Венеды

Венеды в междуречье Вислы, Даугавы и верхнего Днепра (территории современной восточной Польши, западной Украины, Белоруссии и Литвы) на карте 125 года

Вене́ды (лат. Venedi, Venethae, Venethi; греч. Ούενέδοι) — древний восточноевропейский народ эпохи Античности, рассматриваемый как возможный предок славян.

Исторические свидетельства

Наиболее ранние известия о венедах восходят к концу I—II в. н. э. и принадлежат римским писателям — Плинию Старшему, Публию Корнелию Тациту и Птолемею Клавдию. Хотя по-видимому о венедах упоминал еще Геродот в V в. до н. э., когда писал о том, что «янтарь привозят с реки Эридана от энетов (венетов)» Согласно Плинию (I век) венеды обитали на юго-восточном побережье Балтийского моря восточнее Вистулы. Плиний Старший и Помпоний Мела сообщают рассказ проконсула Галлии Квинта Метелла Целера о том, как на северный берег Германии буря прибила корабль с купцами народа виндов (венетов). Спустя полвека Тацит помещает венедов на обширной территории между Балтийским морем и Карпатами. Тацит колебался в суждении: причислять ли их к германцам или сарматам. На основании того что они «ставят дома», «употребляют щиты» и «охотно передвигаются пешком», он всё же счёл их отличными от сарматов, «живущих в повозке и на коне». По имени венедов Птолемей Клавдий (II век) называл Балтийское море Венедским заливом Сарматского океана, а Карпаты Венедскими горами. Соседями венедов он называет племена сармат, феннов, галиндов и гутонов.

На певтингеровой карте редактировавшейся с I в. н. э. по V в. н. э., венеды локализуются в двух местах, первый раз (как Venadi) с севера Карпат, второй (как Venedi) в низовьях Дуная (в районе ипотешти-кындештской культуры). Историк Иордан в VI веке фиксирует многочисленность венедов и помещает их на верхнюю Вислу и северные Карпаты, отмечая, что данный народ родственен антам и склавинам. Современные Иордану, но уделявшие большее внимание близкому к ним времени, а также более поздние историки Прокопий Кесарийский, Агафий, Менандр, Феофилакт Симокатта и др. не упоминали венедов.

Венеды, венеты и вандалы

Карта Янтарного пути, соединявшего адриатических венетов и венедов

Начиная с Тацита, «венедами» в текстах античных историков стали обозначать не только адриатических венетов, но и племя, жившее в Центральной Европе. Некоторые авторы XIX века (например, А. С. Хомяков) отождествляли венетов, венедов и вандалов, считая их древними славянами. Отсюда делался вывод о том, что якобы именно славяне основали Венецию. Данные лингвистики указывают на ошибочность подобного отождествления, поскольку вандалы были германским племенем, венеты — иллирийским (см. венетский язык), а венедов часто интерпретировали в качестве предков славян. Между тем, эти три народа занимали единую территорию в центре Европы и могли быть связаны между собой. Хронологически первыми упоминаются адриатические венеты, которые еще во II тыс. до н. э. были связаны с регионом южной Прибалтики янтарным путем. В свою очередь древнерусские (Повесть временных лет) и средневековые литовские легенды (о Палемоне) связывают происхождение своих народов с регионом Норик, где жили иллирийские венеты, но никогда не было древних балтов или славян. В процессе миграции на север к южным берегам Балтийского моря венеты, смешавшись с местными балтийскими племенами, вполне могли превратиться в венедов. В начале нашей эры, когда в южной Прибалтике высадились готы, часть венедов вполне могла онемечиться и превратиться в вандалов.

По мнению С. Л. Николаева, все эти этнонимы восходят к одному этнониму (*wenət-), первоначально принадлежавшему какой-то одной западноиндоевропейской группировке.

Венеды и славяне

Л. Нидерле был решительным сторонником отождествления славян и венедов:

Балтийские венеды были, безусловно, славянами. Имеется несколько доказательств этому. Во-первых, их места обитания в I-II веках н.э. совпадают с местами обитания славян в VI веке. Распространение славян было совсем незначительно в период переселения народов. Во-вторых и это очень важный довод, - наименование венедов, вендов сохранялось в немецком языке (Wenden, Winden) в течение всей исторической эпохи, вплоть до новейшей, как общее наименование славян. Старые деревни, которые их немецкие соседи хотели отличить от одноименных немецких деревень, обозначались в отличие от них windich или wendich. Наконец, Иордану, историку VI века, первым давшему очерк начала истории славян, известно, что наименования «венд», «венед» и «славянин» употреблялись для обозначения одного и того же народа; он употребляет эти названия попеременно, из чего можно заключить, что в VI веке признавалось тождество славян с венедами

.

В самом деле, историк Иордан в своем труде «О происхождении и деяниях гетов» указывал на родство и общее происхождение между венедами, антами и склавинами. Кроме Иордана, венедов со славянами отождествляли и латинские писатели VII—VIII вв. В хронике Фредегара (VII в.) не единожды упоминаются венеды (Winedos) в привязке к славянам (Sclavos) в связи с событиями 623 г.: «Славянами, называемыми венедами», «Славяне, которые известны как венеды». Иона (англ.)русск. из Боббио, живший в VII веке, в своем житии святого Колумбана писал: «Между тем запала в голову мысль отправиться в пределы венетиев (Venetiorum), которые также зовутся славянами (Sclavi)…». Англосаксонский писатель Алкуин, живший во времена Карла Великого, писал в своем письме (датируемое 790 г.): «Но в прошедшем году король с войском устремился на славян (Sclavos), которых мы называем вионудами (Vionudos)…». Хотя очевидно, что немецкие летописцы этого времени под венедами имеют ввиду вендов.

Возможно, этноним «венеды» сохранился в однокоренном наименовании восточнославянского племени вятичей (произносилось и зафиксировано в некоторых летописях как «вентичи»).

По мнению ряда исследователей, имеются археологические и антропологические свидетельства того, что в Новгородской земле расселилось несколько волн мигрантов с юго-западного балтийского побережья. В частности, отмечаются сходства конструкции некоторых типов построек, а также параметров черепов из захоронений у полабских славян и новгородских словен.

Память о венедах сохранилась в языках финских народов, которые этим именем по сей день называют русских и Россию. Финское — «Venäläinen» (русский), «Veneman», «Venäjä» (Русь, Россия); эстонское — «Venelane» (русский), «Venemaa» (Россия), «Vene» (Русь); карельское — «Veneä» (Русь).

Вместе с тем, отождествление славян и венедов не очевидно. Согласно широко использовавшемуся в конце XIX веке буковому аргументу, прародина славян располагалась восточнее предполагаемого места обитания венедов, однако, по новейшим данным палеоклиматологии, в первые века нашей эры климат в Европе был значительно более мягким, чем в XIX веке.

Археологические соответствия

С венедами чаще связывают Поморскую культуру, которая была распространена на южном побережье Балтийского моря при впадении Вислы до вторжения готов. Поморская культура развивалась в тесном взаимодействии с лужицкой культурой. Существует гипотеза, что под влиянием германцев в рамках пшеворской культуры часть венедов могла подвергнуться германизации и образовать этнос вандалов, а другая — войти в состав славянской народности. В более поздний период, в V—VI веках, с венедами связывают дзедицкие древности на западе. Вместе с тем вокруг этнической принадлежности венедов до сих пор идут жаркие споры, поэтому большинство выдвигаемых теорий имеют спорный характер.

По предположению российского археолога М. Б. Щукина, в начале н. э. существовали связи между венетами адриатическими, и венетами прибалтийскими, заселявшими в то время Самбийский полуостров (устье Немана), и являвшихся носителями самбско-натангской археологической культуры, что подтверждается некоторыми археологическими находками

Отдельные гипотезы

Существовали и другие племена, носившие сходное название (например, упоминаемые Юлием Цезарем кельты-венеты). Ряд авторов пытаются связать имя венедов с легендарным народом ванов из германской мифологии

Топонимы

• Венедские горы — Карпаты
• Венедский залив

См. также

• Венеты
• Венды
• Вандалы (народ)

Литература

• Гильфердинг А. Ф. Древнейший период истории славян. Глава вторая и последняя. Венеты (рус.) // Вестник Европы : журнал. — СПб., 1868. — Т. V. — № 9 (сентябрь). — С. 153—280.