Православное церковное и литургическое облачение

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Православные богослужебные облачения

Богослужебное облачение клира — одежды, в которых церковно- и священнослужители совершают богослужение. Некоторые из этих одежд являются символами благодатных дарований и без них священнослужитель совершать таинства не может.

Характеристика[править | править вики-текст]

Богослужебным облачением являются:

Некоторые таинства священник и архиерей могут совершать без фелони (саккоса), а также без стихаря (подризника, подсккаосника) .

В качестве награждения священникам дается право ношения набедренника, камилавки, креста с украшениями, палицы, митры; право служения литургии с отверстыми Царскими вратами до «Иже херувимы» и затем до «Отче наш», правом ношения второго креста с украшениями, либо Патриаршего креста. Финальной наградой для священника является сан протопресвитера. Протопресвитер служит литургию с отверстыми Царскими вратами до «Отче наш», носит митру и три креста — два с украшениями справа и слева, по центру — Патриарший крест. Имеет при богослужении первенство среди других священников.

Список[править | править вики-текст]

Наименование Иллюстрация Носитель Описание
Аграф Застежка или пряжка на одежде.

Служит для скрепления фелони, пояса.

Аналав, параманд Монахи-великосхимники Четырехугольный плат, перевязь, покрывающая спину, плечи и грудь накидку с изображением креста и других орудий страстей Христовых и с вышитыми словами молитвы.
Апостольник Монахини Головной платок с вырезом для лица, ниспадающий на плечи и покрывающий равномерно грудь и спину.
Власяница, хитон Монахи Длинная нижняя рубашка из простой ткани
Епитрахиль Epitrachelion (1896, Kremlin museum) by shakko 01.JPG Священники, епископы Длинная широкая лента, надеваемая на шею, которая свешивается почти до земли. В виде двух отдельных полос. У священника украшена узором из 6 крестов (по числу таинств).
Жезл, посох Philaret (Drozdov)'s staff (1856, Kremlin museum) by shakko 01.jpg Игумены, архимандриты, епископы, патриархи
Запон Подпоясываемый фартук и нарукавники. Надеваются во время освящения храма
Звонцы Platon (Levshin)'s sakkos (18th c., Kremlin) by shakko 03.jpg Металлические пуговицы в виде колокольчиков на саккосе.
Камилавка Священники Головной убор тёмно-синего, фиолетового или чёрного цветов
Клобук Патриарх и митрополиты (белые), монахи (черные)
Крест наперсный Hillwoodpectoralcross.JPG
Куколь Iona Sysoevich klobuk.jpg Остроконечный капюшон с двумя длинными, закрывающими спину и грудь полосами материи.

Обычно черного цвета, у патриарха — белого.

Мантия, паллий Длинная, без рукавов, накидка до земли с застёжкой только на вороте. Надевается поверх рясы.
Митра Mitra (Russia, 19th c., Kremlin museum) by shakko 01.jpg Епископы, архимандриты
Набедренник Nabedrennik (Kirillo-Belozersk).jpg Продолговатый прямоугольный плат на длинной ленте, который носят на правом бедре под фелонью, а при наличии палицы — на левом.
Омофор Philaret (Drozdov)'s (1856, Kremlin museum) by shakko 01.jpg Епископы Широкая лента с изображением креста, которую надевают на плечи поверх других одеяний. Один конец ниспадает спереди, а второй сзади.
Оплечье Носят поверх саккосов, фелоней и стихарей. Накладываемая на плечи жесткая и высокая деталь, имеющая форму трапеции.
Орарь Диаконы, иподиаконы Длинная узкая лента из парчи или другой цветной материи. Носят поверх стихаря на левом плече, где он крепится петлей за пуговицу, а концы свободно свисают.
Орлец Круглый коврик с вышитым изображением орла
Палица Palitsa (1896, Kremlin museum) by shakko 01.jpg Епископы, архимандриты Плат в виде ромба, который вешается за один угол поверх саккоса под фелонью на правом бедре.
Панагия Panagia orante.jpg Епископы Драгоценная круглая икона
Параман Параман.jpg Монахи малой схимы Четырёхугольный плат с изображением креста, орудий Страстей и Адамовой головы. Носится на спине на шнурах.
Подризник, подсаккосник Священники, епископы Длинная одежда с узкими рукавами из тонкой белой материи (обычно из шелка), рукава со шнурками на концах, которыми они затягиваются на запястьях. На рукава надеваются поручи.
Подрясник Длинное с узкими рукавами и застегнутым воротом одеяние.
Полиставрион, полиставрий, крестчатая риза, крещатая риза Епископы Верхняя одежда. Отменён в 1705 году указом царя Петра I.
Поручи, нарукавники, эпиманикия Poruchi (Patriarchal residence).jpg Узкие нарукавники, надеваемые на рукава подрясника или подризника. Широкие полосы из плотной материи с изображением креста посередине.
Пояс Надевается поверх подризника и епитрахили
Ряса Верхнее (небогослужебное) одеяние, длинная до пят одежда, просторная, с широкими рукавами, тёмного цвета.
Саккос Nickolas II's coronation sakkos (1896, GIM) by shakko.jpg Длинная просторная одежда (обычно не сшитую по бокам) с короткими широкими рукавами и вырезом для головы.
Скрижали, поматы Patriarch Kirill of Moscow.jpg Архиереи Нашиваемые на мантию спереди вверху и внизу прямоугольники из материи красного или зелёного цвета.
Скуфья Небольшая островерхая черная складывающаяся шапочка, повседневный головной убор
Стихарь Stichaar.jpg Диаконы, иподиаконы, Длиннополое одеяние без разрезов с широкими рукавами и с отверстием для головы.
Сулок, сурок Archimandrite's crozier (Kirillo-Belozersk).jpg Архиереи Два платка, вложенные один в другой и привязанные к посоху у верха.
Схима Монахи Совокупность монашеских одеяний
Фелонь, риза Phelonion (1896, Kremlin museum) by shakko 01.jpg Длинная, широкая одежда без рукавов с отверстием для головы и с большим вырезом спереди
Четки, вервица
Энколпион Небольшой ковчежец

Полное и неполное облачение[править | править вики-текст]

В храме каждый клирик обычно носит подрясник (старое название кафтан), подпоясанный пояском. Епископы, пресвитеры, диаконы и иподиаконы во внебогослужебное время также носят рясу поверх подрясника (кафтана). Ряса и подрясник не относятся к богослужебным облачениям, а являются т. н. повседневными одеждами клириков. На официальных мероприятиях священники и диаконы, награждённые камилавками, должны присутствовать в них, а монашествующие в своих облачениях. На морозе клирики носят скуфьи.

Для диакона в Русской церкви нет различия между полным облачением и неполным (диакон на всех службах облачается в стихарь, орарь и поручи). В Греческих церквах неполное облачение диакона — орарь, скрещенный на груди поверх подрясника и поручи. Во многих странах, с жарким климатом, стихарь (подризник, подсаккосник) надевается прямо поверх мирской одежды без подрясника[источник не указан 85 дней].

Для священника полным облачением является подризник, поручи, епитрахиль, пояс, фелонь, наперсный крест, а также награды, коими могут быть набедренник, камилавка, палица, митра. Для архиерея полным облачением является подрясник, поясок, подризник (подсаккосник), поручи, епитрахиль, пояс, саккос, палица, омофор, панагия, крест, митра.

Как правило, полное облачение священник и архиерей надевают только при совершении литургии. На других богослужениях священник надевает только подрясник, поясок, рясу, епитрахиль, поручи и фелонь (иногда также скуфью, камилавку или митру). Архиерей аналогично надевает только епитрахиль, поручи, саккос, митру и малый омофор. На требах и молебнах, священник обычно надевает только епитрахиль и поручи, архиерей аналогично надевает подрясник, поясок, рясу, мантию, епитрахиль, поручи и омофор.

Полное облачение надевается также в некоторых других, как правило, особо торжественных случаях. Но, как правило в этих случаях полное облачение надевает только священник, возглавляющий богослужение — предстоятель. Чаще всего им является настоятель храма. К таким торжественным случаям относятся:

Цвета облачений[править | править вики-текст]

Богослужебные облачения бывают семи разных цветов в зависимости от празднования, совершаемого в данный день. Сложивщийся канон цветов богослужебных облачений РПЦ состоит из:

  1. белого цвета, символизирующего божественный нетварный свет. Белые облачения одеваются на Пасху и на некоторых других господских праздниках, а также на погребения, крещения, соборования и другие требы,
  2. черного цвета → симолизирует отсутствие или недостаток света, небытие, смерть, траур, а также отречение от мирской суеты, покаяние, плач о своих грехах, смирение. Распространился этот цвет в богослужении лишь в XVIII веке. В современной Русской православной церкви чёрный цвет облачений великопостных и официальный внебогослужебный у монахов и клириков (подрясники, рясы, скуфьи, чёрные сапоги и др.). В некоторых поместных православных церквах облачения черного цвета почти не используются,
  3. красного цвета, обозначающего кровь Христа и мучеников за Него, а также праздничную красоту (устар. красный → красивый, игривый). В XX веке в Греции, а затем и в России, красный цвет облачений стал пасхальным — «Пасха красная», крашенные красные яйца. Однако в старину этого цвета избегали, считая, красный цвет — символ ада, войны, бунта, разврата, и что красный цвет возбуждает греховные страсти. В дни памяти мучеников служили в облачениях багряного или бордового цвета,
  4. фиолетового цвета → используются в воскресные дни Великого поста и, также, как и облачения бордового цвета — в дни воспоминания страданий Христа и мучеников,
  5. жёлтого цвета (золотистого цвета) → символа солнца — используются в дни памяти пророков, праведников, апостолов, святителей, а также в будние дни. Облачениями золотистого цвета часто заменяются облачения белого цвета и, при необходимости, — любого другого. Поэтому облачения жёлто-золотистых оттенков самые часто употребимые,
  6. голубого цвета → символизируют чистоту неба — образ Пресвятой Богородицы, используются на многих богородичных праздниках,
  7. зелёного цвета — символ жизни, используются в день Сошествия Святого Духа на апостолов (День Живоначальной Троицы), на Вход Господень в Иерусалим, и в дни памяти преподобных отшельников.

Литература[править | править вики-текст]

См. также[править | править вики-текст]