Богородичные антифоны

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Богоро́дичные антифоны (или Мари́ины антифоны) — в Римско-католической церкви особые песнопения в честь Девы Марии, исполняемые в конце оффиция (Литургии часов).

Музыка и форма[править | править исходный текст]

Антифоном богородичный антифон называется условно, поскольку в отличие от обычных католических антифонов (в оффиции и мессе) он не сочетается с псалмовыми стихами, не прослаивает их в качестве рефрена, а исполняется как одно самостоятельное песнопение (в исторические времена за богородичным антифоном следовали краткий респонсорий и молитва). Для «простых» антифонов типична краткость и силлабо-невматический распев текста. Богородичные антифоны более протяжённы и включают (особенно «Alma Redemptoris Mater» и «Salve Regina») изысканные мелизмы. В отличие от гимнов, где мелодия возобновляется в каждой строфе, каждая строфа стиха в богородичном антифоне распевается на иную мелодию, что создаёт ощущение текучести формы и сквозного развёртывания музыки.

Литургическое использование[править | править исходный текст]

До литургических реформ, бывших в середине XX века, эти антифоны пелись в конце каждой службы Бревиария, если же несколько служб объединялись в одну (как оно обычно на практике и происходило), то после последней из каждой такой серии служб. Выбор конкретного антифона зависел от текущего периода литургического года.

В реформе уставных рубрик, произведённой Папой Пием XII в 1956 году, исполнение антифонов после всех служб было отменено, и оставлено только после службы «Завершения дня» («комплетория»). В таком виде оно сохранилось и в новом чине Литургии часов, принятом при Папе Павле VI и действующем в настоящее время. В пореформенных богослужебных книгах обычно не указываются периоды, когда следует исполнять тот или иной антифон, за исключением Пасхи, когда непременно должен использоваться антифон «Regina caeli»[1]. Респонсорий и молитва после антифонов больше не звучат в комплетории, однако все эти молитвы сохранены в обновлённом Римском Часослове (Литургии Часов) в качестве коллект в последовании Деве Марии. Помимо четырёх известных антифонов в новое последование добавлены ещё два текста, издавна (но крайне редко) использовавшиеся в Римском обряде. Это антифон «Sub tuum praesidium»[2] и троп «Inviolata».

Тексты[править | править исходный текст]

Молитвословные тексты всех богородичных антифонов гимнографические (небиблейские). Они сочинены в разное время и в разной технике. К IX веку (впервые в компьенском антифонарии) относят «Sub tuum praesidium», редакцию более древней молитвы «Sub misericordiam tuam confugimus» (греческий его прототип др.-греч. «Ὑπὸ τὴν σὴν εὐσπλαγχνίαν, καταφεύγομεν, Θεοτόκε» нашли на коптском папирусе, датированном 250 г.), которую возводят к амвросианской литургии III века[3]. Рифмованные двухстишные строфы «Ave Regina caelorum» выдают, напротив, более позднее происхождение антифона (XII в.?)[4]. Труднее датировать (нерифмованные) гекзаметры «Alma Redemptoris Mater». Первые документальные свидетельства относятся к XIII в.[5], но судя по стилю, стихи более ранние[6]. Церковная традиция приписывает стихи и музыку Герману Расслабленному, а светская наука отвергает эту атрибуцию[7].

Далее приводятся латинские тексты антифонов с переводами. Помимо текста собственно антифона в каждом случае приведены относящийся к нему краткий респонсорий и последующая молитва (ныне не исполняются). Переводы молитв даны, по возможности, ближе к оригинальному тексту. Тексты антифонов взяты из официального издания Литургии часов на русском языке.

Alma Redemptoris Mater[править | править исходный текст]

Антифон исполняется в периоды Адвента и Рождества, т. е. от первого воскресенья Адвента до окончания Рождественского времени (до реформы — праздник Сретения, после реформы — праздник Крещения Господня).

Alma Redemptoris Mater, quae pervia caeli

porta manes, et stella maris, succurre cadenti,
surgere qui curat, populo; tu quae genuisti,
natura mirante, tuum sanctum Genitorem,
Virgo prius ac posterius, Gabrielis ab ore
sumens illud Ave, peccatorum miserere.

Матерь-Кормилица Искупителя,

охраняющая приветные врата небесные,
Звезда путеводная, поспеши на помощь
падшему народу, который жаждет подняться.
Ты, родившая к изумлению природы,
собственного Святого Родителя,
Дева вечно девственная,
принявшая из уст Гавриила благую весть,
смилуйся над грешными.

(эти стихи и молитва читаются от начала Адвента до Рождества)
V. Angelus Domini nuntiavit Mariae.

R. Et concepit de Spiritu Sancto.

V. Ангел Господень возвестил Марии.

R. И она зачала от Духа Святого.

Oremus. Gratiam tuam, quaesumus Domine, mentibus nostris infunde; ut, qui, Angelo nuntiante, Christi Filii tui incarnationem cognovimus; per passionem ejus et crucem, ad resurrectionis gloriam perducamur. Per eundem Christum Dominum nostrum.
R. Amen.
Помолимся. Благодатию Твоею, молим, Господи, укрепи чувства наши; да познав через возвещение Ангела воплощение Сына Твоего, через Его страсти и крест славы Воскресения достигнем. Через того же Христа, Господа нашего.

R. Аминь.

(эти стихи и молитва читаются от Рождества до окончания Рождественского времени)
V. Post partum, Virgo, inviolata permansisti.

R. Dei Genitrix, intercede pro nobis.

V. По Рождестве, Дева, Ты пребыла непорочной

R. Богородица, ходатайствуй за нас.

Oremus. Deus, qui salutis aeternae, beatae Mariae virginitate fœcunda, humano generi praemia praestitisti: tribue, quaesumus; ut ipsam pro nobis intercedere sentiamus, per quam meruimus auctorem vitae suscipere, Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum.
R. Amen.
Помолимся. Боже, чрез плодовитое девство Марии роду человеческому дар вечного спасения предоставивший, дай, просим, да ощущаем Её за нас заступничество, чрез Неё сподобившись принять жизни источник, Господа нашего Иисуса Христа, Сына Твоего.
Аминь.
(эти стихи читаются всегда)
Divínum auxílium † máneat semper nobíscum.
Amen.
Божественное вспоможение † да пребудет всегда с нами.
Аминь.

Ave, Regina caelorum[править | править исходный текст]

Антифон исполняется от окончания Рождественского времени и до Великой Среды

Ave, Regina caelorum,

ave Domina angelorum,
salve, radix, salve, porta,
ex qua mundo lux est orta.
Gaude, Virgo gloriosa,
super omnes speciosa;
vale, o valde decora,
et pro nobis Christum exora.

Радуйся, Царица Небесная,

Радуйся, Владычица ангельская
Здравствуй, исток святой
от которого миру свет рождён[8].
Радуйся, Преславная,
Ты всех прекраснее,
Славься, блистающая,
И за нас Христа моли.

V. Dignare me laudare te, Virgo sacrata.

R. Da mihi virtutem contra hostes tuos.

V. Удостой меня восхвалять Тебя, Дева Священная.

R. Дай мне крепость против врагов Твоих.

Oremus. Concede, misericors Deus, fragilitati nostrae praesidium; ut, qui sanctae Dei Genitricis memoriam agimus; intercessionis ejus auxilio, a nostris iniquitatibus resurgamus. Per eundem Christum Dominum nostrum.

R. Amen.

Помолимся. Будь снисходителем, милосердный Боже, к немощам нашим, да, воспоминающе Святую Богородицу, Её ходатайством от неправд наших избавимся. Через Того же Христа, Господа нашего.

R. Аминь.

Divínum auxílium † máneat semper nobíscum.
Amen.
Божественное вспоможение † да пребудет всегда с нами.
Аминь.

Regina caeli[править | править исходный текст]

Антифон исполняется в течение Пасхального времени (по старому календарю от Пасхи до субботы в октаве Пятидесятницы, по новому — от Пасхи до торжества Пятидесятницы включительно).

Regina caeli, laetare, alleluia:

Quia quem meruisti portare, alleluia.
Resurrexit, sicut dixit, alleluia.
Ora pro nobis Deum, alleluia.

Царица Небесная, радуйся. Аллилуйя.

Ибо Тот, Кого Ты удостоилась носить во чреве Твоём. Аллилуйя.
Воскрес из мёртвых по предсказанию Своему. Аллилуйя.
Моли Бога о нас. Аллилуйя.

V. Gaude et laetare, Virgo Maria, alleluia.

R. Quia surrexit Dominus vere, alleluia.

V. Радуйся и веселись, Дева Мария, аллилуйя.

R. Ибо воистину воскрес Господь, аллилуйя.

Oremus. Deus, qui per resurrectionem Filii tui, Domini nostri Jesu Christi, mundum lætificare dignatus es; praesta, quaesumus; ut, per eius Genitricem Virginem Mariam, perpetuae capiamus gaudia vitae. Per eumdem Christum Dominum nostrum.
R. Amen.
Помолимся. Боже, Воскресением Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа мир радости удостоивший; соделай, просим, да через родившую Его Деву Марию радости вечной жизни достигнем. Через Того же Христа Господа нашего.
Аминь.
(эти стихи читаются всегда)
Divinum auxilium † maneat semper nobiscum.
Amen.
Божественное вспоможение † да пребудет всегда с нами.
Аминь.

Salve, Regina[править | править исходный текст]

Антифон исполняется от окончания Пасхального времени до начала Адвента.

Sálve, Regína, máter misericórdiae;

vita dulcedo et spes nostra, salve.
Ad te clamamus, exsules filii Hevae.
Ad te suspiramus, gementes et flentes,
in hac lacrimarum valle.
Eja ergo, advocata nostra,
illos tuos misericordes oculos ad nos converte.
Et Jesum, benedictum fructum ventris tui,
nobis post hoc exsilium ostende.
O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria.

Славься Царица, Матерь милосердия

жизнь, отрада и надежда наша, славься.
К Тебе взываем в изгнании, чада Евы,
к Тебе воздыхаем, стеная и плача в этой долине слёз.
О Заступница наша!
К нам устреми Твоего милосердия взоры
И Иисуса, благословенный плод чрева Твоего
яви нам после этого изгнания.
О кротость, о милость, о отрада, Дева Мария.

V. Ora pro nobis, sancta Dei Genitrix.

R. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

V. Молись за нас, Святая Богородица

R. Да достойны будем Христовых обещаний.

Oremus. Omnipotens sempiterne Deus, qui gloriosae Virginis Matris Mariae corpus et animam, ut dignum Filii tui habitaculum effici mereretur, Spiritu Sancto cooperante praeparasti: da, ut cujus commemoratione laetamur; ejus pia intercessione, ab instantibus malis, et a morte perpetua liberemur. Per eumdem Christum Dominum nostrum.
R. Amen.
Помолимся. Всемогущий вечный Боже, Преславной Девы и Матери Марии тело и душу соделавший достойным обиталищем Сына Твоего, при содействии Святого Духа; даруй нам, да с радостью память Её творяще, через Её благодатное заступление, от угрожающих зол и смерти вечной избавимся. Через Того же Христа, Господа нашего.
Аминь.
Divínum auxílium † máneat semper nobíscum.
Amen.
Божественное вспоможение † да пребудет всегда с нами.
Аминь.

До Второго Ватиканского собора (1960-е гг.) антифоны (как, впрочем, и весь cantus planus) распевались на латинском языке (хотя и существовали переводы на национальные языки, которые использовались в иных, внелитургических богослужениях, так, например, Salve Regina читалась в конце Розария). После реформы богородичные антифоны зачастую исполняют на местных языках.

Примечания[править | править исходный текст]

  1. Tempore vero paschali erit semper antiphona Regina caeli (I.G. 92).
  2. Под Твою защиту прибегаем...
  3. Mercenier F. La plus ancienne prière à la Vierge "Sub tuum praesidium" // Quaestions liturgiques et proissiales 25 (1940), p.33.
  4. Впервые упоминается в Сент-Олбанской псалтири, ок.1130.
  5. Musurillo H. The Mediaeval Hymn "Alma Redemptoris": a linguistic analysis // The Classical Journal 52, No. 4 (1957), pp. 171-174.
  6. Brunhölzl F. Zur Antiphon «Alma redemptoris mater» // Studien und Mitteilungen zur Geschichte des benediktinischen Ordens und seiner Zweige 78 (1967), S.321-324.
  7. Szöverffy J. Die Annalen der lateinischen Hymnendichtung. 2 Bde. Berlin, 1964, 1965.
  8. Буквальный перевод: Здравствуй, корень [жизни], здравствуйте, врата, из которых родился мировой свет.