Перейти к содержанию

Мандеизм

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 24 июня 2026 года; проверки требуют 2 правки.
Мандеизм
манд. ࡌࡀࡍࡃࡀࡉࡅࡕࡀ
Мандаю́та
Драбша (или дарфаш) — главный символ мандеизма
Драбша (или дарфаш) — главный символ мандеизма
Общие сведения
Другие названия Мандаизм, Миндаизм (Миндайя), Сабианизм (Сабийя), Насореанизм (Насораенизм)
Место создания Южная Месопотамия (современный Ирак)
Основание I-III века н. э.
Осново­положники Некоторые последователи Иоанна Крестителя,
Некоторые члены секты Назареев
Неизвестный гностический деятель,
Постепенное формирование
Писания, книги Гинза Рабба, Мандейская книга Иоанна, Куласта, Тысяча и двенадцать вопросов, Харан Гаваита и другие
Отделилась от Самостоятельное формирование
Испытано влияние от Иудаизма эпохи Второго Храма, иудейских сект, движения учеников и последователей Иоанна Крестителя, гностицизма, раннего христианства, древних месопотамских религий, зороастризма
Вероисповедание
Религия Гностицизм
Течение Монотеизм
Союзники Нет (отдалённо — езидизм)
Противники Исламские фундаменталисты,
Христианские фундаменталисты,
Ортодоксальные иудаисты
Распространение
Страны Ирак, Иран, Швеция, Австралия, США, Нидерланды, Великобритания, Канада, Германия, Турция, Иордания, Сирия, Дания, Новая Зеландия, Франция, Норвегия, Финляндия, Австрия, Бельгия, Испания, Швейцария, Италия
Регионы Ближний Восток, Европа, Северная Америка, Австралия и Океания
Этнические группы мандеи
Языки мандейский, арабский, персидский
Число после­дователей 60-70 тысяч человек
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?
Гиндза Рба[англ.] — самое длинное из многих священных писаний мандеизма

Мандаизм или мандеизм (мандейск. ࡌࡀࡍࡃࡀࡉࡉࡀ, mandaiia; араб. مِنْدَائِيَّة‎, минда̄ʾийя; также сабианизм от араб. صَابِئِيَّة‎, с̣а̄биʾӣя) — гностическая этническая монотеистическая религия[1]:4[2]:1. Её название происходит от арам. מַנְדַּע и мандейск. ࡋࡀࡅࡐࡀ manda — «знание», что практически соответствует др.-греч. γνῶσις, то есть слово «мандеи» означает «гностики». Последователи называются мандеи. В наше время существуют в основном в городах Ирака: Насирия, Багдад и Басра и насчитывают около 10 000 последователей (другие статистические данные свидетельствуют о 30 000). Занимаются главным образом обработкой ювелирных изделий. Выступают против любых форм борьбы и кровопролития.

Трудно определить ущерб, нанесённый мандеям во время войны в Ираке. Небольшая группа мигрировала в Австралию, где они пытаются дальше развивать свои традиции. 11 000 живут в Швеции, где для них построен самый большой в Европе мандейский храм[3].

Учение

[править | править код]

По учению мандеев, высшее божество «Великая жизнь» эманирует из себя небесные существа, или эоны (символом эманации является Иордан). Этими существами являлись библейские праотцы и пророки. Последним среди эонов был Иоанн, сын Захарии (Яхья бар Зкария). Иисуса Христа и Мухаммада мандеи считают лжепророками. Почитают Адама, Авеля, Сифа, Еноса, Сима, Арама, но отвергают Авраама и Моисея.

Мандеи, подобно ессеям Кумрана, практикуют регулярные священные омовения и ритуальные трапезы. По мнению многих учёных, религия мандеев могла возникнуть из слияния гностических сект Вавилонии с группами учеников Иоанна Крестителя, переселившихся в Месопотамию из Иудеи (намёк на такие группы усматривают в Деяниях апостолов (18:24-19:7). Рудольф Бультман и Рихард Райценштайн[англ.] пытались доказать, что в литературе мандеев содержится гностический дохристианский миф о «Спасителе», повлиявший на богословие Евангелия от Иоанна. Однако их оппоненты (Ганс Лицман, Морис Гогель[англ.] и др.) утверждали, что в эпоху возникновения христианства мандеи скорее всего не существовали. Мандеи практикуют крещение умерших.

Истоки мандеев связывают также с иудеохристианской сектой елкесаитов, из которой происходил основатель манихейства пророк Мани. Жившие в Иудее и Ассирии елкесаиты были схожи с эбионитами; практиковали крещение водой и носили белые одеяния, как и мандеи. Ибн ан-Надим описывал сабийскую секту в южной Месопотамии, которая, видимо, соответствует елкасаитам, ведущим свою историю от некоего Элкасая, проповедовавшего в Парфии.

Фундаментальные принципы

[править | править код]
  1. В Высшем бесформенном Начале содержится исток всех духовных, эфирных, материальных миров и существ. Творение осуществляется Создателями, проистекающими из Высшего Начала. Космос создан по подобию Предвечного Человека, выражая его форму и структуру.
  2. Всё существует благодаря Двойственности: Свет и Тьма, космические Отец и Мать, материальное и духовное, Правое и Левое, сизигия Космического и Микрокосмического…
  3. Мир прототипов противоположен материальному миру.
  4. Душа является пленницей материального мира, но в конечном счёте возвращается к своему истоку — Высшему Началу.
  5. Планеты и звёзды влияют на судьбу людей и на посмертное воздаяние.
  6. Душе в её странствиях по жизни и смерти помогает дух Спасителя, направляя её к Мирам света.
  7. Язык культа символ и метафора. Идеи и качества персонифицированы.
  8. Причастие помогает приобщиться к тайнам, очищает душу, способствует возрождению духовного тела и подъёму к Высшим мирам из мира неопределённости, каковым является материальный мир. Традиционные обряды основаны на интерпретации и повторении истории Создания мира, в особенности Предвечного Человека, который выступает как Царь-священник.
  9. Великая тайна, содержащаяся в 1, 2, 8 пунктах раскрывается только посвящённым, которые способны понимать и сохранять Истинное знание.

Галерея

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Buckley, Jorunn Jacobsen. Part I: Beginnings - Introduction: The Mandaean World // The Mandaeans: Ancient Texts and Modern People. — New York : Oxford University Press on behalf of the American Academy of Religion, 2002. — P. 1–20. — ISBN 9780195153859. — doi:10.1093/0195153855.003.0001.
  2. ↑ Гиндза Рба[англ.]. — 2nd. — Drabsha, 2019.
  3. ↑ Mandéerna invigde Europas största kyrka — i Skåne — Dagen: en tidning på kristen grund — nyheter, debatt, kultur. Дата обращения: 16 сентября 2018. Архивировано 16 сентября 2018 года.

Литература

[править | править код]
  • Мандеи: История, литература, религия / Сост. Н. К. Герасимова. — СПб.: «Летний сад»; «Журнал „Нева“»; 2002. — 398 с. ISBN 5-89740-076-8 («Летни й сад»); ISBN 5-87516-236-8 (Журнал «Нева»)
  • Häberl, Charles G. (2009), The neo-Mandaic dialect of Khorramshahr, Otto Harrassowitz Verlag, ISBN 978-3-447-05874-2
  • Buckley, Jorunn Jacobsen. 2002. The Mandaeans: Ancient Texts and Modern People. Oxford: Oxford University Press.
  • Buckley. J.J. «Mandaeans» in Encyclopædia Iranica
  • Drower, Ethel Stefana. 2002. The Mandaeans of Iraq and Iran: Their Cults, Customs, Magic Legends, and Folklore (reprint). Piscataway, NJ: Gorgias Press.
  • Lupieri, Edmondo. (Charles Hindley, trans.) 2002. The Mandaeans: The Last Gnostics. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Company.
  • "A Brief Note on the Mandaeans: Their History, Religion and Mythology, " Mandaean Society in America.
  • Newmarker, Chris, Associated Press article, «Faith under fire: Iraq war threatens extinction for ancient religious group» (headline in The Advocate of Stamford, Connecticut, page A12, 10 February 2007)
  • Petermann, J. Heinrich. 2007 The Great Treasure of the Mandaeans (reprint of Thesaurus s. Liber Magni). Piscataway, NJ: Gorgias Press.
  • Segelberg, Eric[англ.], 1958, Maşbūtā. Studies in the Ritual of the Mandæan Baptism. Uppsala
  • Segelberg, Eric, 1970, "The Ordination of the Mandæan tarmida and its Relation to Jewish and Early Christian Ordination Rites, " in Studia patristica 10.
  • Eric Segelberg, Trāşa d-Tāga d-Śiślām Rabba. Studies in the rite called the Coronation of Śiślām Rabba. i: Zur Sprache und Literatur der Mandäer (Studia Mandaica 1.) Berlin & New York 1976.
  • Segelberg, Eric, 1977, "Zidqa Brika and the Mandæan Problem. In Proceedings of the International Colloquium on Gnosticism. Ed. Geo Widengren and David Hellholm. Stockholm.
  • Segelberg, Eric, 1978, «The pihta and mambuha Prayers. To the Question of the Liturgical Development amnong the Mandæans» in Gnosis. Festschrift für Hans Jonas. Göttingen.
  • Segelberg, Eric, 1990, "Mandæan — Jewish — Christian. How does the Mandæan tradition relate to Jewish and Christian tradition? in: Segelberg, Gnostica Madaica Liturgica. (Acta Universitatis Upsaliensis. Historia Religionum 11.) Uppsala 1990.
  • Yamauchi, Edwin. 2004. Gnostic Ethics and Mandaean Origins (reprint). Piscataway, NJ: Gorgias Press.

Ссылки

[править | править код]
В другом языковом разделе есть более полная статья Mandaeism (англ.).
Вы можете помочь проекту, расширив текущую статью с помощью перевода
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Мандеизм&oldid=154569962