Пояс (деталь одежды)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Русский костюм с кушаком.
Пират с красным поясом.

По́яс — лента, обвязка, полоса вокруг чего-либо.

В одежде это лента, обвязка, полоса ткани, шнуров или другого материала, которая завязывается, как правило, по талии или на бёдрах человека. Поддерживает одежду, покрывающую нижнюю часть тела (штаны, юбку) или не дает распахнуться одежде, покрывающей верхнюю часть тела (тулуп, халат). Тонкий поясок в виде шнурка или верёвки, часто с кисточками на концах, назывался опояска, широкий из длинного широкого куска материи или шнуров — кушак. Особый пояс для кимоно называется оби. Пояс, снабжённый застёжкой-пряжкой — ремень; для его фиксации на одежду обычно пристрачиваются шлёвки.

История пояса[править | править код]

Пояс — древнейший из аксессуаров или элементов. Всегда имел не только чисто функциональное, но и декоративное значение.

Кушак в творчестве писателей[править | править код]

Зима!.. Крестьянин, торжествуя,
На дровнях обновляет путь;
Его лошадка, снег почуя,
Плетётся рысью как-нибудь;
Бразды пушистые взрывая,
Летит кибитка удалая;
Ямщик сидит на облучке
В тулупе, в красном кушаке.

А. С. Пушкин, из поэмы «Евгений Онегин»

Как я сяду поеду на лихом коне
За Москву-реку покатитися,
Кушачком подтянуся шелковым,
Заломлю на бочок шапку бархатную,
Черным соболем отороченную.

М. Ю. Лермонтов, из поэмы «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова»

Символика пояса[править | править код]

Пояс считался символом чести и достоинства. При посвящении в рыцари посвящаемому повязывали пояс как знак его нового статуса.

На Руси было в древности принято, чтобы нижняя женская рубашка всегда была подпоясана; даже новорождённой девочке повязывали поясок (опоясочку). Ходить без опояски считалось грехом. Выражение «распоясаться» в русском языке означает «обнаглеть», «забыть о правилах приличия». Сорвать с кого-то пояс при людях было тяжким оскорблением (таким же, как, например, дать пощёчину).

Техники изготовления поясов[править | править код]

Существует множество техник изготовления поясов.

  1. Плетение поясов — плетенные, крученные, полутканные пояса
    • На вилке (рогатине, рогульке) — считаются чисто женскими поясами, представляют из себя косы разной сложности плетения
    • На спице (в бутылке, на иглу) — традиционно считаются чисто мужскими поясами;
    • На колодке (на куколке)
    • Дерганье
    • Крученный пояс
    • Круглый пояс
    • Квадратный пояс
    • Полутканый пояс
  2. Ткачество поясов — в тканых пояса обязательно присутствуют уточная и продольные нити.
    • на сволочке (на ниту)
    • на бердышке
    • на дощечках (карточках, кружках)
    • Двухсторонняя техника
      • на ткацком станке
      • «Уточное тканье», «Уточный пояс» — выполненные закладной техникой (уток пропускается не через все нити основы, а только через часть и с нитью, отправленной обратно).
  3. Вязание поясов
  4. Вышивание поясов
    • вышивали пояса по однотонной ткани «набором» — цветными нитями, разбивая рисунок на цветные части по всей длине

Пояс в современной одежде[править | править код]

В современной европейской одежде завязывающиеся пояса вытеснены ремнями, которые затягиваются при помощи пряжки. В современном мире пояса (оби) носят с традиционной японской одеждой, например с кимоно и юкатами; женские оби завязываются в крупный декоративный бант за спиной. Широкие пояса — элемент парадной формы французского Иностранного легиона и ряда частей индийских и пакистанских вооруженных сил.

Ученические уровни (Кю) в некоторых боевых искусствах обычно обозначаются цветом пояса: красный, синий, зелёный и так далее. Мастерские уровни (даны) по цвету поясов не разделяются, цвет пояса мастера — чёрный.

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

Литература[править | править код]

  • Тетюцкая Л. В. Ткачество поясов на ниту (сволочке). — Новосибирск, 2004.
  • Осипова Е. И. Ткачество. Новгородские традиции и современность. — ООО «Издательский Дом «Художественная школа», 2009.