Иаков (Пятницкий)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Митрополит Иаков
Митрополит Иаков
Митрополит Томский
март 1920 — начало 1921
в/у с конца 1919 года
Церковь Русская православная церковь
Предшественник Анатолий (Каменский)
Преемник Андрей (Ухтомский)
Митрополит Казанский и Свияжский
до 1917 года — архиепископ
10 декабря 1910 — 8 апреля 1920
Предшественник Никанор (Каменский)
Преемник Анатолий (Грисюк)
Архиепископ Симбирский и Сызранский
25 января 1907 — 10 декабря 1910
Предшественник Гурий (Буртасовский)
Преемник Вениамин (Муратовский)
Архиепископ Ярославский и Ростовский
12 августа 1904 — 25 января 1907
Предшественник Сергий (Ланин)
Преемник Тихон (Беллавин)
Епископ Кишинёвский и Хотинский
26 января 1898 — 12 августа 1904
Предшественник Неофит (Неводчиков)
Преемник Владимир (Сеньковский)
Епископ Чигиринский,
викарий Киевской епархии
16 января 1893 — 26 января 1898
Предшественник Ириней (Орда)
Преемник Димитрий (Ковальницкий)
Епископ Балахнинский,
викарий Нижегородской епархии
28 апреля 1891 — 16 января 1893
Предшественник Агафодор (Преображенский)
Преемник Ювеналий (Половцев)

Учёная степень магистр богословия
Имя при рождении Иван Алексеевич Пятницкий
Рождение 22 сентября (4 октября) 1844
Смерть 1922 или 1923

Митрополит Иаков (в миру Иван Алексеевич Пятницкий; 18441922) — епископ Русской православной церкви, митрополит Томский.

Биография[править | править код]

Родился 22 сентября (4 октября1844 года в селе Брынь (Жиздринский уезд Калужской губернии; ныне Думиничский район Калужской области).

Окончил Калужское духовное училище и Калужскую духовную семинарию. Затем, в 1870 году со степенью кандидата богословия окончил Московскую духовную академию и был оставлен с сентября 1870 года помощником секретаря Совета и Правления академии. В 1871—1872 гг. был помощником инспектора академии.

С 1872 года — смотритель Мещовского духовного училища Калужской епархии; с 16 октября 1873 года — преподаватель Вифанской духовной семинарии.

После защиты диссертации «Приосхождение христианского богослужения», 6 ноября 1876 года он был утверждён в учёной степени магистра богословия.

12 августа 1886 года пострижен в монашество; 17 августа рукоположен во иеромонаха, а 1 октября возведён в сан архимандрита и назначен ректором Вифанской духовной семинарии.

28 апреля 1891 года хиротонисан во епископа Балахнинского, викария Нижегородской епархии. Хиротония состоялась в Московском Успенском соборе.

С 29 сентября 1892 года — епископ Уманский, викарий Киевской епархии.

С 16 января 1893 года — епископ Чигиринский, викарий Киевской епархии.

С 26 января 1898 года — епископ Кишинёвский и Хотинский.

С 12 августа 1904 года — архиепископ Ярославский и Ростовский. В этом же году избран в почётные члены Киевской духовной академии.

В 1906 году был членом Предсоборного Присутствия и состоял председателем третьего отдела — «О реформе церковного суда».

С 25 января 1907 года — архиепископ Симбирский и Сызранский.

С 10 декабря 1910 года — архиепископ Казанский и Свияжский. Довольно часто выступал с речами и проповедями, но практически не ездил по епархии.

С 29 сентября 1912 года — почётный член Московской и Казанской духовных академий.

5 октября 1916 года награждён бриллиантовым крестом для ношения на клобуке.

Был участником Всероссийсого Церковного Собора 1917 года в Москве, на котором Патриархом Тихоном возведён в сан митрополита.

Митрополит Мануил (Лемешевский) смог вспомнить о нём следующее: «Имел тяжёлый характер. Любил писать по церковным вопросам, но ни в чем не чувствовалось сердечности. Всегда интересовался, как выгоднее сдавать на хранение деньги».

После взятия Казани войсками Народной Армии Самарского правительства Комуча и Чехословацкого корпуса Народной Армии Самарского правительства Комуча 5 августа 1917 года, Митрополит Иаков приветствовал новые власти и благословил сбор средств «в пользу Народной армии» в храмах епархии. В первых числах сентября, Казань вновь оказалась под властью большевиков и он вместе с отступающими частями белой армии покинул Казань и уехал в Иркутск. Затем был временно управляющим Томской епархией. В конце 1919 года, когда Томск был занят красными, он был назначен временно управляющим Томской епархией уже указом патриарха Тихона и в марте 1920 года уже официально стал именоваться митрополитом Томским, а в начале следующего, 1921 года, был по прошению уволен на покой и назначен настоятелем Симонова монастыря в Москве.

В марте 1922 года был арестован, несколько дней провёл в тюрьме, но скоро был отпущен.

В 1922 году (по некоторым сведениям — в 1923) скончался в Томске, вскоре после перенесённой тяжёлой операции.

Некоторые сочинения[править | править код]

  • Ожидаемый Собор Всероссийской Церкви 1906 года и предметы его занятий. — Ярославль, 1906.
  • Отзыв на труд. проя. М. Красножена // Прибавление к «Церковным Ведомостям». — 1906. — № 47. — С. 3030.
  • Речь при вручении жезла Евсевию, епископу Угличскому // Прибавление к «Церковным Ведомостям». — 1906. — № 24. — С. 1880.
  • Слово, произнесенное при первом посещении Казанской Духовной Академии. // Прибавление к «Церковным Ведомостям». — 1911. — № 13. — С. 581.
  • Речь при вручении жезла новохиротонисанному епископу Анастасию // Прибавление к «Церковным Ведомостям». — 1912. — № 11. — С. 455.
  • Речь, произнесенная в Казанском Благовещенском кафедральном соборе при вручении жезла Преосв. Леонтию епископу Чебоксарскому // Прибавление к «Церковным Ведомостям»». — 1914. — № 41. — С. 1741.

Литература[править | править код]

  • Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С. Московские профессора XVIII — начала XX веков. Гуманитарные и общественные науки. — М.: Янус-К: Московские учебники и картолитография, 2006. — С. 105. — 300 с. — 2000 экз. — ISBN 5-8037-0164-5.

Ссылки[править | править код]