Восточный мир

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
«Восточный мир» является географически частью Азии

Термин Восточный мир (также Восток) очень широко относится к различным культурам или народам, религиям и философским учениям, в зависимости от контекста, чаще всего включает, по крайней мере, географически страны Азии и культуры к востоку от Европы, и к северу от Океании. Этот термин обычно не используется людьми в этом регионе, так как восточный мир представляет собой разнообразный, сложный и динамичный регион, который трудно обобщить, и хотя в народах и странах проживающих на его территории есть много общего, объединяющего их, исторически им никогда не нужно было определять себе коллективно как противоположность другой цивилизации, иди народности.

Первоначально термин имел буквальный географический смысл, относящийся к восточной части Старого Света, противопоставляя культуры и цивилизации Азии тем, которые были в Европе ( на Западе ). Традиционно это включает в себя всю Центральную, Северную и Восточную Азию ( Дальний Восток ), Западную Азию ( Ближний Восток ), Юго-Восточную Азию и Южную Азию ( Индийский субконтинент ).

Азиатская концепция[править | править код]

Концепция единого азиатского народа, а не азиат монголоидов, еще более спорна из-за того, что большая часть мира связывает идентичность Азии только с людьми Южной, Восточной и Юго-Восточной Азии и поэтому такой регион, как Западная Азия, хотя он являются частью восточного мира, состоящего из арабских стран Западной Азии, Израиля, Турции, Ирана и этнические группы, которые населяют Западный Азию, не идентифицируются как часть азиатского народа не в мире не самими народами Западной Азии. [1][2][3][4] Еще одна причина, почему паназиатская идентичность является ошибочной концепцией и не имеет прогресса в развитии по сравнению в Европой и Африкой - это тот факт, что Азия является самым расовым, этнически и религиозно разнообразным регионом в мире, который имеет самое большое население и площадь в мире, состоит из очень разнообразных и не похожие друг на друга культур, экономик, различных исторических связей и государственных систем, в связи с этим в регионе очень распространён, культурный и этнический индивидуализм народов. Большинство азиатских народов предпочитают отождествлять себя со своими отдельными странами, а не с их континентом, регионом или друг с другом, и эти отношения можно найти на всем континенте.[5][6][7][8][9]

Разделение между «Востоком» и «Западом» является продуктом европейской культуры, истории и отражает различие между европейским христианским миром и культурами за его пределами на востоке. С европейской колонизацией Америки различие Восток / Запад стало глобальным. Концепция восточной, «индийской» ( Ост-Индия ) или « восточной » сферы была подчеркнута идеями расовых, а также религиозных и культурных различий. Такие различия были сформулированы западниками в научной традиции, известной как ориентализм и индология. Интригующий факт, который следует отметить, заключается в том, что ориентализм был единственной западной концепцией, которая касалась единого восточного мира, а не какого-либо конкретного региона (областей), а скорее всей Азии.

Европейские концепции[править | править код]

В период холодной войны термин «восточный мир» иногда использовался по отношению к Восточному блоку, что означало Советский Союз, Китай и их коммунистических союзников, в то время как термин «западный мир» часто ассоциировался с Соединенными Штатами и их союзниками по НАТО, такими как Великобритания.

Эта концепция часто является еще одним термином для Дальнего Востока - региона, который несет значительную культурную и религиозную общность. Восточная философия, искусство, литература и другие традиции часто встречаются во всем регионе в таких важных места, как популярная культура, архитектура и традиционная литература. Часто отвечает за Распространение буддизма и индуистской йоги.[10][11]

Экономические и социально-культурные аспекты[править | править код]

капиталистические страны
социалистические страны
«Третий мир» — неприсоединившиеся страны
(ок. 1974)

Часто различные псевдо учёные социологи и политики из различных стран и регионов мира любят использовать термин Восточный мир как синоним бедности, отсталости, политической коррупции, безграмотности, не уважения прав человека, тоталиторизма и авторитаризма, рассадника диктаторских режимов в противовес западному миру богатому и процветающему, уважающему права человека с демократией и средним классом, высоким уровнем жизни и развитой экономикой. Но такое деление мира являеться ошибочным и дискредитирующих любых кто произносит подобные изречения подтверждающее их не компетентность в этом вопросе. Географически материк Евразия делиться на Европу и Азии. В связи с историческими событиями произошедшими сразу после Второй мировой войны с разделением мира на первый капиталистический, союзники США, второй каммунистический, союзники СССР и третий мир нейтральные и неприсоединившиеся страны. И последующими за ними различными событиями такими как послевоенный беби бум, рост послевоенных экономик, сексуальной революции и постепеного повышении зарплат и уровня жизни в капиталистических странах привадившее к все большей демократизации в странах первого мира и всё большому росту экономики и всё большому повышению уровня жизни. И всё это происходила в странах которые стали союзниками США в не зависимости от их расположении географически на территории континента Евразия. Рост уровня жизни и демократизация как следствие происходил во всех странах первого мир как в Европе так и в Азии. Все страны союзники США в Азии достигли высокого уровня жизни и процветания: Япония, Республика Корея, Республика Китай, Гонконг, Макао, Сингапур. Чуть меньшего уровень жизни достигли Таиланд и Малайзии. В том числе страны Западной Азии арабские страны с высоки уровнем жизни: ОАЭ, Бахрейн, Катар, Саудовская Аравия, Оман. Также как в Европе черта кардинально разделяющая её по уровню жизни, зарплатам, равноправию, отсутствию коррупции, продожительности жизни и т.д. по большой части проходит по границе бывшего железного занавеса, так же и в Азии те страны которые пошли по капиталистическому пути, развивали экономику, повышали качество товаров в следствии конкуренции, увеличивали зарплаты и в следствии чего рос уровень жизни приводящий к большей демократизации как в экономике, культуре, так и политике, являются развитыми, а те кто выбрали коммунистический путь бедными, технически отстоющими, не демократическими и развивающимися странами. Так что независимо от географического, культурного, экономического и политического деления Евразии на Европу-Запад и Азию-Восток, уровень жизни, зарплаты, экономическая конкуренция, технологический прогресс, демократия, продолжительность жизни и т.д. не зависят от положение страны на континенте Евразия, а от того какой путь эта страна выбрала сразу после второй мировой войны или с сильнейшим экономическим, социальным и демографическим отставанием, от стран первого мира сразу после распада Восточного блока, союз с США и капиталистическими странами и принятие американских институтов и законов в экономике, культуре, политике и т.д. или союз с СССР и принятие плановой экономики, однопартийной системы и т.д. сразу после войны или сразу после распада Восточного блока союз с Россией и странами СНГ и принятие капитализма в том виде в котором он существует во многих странах с бывшей плановой экономикой.

Восточная культура[править | править код]

Часть восточного мира «Восточный мир», «Дальний Восток», состоит из трех перекрывающихся культурных блоков: Восточной Азии (зеленый), Южной Азии (оранжевый) и Юго-Восточной Азии (синий)
Распределение двух основных семей мировых религий подчеркивает религиозную разницу между Востоком и остальным миром ( авраамические религии в фиолетовых, восточне религии в желтом)
Регион культуры Desi[en]

Восточная культура создала много религий и традиций. Некоторые важнейшие из них:

Галерея[править | править код]


См.также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Khatib, Lina. Filming the modern Middle East: politics in the cinemas of Hollywood and the Arab world. — I.B. Tauris, 2006. — Vol. 57. — P. 166–167, 173. — ISBN 1-84511-191-5.
  2. [1] Архивировано 1 ноября 2006 года.
  3. Cartmill, M. (1999). The Status of the Race Concept in Physical Anthropology. American Anthropologist 100(3)651 -660.
  4. For example, "Asian and Indian people" are referred to in the New Zealand Heart Foundation's BMI calculator.
  5. Thompson, William. Society in Focus. — Boston, MA : Pearson, 2005. — ISBN 0-205-41365-X.
  6. Embassy of Brazil - Ottawa. Brasembottawa.org. Проверено 6 мая 2011. Архивировано 29 апреля 2011 года.
  7. Falcoff, Mark Chile Moves On. AEI. Проверено 6 мая 2011. Архивировано 17 апреля 2009 года.
  8. EU-Turkey relations. European Information on Enlargement & Neighbours. EurActiv.com (23 September 2004). Проверено 26 августа 2008.
  9. Fifty Years On, Turkey Still Pines to Become European, TIME (8 September 2009). Проверено 8 сентября 2009.
  10. Tromans, 6
  11. from the Latin oriens; Oxford English Dictionary
  12. [[2]]
  • Ankerl, Guy. Global communication without universal civilization. — Geneva : INU Press, 2000. — Vol. Vol.1: Coexisting contemporary civilizations : Arabo-Muslim, Bharati, Chinese, and Western. — ISBN 2-88155-004-5.