Барт, Ролан

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Перейти к: навигация, поиск
Ролан Барт
Дата рождения:

12 ноября 1915

Место рождения:

Шербур

Дата смерти:

25 марта 1980

Место смерти:

Париж

Школа/традиция:

постструктурализм, постмодернизм

Период:

Современная философия

Направление:

Европейская философия

Рола́н Барт (фр. Roland Barthes; 12 ноября 1915, Шербур — 25 марта 1980, Париж) — французский философ-постструктуралист и семиотик.

Содержание

[править] Жизненный путь

Ролан Барт родился 12 ноября 1915 года в городе Шербур, Нормандия. Его отец Луи Барт, морской офицер, был убит в бою в Северном море, когда Ролану не было и года. Его мать Генриетта вместе с его тётей и бабушкой перебрались в Байонну, город на юго-западе Франции. Там будущий философ впервые соприкоснулся с миром культуры, обучаясь игре на фортепиано под водительством музыкально одарённой тёти.

Ролан показал себя многообещающим студентом, обучаясь в Сорбонне с 1935 по 1939 г.г. Но его академическая карьера была испорчена тяжёлой болезнью — туберкулёзом лёгких, — приходилось много времени проводить в санаториях. Болезнь помешала ему участвовать в войне. В юношеские годы оформились две основные черты характера Барта: левые политические взгляды и любовь к театру. В 1948—1950 он преподаёт в Бухаресте, где испытал влияние лингвосемиотических идей А.-Ж. Греймаса.

[править] Периоды творчества

Обычно исследователи делят творчество Барта на три периода: доструктуралистский (50-е гг.), структуралистский (60-е гг.) и постструктуралистский (70-е гг.).

В 1950-е годы выступает как журналист, симпатизирующий «новому роману», «театру абсурда» и сценическим идеям Б. Брехта. В 1953 публикует книгу «Нулевая степень письма».

[править] Основные понятия

[править] «Миф»

Одной из основных проблем, которую разрабатывал Р. Барт,  — были отношения языка и власти [1]. Язык, с одной стороны, является ключевым узлом для социализации, с другой, — обладая своей структурой, синтаксисом и грамматикой, несёт в себе определенный властный посыл.

В этой связи интересным оказывается осмысление понятия «миф». Для Барта — это особая коммуникативная система, сообщение: философ определяет миф как совокупность коннотативных означаемых, образующих латентный (скрытый) идеологический уровень дискурса [2]. Смысл и направление деятельности мифа оказывается двояким:

  • с одной стороны, он направлен на изменение реальности, имеет целью создать такой образ действительности, который совпадал бы с ценностными ожиданиями носителей мифологического сознания;
  • с другой — миф чрезвычайно озабочен сокрытием собственной идеологичности, то есть он стремится сделать так, чтобы его воспринимали как нечто естественное, само собой разумеющееся. Барт особо подчеркивает, что миф — это не пережиток архаического сознания, а огромная часть современной культуры. Миф сегодня реализует себя в рекламе, кино, телевидении и т. д.

[править] Примечания

  1. См., об этом, напр.: Можейко М.А. «Разделение языков» / / Постмодернизм: Энциклопедия / Сост. А. А. Грицанов, М .А. Можейко. Минск: Интерпрессервис; Книжный Дом, 2001.
  2. См.: Барт Р. Мифологии

[править] Библиография

[править] Публикации на русском языке

[править] Ссылки