Рутульцы

Не следует путать с Рутулы.

Рутульцы
Современное самоназвание	мыхIадабыр
Численность и ареал
Всего: 55 000
Россия: 29 929 (Всероссийская перепись 2002 г.)  Дагестан: 24 298  Ставропольский край: 937  Ростовская область: 914  Калмыкия: 628  Краснодарский край: 510  Азербайджан: 20 000 (оценка)  Украина: 137 (2001 г.)  Казахстан: 82 (2009 г.)  Грузия: 103 (1989 г.)  Узбекистан: 53 (1989 г.)  Туркменистан: 33 (1989 г.)  Белоруссия: 10 (1989 г.)
Описание
Язык	рутульский язык
Религия	ислам (сунниты)
Входит в	Кавказские народы, Дагестанцы
Родственные народы	Агулы, Арчинцы, Будухи, Крызы, Лезгины, Табасараны, Удины, Хиналуги, Цахуры
Медиафайлы на Викискладе

Рутульцы (самоназвание — мыхIадабыр, мыхIад, рутул) — народ, коренное население юго-западной части Южного Дагестана (Рутульский, Бабаюртовский и Кизлярский районы), а также северо-восточного Азербайджана (Шекинский район и Кахский район).

По результатам переписи 2002 года численность рутульцев в России составила 29.929 чел.

Численность рутульцев в Азербайджане составляет по оценкам специалистов около 20 000 человек.

Общая численность рутульцев в мире — около 55 000 человек.

Название

Этноним «рутулы», «рутульцы» происходит от наименования наиболее многочисленного селения — Рутул. Самоназвание народа — мыхIад, языка рутулов — махIабишды чIел. Вопрос происхождения самого термина «рутул» до сих пор остаётся невыясненным. Во всех письменных источниках фигурирует в основном не мыхIаIд, а рутул.

Численность

По переписи населения 2002 года в России проживало 30 тыс. рутульцев, из них в Дагестане — 24,3 тыс. Сельских жителей среди рутульцев в России - 65 %. В Азербайджане, по данным последней советской переписи 1989 г. рутулов было 850 человек. Фактическая численность рутулов в Азербайджане намного больше, так как руководство страны не признает существование на своей территории некоторых народов Дагестана, в том числе рутульцев и при переписи их национальность не фиксируется.. По данным дагестанских экспертов, чьи оценки опубликованы в региональных СМИ, численность рутулов в Азербайджане составляет 20 000 чел. Небольшое количество рутульцев проживает в Турции, Сирии и в других странах мира. Таким образом исходя из вышеприведенных данных общая численность рутульцев в мире составляет около 55 000 чел.

Рутульцы по численности занимают седьмое место среди коренных народностей Дагестана. Имеющиеся данные отмечают то рост, то уменьшение численности рутулов. Так, в 1926 году число рутулов в СССР составило 10,5 тыс.чел, в 1959 — 6,7 тыс. чел. Уменьшение численности рутулов стало результатом советской национальной полититки, когда поощрялась искусственная консолидация малых народов. В результате часть дагестанских рутулов стала лезгинами, а те, которые проживали в Азербайджане, — азербайджанцами. Согласнo теоpетическим установкaм советских вpемен (XXII съезд КПСС), пpоцессы интернационaлизации и cлияния нaций и нaродов рaссмaтривaлись кaк историчeски видимaя, реaльная перспективa, а исчезновeние языкoв мнoгих нарoдов считaлось вполнe прогрeccивным явлeнием. Поэтoму слияниe нарoдов в Дагестане рaссматривaлось кaк прогресcивный, нeизбежный прoцесс. В советские времена, при переписи 1939 года у малых народов Южного Дагестана не было возможности указать свою национальность в паспорте, если рутулец указывал свою нацию как рутулец, то её изменяли на лезгин. Тоже самое было в отношении цахуров, агульцев и др., хотя до этого эти самые народы участвовали в переписи.

Расселение

Рутульские аулы расположены в нескольких обособленных регионах Дагестана:

• долина рек Самур и Ругъул-Самур: Рутул, Лучек, Шиназ, Ихрек, Мюхрек, Амсар, Кина, Вуруш, Джилихур, Кала, Пилек, Хунюх, Нацма, Фартма, Куфа, Фучох, Киче, Борч, Новый Борч, Уна,.
• В селе Хин (Хнов) (рутульское село в Ахтынском районе)
• долина реки Ахцехвац и Борч в Рутульском районе;
• селение Рыбалко Кизлярского района,
• селение Новый Борч и близлежащие хутора Бабаюртовского района,
• территория Азербайджана (потомки переселенцев XVIII века): Шин, Кайнар, Хырса, Шорсу, Дашюз, Айдынбулаг.

Рутульцы-горожане проживают в Махачкале, Каспийске, Дербенте, Кизляре, Хасавюрте и в др. городах Дагестана.

Также рутульцы проживают в Азербайджане, где их численность составляет по оценкам специалистов около 20 000 человек, хотя национальная перепись населения 1999 года рутульцев не учитывала.

Религия

Большинство рутульцев — мусульмане-сунниты.

История религии

Ислам суннитского толка начал распространяться среди рутульцев с VII века. Наиболее ранние попытки арабов утвердиться в Дагестане относятся к VII в., и на территории рутулов они имели наибольший успех. Об этом свидетельствует самый ранний памятник мусульманской культуры на Кавказе — надгробная плита шейха Магомеда-ибн-Асада-ибн-Мугал, погребенного в Хине (Хнове) в 675 г.н. э. О ранней исламизации рутулов свидетельствуют и самые ранние в горах Дагестана памятники строительной эпиграфики, найденные в некоторых селах рутулов. Это камень в стене здания мечети селения Лучек, на котором высечен текст хронографа на арабском языке, относящего утверждение ислама здесь к 128 г. хиджры, то есть 745—746 гг.. Другой камень с текстом хронографа сохранился в мечети селения Ихрек, в нём говорится «о восстановлении разрушенной мечети в 407 г. хиджры»

Язык

Основная статья: Рутульский язык

Говорят на рутульском языке лезгинский ветви нахско-дагестанских языков. Рутульский язык относится к лезгинской подгруппе дагестанских языков, входящих в иберийско-кавказскую семью языков. До настоящего времени является одним из слабоизученных дагестанских языков.

Диалекты: рутульский, лучекский, шиназско-мюхрекский, ихрекский, борчинско-хновский. Все рутульцы двуязычны, большинство населения владеет тремя и более языками. Языками межнационального общения для рутульцев являются русский и азербайджанский.

Письменность

До 1920 года использовалась письменность на основе арабской графики. Письменность на основе кириллицы используется с 1990 года. В 2006 году Семедовым С. А. и Джамаловым К. Э. выпущен рутульско-русский словарь (ихрекский диалект). Проф. Джамалов К. Э. является составителем грамматики рутульского языка на основе кириллицы.

Из истории письменности

С прониконовением Ислама широкое распространение получили арабская письменность и арабская литература, которые способствовали тому, что сами аборигены стали запечатлевать некоторые исторические сведения в различных хрониках, надгробных плитах, на строительных камнях, сооружаемых в стенах мечетей и минаретов. Эти сведения и являются единственным «архивом» исторического прошлого всех народов Дагестана.

В этом отношении особенно отличался Самурский округ, который называли «центральным пунктом арабской колонизации в Дагестане». Это сказалось на распространении арабских надписей, сделанных куфическим письмом. Л. И. Лавров называет верховье р. Самур, где проживают рутулы, «самым богатым на Кавказе районом распространения куфических надписей». Такое обилие куфических надписей на сравнительно небольшой территории, населённой рутулами, доказывает, что «там (на территории рутулов) преимущественно и скорее, чем где-либо, принялся и привился арабский элемент, привнесённый туда последователями пророка (с.а.а.в.), что эпохой процветания его должно считать конец XII и начало XIII вв.»

История

Ранняя история рутулов связана с государственным образованием Кавказской Албании, образовавшейся 4 веке до нашей эры, представляющее из себя союз народов Южного Дагестана.

Рутулы во второй мировой войне

Вместе с другими народами в битвах с фашистскими захватчиками сражались и рутулы. В ряды армии (по неполным данным) за годы войны из Рутульского района, добровольцами, так и в порядке мобилизации было призвано около 1000 человек, в том числе из Рутула более 400 человек, из Шиназа 267, из Ихрека около 200, из Лучека более 100, из Мюхрека 72 человека и из Хлюта 150. Более 15 рутулов были награждены орденом «Красной Звезды», среди них Шафи Махмудов из Лучека, Керим Газалиев и Закари Курбанов из с.Шиназ и др. Большое количество рутульцев были награждены правительственными наградами. Многие воевавшие рутульцы погибли смертью храбрых. Гордостью рутульского района является Гасрет Алиев — Герой Советского Союза (с. Хин (Хнов)).

Пограничные войска Войны-пограничники, первыми приняли на себя натиск вероломного врага. Среди них были и рутульцы, которые погибли на поле боя смертью храбрых: Джумаев М. (с. Рутул) — офицер, Рагимов С. (с. Рутул) — офицер, Маллаев И (с. Шиназ) — офицер, Кузиев И. (с. Шиназ) — офицер, Ризаков А. (с. Кала) — офицер, Сафаров А. (с. Лучек) — офицер, Гасанов Агаверди (с. Н. Катрух) — офицер, Абдулжалилов Г. (с. Ихрек) — рядовой, Исаев Г. (с. Ихрек) — рядовой, Гасанов Г. (с. Шиназ) — рядовой, Абдуллаев Р. (с. Шиназ) — рядовой.

Битва за Москву: Абдуллаев Рамазан (с. Шиназ), Джумаев М. (с. Рутул).

Битва за Сталинград: Муталимов Султан (с. Мюхрек)

Битва за Севастополь: Газалиев Керим (с. Шиназ)

Сражения в Белоруссии: Рамазанов Атраш (с. Шиназ) Раджабов Абдулкадир (с. Шиназ)

Сражения в Центральной и в Юго-Восточной Европе: Омарова Вагида (с. Мюхрек)

Сражения на территории СССР в Европе: Абасов Абдулкадыр (с. Хлют)

Битва за Ленинград: Халилов Мустафа (с. Шиназ) — командир отделения (Ленинградский фронт)

Сражения в Ставропольском крае, в Крыму: Абдурашидов Т. (с. Шиназ)

Известные рутульцы

Газрет(Гасрет) Алиев — Герой Советского Союза, 1-й секретарь рутульского райкома КПСС в 1957—1961 гг., житель селения Хин. Участник Второй мировой войны.

Наука

• Саид Эфенди I (с. Шиназ, XIII век, тухум (династия) Саидар) — средневековый философ, риторик, физик, астроном, поэт. Им были открыты в Шиназе средневековый университет, обсерватория и библиотека. Последнего ученого из этой династии Исмаила Эфенди похоронили в 1929 г.
• Исмаил Эфенди (с. Шиназ) — крупный ученый XIII века.
• Вердиев Микаил Гаджимагомедович — Возглавляет кафедру физики в Дагестанском Государственном техническом университете (с июля 2004 г.), доцент технических наук, профессор, действительный член Международной академии Холода (МАХ), Заслуженный изобретатель РФ и РД.
• Мусаев Гамзат Магомедсаидович (род. в 1941 г.) — кандидат исторических наук, доцент кафедры истории Дагестана ДГУ, автор множества научных трудов по истории и этнографии рутулов и других малочисленных народов Южного Дагестана. 1967-1970 гг. - директор Шиназской средней школы, заведующий отделом народного образования Рутульского района. С 1972 г. - старший преподаватель ДСХИ (ДГСА). С 1974 г. работает на кафедре истории ДГУ. В 1981 г. защитил кандидатскую диссертацию в институте истории, археологии и этнографии им. Лелекишвили, АН ГССР.
• Девришов Давуд Абдулсемедович — профессор, член-корреспондент РАСХН, доктор биологических наук, заведующий кафедрой иммунологии ФГОУ ВПО МГАВМиБ им. К. И. Скрябина, заслуженный ветеринарный врач. Является создателем научной школы «Иммунологический мониторинг в прогнозировании инфекционного процесса». Автор более 200 научных публикаций, 32 учебников и учебных пособий для вузов, 21 авторских свидетельств, патентов и информационных карт РФ.

Среди рутульских ученых можно также выделить: Агабалаев Элдигар (с. Хнов (Хин)), Алисултанов Алисултан, Базаев Ахмед, Баламамедов Абдулкасум, Верди Вердиев (с. Мюхрек), Гагаев Гасан, Гаджиев Гаджи, Гаджиев Серкер, Гусейнова Фарида, Джамалов Камал (с. Ихрек, доктор филологических наук), Кафаров Тельман, Магомедова Фатима, Махмудова Светлана (с. Рутул, доктор филологических наук), Султанов Али, Тагиров Баласи, Хасмамедов Эфенди (с. Шиназ).

Спорт

• Вагиф Абдуллаев (род. 1983-11-20) (с. Лучек) — Чемпион Мира по кикбоксингу, Чемпион Европы по Full Contact WPKA) 2005 в абсолютной категории и в категории до 82 кг, Чемпион Мира по Full Contact (IAKSA) 2007. Тренируется в бойцовском клубе «Саланг» (Сургут, Россия), участник Международного Турнира Единоборств.
• Курбан Агаев (с. Хин) — неоднократный чемпион СССР по вольной борьбе и самбо.
• Вагаб Казибеков — заслуженный мастер спорта СССР, чемпион СССР и Европы.
• Саният Ганачуева (с. Шиназ) — первая российская чемпионка мира по вольной борьбе.
• Абдуселим Ризванов — заслуженный тренер России.
• Султанмагомедов Кавказ — абсолютный чемпион мира по боям без правил.
• Пирсаидов Асеф Кадырович — Мастер спорта СССР по вольной борьбе.

Культура. Искусство

• Кюр Раджаб Ихрекский — классик рутульской поэзии, стихи которого до сих пор поют ашуги Дагестана и Азербайджана. Пользовался огромной популярностью во второй половине XVIII — начале XIX вв. в Дагестане и Азербайджане.
• Хазарчи — народный поэт (первая половина XX в.)
• Гаджиев — народный поэт (первая половина XX в.)
• Салларов Джамисеб — народный поэт (первая половина XX в.)
• Самед (ашуг) — народный поэт (первая половина XX в.)
• Рамазанов Нурахмед — народный поэт (первая половина XX в.)
• Гереи Фезли — поэт.
• Дагестанлы — народный артист СССР, лауреат Сталинской премии.
• Юсуф Ихрекский — писатель, поэт. Творчество — 1960—1990 гг.
• Шафи Амсарский — поэт и композитор. Творчество — 1960—1990 гг.
• Кавха (Абдулманаф) Вурушский — поэт, писатель, композитор. Творчество — 1960—1990 гг.
• Хинави Сакит (ашуг) — поэт, писатель, композитор, «Соловей Дагестана и Азербайджана».
• Гаджиева Гезерчи — народная поэтесса (первая половина XX века)
• Шахбанов Вали — народный поэт, писатель, певец.

Турция

• Ибрагим Шинази (XIX в.)- крупный военачальник Турции. Погиб под Шумлой.
• Ибрахим Шинаси Эфенди — известный турецкий поэт, писатель, публицист, общественный и политический деятель, журналист, основатель турецкой драматургии, участник революции 1848 г. во Франции, переводчик, один из первых авторов Танзимата. После учёбы во Франции стал выпускать самую популярную и влиятельную в Турции газету «Тасфиру эфкяр» («Изображение мыслей»). Шинаси увлекся реформой турецкого языка, созданием настоящей турецкой литературы и добивался, чтобы книги писали не для избранных, а для народа. Кроме того, Шинаси с Намык Кемалем занялся реформой государственного устройства Турции и стал основателем танзимата, подхваченного Ататюрком в 1918—1919 гг.

Сирия

• Эльфат Эделби (Юльфат Идилби) (Ulfat Idilbi) (Ноябрь 1912 - 21 Марта 2007) — известная писательница, автор более 20 крупных литературных произведений. Эльфат не порвала с этнической родиной своих предков, посетила Шиназ, интересуется бытом и нравами рутулов.
• Челеби Мухаммед(прадед Юльфат Идилби) — шейх, муфтий Шеки и Ширвана. Попал в Турцию как эмиссар имама Шамиля, как полномочный посланник к турецкому султану для ведения переговоров о поставках оружия.
• Шамиль Дагестани (род. в 1943 г.) — генеральный директор комплекса стадионов Дамаска (Сирия). Более 15 лет является бессменным капитаном сборной команды Сирии по баскетболу.
• Талеб Дагестани (1914—1975) — главнокомандующий пограничными войсками Сирии, адъютант президента Сирии, генерал, занимал множество высоких постов в Сирии. Во время первой арабо-израильской войны командовал ливанским фронтом.
• Казем Дагестани — философ, социолог, защитил докторскую диссертацию по социологии, автор множества книг по философии и социологии, дядя Талеба Дагестани. В 1940—1942 — начальник канцелярии премьер-министра, затем канцелярии президента Сирии.
• Закарья Дагестани — заместитель начальника тюрьмы Дамаска, тайно освобождавший заключенных сирийских патриотов во время французской оккупации Сирии.

Ссылки

• Кавказ. Ислам. ЮжДаг. РУТУЛЬЦЫ. История. Поэзия. Новости.
• Село Шиназ
• сайт МО Рутульский район #1
• сайт МО Рутульский район #2
• О Рутульцах
• Фотокаталог Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН

Литература

• Рутульцы // Народы России. Атлас культур и религий. — М.: Дизайн. Информация. Картография, 2010. — 320 с. — ISBN 978-5-287-00718-8.