Неортодоксальная экономика

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Неортодоксальная, или альтернативная экономика — широкий спектр альтернатив доминирующим в обществе экономическим идеям и практикам, то есть теории, идеи и экономические школы, не попавшие в мейнстрим,[1] в идеологию, лежащую в основе политики Всемирной торговой организации, Международного валютного фонда и Всемирного банка.

История[править | править исходный текст]

В исторической перспективе многие теории и школы были неортодоксальными на определённом этапе своего развития. В 1870—1890-х годах период доминирования теорий Адама Смита и Рикардо сменился с приходом маржинализма на неоклассическую экономическую теорию Маршалла, которая, в свою очередь, во время Великой депрессии 1929—1933 уступила главенствующее положение кейнсианству за счёт макроэкономических успехов последнего и с которым в результате неоклассической революции 1960—1970-х объединилась в современную неоклассическую теорию,[2] которая, впрочем, не покушается на принцип laissez-faire Адама Смита и теорию сравнительных преимуществ Давида Рикардо.

Трудности классических теорий[править | править исходный текст]

Сегодня многие лидеры экономической ортодоксии находятся в плену … чудовищного оптимизма и нуждаются в освобождении от него. Сегодняшняя Панглосова экономическая теория строится сверху вниз — на основании произвольно выбранных предпосылок и метафор из астрономии и физики.

Эрик Райнерт — «Как богатые страны стали богатыми, и почему бедные страны остаются бедными»

По мнению многих сторонников альтернативных экономических теорий современный экономический мейнстрим построен сверху вниз на основах индивидуализма, эгоизма и рационализма,[1] рассматривая равновесные состояния экономики как гармоничное состояние, достигающееся за счёт совершенную конкуренцию, следуя в методологии формализму математических методов на зачастую лишенных здравого смысла допущениях.[3]

Догма глобальной свободной торговли, основанная на теории Адама Смита приводит к такой эксплуатации бедных стран богатыми, которая в конечном итоге приводит к голоду и войнам.[4]

Но при том, что неудачными признаются как многие экономические теории, так и практика их применения, большинство экономистов не считает, что кейнсианско-неоклассический синтез находится в кризисе, так как «кризис теории наступает не тогда, когда накапливаются факты, ей противоречащие. Это необходимое, но не достаточное условие. Кризис наступает тогда, когда эти факты выстраиваются в альтернативную конкурирующую гипотезу».[5]

Современное состояние[править | править исходный текст]

Единой конкурирующей гипотезы не существует.[источник не указан 165 дней] Если мейнстрим отличается консерватизмом и сдвигом исследований во всё более мелкие и узкие темы,[3] то альтернативные ему теории характерны обилием новых разрозненных идей и их общей непроработанностью, отсутствием цельной и обобщённой научной картины. В отличие от «ловушки унификации» мейнстрима неортодоксальные школы страдают от «ловушки фрагментации» при том, что отдельные школы показывают достаточно высокий уровень догматизма.[1]

В настоящее время к неортодоксальным могут относить такие школы, как посткейнсианство, современная марксистская политическая экономия, зелёная экономика, мютюэлизм, «свободная экономика», феминистическая экономика, экономический эволюционизм, мусульманская экономика и др., а также такие направления, как эконофизика, партисипативная экономика, социоэкономика, нейроэкономика, ресурсо-ориентированная экономика.

Частные альтернативные теории[править | править исходный текст]

Существует альтернативная и капитализму и социализму систематическая теория сельской экономики Чаянова[6]

Другие примеры альтернативных теорий и практик хозяйствования:

Интересные факты[править | править исходный текст]

  • Существуют новостные и аналитические сайты, позиционирующие альтернативную экономику как центральную тему. [9]
  • Термин «альтернативная экономика» иногда используется как синоним фиктивной экономики.[10]

См. также[править | править исходный текст]

Примечания[править | править исходный текст]

Литература[править | править исходный текст]