Ангар (почта)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Карта Империи Ахеменидов и Царской дороги из Суз в Сарды, по которой с важной и срочной почтой передвигались ангары

Анга́ры (др.-греч. ἄγγαροι[1]) — конные курьеры в Персидской империи (Империи Ахеменидов), которые использовались в VI веке до н. э. для почтовой службы, получившей название ангарион[2][3].

Этимология[править | править вики-текст]

В примечаниях к советскому изданию сочинения древнегреческого автора Геродота «История»[4] указано, что перс. «хангар»‎ означает «царский курьер». По данным Большой советской энциклопедии[5], этот термин восходит к пехл. «ангирд» — «конный гонец[en]». Наконец, согласно М. Закиеву[6], слово «ангар» образовалось от тюркского этнонима «хангар-кангар», которым в древности называли предков печенегов. Хангары служили у персов курьерами, благодаря чему в персидском языке слово «хангар» стало обозначать «курьер».

История и описание[править | править вики-текст]

Ангарами в Древней Персии (в эпоху Ахеменидов) назывались конные посланцы, развозившие по главным пунктам Персидской монархии распоряжения правительства и известия, имевшие государственный интерес[7].

О них упоминают Геродот и Ксенофонт, рассказывающие, что они были размещены по станциям, отстоявшим одна от другой на расстоянии одного дня. Едва царское послание прибывало на одну из таких станций, немедленно же снаряжался местный курьер, который доставлял его на вторую станцию, оттуда оно тем же порядком отсылалось на следующую и т. д. до тех пор, пока оно достигало места назначения. Именно ангары доставили в Сузы известие о поражении Ксеркса в битве при Саламине[7].

54. Захватив полностью Афиныакрополь], Ксеркс отправил конного гонца[en] в Сусы к Артабану с сообщением о достигнутом успехе. <…>
98. Тем временем Ксеркс отправил в Персию гонца с вестью о поражении. Нет на свете ничего быстрее этих гонцов: так умно у персов устроена почтовая служба! Рассказывают, что на протяжении всего пути у них расставлены лошади и люди, так что на каждый день пути приходится особая лошадь и человек. Ни снег, ни ливень, ни зной, ни даже ночная пора не могут помешать каждому всаднику проскакать во весь опор назначенный отрезок пути. Первый гонец передает известие второму, а тот третьему. И так весть переходит из рук в руки, пока не достигнет цели, подобно факелам на празднике у эллинов в честь Гефеста. Эту конную почту персы называют «ангарейон».
99. Первое известие о взятии Афин Ксерксом, доставленное в Сусы, так обрадовало оставшихся дома персов, что они осыпали миртовыми ветвями все улицы города, воскуряли фимиам, приносили жертвы и задавали пиры. А вторая весть [о поражении] настолько потрясла персов, что все они раздирали свои одежды…

В литературе[править | править вики-текст]

Рассказы об ангарах и их образы встречаются в некоторых произведениях как античной литературы, так и современной:

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Во многих источниках встречается также несколько иное написание: αγγαροι(Проверено 19 июля 2010)
  2. Древнейшие почты // Большой филателистический словарь / Н. И. Владинец, Л. И. Ильичёв, И. Я. Левитас, П. Ф. Мазур, И. Н. Меркулов, И. А. Моросанов, Ю. К. Мякота, С. А. Панасян, Ю. М. Рудников, М. Б. Слуцкий, В. А. Якобс; под общ. ред. Н. И. Владинца и В. А. Якобса. — М.: Радио и связь, 1988. — С. 76. — 320 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-256-00175-2.  (Проверено 14 июля 2010)
  3. Бартольд В. Персия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. (Проверено 11 апреля 2011)
  4. 1 2 3 Геродот. История. В девяти книгах. Памятники исторической мысли. — Л.: Наука, 1972. — 600 с. (Проверено 10 июня 2010)
  5. Ангария // Большая советская энциклопедия(Проверено 15 октября 2011)
  6. Закиев М. Этнические корни татарского народа // Татары: проблемы истории и языка. (Сборник статей по проблемам лингвоистории; возрождения и развития татарской нации) / М. Закиев. — Казань, 1995. — С. 12—37. (Проверено 10 июня 2010)
  7. 1 2 Ангары // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. (Проверено 9 июня 2010)
  8. Ефремов И. А. Таис Афинская. — М.: Молодая гвардия, 1973. — 511 с. (Проверено 10 июня 2010)

Литература[править | править вики-текст]

  • Ангарейон, ангарион // Большой филателистический словарь / Н. И. Владинец, Л. И. Ильичёв, И. Я. Левитас, П. Ф. Мазур, И. Н. Меркулов, И. А. Моросанов, Ю. К. Мякота, С. А. Панасян, Ю. М. Рудников, М. Б. Слуцкий, В. А. Якобс; под общ. ред. Н. И. Владинца и В. А. Якобса. — М.: Радио и связь, 1988. — 320 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-256-00175-2.
  • Ангарион // Филателистический словарь / Сост. О. Я. Басин. — М.: Связь, 1968. — 164 с.
  • Ангары // Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка / Под ред. А. Н. Чудинова. — Изд. 3-е, исправ. и доп. — СПб.: Издание В. И. Губинского, 1910. (Проверено 10 июня 2010)
  • Шейхетов Б. Марки и монеты — 3 // Кстати. — 2003. — № 449. — 29 сентября. (Проверено 10 июня 2010)
  • Llewelyn S. R., Kearsley R. A. A Review of the Greek Inscriptions and Papyri 1982—83 // Documents Illustrating Early Christianity / S. R. Llewelyn. — Sydney, NSW, Australia: The Ancient History Documentary Research Centre, Macquarie University; Wm. B. Eerdmans Publishing Company, 1994. — Vol. 7. — P. 2—5. — 287 p. — ISBN 1-86408-154-6, 978-1-86408-154-1. (англ.) (Проверено 23 июля 2016)

Ссылки[править | править вики-текст]