Антонин (Капустин)
Архимандрит Антонин | |
---|---|
Имя при рождении | Андрей Иванович Капустин |
Дата рождения | 12 (24) августа 1817 |
Место рождения | с. Батурино Шадринского уезда Пермской губернии |
Дата смерти | 24 марта (5 апреля) 1894 (76 лет) |
Место смерти | Иерусалим |
Страна | |
Род деятельности |
священнослужитель, ученый-византинист |
Награды и премии | |
Медиафайлы на Викискладе |
Архимандрит Антони́н (в миру — Андрей Иванович Капустин; 12 августа 1817, с. Батурино, Шадринский уезд, Пермская губерния — 24 марта 1894, Иерусалим) — священнослужитель Русской православной церкви, ученый-византинист, начальник Русской Духовной Миссии на Святой земле (1865—1894).[2]
За многолетние труды архимандрит Антонин был избран в разное время почётным членом Императорского Православного Палестинского Общества, почётным членом Императорского археологического общества, Одесского общества истории и древностей, Афинского археологического общества, Немецкого восточного археологического общества и др. Награждён орденами Святого Владимира второй степени, Святой Анны первой степени[3].
Детство и юность
Архимандрит Антонин происходил из семьи священнослужителей. Грамоте его обучал отец по Псалтири, а в 1826 году Андрей ушёл учиться в Далматовское Духовное училище при Далматовском Успенско-Исетском мужском монастыре.[4] Закончив его через 5 лет, в 1831 году Андрей поступил в Пермскую Духовную семинарию. В 1836 году Капустин перевелся в Екатеринославскую Духовную семинарию, ректором которой был его дядя Иона (магистр Московской Духовной академии). Оттуда в 1839 году он получил назначение в Киевскую Духовную Академию. После окончания в 1843 г. его определяют учителем немецкого языка.
После принятия монашества
7 ноября 1845 году Андрей принял монашеский постриг, в пещерах митрополитом Киевским Филаретом и получил имя Антонин в честь празднуемого в тот день мученика Антонина. За тем последовало рукоположение во иеродиакона и священника. Некоторое время иеромонах преподавал в Академии обличительное богословие и библейскую герменевтику.
В 1850 году он получил должность настоятеля при Афинской Миссии, где на протяжении 3-х лет изучал древние христианские надписи и Парфенон.
В 1859 году, митрополит Московский Филарет (Дроздов), рекомендовал Синоду перевести его в Константинополь на настоятельское место. Архимандриту Антонину было поручено заниматься болгаро-униатским вопросом, выполнять некоторые поручения Синода в связи со вступлением на Вселенский престол патриарха Софрония и продолжить изучение Синайского кодекса Библии.
На Святой земле
В 1865 году он был командирован в Иерусалим в качестве следователя и временно заведующего Русской Духовной Миссией после вынужденного ухода архимандрита Леонида (Кавелина). А в 1869 году, по ходатайству патриарха Кирилла, архимандрит Антонин был утвержден в должности Начальника Миссии.
За время пребывания в должности архимандрит Антонин оказывал массу услуг прибывавшим из России паломникам, а также способствовал приобретению православных святынь в собственность Российской империи. Поскольку закон Османской империи разрешал приобретение земли в собственность только частным лицам, поданным Порты, в качестве покупателя выступал драгоман Миссии Якуб Халеби.
Помимо выполнения служебных обязанностей отец Антонин занимался археологией и астрономией, нумизматикой, до глубокой старости писал стихи и рисовал. В 1883 году при его участии были произведены раскопки около Храма Гроба Господня, в результате чего были открыты остаток стены древнего Иерусалима с Порогом Судных Врат. На этом месте позднее было построено Александровское подворье с церковью Святого Александра Невского. Он совершил ещё несколько археологических раскопок и устроил в Иерусалиме при миссии музей христианских древностей.[3]
Антонин Капустин умер 24 марта 1894 года в Иерусалиме на 77 году жизни. Согласно завещанию, погребен в церкви Святой Марии Магдалины [3]
Приобретенные участки
В 1869 году при содействии архимандрита был приобретён Мамврийский дуб, а чуть позднее были выкуплены близлежащие земли (около 72 355 м²). 12 июня 1869 года начальник миссии совершил первую Божественную литургию на месте явления Святой Троицы Аврааму. В 1870 году была приобретена вершина Елеонской горы.
Тогда же было приобретено самое большое владение Российской Империя на Святой земле в Эйн Кареме.
В те же годы (1869 году) Капустин приобрел имение около Яффы по дороге в Иерусалим - место погребения святой Тавифы, где была прострена Церковь апостола Петра. Подворье для отдыха паломников было также приобретено в Тивериаде.
В Бейт-Джале Антонин выкупил два владения, на одном из которых была основана школа для девочек и женская учительская семинария.
В Гефсимании им было удачно приобретено место, где по желанию царской семьи была построена церковь Святой равноапостольной Марии Магдалины.
Всего архимандритом Антонином было куплено и законно оформлено 13 участков, площадью около 425 000 м², стоимостью до миллиона рублей золотом.
Антонин завакуфил свою недвижимость (то есть собственность не подлежит продаже, обмену или другим операциям, ведущим к отчуждению их до смерти Антонина, а затем переходят во владение Синода; если же Синод перестанет существовать, то земли эти делаются достоянием всех православных русских людей, а если и они исчезнут, то земли поступают в распоряжение Иерусалимского кадия.[5]
Литературная деятельность
При жизни Антонин Капустин печатался в «Трудах Киевской духовной академии», «Воскресном Чтении», «Духовной Беседе», «Душеполезном Чтении», «Церковном Вестнике», Христианском Чтении". Важным источником о деятельности русской духовной миссии в Палестине является личный дневника (30 томов), озаглавленный «Повесть временных лет», в котором Антонин на протяжении тридцати лет, начиная с 1841 года.[3]
Изданные при жизни и посмертно сочинения:
- Проповеднический круг подвижных праздников Церкви. Слова и беседы на воскресные, праздничные и другие особенно чествуемые дни постной и цветной Триоди. (А. А.). Киев, 1850, т. 1. Ч. 1. 2-е изд., испр. Ч. 2, в 2-х кн. М., 1867.
- О древних христианских надписях в Афинах. СПб., 1874.
- Пять дней на св. Земле и в Иерусалиме. М., 1866.
- Из записок синайского богомольца. Киев, 1872.
- Поездка по Румелии. СПб., 1879.
- Из Румелии. СПб., 1886.
- Заметки поклонника св. Горы. // «ТКДА». 1860, кн. 1; 1861. № 2, II, 12; 1862. № 5-6; 1863. № 1, 4-5, 7.
- От Босфора до Яффы. // «ТКДА». 1869. № 3-5.
- 26-е января 1868 г.: (В лавре св. Саввы). // «ТКДА». 1868. № 4.
- Христианские древности в Греции. СПб., 1854.
- Раскопки на русском месте близ храма Воскресения в Иерусалиме. СПб., 1884.
- Древний канонарь синайской библиотеки. // «ТКДА». 1874. № 5-6; Киев. 1874.
- Седмица страстей Христовых. Киев, 1850. — написана в стихах во время обучения в семинарии
- Фараон, Моисей и Исход. // «ТКДА». 1875. № 11-12.
- Мучение св. Домны… . // «ТКДА». 1889. № 1.
- Св. Николай, еп. Пинарский и архим. Сионский… . // «ТКДА». 1869. № 6.
- Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Ликии в Италию. // «ТКДА». 1870. № 5.
- Св. преподобномученица Сусанна Палестинская. // «ТКДА». 1877. № 2.
- Пять дней на Святой Земле. М.: Индрик, 2007. 256 с.
Примечания
- ↑ Identifiants et Référentiels (фр.) — ABES, 2011.
- ↑ Паломничество во Святую Землю. 150 лет Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. 1997, С.323
- ↑ 1 2 3 4 Антонин, Архимандрит, начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме
- ↑ Из книги Киприан Керн. Отец Антонин Капустин - начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, - Оп.: Белград, 1934. 195 с. 2-е изд.: М., 1997.
- ↑ О. Л. Церпицкая. Архимандрит Антонин (Капустин) и русские святыни на Святой Земле
См. также
Ссылки
- Антонин, архимандрит // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Антонин (Капустин) // Православная энциклопедия