Аль-Джунайд аль-Багдади

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Джунайд аль-Багдади»)
Перейти к: навигация, поиск
Абуль Касим аль-Джунайд ибн Мухаммад аль-Хаззаз
ابو القاسم الجنيد
Дата рождения:

830

Место рождения:

Багдад

Дата смерти:

909

Место смерти:

Багдад

Абу́ль Ка́сим аль-Джуна́йд ибн Муха́ммад аль-Хазза́з аль-Кавари́ри аль-Багдади (араб. ابو القاسم الجنيد ابن محمد الخزاز القواريري البغدادي ‎‎, перс. جنید بغدادی‎; род. в промежутке 816—826, или 201—210 по Хиджре, Багдад[1] — ум. около 909, там же) — исламский богослов персидского происхождения[2], родоначальник одного из двух основных течений суфизма — рационалистического, именуемого «учением о трезвости» и полном самоконтроле[3].

Биография и духовное наследие[править | править вики-текст]

Родился в Багдаде в семье выходцев из города Негаванда (англ.).

Как пишет французский исследователь Анри Корбен в своей работе «История исламской философии», Джунайд получил традиционное мусульманское образование у одного из выдающихся ученых эпохи — у Абу Тхаура аль-Кальби. В мистические суфийские доктрины его посвящал его дядя Сари ас-Сакати, а также Харис аль-Мухасиби и Мухаммад ибн Али аль-Касаб. Личность, проповеди и трактаты Джунайда имели первостепенное значение для суфиев Багдадской школы, а сам мыслитель получил среди суфиев прозвище «шейх ут-та́ифа» (араб. شيخ الطائفة‎‎) или «сэййид ут-та́ифа» (араб. سيد الطائفة‎‎) — учитель общины. Умер в Багдаде, где прожил всю свою жизнь

По словам Корбена, сохранилось 15 трактатов Джунайда. В цитируемой работе французского востоковеда приводятся следующие:

  • Трактат о божественном единстве (Китаб ут-таухыд; араб. كتاب التوحيد‎‎)
  • Книга о божественном поглощении (Китаб уль-фана; араб. كتاب الفناء‎‎), в которой разработана концепция фана — растворения мистика в Боге
  • Духовное лекарство (Дава уль-арвах; араб. دواء الأرواح‎‎)

По другим источникам[3], сохранилось только одно сочинение этого суфия — «Письма» (Раса́ил араб. رسائل‎‎). В соответствии со своим названием сочинение представляет собой письма, адресованные частным лицам, а также трактаты-послания на темы суфизма, часть из которых написана в форме комментариев на отдельные аяты Корана.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Ansari Muhammad. The doctrine of One Actor: Junayd’s View of Tawhid // Islamic Quarterly, 27, no.2 (1983), p.83: «Abu’l-Qasim al-Junayd ibn Muhammad ibn 'l-Junayd al Khazzaz was born at Baghdad in the first decade of the third century of Hijrah».
  2. Edward Granville Browne, «A Literary History of Persia», Published by Iranbooks, 1997. Originally published: 1902. excerpt 428:"It is noteworthy that both Bayazid and Junaid were Persians, and may very likely have imported to sufism".
  3. 1 2 Ислам. Энциклопедический словарь. М.: «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1991. — 315 с. — ISBN 5-02-016941-2 — с.68-69.

Литература[править | править вики-текст]

  • Али-заде, А. А. Аль-Джунайд аль-Багдади (архив ) // Исламский энциклопедический словарь. — М.: Ансар, 2007. — 400 с. — (Золотой фонд исламской мысли). — 3000 экз. — ISBN 5-98443-025-8
  • Abdel-Kader Ali Hassan. The Life, Personality and Writings of al-Junayd: A Study of a Third / Ninth Century Mystic with an Edition and Translation of his Writings. — London, 1967, 1976.
  • Ansari Muhammad. The doctrine of One Actor: Junayd’s View of Tawhid // Islamic Quarterly, 27, no.2 (1983). P.83—102.
  • Singh Darshan. Attitudes of al-Junayd and al-Hallaj Towards the Sunna and Ahwal and Maqamat // Islamic Culture, 58, no.3 (1984). P.217—226.
  • Иванова И. В. Историографический обзор исследований творчества ал-Джунайда ал-Багдади // Сагадеевские чтения 2008’1: Сборник статей научного семинара. — М.: РУДН, 2009. — 130с. — ISBN 978-5-209-03118-5. — С.49—63.
  • Корбен, Анри. История исламской философии. М.: «Прогресс-Традиция», 2010 г. — 360с. — ISBN 978-5-89826-301-0.

Ссылки[править | править вики-текст]