Модсли, Альфред

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Альфред Модсли»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Альфред Модсли
англ. Alfred Maudslay
Колоризированное фото 1890-х годов
Колоризированное фото 1890-х годов
Полное имя англ. Alfred Percival Maudslay
Дата рождения 18 марта 1850(1850-03-18)
Место рождения Лондон
Дата смерти 22 января 1931(1931-01-22) (80 лет)
Место смерти Херефорд
Подданство  Великобритания
Род деятельности археолог
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

А́льфред Пе́рсиваль Мо́дсли (англ. Alfred Percival Maudslay, 18 марта 1850, Лондон, Англия — 22 января 1931, Херефорд) — британский путешественник-исследователь, фотограф и археолог-любитель. Один из пионеров научной майянистики.

Родился в семье инженера; его двоюродный брат Альфред Модсли был археологом в Иерусалиме. После окончания университета Альфред Модсли в 1872—1880 годах состоял на колониальной службе в Вест-Индии, Австралии и Океании. В период 1881—1894 годов провёл восемь экспедиций в регионы Мексики и Гватемалы, населённые народами майя. Вёл раскопки на шести археологических объектах: Копан, Киригуа, Яшчилан, Чичен-Ица, Тикале ​​и Паленке. Занимался обмерами и фотографированием памятников, а также делал целлюлозные и гипсовые слепки наиболее примечательных скульптур, хранящиеся в Британском музее (около 400 единиц). В составе многотомной энциклопедии «Biologia Centrali-Americana[англ.]» Модсли выпустил пять томов, посвящённых археологии (1889—1902). В конце жизни занимался переводом на английский язык важного исторического источника — «Правдивой истории завоевания Новой Испании» конкистадора XVI века Берналя Диаса дель Кастильо, публикация которого была завершена в 1916 году.

За научные заслуги удостоен почётных докторских степеней Оксфордского и Кембриджского университетов, медали Питт-Риверса Королевского археологического института.

Генеалогия. Годы становления (1850—1874)

[править | править код]

Семейная среда

[править | править код]
Генри Модсли — дед археолога

Прадед Альфреда Модсли, Генри, который писал свою фамилию как Maudsley, был простолюдином из Йоркшира, в молодые годы служившим в Королевской артиллерии и поднявшимся до сержанта инженерной службы. Он отвечал за ремонт колёс, пушечных лафетов, и прочего. После ранения в Вест-Индии он был командирован в Вулиджский арсенал[англ.], а далее служил в штате судостроительной верфи. Женившись, он осел в двухквартирном коттедже на Бересфорд-сквер и прижил семерых детей, пятым из которых и стал дедом археолога — крестили его именем Генри в честь отца-артиллериста. Рано осиротев, с двенадцатилетнего возраста он служил на верфи «пороховой мартышкой», то есть набивал патроны и артиллерийские картузы порохом. Далее его перевели в столярную мастерскую и кузницу, а с восемнадцати лет Генри поступил под начало инженера Дж. Брамы, ассистируя своему патрону в практической реализации изобретательских решений. В фирме Брамы Модсли быстро поднялся до должности начальника экспериментальной мастерской и занимался изобретением и доводкой металлообрабатывающих станков. Далее он решился открыть в Лондоне собственное дело, и в 1798 году он разработал токарно-винторезный станок, а к 1800 году — универсальный токарный станок и разработал стандарт профиля резьбы для гаек и болтов всех разновидностей и размеров. Также он разработал масштабную сетку-эталон и микрометр для резьбы, который при испытаниях в 1918 году показывал точность примерно две десятитысячных дюйма. Практически сразу он получил заказ от Королевской обсерватории, так как его разработки были необходимы при монтаже телескопа, за что удостоился правительственной премии в 1000 фунтов стерлингов — небольшое состояние по тому времени (порядка 102 000 фунтов стерлингов в ценах 2023 года). С 1801 году услугами Модсли пользовался Марк Брюнель, изготовленные фирмой Генри в 1802—1808 годах станки использовались на Портсмутской верфи до конца Второй мировой войны. В 1820-е годы фирма Модсли перешла к изготовлению паровых машин для кораблей, а глава фирмы, увлекаясь астрономией, взял заказ на 24-дюймовый рефлектор для Берлинской обсерватории[1]. При его сыне Джозефе фирма процветала, особенно много заказов получив в Крымскую войну[2]. Джозеф Модсли и его брат Генри купили дом в Норвуде[англ.] — лондонском пригороде, — расположенном на Краун-лейн. Джозеф женился на Анне Марии Стэмп, в браке родилось множество детей, из которых выжили восьмеро. 18 марта 1850 года родился седьмой из выживших детей — сын Альфред Персиваль. Однако из шести сыновей Модсли семейное дело продолжил один. Вскоре Джозефа подкосило сердечное заболевание, из-за которого он не мог ходить, однако продолжать руководить производством, в последний год жизни построив себе 110-тонную паровую яхту. Старший сын Герберт, хотя и не остался в сфере промышленности, увлекаясь парусным спортом, изобрёл спинакер[2].

Образование

[править | править код]
Джон Уиллис Кларк — университетский наставник Модсли

Детство Альфреда прошло безмятежно — в те времена Норвуд был «полудеревней». В десятилетнем возрасте его отправили в интернат в Танбридж-Уэллсе, репутация которого, как указывал Модсли в мемуарах, держалась только по инерции. В 14 лет его отдали в частную школу Хэрроу, которая бурно развивалась в те годы. Судя по сохранившимся документам, в списке выдержавших вступительные экзамены Модсли был пятым. Тем не менее, он не выделялся выдающимися способностями и по семестровым испытаниям обычно оказывался в третьей четверти списка. В списках выпускников он опустился почти до самого низа[3].

В октябре 1868 года Альфред Модсли поступил в Тринити Холл-колледж Кембриджского университета. Об университетских годах, как и о школьных, осталось мало свидетельств. В мемуарах он кратко упоминал, что состоял в трёх студенческих клубах: «Атенеум», «Питт» и любителей драматического театра. В конце университетского курса Модсли даже избрали секретарём театрального общества, а семейная легенда гласила, что он убедительно исполнял женские роли, платья для которых заказывали у портнихи его матери в Париже. На первом курсе он выиграл на соревнованиях по бегу с препятствиями. Зимой 1870 года Альфред, находясь на охоте в Эйлсбери вместе с братом Гербертом, получил сложный перелом ноги, приковавший его к постели на пять или шесть недель. Далее Герберт взял его на яхте в Ирландию, и они вместе с командой участвовали в регате в Белфасте. В Кембридже Альфред ближе всего сошёлся с Эдуардом Найтом, учившимся в Колледже Кая. По натуре Э. Найт был авантюристом, и ещё в отрочестве побывал в Алжире и прошёл 250 миль с солдатами Иностранного легиона по Сахаре и в одиночку проник в кочевья кабилов[4].

Программа обучения в Тринити Холл-колледже напоминала Хэрроу: преобладали классические языки и литература, а также некоторые области математики, включая матанализ, механику и оптику. Исторически колледж поставлял клириков Англиканской церкви и мало чем отличался от семинарии. После избрания канцлером университета принца Альберта, в 1851 году был введён трайпос по естественным наукам, включающий пять дисциплин: химия, минералогия, геология, ботаника и сравнительная анатомия (включая зоологию). Физика не входила в программу до 1870 года. Модсли провалил трайпос на первом курсе, но сумел справиться на втором, после чего избрал специальностью ботанику и сравнительную анатомию. Другом Альфреда стал куратор Музея сравнительной анатомии Джон Уиллис Кларк[англ.], который позволил студенту работать в музее и ввёл его в свой дом. Благодаря обширной практике, а на бакалаврских промоциях (по естественным наукам) Модсли занял второе место. В число многочисленных интересов Кларка входили также библиография и археология, и в 1887 году он занял кафедру археологии в Кембридже; вероятно, этими интересами наставник заразил и Альфреда[5][6].

Первые путешествия

[править | править код]
Кетсальтенанго. Фото из книги А. Модсли A Glimpse at Guatemala (1899)

Окончив университет, Альфред зарегистрировался как «медик-практикант», и в июне 1872 года вместе с братом Чарльзом отправился в Вест-Индию, как как в семьях англичан высокого достатка путешествия рассматривались как форма образования. Судя по переписке с матерью, 17 июня они были на Барбадосе и 31-го высадились на Ямайке. Ещё через три недели братья отплыли в Колон (тогда — территория Колумбии) и 6 августа оказались в Сан-Хосе. В те времена не существовало оборудованной гавани, и путешественников сплавляли на плоскодонках через полосу прибоя, как минимум, рискуя вымокнуть вместе с багажом, или упасть в море, кишащее акулами. Наняв караван мулов, братья двинулись на территорию Гватемалы, несмотря на незнание испанского языка. У Модсли были рекомендательные письма кофейному плантатору Нельсону и его агенту в Масатенанго. Благодаря соотечественникам, братья отправились на ярмарку в Хокотенанго[англ.], где были приняты британским поверенным в делах, и впервые увидели индейцев майя. Далее Альфред и Чарльз за две недели объездили Антигуа-Гватемала и Кетсальтенанго, добрались даже до озера Атитлан. Далее братья через Сан-Хосе отправились в Акапулько и Сан-Франциско. В Калифорнии Альфред обозрел Йосемитскую долину, причём в дилижансе, которым следовали англичане, ехала супруга губернатора штата миссис Моррис с дочерьми, одна из которых через много лет станет женой Модсли. Далее вместе с Моррисами братья осмотрели гейзеры Йеллоустона и двинулись на Солт-Лейк-Сити. Воссоединившись с семейством Моррис на железной дороге, братья Модсли приняли их приглашение осмотреть Ниагарский водопад. Далее англичане самостоятельно побывали в Чикаго, Нью-Йорке и Бостоне, и вернулись в Ливерпуль 8 декабря[7].

В 1873 году Альфред и его младший брат Юстас, который только что поступил в Кембридж, отправились на Исландию, вероятно, по «наводке» Дж. Кларка, который побывал на этом острове десятилетием раньше. Братья объехали на пони Ватнайёкюдль, став свидетелями отделения глыбы айсберга в море. Тогда же студент-медик Альфред получил первого пациента, когда ему пришлось выдирать загноившийся зуб у брата. После возвращения в Кембридж, Модсли с трудом пережил осень и зиму из-за постоянных простудных заболеваний, и принял решение переселиться на Ямайку, открыв там табачную плантацию: тогда на остров с Кубы переселились несколько плантаторов и специалистов по переработке табака. Однако в январе 1874 года на Барбадосе выяснилось, что на острове введён карантин из-за жёлтой лихорадки; не желая терять времени, Модсли отправился с попутчиками на Тринидад, изучая, как устроены плантации какао и сахарного тростника. С Барбадоса он ехал вместе с только что назначенным губернатором Уильямом Кэрнсом, который предложил Альфреду временный пост личного секретаря. Матери Модсли писал, что поступление на колониальную службу — это вполне приемлемая перспектива. На поверку Кэрнс оказался эрудитом, напоминающим Кларка, однако 44-летний холостяк даже не озаботился прислугой, и выстраивать его домашний быт пришлось самому Модсли; вдобавок, работодатель оказался очень разборчивым в еде. Резиденция губернатора, отстраиваемая после пожара, не была готова, и пришлось селить сэра Уильяма в коттедже. Очень много дел оказалось и по службе, в первую очередь — переписки. Далее губернатор ушёл в отпуск по состоянию здоровья, и Альфред шесть недель не вылезал из местного ботанического сада, с которым соседствовала временная резиденция Кэрнса. Уильям Кэрнс уволился в связи с переходом на другую должность, Альфред же расстался с идеей стать плантатором и вместе с братом Юстасом поехал во Францию изучать французский язык. В Париж пришёл неожиданный вызов от Кэрнса, назначенного главой Квинсленда: Альфреду предлагалось занять штатную секретарскую должность[8].

На колониальной службе (1874—1880)

[править | править код]
Уильям Веллингтон Кэрнс — губернатор Квинсленда

Должность секретаря губернатора Квинсленда предполагала более высокое жалованье, чем на Тринидаде. К своим обязанностям Альфред Модсли приступил в Венеции, откуда в декабре 1874 года должен был отбыть рейсовым пароходом P&O Line. В Суэце губернатор Кэрнс, его адъютант Маккарти и секретарь Модсли пересели на лайнер «Пекин», который был настолько перегружен, что незадолго до прибытия в Коломбо зачерпнул воды через открытые иллюминаторы левого борта. На Цейлоне чиновники перешли на старый пароход «Пера», уголь для которого был навален на верхней палубы, запорошивая пылью все помещения. Модсли страдал от жары и не нашёл общего языка с адъютантом Маккарти, который вернулся с ашантийской войны, страдал лихорадкой и охотился на крыс с саблей. Матери он жаловался, что следует в одной с Маккарти каюте, и никуда не может от него деваться. Кэрнс также демонстрировал множество странностей, и Альфред опасался, что не задержится на службе надолго. В Брисбен прибыли в конце января 1875 года. Резиденция губернатора также примыкала к ботаническому саду, однако Кэрнс нанял совершенно неопытных слуг: двух учеников повара Cafe Anglais и двух стюардов с парохода. Кэрнс страдал перепадами настроения, Модсли писал, что «когда тот в духе, он бывает довольно приятным, но никогда невозможно предугадать, насколько его хватит». Наконец, секретарь поссорился с Кэрнсом и официально потребовал перевести его в другое место. Практически сразу оказалось, что через Брисбен следует новый губернатор Фиджи Артур Гордон[англ.] с семьёй и свитой. Как раз в день приёма у Кэрнса прислуга объявила забастовку, и Модсли был вынужден сервировать стол сам, вызвав изумления сэра Гордона. Губернаторских адъютанта и секретаря Модсли разместил в собственной комнате, так как Кэрнс попросту забыл отдать распоряжение относительно их ночлега. Неизвестно, как А. Гордон узнал о желании Альфреда уволиться, но из Сиднея он прислал на имя Кэрнса предложение перевести Модсли на Фиджи как «очень полезного при нехватке чиновников в правительстве». Кэрнс без всяких эмоций («за газетой») оформил его перевод специальным распоряжением, что не требовало обоснования причины ухода с должности. В конце июля 1875 года Альфред Модсли отбыл на Фиджи[9].

Артур Гамильтон Гордон — губернатор Фиджи

Ситуация на Фиджи была чрезвычайно сложной, так как коренные жители возмущались активностью миссионеров и британских властей. Белые торговцы активно снабжали вождей племён огнестрельным оружием, что расширяло масштабы межплеменных войн и способствовало ритуальному людоедству, вдобавок, работорговцы активно похищали людей и скупали военнопленных для добычи гуано на тихоокеанских островах. С людоедством смогли покончить только методистские миссионеры, обратившие всех крупнейших вождей[10]. Работорговле способствовал хлопковый бум, поскольку острова стали заселяться австралийскими фермерами, которых переселяла основанная в 1865 году «Полинезийская колонизационная компания». В 1870 году был принят закон о борьбе с работорговлей, но его эффективность была невелика[11].

Модсли прибыл на Фиджи в сентябре 1875 года, сопровождая леди Гордон и детей. Архипелаг был опустошён эпидемией кори, унесшей примерно четверть миллиона жизней. Альфред обитал прямо в губернаторском доме на правах гостя семьи, леди Гордон считала, что он оказывает хорошее влияние на детей. Работа секретаря была нелёгкой, ибо Артур Гордон имел привычку набрасывать проекты депеш или меморандумов на обороте других документов, конвертах, или любых иных бумаг, оказавшихся под рукой. Он также не отличался аккуратностью и рабочий стол губернатора был завален бумагами в хаотическом порядке. Модсли с гордостью писал матери, что «ликвидировал все клочки и конверты», приведя все бумаги в строгий порядок, «и не получил неудовольствия». С декабря он совмещал секретарские обязанности с членством в комиссии по погашению долгов по аннексионным искам, но за это не полагалось зарплаты. По отзывам Альфреда, губернатор маскировал смущение от общения с незнакомыми людьми грубостью, и мел привычку откладывать написание любого важного письма на самый последний момент, что делало рабочий день секретаря ненормированным. В 1876 году ему пришлось принимать участие и в карательных акциях, в ответ на действия «замиренных» вождей, атаковавших христианские поселения[12]. В октябре 1876 года Артура Гордона планировалось перевести на повышение в Министерство колоний. В письме сестре Альфред сетовал, что рухнул его план «одеревениться среди туземцев на полгода» (my scheme of six months ruralizing among the natives): речь, вероятно, шла о планах вести параллельно этнографические и зооботанические исследования. От этих лет почти не осталось документов, кроме 22-страничного черновика, в котором помещена запись сказки с острова Ротума, каталог коллекции этнографических предметов и рассуждение о преимуществ каменных тёсел с рукоятками для вскрытия кокосовых орехов и долбёжки каноэ перед европейскими стальными инструментами[13]. Назначение, впрочем, не состоялось. Далее Модсли доверили доставить леди Гордон с детьми и няней в Новую Зеландию, в Окленд они прибыли 31 декабря 1875 года[14].

Во время отпуска леди Гордон, Модсли совершил путешествие по Северному острову, наняв гида-маори. Добравшись до озера Охинимоту, Альфред попробовал искупаться в вулканических источниках и опробовал грязелечение. Занимался он и практической политикой: общался с экс-губернатором Греем и посетил верховного вождя маори. Далее он совершил трёхнедельную поездку на Южный остров и вернулся, чтобы сопроводить губернаторское семейство на Фиджи. Через два дня после его приезда в Суву, туда явилась делегация вождей с Самоа, упрашивающих британцев принять их в подданство. Так как попытка связаться с Министерством колоний через телеграф оказалась безуспешной, губернатор Гордон отправил Модсли в Британию через Гавайи, Сан-Франциско и Нью-Йорк. Путешествие в Лондон заняло 10 недель. Вопрос казался слишком незначительным на фоне кризиса в Южной Африке и русско-турецкой войны, тем не менее, с курьером Гордона встретился лично премьер-министр Гладстон. Губернатор предлагал расширить полномочия существовавшей Тихоокеанской комиссии, распространив их на ещё не аннексированные территории. Составление и принятие документов затянулось, и, наконец, официальный курьер Альфред Персиваль Модсли отбыл через Бриндизи, Суэцкий канал, Цейлон и Мельбурн, вернувшись в Суву 21 января 1878 года[15]. Уже через неделю Альфреда назначили комиссаром и отправили к людоедам, проживавшим на реке Рева. Сразу после прибытия в Левуку он получил приказ грузиться на корвет «Сапфир[англ.]» и срочно отправляться на Самоа[16].

Самоа и Тонга

[править | править код]
Джордж Тупоу I, король Тонга
Ширли Бейкер

Комиссар Тихоокеанской комиссии в должности консула прибыл в Апиа 12 марта 1878 года, понятия не имея о ситуации на вверенной ему территории. Ничего не знал об этом и Гордон, поэтому инструкция, данная им Модсли, занимала половину листа почтовой бумаги. Вожди острова приняли англичанина и помогли привести в порядок здание консульства[17]. Альфред счёл своим долгом разобраться в политической ситуации, придя к выводу, что суть местной политики — вопрос признании вождя Малиетоа Лаупепы королём всего архипелага. Далее Модсли отбыл на Савайи, чтобы разобраться с положением на плантациях, где бывшего консула — британского подданного по фамилии Корнуолл, обвиняли в жестоком обращении с работниками, вербуемыми на островах Гилберта. Через десять недель Модсли был заменён Робертом Суонстоном — опытным чиновником, вдобавок, владевшим самоанским языком. Он привёз послание Гордона, который собирался в отпуск и назначил Модсли вице-консулом в Тонга, требуя, чтобы тот успел получить личные инструкции. Британцев крайне беспокоили германские планы по закреплению в южной части Тихого океана, на Самоа или Тонга[18].

Новоприбывший консул был представлен премьер-министру королевства Тонга миссионеру Ширли Бейкеру, но Модсли отмечал, что «несмотря на изобильную демонстрацию уважения», отношения между ним и Бейкером остались строго формальными, Альфреда не представили его жене и семье, он счёл премьера снобом. Состоялась и «очень любезная» аудиенция у короля Джорджа Тупоу I с разъяснением местной конституции, значительная часть статей которой никогда не переводились на тонганский язык[19]. Гордон неофициально попросил Модсли провести расследование деятельности методистских миссионеров на острове, которых активно поддерживал Бейкер. Альфред даже съездил на остров Ниуафоу и собрал большое число показаний от вождей и простолюдинов о вымогательствах миссионеров и лично Бейкера. В сентябре Модсли отправил отчёт Уэслианской конференции методистов Сиднея. В январе 1879 года консул передал окончательный отчёт о расследовании королю Тупоу, премьер-министру Солсбери и своему начальнику Гордону. В феврале — мае 1879 года Альфред провёл на Фиджи, помогая разбирать архив: губернатор Гордон ещё не вернулся. Далее личной телеграммой лорда Солсбери (её доставили из Окленда на шхуне) Модсли был переброшен на Самоа, где начались вооружённые столкновения, а в гавань Апиа вошли немецкий и американский крейсера. По закону Модсли был выше по положению, чем американский и немецкий консулы, но моложе их по возрасту. Британский клипер «Корморант» прибыл только в августе, а вскоре из Сан-Франциско в Паго-Паго прибыл сэр Артур Гордон. Модсли передал ему прошение пятнадцати вождей Апиа, подписано Малиетоа, в котором они просили принять архипелаг под подданство Великобритании. По описанию Альфреда, сэр Артур дословно сказал: «Положи его в карман». В Лондоне было принято решение отказаться от претензий на архипелаг Самоа[20]. Далее сэр Гордон высадил Альфреда на Фиджи. Через месяц прибыли два миссионера Уэслианской миссии для расследования действий Бейкера, они работали в консульстве Модсли. Выводы Альфреда были полностью подтверждены, далее Сиднейская конференция приняла решение отозвать Бейкера. Далее прибыл и сэр Артур для подписания официального договора Великобритании с королём Тонга[21].

В январе 1880 года Модсли запросил отпуск и отплыл в Сидней, откуда отправился в Калькутту на встречу с братом Чарльзом и сестрой Изабель. После возвращения в Лондон оказалось, что сэра Артура Гордона перевели губернатором Новой Зеландии, но он сохранил пост Верховного комиссара по Западному сектору Тихого океана. Альфред подал в отставку, видимо, полагая дальнейшую службу в Океании бесперспективной[22].

Археолог (1880—1907)

[править | править код]

Киригуа — Копан — Тикаль (1880—1881)

[править | править код]
Стела «H» в Копане. Фото А. Модсли 1885 года

Маршрут Альфреда Персиваля после встречи с Чарльзом и Изабелью неясен: его брат и сестра совершали кругосветное путешествие и направлялись в Японию. Косвенным доказательством, что старший брат присоединился к младшему, служит фото из Японии, явно сделанное Альфредом, а не уличным фотографом, а также четыре отпечатка из канадского Банфа, которые невозможно отнести ни к какому другому путешествию. Именно к этому периоду в архивных материалах Модсли возникает одиннадцатимесячный «провал». По мнению И. Грэма, так как именно с Изабель Альфред переписывался чаще всего, отсутствие писем объясняется тем, что они общались непосредственно. В этот период он не вёл дневника[23]. Новый интерес к археологии мог возникнуть у Модсли благодаря двоюродному брату Генри Модсли-младшему (1822—1899), который занимался раскопками в Иерусалиме (за свой счёт и по собственному усмотрению) как раз во время работы Альфреда на Тринидаде. Эти работы были в конце концов приняты и санкционированы Фондом исследования Палестины. Первое после «провала» письмо Модсли, адресованное Изабель, адресовано 27 декабря 1880 года и отправлено с борта лайнера во время стоянки в Сент-Томасе. Там упоминается и заход в Порт-о-Пренс и Кингстон, а целью называется Белиз. На борту он усердно занимался испанским языком с немецким жителем Гватемалы Франком Заргом, который рассказывал Модсли о руинах близ Флореса — то есть о Тикале. В Белизе Альфред начал вести дневник, первая запись помечена 9 января 1881 года: его принимали в губернаторском дворце сэра Фредерика Бёрли и там же определили на постой. Модсли был с ним знаком ещё по Австралии, когда Бёрли был губернатором Западной колонии и славился страстью к длительным путешествиям. Во время визита Модсли в Белиз прибыли для закупки боеприпасов вожди майя, ведущие Юкатанскую войну рас, которым англичанин пытался убедить проводить его до развалин и получил приглашение, которым, впрочем, так и не воспользовался. 15 января он отправился в порт Ливингстон в устье Рио-Дульсе в Гватемале, а далее поднялся до Исабаля. Вместо путеводителя у него было два тома «Путешествий…» Стефенса[24].

Проводником по джунглям для Модсли стал дон Онофре, асьенда которого располагалась за хребтом в 15 милях от озера. Дон показал ему «идолов», поросших орхидеями и едва видных среди растительности — это были руины Киригуа. Оставшись ночевать в палатке, Альфред начал эксперименты с фотографированием, но, проявив 12 фотопластинок, убедился в своей недостаточной квалификации. Вскоре он нашёл покосившуюся стелу, по адресу которой записал в дневнике, что отысканию никому не известных в Европе древностей можно посвятить оставшуюся жизнь[25]. Проведя в Киригуа три дня, с караваном нанятых мулов англичанин двинулся в Копан, развалин которого достиг 3 февраля. Его поселили в хижине сельского старосты и в течение трёх дней, сверяясь по книге Стефенса, Альфред пытался опознать те или иные памятники. Совершив поездку к вулкану Агуа, британец в феврале возвратился в Гватемалу. Далее он опять вернулся к вулкану и даже совершил на него восхождение, надеясь снять на фотокамеру величественную панораму, но весь горизонт был закрыт облачностью[26]. В деревне Санта-Люсия-Коцумальгуапа — центре производства кофе и сахара — он убедился, что ближайшее городище майя почти полностью разорено: «все заслуживающие внимания камни и скульптуры разрезаны и вывезены в Британский музей». Дальнейшая часть пути документируется ретроспективно, по лекции 1892 года (дневник не сохранился). Англичанин миновал Тотоникапан и Рабиналь, видимо, направляясь к Тикалю[27].

Проводник Горгонио Лопес. Фото сделано А. Модсли в Паленке в 1891 году
Тикаль в 1882 году. Фото А. Модсли

В Кобане проживал Франк Зарг, матерью которого была англичанка и который сам был женат на англичанке; он исполнял обязанности почётного консула США и вице-консула Германии. Именно Зарг посоветовал нанять проводника Горгонио Лопеса, который затем был постоянным ассистентом англичанина, но в тот раз к Тикалю его повёл брат — Карлос Лопес. Поход из Кобана начался 31 марта, путь пролегал по почти непроходимым грязевым тропам и сгнившим гатям и мостам, вдобавок Альфред подцепил кишечную инфекцию, не мог есть и еле держался на муле. Далее путник чуть не лишился мула (он провалился на сгнившем мосту; Альфред и Карлос с трудом освободили животное от седла и дали ему упасть в реку, после чего вытаскивали мула из воды). Однажды караван потревожил осиное гнездо, Модсли был сильно искусан, а при попытке открыть бутылку нашатырного спирта, она взорвалась из-за жары, чуть не лишив его зрения и обоняния[28]. Далее путники задержались во Флоресе: шла Страстная неделя, и лишь 17 апреля 1881 года Модсли достиг своей цели[29].

Как было принято в те времена, Альфред нашёл более или менее сохранившееся древнее здание на так называемом «Акрополе», обустроив полевой лагерь в одной из сводчатых палат. В записной книжке прямо говорится, что Тикаль принёс разочарование: все постройки полностью скрывали заросли, расходы на расчистку которых должны были достигать астрономической суммы без «надежды на удовлетворительный результат». В отличие от Копана, в Тикале не бросались в глаза изощрённая резьба по камню или изобилие скульптуры, а проводник заявил, что англичанин «увидел лучшее из доступного». Караванные рабочие оказывались ночевать среди руин, опасаясь «демонов», источник воды был далеко, а воды была очень грязной. Заставив рабочих чистить штукатурку и разбирать мусор, Модсли охотился на птиц и поймал двух молодых особей ранее не известного ему вида. В основном приходилось сторожить рабочих, которые занимались делом, если только за ними наблюдали. 23 апреля Альфред покинул городище, рассчитывая успеть на пароход в Белизе, отходящий 4 мая. Далее из-за приступа лихорадки у главы каравана мулы и люди прошли 30 миль до Сан-Андреса за один переход. Там Модсли присоединился к каравану дона Ченчо, следующий в Эль-Кайо, границу британских владений пересекли 28 апреля. В Эль-Кайо удалось найти лодочников и прибыть в Белиз за сутки до отправления парохода. Прибыв в Нью-Орлеан, Модсли поездом выехал в Нью-Йорк, где неожиданно получил каюту первого класса на лайнере «Celtic[англ.]»[30].

Яшчилан (1882)

[править | править код]
Полуденный привал
Антигуа-Гватемала и вулкан

О деятельности А. Модсли после возвращения из Гватемалы неизвестно ничего. Следующий зимний сезон, однако, также был посвящён археологической разведке. По мнению И. Грэма, это было разумно: большая археологическая экспедиция дорого стоила, требовала предварительных договорённостей с центральноамериканскими властями, получения разрешения на раскопки, прохождения таможни, договорённостей о транспорте, найме рабочей силы и поставок продовольствия. Целью оставались Киригуа и Тикаль: уже известные Альфреду места, где имелись знакомые и не нужно было тратить времени на доставку необходимого. 17 ноября 1881 года он отплыл из Саутгемптона на борту парохода «Мидуэй», повторив собственный маршрут 1872 года. В Сан-Хосе он высадился 19 декабря. К этому времени город был связан с Эскуинтлой железнодорожным сообщением, но до Гватемалы всё равно пришлось следовать на мулах. В столице страны его главным консультантом стал исследователь Национального института Эдвин Рокстроу, получавший образование в Германии[31]. Рокстроу был одним из пионеров исследований Усумасинты, и поведал англичанину, что в низовьях реки обнаружил крупное древнее городище с прекрасно сохранившимся скульптурами, после чего Модсли решился его исследовать. Пришло послание из от Зарга, которого просили организовать экспедицию. Альфред отправил распоряжение Горгонио Лопесу начинать расчистку участка в Киригуа, а сам отправился на Атитлан. Кроме того, при посредстве британского посла Альфред Модсли получил аудиенцию у президента Барриоса, который сильно напомнил ему короля Тонга, главным образом, потому что его кабинет «напоминал антикварную лавку». В Антигуа-Гватемала Модсли познакомился с врачом-швейцарцем Штолем и вдвоём они поднялись на вулкан Фуэго. В Киригуа он отправился 30 января 1882 года, к тому времени рабочие расчистили зооморфный алтарь[32].

Одна из построек Яшчилана. Гравюра по фотографии Д. Шарне из его отчёта 1887 года

Убедившись, что февраль — не лучшее время для раскопок, Модсли добрался до Заргов в Кобане и провёл у них десять дней. 2 марта он выехал в Петен в сопровождении трёх братьев Лопесов (Горгонио, Карлоса и Дионисио), и тринадцати пеонов. Карлоса и Дионисио двинули прямо на Тикаль, а Модсли решил отыскать руины Рокстроу. Ему ассистировал паромщик из Пасо-Реале и немец Шульте из лесозаготовительной компании. Пройдя пороги, англичанин углубился в земли лакандонов, деревня была обозначена черепами ягуаров на кольях. Встреченная женщина с детьми понимала юкатекский язык, и объяснила, что мужчины собирают в джунглях какао. Модсли писал в дневнике, что все встреченные женщины удивительно напоминали изображения древних майя — «такие же большие глаза, крючковатые носы и полные губы». Деревня казалась процветающей, здесь выращивали хлопок, кукурузу, табак, тыквы, томаты и перец чили; женщины оказались общительными и продали путешественникам бананы, бататы и помидоры в обмен на соль. Ещё одна женщина попросила серебряный доллар для мониста, взамен взяв на себя обязанности кухарки. На следующее утро путники дошли до каменного кургана, за которым начинались террасы и ступенчатые пирамиды, гораздо менее заросшие, чем в Тикале. Постройки были более приземистыми и широкими. В одном из храмов перед разбитым идолом стояли горшки с полусгоревшими курениями, видимо, принесёнными лакандонами, которых Модсли назвал «карибами». Далее англичанин начал выламывать из построек отлично сохранившиеся рельефные притолоки с изображениями и надписями. 21 марта носильщик, отправленный в деревню за едой, принёс и письмо от французского фотографа Дезире Шарне[33].

Дезире Шарне в 1878 году

Когда француз, наконец, явился, он не скрывал досады, что не станет первым европейцем, описавшим Яшчилан: индейцы уже уведомили его, что работы ведёт «дон Альфредо». В то время городище было безымянным: речка-ручей, в устье которой он располагался, именовалась Ялчиланом. Дезире Шарне в своём отчете называл руины La Ville Lorillard — в честь табачного промышленника — спонсора[англ.]. Модсли в декабрьском отчёте Королевскому географическому обществу именовал город «Усумасинтой», Рокстроу в заметке для «Немецкого географического журнала» использовал термин «Менче Тинамит». Когда об этом узнал Модсли, он стал использовать имя «Менче». Наконец, Теоберт Малер узнал, что точным названием ручья является «Яшчилан» и закрепил это имя. В собственном дневнике Альфреда общение с Шарне выглядит так: француз прибыл в его лагерь после завтрака 22 марта, доставив груз риса и фасоли для рабочих. При встрече он пожаловался, что испытал приступ лихорадки, после чего Альфред постарался принять его как можно лучше. 23 марта Шарне распорядился сделать целлюлозные слепки наиболее интересных находок Модсли. Оба были подчёркнуто любезны друг к другу и покинули городище вместе 26 марта караваном каноэ. Посетив по пути городище в устье Рио-Салинас (нынешний Алтар-де-Сакрифисьос), 18 апреля француз и англичанин распрощались. Модсли следовал в Саклук (Ла-Либертад) с четвертьтонным грузом каменных притолок, которые потом с великим трудом доставили в Белиз через Эль-Кайо. На прощание Модсли купил у Шарне провиант для носильщиков и две бутылки вина для себя: француз всегда возил большой запас вина из Бордо, Арагона и Мадейры. Археолог Иан Грэм отмечал, что в 1990-е годы, работая по следам Шарне к северу у Яшчилана, обнаружил две винные бутылки XIX века, выдутые вручную из тёмного стекла. Они превосходно сохранились и могли принадлежать только Д. Шарне[34].

В конце апреля 1882 года Модсли завербовал два десятка рабочих из Петен-Ицы и в основном занимался обмерами и фотографированием построек Тикаля. Пребывание в Тикале плохо документировано и длилось всего неделю: далее Альфред спешил на пароход в Белизе. Судно, на котором отправляли притолоки, находилось в ремонте и скульптуры майя прибыли позже своего первооткрывателя[35].

Киригуа — Копан (1883—1885)

[править | править код]
Альфред Модсли и стела «F» в Киригуа
Карта Гватемалы и окрестных стран из книги «Очерки Гватемалы» (1899)

Готовясь к третьей поездке в Гватемалу, Модсли убедился, что памятники археологии зачастую невозможно запечатлеть на фотопластинках, зарисовки также не передают сложности письменных знаков и орнаментов, и единственным способом фиксации должно быть изготовление негативных слепков-матриц, с которых можно отлить точную копию тех или иных скульптур, рельефов и притолок. В Строении 33 Яшчилана, где Модсли разместил свою походную резиденцию, сфотографировать притолоки было почти невозможно, так как размеры помещения требовали широкоугольного объектива, но линзы XIX века не отличались совершенством. Плохое освещение можно было компенсировать магниевой вспышкой, однако скульптуры чаще всего были покрыты лишайником, вывести который в полевых условиях было невозможно. Согласно И. Грэму, метод снятия слепков имел серьёзные недостатки, требуя в команду квалифицированного скульптора, что резко повышало расходы, не считая закупки гипса и прочих расходных материалов. Для репродуцирования произведений сложной формы или с глубоким рельефом требуется разделить процесс изготовления матриц на несколько десятков или нескольких сотен единиц. Увеличение объёма груза требовало найма большего числа пеонов и вновь увеличивало расходы. В Лондоне мода на слепки классических скульптур была на подъёме с 1870-х годов, когда Музеем Виктории и Альберта была принята «Всеобщая конвенция в поощрении репродуцирования произведений искусства на благо всех стран». Мастерская Бруччани в Ковент-Гардене предлагала покупателям 1200 образцов, например, гипсовая Венера Милосская в полном размере стоила всего 7 шиллингов (44,5 фунтов стерлингов в ценах 2023 года). То есть такие произведения были доступны не только художественным учебным заведениям или галереям искусства, но и для украшения домов среднего класса. Именно в мастерской Бруччани Модсли нанял профессионального скульптора-репликатора Лоренцо Джунтини[англ.] (Альфред последовательно писал его фамилию как «Гвинтини») и заказал для него 4 тонны сухого гипса в металлических бочках из Парижа. Накануне отъезда путешественник впервые выступил в Королевском географическом обществе, которое тогда собралось в новом зале Лондонского университетского колледжа. Отъезда Модсли и Джунтини состоялся в январе 1883 года, а в Белизе их ждал геодезист-картограф Чарльз Блокли — местный уроженец[36].

Алтарь «Большая черепаха» из Киригуа

В Исабаль экспедиция прибыла 18 февраля, а братья Горгонио и Карлос Лопесы 20-го числа привели 20 пеонов-кекчей. Их задачей было забросить в Киригуа гипс и провизию, что даже с применением челночного метода заняло десять дней — таскали почти исключительно силами носильщиков. Старому другу дону Онофре Альфред привёз в подарок скрипку. Джунтини почти сразу занялся снятием матрицы с ближайшего памятника и остался доволен условиями, Модсли в дневнике также был доволен настроем своего скульптора («не ворчит»). Городище Киригуа было избрано намеренно: на площади 200 на 350 ярдов располагались десять стел и несколько зооморфных алтарей. Стелы здесь самые большие в зоне майя — высотой до 33 футов и весом до 65 тонн. Алтари тоже могли достигать десятифутовой ширины и двадцати тонн веса. Работа шла тяжело: сезон дождей не завершился к маю, все вырытые траншеи наполнялись водой, а Джунтини мог работать только, если над рабочей зоной была прочная крыша. В походном лагере палатки и все вещи покрылись грибком и плесенью, а в один несчастный день лихорадкой заболели сразу 12 индейцев-рабочих. Далее заболел и был отправлен домой Блокли, но Джунтини категорически отказался сдвигаться с места, ибо очень хотел скопировать алтарь «Большая черепаха» (ныне Алтарь 16). Альфред спасался от дождя чтением «Жиля Бласа», а потом стал читать его вслух экспедиционерам. Самой тяжёлой работой оказалось копирование рельефов: чтобы к ним подобраться, надо было избавиться от подлеска, вырубить многолетние стволы, дать им высохнуть, и через 10 дней устроить пал. Стены ушли в грунт примерно на два-три фута, что требовало немалых земляных работ. Далее стену окружали лесами и начинался процесс очистки от мхов и лишайника. Два алтаря полностью утонули в почве и скрылись под корнями крупных деревьев. Из-за убыли рабочих Модсли пришлось лично потратить три недели на вербовку ещё 18 индейцев, что он сам именовал «чистым рабовладением»: Горгонио в Кобане поместил шестерых нанятых в тюрьму, чтобы они не сбежали. Только 26 апреля Джунтини закончил «Черепаху», на которую ушло 2 тонны гипса, а пресс-форма состояла из 600 деталей. Модсли и Лопесы снимали целлюлозные формы со всех надписей, какие только могли найти. Возвращение в Белиз прошло очень тяжело из-за непрекращающихся дождей[37].

После возвращения в Лондон следовало привести доставленные формы в целостный вид и произвести отливки, доступные для демонстрации. Именно тогда друзья Альфреда — Модслея Осберт Сальвин и Фредерик Годман — предложили включить его полевые заметки, фотографии и прорисовки в состав энциклопедического издания «Biologia Centrali-Americana[англ.]». Пока Джунтини отливал слепки стел и алтарей и руководил рисовальщиками, осенью 1883 года Модсли поехал в Севилью работать с фондами «Архива Индий» в поисках материалов о руинах майя колониальных времён. Ему удалось найти самые ранние карты и отчёты миссионерских путешествий и чиновничьих обследований страны лакандонов. Кроме того, он открыл, что бумага, изготовляемая в Валенсии для заворачивания апельсинов наилучшим образом подходит для слепков с иероглифических надписей. 3 декабря 1883 года Альфред Персиваль Модсли читал публичную лекцию в Кембриджском обществе антикваров, возглавляемом его университетским наставником и другом Дж. Кларком. Кларк был настолько впечатлён, что добился для Модсли гранта в 300 фунтов стерлингов (38 170) — единственную за всю его жизнь финансовую помощь со стороны. Этой суммы хватило на два года найма Джунтини[38].

Центральная площадь Копана на фотографии Модсли

Перенос работ в сезон 1885 года в Копан, вероятно, объяснялся множеством доступных памятников, а также возможностью доставки материалов: от Исабаля до городища Модсли добирался три дня, а караван вьючных мулов — за неделю. Найти геодезиста не удалось, и Альфреду пришлось осваивать профессию картографа. Географическое общество одолжило ему 5-дюймовый теодолит, секстант, искусственный горизонт, хронометр, гипсометрический аппарат (для измерения высоты) и чертёжные инструменты. Обучал его Джон Коулз, который выписал сертификат, что Модсли вполне уверенно пользуется всем перечисленным. Запрос на дополнительный грант в 300 фунтов стерлингов был отклонён, в переписке впервые упоминается стоимость экспедиции — 1600 фунтов. Схема усложнилась: Модсли должен был выехать в Копан для определения на местности, а затем встречать Джунтини с расходными материалами. Альфред заручился рекомендациями в Форин-офисе, и в результате в деревне Копан 10 января 1885 года его встречали чуть ли не с триумфальной аркой, так как получили грозные послания от министра Соединённых Штатов и лично президента Гондураса Бограна, который назначил Модсли своим комиссаром. Однако дальше начались неприятности: Джунтини опоздал на месяц из-за поломки парохода. Раскопки и расчистку Альфред доверил Горгонио Лопесу, а сам отправился в разведку с его братом Карлосом[39].

Статуя юного бога кукурузы из Копана в коллекции лондонского Музея человека

Модсли двигался по маршруту похода Кортеса в 1524 году, но в целом ничего интересного для себя не увидел, заметив лишь, что в Чакухале сильно отличается стиль построек. Далее несколько недель заняла переброска партии Джунтини, гружёной топорами, мачете, кирками, ломами, тачками, полевой фотостудией, 4 тоннами гипса и 500 фунтами бумаги для слепков, а также нескольких сотен фунтов пакли и американской ткани для упаковки отливок, не считая пиломатериалов для изготовления ящиков. Модсли жаловался, что накладные расходы составили 50 фунтов стерлингов за тонну — в двадцать раз больше, чем в Европе. Лопесы и Джунтини поселились в наспех возведённых индейских хижинах на руинах, а эсквайр Альфред квартировал в «кабильдо» (резиденции алькальда) в деревне[40]. Основной площадкой работ был так называемый «акрополь» площадью почти 10 акров, где Джунтини делал гипсовые слепки, Лопесы — бумажные, а Модсли руководил раскопками, преимущественно, закладывая траншеи. У так называемого Храма 26 он наткнулся на Иероглифическую лестницу, но в то время не имел возможности масштабных раскопок и не понял значения этого памятника. Вскоре разразилась война Гватемалы и Гондураса против Сальвадора и Никарагуа и рабочих призвали в армию. Прекратилось финансирование, которое шло через Гватемалу: из-за военного времени перевозить с курьером серебряные монеты стало небезопасно — в стране орудовали банды[41]. Отправка полученных слепков также была целой эпопеей: бумажные слепки сушили на солнце и заливали кипящим растительным маслом, после чего упаковывали в холсты и брезент, а потом это заплеталось в корзину из стеблей гибискуса. Гипсовых форм оказалось более 1400, все разной формы и веса. Каждую матрицу оборачивали паклей, а потом обвязывали в пакет из обёрточной бумаги. В среднем в стандартный деревянный ящик помещалось 16 гипсовых форм, а на одного мула навьючивали два ящика. Всего с февраля по май удалось сделать полные слепки дюжины стел, алтари, некоторые виды скульптуры, не считая карт и фотографий. После отправления пришли известия об эпидемии клещевой инфекции и чёрной оспы. Когда Модсли запросил президентскую администрацию о судьбе мелких скульптур и керамических изделий, найденных при раскопках, 3 июня он получил телеграмму: «Вы можете забрать всё, что понравится. Всегда рад помочь в исследованиях на благо науки». В итоге Модсли забрал круглую скульптуру в виде бюста (Альфред счёл его женским, ныне он именуется «Юным богом кукурузы»), два барельефа из фриза Храма II и стенную панель на уровне пола из галереи того же храма[42]. На пути в Нью-Орлеан пароход Модсли и Джунтини «Даллас» сломал гребной винт (такая же авария постигла скульптора и на пути в Гватемалу) и дрейфовал в Мексиканском заливе. Пароход с грузом слепков сел на рифы у Флориды, и часть изделий были повреждены[43].

Гватемальское нагорье и низины Белиза (1887—1888)

[править | править код]
Спуск по долине Рио-Негро
Русло Усумасинты в сухой сезон

Следующая экспедиция А. Модсли началась в октябре 1887 года, после длительного перерыва, посвящённого обработке полученных материалов и восстановлению здоровья. В новом сезоне планировалось исследовать местность от Гватемальского нагорья до низин Британского Гондураса. Первой целью были руины Утатлана и Ишимче — древние столицы киче и какчикелей[44]. В январе 1888 года исследователь обосновался в Кобане, не имея чётких планов на дальнейшую работу. Он планировал картографировать верховья Рио-де-ла-Пасион, а затем осмотреть руины в Петене близ границы Британского Гондураса, где не удалось нанять индейцев из-за поверий, что «англичане едят людей». После непосредственного посещения Каабона и взаимопонимания с местным священником, трое братьев Лопесов наняли двадцать носильщиков и выступили в путь 18 февраля[45]. В апреле, обследовав джунгли, Модсли отправился к югу от Эль-Кайо, где его миссия носила политический и экономический характер: руководство колонии хотело, чтобы он дал рекомендации по преодолению длительного экономического спада. Основным экспортным товаром британской колонии было красное дерево, а коммерчески выгодные рощи у берегов рек были вырублены. Доставка же дерева из джунглей на быках становилась невыгодной, равно как добываемая из стволов краска заменялась синтетическими красителями. Так как водные артерии Белиза мелководны, возник проект постройки железной дороги[46].

По результатам своего путешествия Модсли представил меморандум в семь тысяч слов на адрес министра иностранных дел лорда Солсбери. По мнению Альфреда Персиваля, для развития региона можно было воспользоваться договором 1859 года, по которому Гватемала отказывалась от территориальных претензий к Британскому Гондурасу в обмен на постройку железной дороги вглубь территории. Следовало спешить, ибо открытие тихоокеанского побережья Гватемалы для морской торговли лишит Белиз посреднической функции. Железная дорога и глубоководный порт позволили бы также разбить банановые плантации в низинах Мотагуа. Проект Модсли был проигнорирован Министерством иностранных дел[47].

Чичен-Ица — Паленке (1889—1890)

[править | править код]
«Эль-Кастильо» в Чичен-Ице
Альфред Модсли в Чичен-Ице в 1889 году. Походный лагерь в одной из галерей «Монастыря»

Вместе с Теобертом Малером Модсли исследовал Чичен-Ицу в 1880-х годах, оба провели там несколько недель, занимаясь фотографированием. Модсли опубликовал первое подробное описание Чичен-Ицы в своей части (1889—1902)

Художница Энни Хантер[англ.] (1860—1927) делала зарисовки слепков перед их отправкой в ​​музеи Англии и США. Модсли также сделал множество подробных фотографий, используя новую для того времени технику сухих пластин[англ.], он также срисовывал надписи.

В общей сложности Модсли совершил шесть экспедиций к руинам майя. После 13-ти лет исследований он опубликовал свои открытия в 1902 году в виде 5-томного сборника под названием «Biologia Centrali-Americana», который содержал множество рисунков и фотографий руин майя, комментарий Модсли и приложение Джозефа Гудмана[англ.] о древних календарях.

План важнейших построек Паленке, составленный А. Модсли
Восточный двор и башня дворца в Паленке

Модслей также подал прошение о разрешении исследовать Монте-Альбан штата Оахака, но когда он, наконец, получил разрешение в 1902 году, уже больше не мог финансировать работу за собственный счёт. Фирма «Maudslay, Sons and Field» обанкротилась, и он безуспешно пытался получить финансирование от Института Карнеги. Семья Модсли переехала в Сан-Анхель, предместье Мехико на два года.

В 1905 году Модсли занялся переводом хроники «Правдивая история завоевания Новой Испании[англ.]» (1557—1575) Берналя Диаса дель Кастильо, испанского конкистадора; он закончил его к 1912 году.

В 1907 году Модсли навсегда переехали в Великобританию. Модсли был президентом Королевского антропологического института[англ.] (1911—1912). Он также председательствовал на 18-м Международном конгрессе американистов[англ.] в Лондоне в 1912 году.

Последние годы (1908—1931)

[править | править код]

В 1892 году Модсли женился на уроженке США Энн Кэри Моррис (Anne Cary Morris), внучке Говернера Морриса, одного из отцов-основателей США. Энни Модсли умерла в 1926 году.

Жизненный финал

[править | править код]

9 июня 1925 года Кембриджский университет присвоил Альфреду Модсли почётную докторскую степень, причём было специальное заседание университетского Сената, на котором приветственный адрес был зачитан на латыни. Торжественный обед был дан в Даунинг-колледже, на котором председательствовал вице-канцлер университета, гостей угощали котлетами из котлетами из лосося, лобстерами в желе, бараниной и языком, и ананасами со льдом; далее учёного чествовали в Тринити-колледже силами студентов. В 1926 году Королевский антропологический институт наградил Модсли медалью Питт-Риверса за достижения в области полевой археологии [48]. В течение 1927 года Модсли работал сразу над двумя проектами. Во-первых, сокращённой версией труда Берналя Диаса для серии Broadway Travellers' издательства Routledge (предисловие написано на оставшихся незаполненными страницах дневника из Чичен-Ицы). В этом издании изложение завершалось падением Теночтитлана; текст переиздавался ещё в 1953 и 1996 годах с дальнейшими сокращениями. Во-вторых, Альфред занялся написанием мемуаров, машинописная версия которых была готова к 1928 году и вышла ещё через два года: «Жизнь на Тихом океане пятьдесят лет назад», события которых заканчивались увольнением с государственной службы. Основным источником была переписка с матерью и сёстрами, причём зачастую эпистолярный текст воспроизводился напрямую[49]. Модсли планировал перевести «Сообщение о делах в Юкатане» епископа де Ланды по заказу Общества Хаклюйта, и, несмотря на возраст и болезни, он успел завершить машинописный черновик, который так и остался неопубликованным[50].

В январе 1928 года вдовец Модсли женился на Луизе Элис Пёрдон (Purdon), дочери цейлонского чайного плантатора, владевшей домом Рок-Хаус в Морни-Кросс. По описаниям, она была «бойкой и когда-то красивой пожилой дамой», сделавшейся «приятной компаньонкой археолога»; она ежедневно являлась к Модсли на чаепитие, как было принято в колониях. После принятия решения о женитьбе Элис попросту перевезла имущество на тачке[51]. Последний раз Альфред Персиваль покинул дом в июне 1930 года, когда участвовал в заседании Королевского географического общества в честь переезда в Лоутер Лодж. В октябре 1930 года Элис писала старым друзьям мужа, что он ещё в состоянии гулять по саду, но у него сильно ухудшилась память. В середине января 1931 года у Альфреда случился сердечный приступ. 22 января Элис писала, что он находится в бессознательном состоянии. В тот же день он скончался, в заключении о смерти был указан диагноз: «сердечная недостаточность, церебральный тромбоз и атеросклероз». Он был похоронен в крипте Херефордского собора рядом со своей первой женой Энни[52].

По завещанию, душеприказчиком Альфреда Модсли стал племянник Сирил, а исполнителем воли — племянник Джозеф. Элис тяжело заболела от переживаний и за ней ухаживала жена Сирила Долли, переехавшая с мужем в дом Альфреда. Далее Элис Модсли вернулась в свой дом Рок-Хаус, где и скончалась в 1939 году, похоронили её в Ирландии. По завещанию ей было оставлено 3000 фунтов стерлингов. Модсли учредил для некоторых членов семьи трастовые фонды, племяннице Энни досталась мебель, а племяннице Беатрикс — реликвии прадеда, жизнью которого она интересовалась. Собрание фотографий, гравюр и карт предназначалось Британскому музею, коллекция мексиканского и гватемальского текстиля отправилось в Музей Виктории и Альберта, фиджийские коллекции — в кембриджский университетский музей. Хотя чучела кетсалей и попугаев предназначались для Херефордского музея, их витрины оказались слишком велики и о дальнейшей судьбе орнитологической коллекции ничего не известно[53].

Кончина Альфреда Модсли не осталась незамеченной ни в профессиональной, ни в популярной прессе[54]. Не подписанный некролог в «Таймс» вышел 24 января 1931 года. Французский американист Поль Риве поместил имя «прекрасного джентльмена» Модсли в один ряд с Дезире Шарне и Эдуардом Зелером. Некролог-мемуар поместил в журнал «Nature» Джеймс Купер Кларк, который также делал акцент на том, что Модсли «являл собой тип истинного английского джентльмена»[55]. Некролог «Географического журнала», предположительно, написал Артур Хинкс (Королевское географическое общество) или Герман Браунгольц (Британский музей). Здесь больше всего места (четыре страницы) занимает описание работ Модсли над дешифровкой календаря майя и содержатся личностно окрашенные фрагменты, что описание археологических работ Модсли затерялось в огромных по объёму и габаритам томах «Центральноамериканской биологии», усугубляясь нерегулярным их изданием[56]. Два мемуара представил американский археолог Альфред Тоззер[57][58], они были переведены на испанский язык и опубликованы в Мексике (1933) и Гватемале (1936). В некоторых мемуарах выражалось сожаление, что Модсли так и не удостоился рыцарского титула[59], хотя в некоторых американских изданиях (в том числе Сильвануса Морли) и библиографиях его именовали «сэром» или даже «лордом»[60].

Альфред Модсли не был забыт и после кончины. В «Советской исторической энциклопедии» утверждается, что «его многократные экспедиции фактически положили начало научному изучению древней цивилизации майя»[61]. Археолог Роберт Бранхаус в своих публикациях 1970-х годов отмечал, что английский археолог находился в самом начале пути становления научной майянистики, и фактически явился одним из первых исследователей, который стал обобщать и публиковать материалы полевых исследований[62]. В «Центральноамериканской биологии» содержатся фоторепродукции стел и иероглифических надписей майя, выполненных с высокой точностью и разрешением, ставших доступными профессиональным индеанистам[63]. Именно Модсли подсказал Эдварду Томпсону, который был его ассистентом в Чичен-Ице, идею раскопать донные отложения Священного сенота[64]. Одной из последних публикаций Модсли стала заметка в «Таймс» 14 февраля 1927 года, опровергающая гипермиграционистские взгляды Графтона Смита, в области майянистики основанные на художественных фантазиях Вальдека[65]. В популярной книге Брюса Нормана о становлении научной археологии, деятельность Модсли обозначена как «прорывная для понимания одной из самых ярких мировых цивилизаций»[66].

Единственная монографическая биография А. Модсли, основанная на материалах первоисточников, была опубликована в 2002 году майянистом Ианом Грэмом. В рецензии Чарльза Тромболда книга названа «исчерпывающе документальной», базирующейся на всех сохранившихся полевых дневниках, записных книжках, личной переписке (в которой имеется неустранимый 11-месячный перерыв), фотографиях и даже интервью с оставшимися в живых родственниками. Отмечалась выстроенность структуры книги, четверть объёма которой посвящены школьным и университетским годам, а также времени колониальной службы. Автору удалось объяснить резкий жизненный перелом Модсли и его эволюцию от «дилетанта-натуралиста» до высокопрофессионального учёного. Учёный показан в контексте американистики своего времени, ибо общался с Дезире Шарне, Теобертом Малером, Францем Боасом, и многими другими[67]. Напротив, Роберт Агирре утверждал, что Модсли «канул в безвестность», хотя его наследие представляет большой интерес для исследователей викторианской эпохи. Он помещает наследие археолога в один контекст с Д. Шарне или Ф. Фритом, то есть путешественников-фотографов, «одержимых архивированием прошлого» перед лицом широкомасштабного прогресса. Иану Грэму удалось открыть множество интересных подробностей биографии Модсли, а сам автор наилучшим образом подготовлен для решения поставленной перед ним задачи. Книга выпущена на средства гранта Макартура в области мезоамериканской археологии. Впрочем, Р. Агирре критиковал Грэма за «очевидное восхищение великим предшественником», игнорирующее вовлечённость Модсли в проекты британского империализма, в том числе культурного[68].

Библиография

[править | править код]
  • Explorations in Guatemala and Examination of the Newly Discovered Indian Ruins of Quirigua, Tikal, and the Usumacinta // Proceedings of the Royal Geographical Society. — 1883. — Vol. 5. — P. 185—204.
  • Exploration of the Ruins and Site of Copan, Central America // Proceedings of the Royal Geographical Society. — 1886. — Vol. 8, No 9. — P. 568—595.
  • Report on recent explorations in Central America, read to the Cambridge Antiquarian Society, 3 Dec. 1883 // Cambridge Antiquarian Communications. — 1886 — Vol. 5. — P. cxviii-cxxi.
  • Biologia Centrali-Americana, or, Contributions to the Knowledge of the Fauna and Flora of Mexico and Central America / Archaeology, with Appendix by J. T. Goodman. Edited by F. DuCane Godman and Osbert Salvin. Vols. 55—59. — London: R. H. Porter and Dulau, 1889—1902.
  • Letter from Yucatan // Proceedings of the Royal Geographical Society. — 1889. — Vol. 11. — P. 239—240.
  • The Ancient Civilisation of Central America // Nature. — 1892. — Vol. 45. — P. 617—622.
  • Brief Note on a Paper Read at British Association Meeting (Anthropology Section) // Nature. — Vol. 50 (30 Aug.). — P. 440.
  • Archaeological Studies in Mexico // Nature. — 1896 — Vol. 54 (23 July). — P. 274—276.
  • Archaic Maya Inscriptions // Nature. — 1897. — Vol. 56 (8 July). — P. 224—226.
  • A Maya Calendar Inscription Interpreted by Goodman’s Tables // Proceedings of the Royal Society. — 1897. — Vol. 62. — P. 67—80.
  • Prehistoric Ruins of Honduras and Yucatan' // Nature. — 1898. — Vol. 57 (14 April) — P. 569—571.
  • Brief note on a Swamp Cypress at Santa Maria del Tule, Mexico // Nature. — 1904. — Vol. 70 (6 Oct.).
  • The True History of the Conquest of New Spain by Bernal Diaz del Castillo, one of its Conquerors. From the only exact copy made of the original ins. // Translated into English, with Introduction and Notes by Alfred Percival Maudslay. — L.: M. A. Hakluyt Society, 1908—1916. — 5 vols.
  • Piano hecho en papel de Maguey, que se conserva en el Museo Nacional de Mexico. Appendix de Antonio Garcia Cubas' // Annies del Museo Nacional de Mexico. — 1909. — Epoca 3. — Vol. 1. — P. 48—58.
  • Exploration in the Department of Peten, Guatemala' (a review) // Nature. — 1911. — Vol. 88, P. 247—249.
  • Some American Problems' (Presidential Address) // Journal of the Royal Anthropological Institute. — 1912. — Vol. 42. — P. 9—22.
  • A Note on the Position and Extent of the Great Temple Enclosure of Tenochtitlan, and the Position, Structure and Orientation of the Teocalli of Huitzilopochtli. — L.: Privately printed, 1912.
  • Recent Archaeological Discoveries in Mexico' (Presidential Address) // Journal of the Royal Anthropological Institute. — 1913. — Vol. 43. — P. 10—18.
  • Remarks as Chairman of the Organizing Committee // Proceedings of the XVIII International Congress of Americanists [1912]. — 1913. — P. xxix-xxx.
  • A Note on the Position and Extent of the Great Temple Enclosure (abstract) // Proceedings of the XVIII International Congress of Americanists [1912]. — 1913. — P. 173—175.
  • The Valley of Mexico // The Geographical journal. — 1916. — Vol. 48. — P. 11—26.
  • The Lake of Atitlan // Panamerican. — 1921. — Vol. 33. — P. 276—280.
  • A Note on the Teocalli of Huitzilopochtli and Tlaloc // Man. — 1922. — Vol. 22. — P. 27—29.
  • The Maya Sculptures // The Times. — 1927, 14 Feb. — P. 8.

Примечания

[править | править код]
  1. Graham, 2002, p. 12—16.
  2. 1 2 Graham, 2002, p. 18.
  3. Graham, 2002, p. 19—20.
  4. Graham, 2002, p. 23—24.
  5. Brunhouse, 1975, p. 30.
  6. Graham, 2002, p. 24—25.
  7. Graham, 2002, p. 25—28.
  8. Graham, 2002, p. 28—30.
  9. Graham, 2002, p. 30—32.
  10. Graham, 2002, p. 34—35.
  11. Graham, 2002, p. 37—38.
  12. Graham, 2002, p. 40—42, 45.
  13. Graham, 2002, p. 46.
  14. Graham, 2002, p. 49.
  15. Graham, 2002, p. 50—53.
  16. Graham, 2002, p. 54.
  17. Graham, 2002, p. 58.
  18. Graham, 2002, p. 60—61.
  19. Graham, 2002, p. 64.
  20. Graham, 2002, p. 68—70.
  21. Graham, 2002, p. 71—73.
  22. Graham, 2002, p. 73.
  23. Graham, 2002, p. 76.
  24. Graham, 2002, p. 77—80.
  25. Graham, 2002, p. 81—82.
  26. Graham, 2002, p. 84.
  27. Graham, 2002, p. 85.
  28. Graham, 2002, p. 87.
  29. Graham, 2002, p. 89—90.
  30. Graham, 2002, p. 90—92.
  31. Graham, 2002, p. 93—94.
  32. Graham, 2002, p. 94—97.
  33. Graham, 2002, p. 99—101.
  34. Graham, 2002, p. 101—105.
  35. Graham, 2002, p. 107.
  36. Graham, 2002, p. 108—110.
  37. Graham, 2002, p. 111—115.
  38. Graham, 2002, p. 118—119.
  39. Graham, 2002, p. 129—131.
  40. Graham, 2002, p. 131—133.
  41. Graham, 2002, p. 134—136.
  42. Graham, 2002, p. 139—140.
  43. Graham, 2002, p. 141.
  44. Graham, 2002, p. 142.
  45. Graham, 2002, p. 145.
  46. Graham, 2002, p. 150—151.
  47. Graham, 2002, p. 153, 155.
  48. Graham, 2002, p. 266—267.
  49. Graham, 2002, p. 263.
  50. Graham, 2002, p. 268.
  51. Graham, 2002, p. 267.
  52. Graham, 2002, p. 268—269.
  53. Graham, 2002, p. 272—273.
  54. Graham, 2002, p. 270, 306.
  55. J. C. C., 1931.
  56. Alfred Percival Maudslay, 1931.
  57. Tozzer, 1931.
  58. Tozzer, 1936.
  59. Joyce, 1932.
  60. Graham, 2002, p. 306.
  61. Модсли Алфред Персивал // Советская историческая энциклопедия / гл. ред. Е. М. Жуков. — М. : Советская энциклопедия, 1966. — Т. 9: Мальта—Нахимов. — Стб. 548. — 1000 стб.
  62. Brunhouse, 1975, p. 29.
  63. Brunhouse, 1975, p. 46.
  64. Brunhouse, 1973, p. 180.
  65. Brunhouse, 1973, p. 208.
  66. Norman, 1988, p. 168.
  67. Trombold, 2003.
  68. Aguirre, 2004.

Литература

[править | править код]

Монографии и статьи

[править | править код]