Образ Жанны д’Арк в культуре

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
См. также: Жанна д’Арк (значения)

Жанна д’Арк, известная также как Жанна-Дева, Орлеанская Дева (ок. 1412—1431) — одна из наиболее знаменитых людей XV века. Её недолгая жизнь достаточно хорошо изучена по материалам судебных процессов, переписке современников, хроникам, трактатам теологов и официальным документам. В то же время, в её биографии достаточно тёмных мест. Уже при жизни национальной героини Франции, с которой связан важнейший этап Столетней войны, появлялись произведения, посвящённые ей. В них простая девушка («пастушка») из лотарингской деревни Домреми уподоблялась ветхозаветным героиням, спасшим свою родину от врага, то есть была воином. Эти два основных образа Жанны (пастушка и воин) активно использовались сторонниками Карла VII в политической пропаганде (в том числе в дипломатических посланиях и теологических трактатов), а её личность была мифологизирована ещё при жизни.

Вторая волна популярности Жанны пришлась на период подготовки и проведения процесса её реабилитации в 1456 году, который отвечал в первую очередь политическим интересам короля Карла VII.

Литература[править | править код]

XV век[править | править код]

Въезд Жанны д’Арк в Шинон в 1428 году. Германская шпалера XV в. Орлеанский музей

Первое литературное произведение, посвящённое Жанне д’Арк, появилось сразу после снятия осады Орлеана. Автор поэмы «Слово о Жанне» (Ditié de Jeanne, 1429) Кристина Пизанская, сторонница единой Франции, ушла в монастырь после того, как герцог Бургундии Иоанн Бесстрашный принял сторону короля Англии. В представлении Кристины Франция была погружена во мрак многие годы, и появление Жанны у Орлеана во главе войска дофина Карла рассеяло его. Кристина сравнивает Деву со знаменитыми библейскими героинями — Эсфирью, Деборой, Юдифью (для литературы той поры характерно обращение к наиболее авторитетной для Средневековья книге)[1], и находит, что Жанна их превзошла своим бесстрашием. Для знаменитой писательницы, так же, как и для многих современников, эта юная девушка является посланницей Бога[2]. Кристина, защитница женщин, подчёркивает в ней именно её женские качества, что идёт вразрез с представлением Жанны в письме Буленвилье, адресованном миланскому герцогу Филиппо Марии Висконти. Письмо Персеваля де Буленвилье считается первой биографией Жанны, охватывающей её жизнь от рождения до битвы при Пате[3]. Королевский канцлер выделяет в Деве те черты, которые сближают её с мужчинами (не разговорчива, не суетна, сторонится развлечений, любит оружие и лошадей), то есть рисует героиню с «антифеминистских позиций», признавая, что она принадлежит к женскому полу, но лишена обычных (в представлении той эпохи) женских недостатков[4].

Авторы-современники вспоминают не только библейских женщин, они обращаются в связи с подвигом Жанны к деяниям Давида, Иосифа, Моисея и Гедеона (Анри де Горкум), Иуды Маккавея и снова Моисея (Жерсон), Самуила (Жак Желю), наконец, Кристина Пизанская говорит о Моисее и Гедеоне. Всех их роднит то, что каждый возглавил освободительную борьбу своего народа и в своих поступках руководствовался откровением свыше, что вообще характерно для персонажей Ветхого Завета. Подобные сравнения отвечали в том числе и интересам сторонников дофина в текущий момент[5].

Герман Антон Штильке[нем.]. «Жанна д’Арк на костре» (1843)

По мнению историка О. Тогоевой, авторы первых произведений о Жанне пытались с их помощью «осмыслить» её образ и «встроить» это необычное явление в свою привычную систему координат[6].

XVI век[править | править код]

В XVI веке во Франции получили широкое распространение жизнеописания замечательных людей. Несколько из изданных в то время биографических работ содержали историю Жанны-Девы: «Зерцало достойных женщин» (Лион, 1546); «Галантные дамы» Брантома. Авторы этих жизнеописаний излагают историю пленения Жанны в Компьене, опираясь на сообщение Алена Бушара о предательстве коменданта крепости Гийома де Флави, «продавшего» её бургундцам[7][8]. Легендарные сведения о Жанне вошли в такие издания, как «Корабль добродетельных женщин» Симфорьена Шампье (1502), «Похвалы браку или собрание историй о славных, добродетельных и знаменитых женщинах» Пьера де Ленодери (1523), «Неодолимая твердыня женской чести» Франсуа де Биллона[фр.] (1555) и другие собрания биографий известных женщин. Таким образом совершался переход от средневековой «антифеминистской традиции», где женщина представлялась «сосудом зла», источником всех бед, к новой возрожденческой системе взглядов на её роль в обществе[9].

Впервые словосочетание «Орлеанская дева», употреблённое в отношении Жанны, вместо имевшего мистический смысл прозвания «Дева», появляется в литературе в 1555 году. «Знаменитой Орлеанской девой» называет её в своём «Дневнике путешествия в Италию» Мишель Монтень (1582), описавший своё пребывание в Домреми, на родине Жанны. Однако образ Жанны д’Арк, типичной для Средневековья фигуры, не слишком интересовал мыслителей Возрождения, отошедших от идеалов предшествующей эпохи. В это время она стала героиней литературы, создаваемой для «простых читателей», но в популярных сочинениях представал персонаж, весьма далёкий от реальной Жанны[10].


XVII—XX века[править | править код]

«Жанна д’Арк». Картина Джона Эверетта Милле (1865)

Образ Орлеанской девы, как наиболее полно соответствовавший представлениям о Жанне в такие разные эпохи, как барокко, классицизм и романтизм, сохранялся почти три столетия[11].

Вышли ряд произведений и исследований: Шекспир «Генрих VI, часть 1» (1591); Жан Шаплен «Девственница, или Освобождённая Франция» (1656); Ж.Кишера «Осуждение и оправдание Жанны д’Арк»; Жозеф Фабр «Осуждение Жанны д’Арк» (1884); А. Валлон «Жанна д’Арк» (1860); М.Сепэ «Жанна д’Арк»; Жюль Мишле «Жанна д’Арк»; Берриа де Сен-При «Семья Жанны д’Арк» (1817); А. де Шабани «Девственница из Лотарингии»; Рикар «Блаженная Жанна д’Арк»; Джон О’Хаган «Жанна д’Арк»; Джэнет Таки «Дева Жанна»; Вольтер «Орлеанская девственница» (1762); Марк Твен «Личные воспоминания о Жанне д’Арк» (1896); Анатоль Франс «История Жанны д’Арк» (1908); Шарль Пеги «Мистерия о милосердии Жанны д’Арк» (1910) Бернард Шоу «Святая Иоанна» (1923); Жан Ануй «Жаворонок» (1953);

Музыка[править | править код]

  • В музыке образ Жанны воссоздавали Верди (опера «Жанна д’Арк»), Зинаида Волконская, Чайковский (опера «Орлеанская дева»), Джоаккино Россини (кантата «Жанна д'Арк»), Артюр Онеггер (оратория «Жанна д'Арк на костре»), Шарль Гуно (музыка к пьесе Жюля Барбье «Жанна д’Арк»), Анри Томази (опера-оратория «Триумф Жанны»).
  • В рок-музыке также присутствует образ Жанны. Британская синт-поп группа Orchestral Manoeuvres in the Dark посвятила две песни Жанне в своем альбоме «Architecture & Morality».
  • Леонард Коэн посвятил Жанне д’Арк песню «Joan of Arc» вошедшую в альбом Songs of Love and Hate.
  • Английская певица Кейт Буш записала композицию Joanni, посвященную истории Жанны д’Арк выпущенную в ноябре 2005 года в восьмом студийном альбоме Aerial.
  • Итальянская симфо-пауэр-метал группа «Thy Majestie» в 2005 году выпустила концептуальный альбом «Jeanne D’Arc», в котором рассказывается про подвиги славной воительницы.
  • Украинский композитор Геннадий Татарченко посвятил ей рок-оперу «Белая ворона» (автор либретто — Юрий Рыбчинский), где партию Жанны исполняла Тамара Гвердцители.
  • Рок-орден Тампль в 2003 году поставил рок-оперу «Жанна д’Арк», сюжет которой построен на Ватиканском расследовании 1920 года: является ли Жанна святой?
  • Петербургская power-metal группа Citadel посвятила Жанне Д’Арк песню «Орлеанская дева» (музыка — Александр Силин, аранжировка — Василий Кукута, стихи — Владимир Ветюков; вышла в альбоме «Игра света и тени», 2008 г.). Источником вдохновения для текста песни послужила сцена из фильма Люка Бессона «Жанна Д’Арк», где заточенная в темницу героиня (Мила Йовович) ведет диалог с Совестью (Дастин Хоффман).
  • Жанне д’Арк посвящён цикл песен Вероники Долиной «Светлое распятье» из альбома «Железная Дева».
  • Жанна д’Арк является главной лирической героиней песни The Death Of Love британской готик-метал группы Cradle Of Filth. В песне обыгрывается популярная в массовой культуре тема любви Жанны и её друга, маршала Жиля де Рэ; построена она как диалог Жанны с Жилем накануне её сожжения.
  • Русская группа Unreal посвятила Жанне д’Арк песню «Сердце Жанны д’Арк».
  • В репертуаре русской группы «Сурганова и оркестр» есть песня под названием «Д’Арк».
  • У канадской инди-рок-группы Arcade Fire имеется песня «Joan of Arc» в альбоме «Reflektor».
  • Мадонна написала песню «Joan of Arc», в которой присутствует образ Орлеанской девы.
  • Русско-украинская группа «Немного Нервно» посвятила Жанне д’Арк песню «Жанна» (альбом «Сны о Земле. Глава IV»).
  • У испанской метал-группы Dark Moor имеется песня «Maid of Orleans» из альбома «The Hall of the Olden Dreams», посвящённая Жанне д’Арк.
  • Жанна д’Арк упоминается в песне британской женской поп-группы Little Mix «Joan of Arc» из пятого студийного альбома группы «LM5».
  • У российского исполнителя pyrokinesis есть песня в честь Жанны д’Арк — «Реквием по Жанне д’Арк», а также песня «Jeanne d’Arc»
  • Поэтесса Марина Кацуба в песне «М», исполненной вместе с Noize MC, сравнивает свою лирическую героиню с образом Жанны д’Арк: «Мама, я ведь как Жанна д’Арк, Мама, как объяснить стишку, что меня за него сожгут?»
  • У американской поп-рок-группы Aly & AJ есть песня «Joan of Arc on the Dance Floor», посвящённая Жанне д’Арк.
  • У американской метал группы In This Moment в альбоме «Ritual» имеется песня «Joan of Arc».

Изобразительное искусство[править | править код]

XV век[править | править код]

Жанна д’Арк на миниатюре из рукописи «Жизни знаменитых женщин» Антуана Дюфура[фр.] (1504). Нант. Музей Добре

Достоверных изображений Жанны д’Арк не сохранилось, хотя известно минимум о двух её прижизненных портретах. На одном из них, преклонив колено, Дева протягивала письмо Карлу VII. Этот портрет видела сама Жанна. Другое её изображение («как Дева воюет во Франции») было выставлено в Регенсбурге в 1429 году, в тот момент, когда она достигла европейской известности[12].

Словесное описание внешности Жанны оставил лично знавший её Персеваль де Буленвилье, камергер короля Карла:

«Дева сия сложением изящна; держится она по-мужски, говорит немного, в речах выказывает необыкновенную рассудительность; у неё приятный женский голос. Ест она мало, пьёт ещё меньше. Ей нравятся боевые кони и красивое оружие. Она любит общество благородных воинов и ненавидит многолюдные сборища. Обильно проливает слёзы, [хотя] лицо у неё обычно весёлое»[13][14]

По словам знавших Жанну, она была черноволосой, высокого роста юной девушкой, хорошего сложения[15]. Все позднейшие изображения Жанны не отражают её истинного облика, однако интересны тем, что по ним можно реконструировать, как изменялось восприятие национальной героини с течением времени[16].

Особняком стоит[прояснить] хранящаяся в доме-музее Жанны в Орлеане шпалера, изображающая её торжественный въезд в Шинон, предположительно созданная во второй половине XV века в германских землях.

Образ Жанны рано привлёк внимание средневековых миниатюристов, французских и бургундских, все сохранившиеся до наших дней иллюстрации созданы были уже после её смерти. Наиболее известными являются миниатюры из рукописей поэмы Мартина ле Франка[фр.] «Защитник дам», посвящённой герцогу Бургундии Филиппу Доброму (1450), «Вигилий на смерть короля Карла VII», содержащих текст поэмы Марциала Овернского (1493), а также сочинения епископа Антуана Дюфура[фр.] «Жизнь знаменитых женщин» (1504), написанного для королевы Анны Бретонской.

XVI век[править | править код]

На так называемом «портрете эшевенов»[17] (1581, Исторический музей Орлеана), известном впоследствии во множестве повторений, девушка изображена без каких-либо указаний на мистицизм, атрибутов связывающих её деятельность с чудом. Это одна из первых светских трактовок образа, несмотря на надпись на картине, что Жанна была послана Богом для спасения Франции. Она облачена в платье горожанки XVI века, её шляпа, как у мужчины-воина, увенчана плюмажем. В одной руке Жанна держит меч, в другой сжимает платок. Смесь военных и женских аксессуаров призвана указывать одновременно на женскую природу героини и её воинские подвиги. «Портрет эшевенов» знаменует собой десакрализацию Жанны д’Арк, создание сугубо светского мифологического образа «Орлеанской девы». Он существовал в общественном сознании до середины XIX века, когда были опубликованы подлинные исторические документы, и к Жанне стали относиться как к реальному историческому лицу[18].

Новое время[править | править код]

Джон Маккерди Дункан. «Жанна д’Арк и её шотландская гвардия» (1896)

В изобразительном искусстве XVII—XIX веков Жанна предстаёт либо в доспехах, либо в платье аристократки, либо, как на «портрете эшевенов» горожанкой. Вероятно, связано это было с тем, что французская героиня не представлялась в ту эпоху принадлежащей к крестьянскому сословию, а, скорее всего, была поставлена «вне сословной иерархии»[19].

Известные художники, посвятившие Жанне д’Арк свои полотна: Рубенс, Жилло Сент-Эвр (целый цикл картин), Жан Огюст Энгр, Поль Деларош, Джон Эверетт Милле, Жюль Бастьен-Лепаж, Жан-Жак Шерер, Поль Гоген, Джон Маккерди Дункан, Николай Рерих, Поль де Булае.

Скульптура[править | править код]

В конце XIX века появляется большое количество памятников Жанне д’Арк. Каждый город Франции хотел иметь у себя памятник Жанне: в 1875 году на площади Пирамид в Париже была установлена статуя работы Фремье; в 1882 году был воздвигнут памятник в Компьене, в 1892 году — в Домреми.

В сентябре 2021 года памятник Жанне д’Арк был открыт в Санкт-Петербурге[20].

Кинематограф[править | править код]

Новая жизнь ждала Жанну д’Арк с появлением кинематографа. Первый фильм, посвящённый ей, вышел в 1899 г. C тех пор число экранизаций её жизни и подвига перевалило за 70.

Документальные фильмы[править | править код]

  • «Любовь Жанны д’Арк» (документальный фильм), 2011, Россия

Художественные фильмы[править | править код]

Мультипликация и комиксы[править | править код]

  • Комикс Клинок ведьм — по версии вселенной, Жанна Д’Арк являлась одной из носительниц Клинка Ведьм[22].
  • Мультсериал Histeria! — в данном мультсериале от Warner Brothers пародируются разные исторические персонажи. Жанну, постоянного персонажа сериала, озвучивает актриса Лорейн Ньюмен[23].
  • В серии «Tales from the Public Domain» Гомер Симпсон читает детскую книжку о Жанне Д’Арк, после чего Лиза изображает Жанну. Когда герои доходят до сцены сожжения на костре, Мардж говорит, что в последнюю секунду её спас прекрасный принц Ланселот, они поженились и жили долго и счастливо.[24].
  • Клон Жанны Д’Арк является одним из персонажей мультсериала Clone High (2003)[25]. Озвучила роль Николь Салливан
  • Одним из персонажей комикса Top 10: The Forty-Niners, является офицер Джоанна Дарк (англ. Joanna Dark), которая носит железные доспехи и использует божественную силу, чтобы уничтожать нежить[26].
  • Во французском мультсериале «Ледибаг и Супер-Кот» Жанна Д’Арк является одним из предыдущих владельцев Талисмана Божьей Коровки и на мгновение появляется в эпизоде «Эфемер». Также фигурирует в эпизоде «Воссоединение», как память оригинальной героини, когда Маринетт взаимодействует квагатамой с символом Ордена Хранителей на статуе Жанны.
  • Жон Арк из RWBY основан на Жанне Д’Арк.


Аниме и манга[править | править код]

  • Jeanne — трёхтомная манга Ёсикадзу Ясухико Jeanne (яп. ジャンヌ, «Жанна») повествует о событиях Столетней войны. Жизнь главной героини обнаруживает параллели с жизнью Жанны Д’Арк[27].
  • Kamikaze Kaito Jeanne — в манге Арины Танэмуры героиня Марон Кусакабэ является реинкарнацией Жанны. С помощью дарованных богом сверхъестественных способностей она сражается с демонами, прячущимися в различных предметах. Марон обращается к Жанне Д’Арк с просьбой послать ей силу, а в одной из серий встречается с ней самой. Данная манга позже была экранизирована в одноимённом аниме[28].
  • Аниме и манга Шаман Кинг — в истории Хироюки Такэи Железная дева Жанна (яп. アイアン・メイデン・ジャンヌ, «Iron Maiden Jeanne») — девушка родом из Франции, попросившая Бога даровать ей силу спасать людей, в противном случае мир может быть уничтожен. Жанна носит железные доспехи[29].
  • В седьмом полнометражном анимационном фильме Digimon присутствует дигимон «Д’Аркмон» — девушка-ангел, в бою использующая меч[30].
  • В карточной игре и одноимённом аниме Yu-Gi-Oh! присутствует карта с монстром «Святая Жанна». В 107 серии аниме персонажи с помощью неё одолевают последнего монстра[31].
  • Ashita no Nadja — Надя и её товарищи охотятся за сокровищем Жанны Д’Арк. Этим сокровищем оказалось семечко, которое посадила Надя и которое выросло в целое поле цветов[32].
  • Aria the Scarlet Ammo — одна из злодеек по прозвищу Дюрандал перед схваткой с главными героями представляется как Жанна Д’Арк Тридцатая.
  • Девочка-волшебница Мадока Магика — Жанна Д’Арк является одной из девушек, в прошлом, заключивших контракт с Инкубаторами. В последней серии превратившаяся в воплощение надежды, Мадока посещает Жанну Д’Арк и спасает её от сожжения на костре.
  • В аниме и манге Скитальцы, автора Хирано Коты, Жанна Д’Арк вместе с Жилем де Ре представлена в качестве одного из «отродий» — антагонистов главного героя в магическом мире, которые стремятся к истреблению человечества. Попадает в иной мир после своей казни, из-за чего питает ненависть к людям. Наделена, как ни странно, способностями к манипуляции огнем.
  • Hetalia — Жанна Д’Арк неоднократно появляется в воспоминаниях Франции. В целом её образ сильно пародирует Сэйбер из Fate/Stay Night.
  • Аниме Nobunaga the Fool — Жанна Кагуя Д’Арк вместе с Леонардо да Винчи прибывает на Восточную Планету, с целью найти Короля-Спасителя и становится пажом Оды Нобунаги, под именем Мори Раннмару.
  • В аниме Shingeki no Bahamut: Genesis, Жанна Д’Арк является избранницей богов и предводителем святых рыцарей. Она — могущественный воин, несущий Копьё архангела Михаила.
  • В серии Fate (Fate/Apocrypha), Жанна Д’Арк является героической душой, имеющей уникальный класс «Рулер»(защитник интересов Грааля). Так же в Fate имеется её альтернативная версия «Альтер Жанна», порождённая желанием Жиля Де Ре к Граалю. Которая является полной противоположностью оригинальной Жанны, и как не удивительно, использует огонь для своих атак.
  • Аниме и манга Ulysses: Jeanne d'Arc to Renkin no Kishi — в истории Касуга Микагэ, рассказывается о девушке, которая стала Уиллсом, с помощью философского камня.
  • В последней серии 2 сезона аниме сериала Golden Kamuy, упоминается Жанна Д’Арк.
  • Появляется в аниме Inazuma Eleven.
  • Появляется в аниме и манге Похороны Короля Роз.
  • Появляется в манге Уроки гениальности.
  • Являются главной героиней манги Война ведьм.
  • Являются главной героиней манги Наёмник Пьер.
  • Появляется в аниме и манге Kamikaze Kaito Jeanne.
  • Появляется в аниме и манге Ария по прозвищу Алая Пуля.
  • Появляется во Второй манга-адаптация Code Geass, под названием Code Geass: Nightmare of Nunnally.

Компьютерные игры[править | править код]

  • В RTS-стратегии Age of Empires II: The Age Of Kings и её переизданиях 2013 и 2019 года есть кампания из 6 миссий, посвящённая Жанне Д’Арк и рассказывающая о прибытии Жанны в Шинон, её участии в снятии осады Орлеана, Луарской кампании, походе на Реймс и неудачной осаде Парижа, а также о пленении Жанны бургундцами. В первой миссии Жанна предстает в образе крестьянки, в миссиях с 2 по 5 — она всадник-герой. Последняя миссия кампании происходит уже после смерти Жанны и посвящена штурму крепости Кастийон французской армией во главе с коннентабелем Ришмондом и Ла Гиром. В дополнении «Правители Запада» к переизданию 2019 года Жанна является антагонистом в последней миссии бургундской кампании «Великие герцоги Запада», посвященной осаде Компьена.
  • В Age of Empires IV 2021 года выпуска французская кампания посвящена Столетней войне и одним из подконтрольных игроку персонажей во многих миссиях является Жанна Д’Арк.
  • В пошаговой глобальной стратегии Medieval: Total War Жанна Д’Арк может появиться в качестве полководца у Королевства Франция, а также есть посвящённая ей кампания, состоящая из 3 миссий (осада Орлеана, штурм замка в долине Луары и битва при Патэ).
  • В ролевой игре Lionheart: Legacy of the Crusader призрак Жанны предстаёт в качестве одного из спутников (NPC) на пути игрока. Она — самый сильный компаньон в игре.
  • В глобальной стратегической игре Civilization 3 Жанна является лидером фракции французов.
  • В многожанровой игре Wars & Warriors: Joan of Arc, разработанной командой Тревора Чана, Жанна — один из пяти героев, которыми командует игрок. Сюжет игры, сочетающей ролевые и стратегические элементы, примерно соответствует историческим событиям 29 апреля — 17 июля 1429 г. (как и в Age of Empires II), игра заканчивается походом в Реймс. В финальном ролике утверждается, что после эскортирования короля Франции Жанна вернулась к себе в деревню, к жизни обычной крестьянки.
  • Тактическая ролевая игра Jeanne d'Arc (PSP) посвящена жизни Жанны Д’Арк. Её сюжет представляет собой вольный пересказ биографии Жанны, помещенный в фантастический антураж: так, на стороне англичан сражаются демоны, а Жанна обязана своими силами магическому браслету.
  • В боевике с элементами тактики Bladestorm: The Hundred Years’ War, который вольно пересказывает события Столетней войны, и его переиздании Жанна Д’Арк является одним из действующих лиц.
  • Во вселенной игр Assassin’s Creed говорится, что Жанна Д’Арк обладала Мечом Эдема, с помощью которого побеждала.
  • В истории игровой вселенной Warhammer 40,000 упоминается Святая Саббат, пастушка с планеты Хагия, получившая откровение Императора и возглавившая Крестовый поход, завоевавший более сотни звездных систем всего за несколько лет.
  • В ролевой игре Dragon Age: Origins большая часть мира исповедует религию Андрастианство, центральной фигурой которого является «Невеста Создателя» Андрасте, история жизни и смерти которой является явным смешением образов Иисуса Христа и Жанны Д’Арк.
  • В японском слэшере Bayonetta встречается персонаж по имени Жанна, которая является врагом главной героини, а в Bayonetta 2 и Bayonetta 3 — союзником. Будучи могущественной ведьмой, Жанна способна контролировать течение времени, превращаться в животных, призывать демонов из преисподней во время битвы, связывая их своими волосами и подчиняя своей воле, а также проявляет невероятную силу и проворство. В её биографии присутствуют некоторые упоминания из реальной жизни Жанны д’Арк, включая дату рождения — 06.01.1412, а её наряд был создан вымышленным модным итальянским брендом D’arc
  • В мобильной игре Fate/Grand Order представляется возможность получить Жанну в виде игрового персонажа. Помимо обычной Жанны есть также: Жанна Д’Арк Альтер(класс Эвенджер), Жанна Д’Арк Санта Лилли (класс Лансер) и Жанна Д’Арк Альтер (класс Берсеркер).

Комментарии[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. ↑ Райцес, 2003, с. 104.
  2. ↑ Райцес, 2003, с. 188—189.
  3. ↑ Райцес, 2003, с. 48.
  4. ↑ Райцес, 2003, с. 29—30.
  5. ↑ Тогоева, 2005, с. 92.
  6. ↑ Тогоева, 2005, с. 91.
  7. ↑ Тогоева О. И. Жанна д'Арк и двор Карла VII. История предательства Девы глазами современников и потомков // Жизнь двора во Франции от Карла Великого до Людовика XIV. — Изд-во Института всеобщей истории РАН (ИВИ), 2014. — Т. 1. — С. 98.
  8. ↑ См. также Тогоева О. И. Пастушка, ставшая амазонкой. Образ Жанны д’Арк во французских жизнеописаниях знаменитых людей XVI—XVII вв. // Адам и Ева. Альманах гендерной истории. 2012. Вып. 20. С. 11-36.
  9. ↑ Райцес, 2003, с. 31.
  10. ↑ Райцес, 2003, с. 34—35.
  11. ↑ Райцес, 2003, с. 39—40.
  12. ↑ Райцес, 2003, с. 27.
  13. ↑ Из письма Персеваля де Буленвилье миланскому герцогу Филиппо Мария Висконти, 21 июня 1429 года.
  14. ↑ Райцес, 2003, с. 26.
  15. ↑ Райцес, 2003, с. 27—28.
  16. ↑ Райцес, 2003, с. 37—38.
  17. ↑ Эшевены — члены городского магистрата.
  18. ↑ Райцес, 2003, с. 38—40.
  19. ↑ Райцес, 2003, с. 41.
  20. ↑ Дар французских друзей. Как скульптура Жанны д’Арк оказалась в Петербурге // Санкт-Петербургские ведомости. — 2022. — 23 июня. Дата обращения: 25 июля 2022. Архивировано 25 июля 2022 года.
  21. ↑ Das Mädchen Johanna (1935) - IMDb (англ.) на сайте Internet Movie Database
  22. ↑ Witchblade (comic book character) (англ.). comicvine.com. Дата обращения: 11 июня 2009. Архивировано 25 марта 2012 года.
  23. ↑ Histeria! (англ.) на сайте Internet Movie Database
  24. ↑ «Tales from the Public Domain» (англ.). thesimpsons.com. Дата обращения: 11 июня 2009. Архивировано 11 ноября 2006 года.
  25. ↑ Clone High (англ.) на сайте Internet Movie Database
  26. ↑ Nevins, Jess. Notes to The Forty-Niners (2005). Дата обращения: 11 июня 2009. Архивировано 25 марта 2012 года.
  27. ↑ Jeanne －ジャンヌ (яп.). 安彦良和-WORLD. Дата обращения: 11 июня 2009. Архивировано из оригинала 26 декабря 2008 года.
  28. ↑ Kamikaze Kaitou Jeanne (TV) (англ.). Anime News Network. Дата обращения: 11 июня 2009. Архивировано 9 апреля 2015 года.
  29. ↑ The Forbidden Forest-Part 1 (англ.). TV.com. Дата обращения: 11 июня 2009. Архивировано 25 марта 2012 года.
  30. ↑ Digimon World Championship (DS) Digivolution Guide by hemlock86 (англ.). GameFAQs (4 октября 2008). Дата обращения: 11 июня 2009. Архивировано 25 марта 2012 года.
  31. ↑ Yu-Gi-Oh! Worldwide Edition: Stairway to the Destined Duel Character Deck FAQ (англ.). IGN (22 января 2004). Дата обращения: 11 июня 2009. Архивировано 25 марта 2012 года.
  32. ↑ 明日のナージャあらすじ (яп.). Toei. Дата обращения: 11 июня 2009. Архивировано 25 марта 2012 года.
Внешние видеофайлы
«Псалом святой Жанны д’Арк». Автор - Тереза из Лизьё. Образец интерпретации образа Жанны в XIX веке

Литература[править | править код]

  • Райцес В. И. Жанна д'Арк: Факты, легенды, гипотезы. — СПб.: Евразия, 2003. — ISBN 5-8071-0129-4:2000.
  • Тогоева О. Исполнение пророчеств: ветхозаветные герои Столетней войны // Казус: индивидуальное и уникальное в истории : альманах. — 2005. — Вып. 7.
  • Heimann N. Joan of Arc in French art and culture (1700—1855): from satire to sanctity / Nora Heimann. — Aldershot : Ashgate, 2005. — xvi, 215 p.: il. — Sel. bibliogr.: pp. 177—205. — ISBN 10: 0754-6-5085-5.

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Образ_Жанны_д’Арк_в_культуре&oldid=137148117