Религиозный национализм

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Национализм
Основные концепции
Типология
Подходы к изучению национализма
Связь с другими идеологиями
Политические партии
Порталы

Религиозный национализм — связь национализма с определенной религиозной верой, догмой и принадлежностью. Эту связь можно разделить на два аспекта: политизация религии и влияние религии на политику[1].

В первом аспекте общая религия может рассматриваться как способ формирования чувства национального единства, всеобщей связи между гражданами страны. Еще один политический аспект религии — это поддержка национального самосознания, подобно поддержке общей этнической принадлежности, общего языка или общей культуры. Влияние религии на политику носит скорее идеологический характер, при котором современная трактовка религиозных идей воздействует на политическую жизнь. Например, принимаются законы, чтобы ужесточить соблюдение норм религии[2].

Христианство и национализм

[править | править код]

Христианские националисты больше сосредоточены на внутренней политике, как например, принятии законов, которые отражают их взгляд на христианство. В США христианский национализм склонен к консерватизму. Характерные радикальные формы религиозного или церковного национализма появлялись в правом спектре политического поля в различных европейских странах, особенно в межвоенный период в первой половине XX века[3].

Восточная Европа и Балканы

[править | править код]

Религиозный национализм, характеризующийся общей принадлежностью к католичеству или православию (в частности, различным поместным православным церквям), встречается во многих государствах Восточной Европы.

Значительное влияние на югославские войны рубежа XX—XXI веков оказал религиозный национализм противостоявших друг другу католиков-хорватов и православных сербов[4]. После распада Югославии Сербская православная церковь в Черногории вызывала протесты черногорских националистов как символ сербского влияния[5].

В российско-украинском конфликте на одной из сторон оказалась Украинская православная церковь Московского патриархата (УПЦ МП), подчинённая Русской православной церкви (РПЦ); на другой — Православная церковь Украины (ПЦУ) и Киевский патриархат (КП)[6]. Ряд объединений русских националистов (включая «Русское национальное единство», характеризуемое как неофашистские и неонацистское движение[7][8]), тесно связаны с РПЦ[9][10]. Партия украинских националистов «Свобода» активно противодействовала РПЦ, вставая на сторону местных церквей[11][12].

Польский национализм всегда был тесно связан с католицизмом[13][13][14]. Такие группы, как «Национальное Возрождение Польши» используют лозунг «Великая католическая Польша» и бурно протестуют против легализации однополых браков и абортов[15]. Католическое «Радио Мария» нередко обвинялось в приверженности националистическим и антисемитским настроениям[16][17][18].

Одной из самых радикальных форм христианского религиозного национализма стал христославизм — убеждение, что славяне могут быть исключительно христианами, а в случае отказа от этой религии, они славянами быть перестают, например, принявшие ислам боснийцы рассматривались сербами как тюрки[19]. Христославизм использовался в качестве идеологического обоснования преследований боснийцев во время войн в Югославии[20].

Ислам и национализм

[править | править код]

Согласно теории двух наций, обосновавшей разделение Индии и Пакистана, пакистанский национализм очень тесно связан с исламом и панисламизмом. Ислам считается основой национальной идентичности пакистанцев[21], а сам Пакистан — мировым центром исламизма[22]. Палестинская вооружённая группировка ХАМАС, правящая в секторе Газа, сочетает палестинский национализм с исламизмом. Ещё одним примером исламского религиозного национализма является тюрко-исламский синтез[англ.], характерный для правящей в Турции Партии справедливости и развития, чьей главой является президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган[23]. Афганский Талибан сочетает исламизм с пуштунскими национальными традициями[24].

Иудаизм и национализм

[править | править код]

Религиозный сионизм — это идеология, которая объединяет сионизм и иудаизм. До образования Государства Израиль религиозными сионистами были в основном ортодоксальные евреи, участвовавшие в деятельности сионистов по восстановлению еврейского государства на Земле Израильской. После окончания Шестидневной войны и захвата западного берега реки Иордан (израильское название данной территории — Иудея и Самария) правое течение религиозного сионистского движения объединилось с израильским национализмом и превратилось в неосионизм, чья идеология держится на трех «китах»: Земля Израильская, израильский народ и иудейский закон Торы[25].

Индуизм и национализм

[править | править код]

Учитывая обширные языковые, религиозные и этнические различия индийского населения[26], национализм в Индии в целом не выражен как отдельный вид национализма. Индийцы формируют национальное самосознание за счет гражданского[27] и культурного национализма, а также национализма страны третьего мира. Некоторые эксперты высказали мысль о том, что современная форма индуистского национализма, или Хиндутва, была одобрена Индийской народной партией и Союзом добровольных слуг родины, хотя большинство индийцев данное течение не поддерживают[28].

Другие религиозные движения и национализм

[править | править код]

На Корейском полуострове под влиянием корейских католических миссионеров Чхве Чже У создал движение Тонхак, в котором Западное учение, которое проповедовали миссионеры, подверглось осуждению, и в противоположность ему сформировалось самобытное «Восточное учение». В 1894 году участники движения организовали восстание в провинции Чолладо на юго-западе Кореи. Восстание, которое в итоге было подавлено китайскими и японскими войсками, унесло жизни 300 тыс. человек. Это сравнимо с милленаристским восстанием тайпинов, лидер которого Хун Сюцюань также был вдохновлен католическими миссионерами. Движение Тонхак впоследствии послужило предпосылкой для формировании других религиозных националистических движений в Корее[29].

Примечания

[править | править код]
  1. Xypolia, Ilia. Cypriot Muslims among Ottomans, Turks and British (неопр.) // Bogazici Journal. — 2011. — Т. 25, № 2. — С. 109—120. Архивировано 2 июня 2018 года.
  2. Juergensmeyer, Mark. «The Worldwide Rise of Religious Nationalism»,Journal of International Affairs, Summer 1996, 50, 1.
  3. Matthew Feldman; Marius Turda; Tudor Georgescu. Clerical Fascism in Interwar Europe (неопр.). — Routledge, 2013. — С. 227—. — ISBN 978-1-317-96899-3.
  4. Религиозный национализм на Балканах - 2004-01-21. Голос Америки (21 января 2004). Дата обращения: 5 февраля 2024.
  5. "Черногорские националисты хотят сорвать интронизацию митрополита из Белграда". BBC News Русская служба. Архивировано 5 сентября 2021. Дата обращения: 5 февраля 2024.
  6. Евгений Комаров. Война в Украине и религия. Голос Америки (5 октября 2022). Дата обращения: 5 февраля 2024. Архивировано 8 ноября 2022 года.
  7. Neofascism // Britannica. Архивировано 4 июля 2017 года.
  8. Research Directorate, Immigration and Refugee Board [in английский] (2004-06-09), Russia: Information on the Russian National Unity (RNU or RNE) political party, including size, influence, activities, relations with government (PDF), Ottawa, Архивировано из оригинала 24 февраля 2017{{citation}}: Википедия:Обслуживание CS1 (отсутствует издатель) (ссылка) Архивная копия от 24 февраля 2017 на Wayback Machine
  9. «Ультра православные». Отдельный разговор. Новая газета (27 апреля 2006). Дата обращения: 5 февраля 2024. Архивировано 5 февраля 2024 года.
  10. Татьяна Брицкая, Владимир Прокушев. Иногда они возвращаются. Госпропаганда взяла на довольствие националистов. «Черную сотню» однажды тоже благословляли российские власти, но это не спасло от революции. Новая газета (22 июня 2023). Дата обращения: 5 февраля 2024. Архивировано 5 июля 2023 года.
  11. Украинские националисты требуют отобрать у верующих УПЦ МП Почаевскую лавру. NEWSru.com (18 февраля 2010). Дата обращения: 5 февраля 2024.
  12. "Свобода" будет протестовать против вмешательств РПЦ в дела Украины. Телеграф (18 июля 2013). Дата обращения: 5 февраля 2024. Архивировано 26 октября 2020 года.
  13. 1 2 Geneviève Zubrzycki, The Crosses of Auschwitz: Nationalism and Religion in Post-Communist Poland. University of Chicago Press. стр. 35-36. ISBN 978-0-226-99305-8. Дата обращения: 2 октября 2017. Архивировано 30 марта 2018 года.
  14. Stefan Auer , Liberal Nationalism in Central Europe. Routledge. стр. 58, 61. ISBN 978-1-134-37860-9. Дата обращения: 2 октября 2017. Архивировано 12 октября 2018 года.
  15. Małopolska za życiem! | Narodowe Odrodzenie Polski — NOP. Дата обращения: 12 декабря 2016. Архивировано 23 октября 2017 года.
  16. «Это война». Борьба за право на аборт в Польше выходит на новый уровень. Новая газета (3 ноября 2020). Дата обращения: 5 февраля 2024.
  17. Елизавета Птушко, Ефим Шуман. Антисемитизм в Восточной Европе. dw.com (21 сентября 2004). Дата обращения: 5 февраля 2024. Архивировано 5 февраля 2024 года.
  18. Польская радиостанция извинилась за антисемитизм. РБК (13 апреля 2006). Дата обращения: 5 февраля 2024.
  19. In God’s Name: Genocide and Religion in the Twentieth Century — Google Книги
  20. Religious Nationalism: A Reference Handbook: A Reference Handbook — Atalia Omer, Jason A. Springs — Google Книги
  21. Пётр Топычканов. Ислам и пути государственного развития Пакистана. Carnegie Endowment for International Peace (7 мая 2009). Дата обращения: 17 декабря 2023. Архивировано 14 мая 2023 года.
  22. Ḥaqqānī, Husain. Pakistan: between mosque and military (англ.). — Washington: Carnegie Endowment for International Peace, 2005. — P. 131. — ISBN 0-87003-214-3.
  23. «Антикемалистская» революция: куда идет Турция? Carnegie Endowment for International Peace (22 сентября 2011).
  24. Статья, которой нам всем так не хватало: стыдные (на самом деле вовсе нет) вопросы о «Талибане» США правда «сдали» Афганистан талибам? И зачем Россия дружит с террористами? Meduza (19 августа 2021). Дата обращения: 17 декабря 2023. Архивировано 17 декабря 2023 года.
  25. Adriana Kemp, Israelis in Conflict: Hegemonies, Identities and Challenges, Sussex Academic Press, 2004, pp.314-315.
  26. India, a Country Study Архивная копия от 5 августа 2011 на Wayback Machine,United States Library of Congress, Note on Ethnic groups
  27. [1] Архивная копия от 17 декабря 2016 на Wayback Machine, «BBC Article, India’s model democracy»
  28. van der Veer, Peter. Religious nationalism: Hindus and Muslims in India (англ.). — Berkeley, CA: University of California Press, 1994.
  29. Jasper Becker. Rogue Regime : Kim Jong Il and the Looming Threat of North Korea: Kim Jong Il and the Looming Threat of North Korea (англ.). — Oxford University Press, 2005. — P. 78—80. — ISBN 978-0-19-803810-8.