академии наук.[2] Значительная коллекция тибетских медицинских текстов хранится в фондах Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН. Она каталогизирована и описана[8].

Традиционная тибетская медицина широко применяется в Тибетском автономном районе КНР, тибетских территориально-административных образованиях в провинциях Цинхай, Сычуань, Ганьсу, Юньнань, где она является частью системы общественного здравоохранения. Популяризация этого направления медицины считается одной из важных задач правительства Китая. Она также распространена среди тибетской эмигрантской общины в Индии, официально признается и поддерживается Центральной тибетской администрацией (правительством в изгнании)[9]. Знания в области традиционной тибетской медицины первоначально хранились и накапливались в тибетских монастырях, часто под покровом тайны. Сегодня крупнейшие университеты Тибета (Tibet University of Traditional Tibetan Medicine, the Qinghai University Medical School) предлагают курсы, доступные всем желающим[10].

В настоящее время традиционная тибетская медицина продолжает использоваться на Тибете, в Индии, Непале, Бутане, России (Сибирь), Китае и Монголии. Кроме этого, в последние десятилетия она приобрела некоторую популярность также в Европе, Северной Америке и других регионах.

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 Тибетская медицина // Большой Энциклопедический словарь. — 2000.
  2. 1 2 3 4 5 6 Медицина тибетская / Е. Д. Огнева // Буддизм: Словарь / Л. Л. Абаева, В. П. Андросов, Э. П. Бакаева и др.; под общ. ред. Н. Л. Жуковской и др. — М. : Республика, 1992.
  3. Народная медицина / В. А. Базанов // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
  4. Бадмаев, 1903, с. 39.
  5. Бадмаев, 1903, с. 55.
  6. Грекова, 1988, с. 11.
  7. «ЧЖУД-ШИ» : памятник средневековой тибетской культуры / пер. с тиб. Д. Б. Дашиева. — Наука, 1988. — 349 с.
  8. Жабон Ю. Ж. Аннотированный каталог медицинской коллекции Тибетского фонда Центра восточных рукописей и ксилографов Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН / Архивные коллекции Центра восточных рукописей и ксилографов / Ин-т монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН. Изд-во БНЦ СО РАН, 2012. 241 с.
  9. Official website of Tibetan Medical & Astrological Institute
  10. Push to bring Tibetan medicine to the world : [англ.] // Global Times. — 2010. — 19 November.  (недоступная ссылка — история)

Литература[править | править код]

Книги[править | править код]

Статьи[править | править код]

Звукозаписи[править | править код]

Ссылки[править | править код]