Культура Польши: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
не нашел нигде инфы о популярности в СССР "Капитана Сова". Убрал упоминание о том что он был там популярен
Добавил ссылку на польскую вики по Silva rerum (возможно стоило на английскую, не знаю). Иначе люди не поймут что это такое. Хорошо бы статью Silwa))
Строка 29: Строка 29:
{{main|Польская литература}}[[Средневековая литература]] в Польше возникла под влиянием западных стран и [[Христианство|христианства]]. До конца 12-го века литература развивалась только на латыни и была в основном анонимной. Проза состояла из агиографических работ (например, житие Святого Войцеха Брунона из Кверфурта), писем, молитв и историографических произведений ([[Хроника и деяния князей или правителей польских|«Хроника Галла Анонима»]], «''Chronica Polonorum'' [[Викентий Кадлубек|Кадлубека]]). Поэзия представлена в частности литургическими и панегерическими произведеними. В XII - XIV вв. появляется первая литература на польском языке, развивается и литература на латыни ([[Свентокшиские проповеди]]). В XIV - XVI вв. появляются такие произведения как «Свентокшиский плач» и «Пшемызская медитация». Осуществляются переводы Библии на польский язык <ref>{{Книга|автор=Teresa Michałowska|заглавие=Słownik literatury staropolskiej: średniowiecze, renesans, barok|ответственный=|издание=Średniowiecze|место=|издательство=|год=2002|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.
{{main|Польская литература}}[[Средневековая литература]] в Польше возникла под влиянием западных стран и [[Христианство|христианства]]. До конца 12-го века литература развивалась только на латыни и была в основном анонимной. Проза состояла из агиографических работ (например, житие Святого Войцеха Брунона из Кверфурта), писем, молитв и историографических произведений ([[Хроника и деяния князей или правителей польских|«Хроника Галла Анонима»]], «''Chronica Polonorum'' [[Викентий Кадлубек|Кадлубека]]). Поэзия представлена в частности литургическими и панегерическими произведеними. В XII - XIV вв. появляется первая литература на польском языке, развивается и литература на латыни ([[Свентокшиские проповеди]]). В XIV - XVI вв. появляются такие произведения как «Свентокшиский плач» и «Пшемызская медитация». Осуществляются переводы Библии на польский язык <ref>{{Книга|автор=Teresa Michałowska|заглавие=Słownik literatury staropolskiej: średniowiecze, renesans, barok|ответственный=|издание=Średniowiecze|место=|издательство=|год=2002|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.


На польскую литературу эпохи Барокко оказала влияние контрреформация. Широко представлено также творчество иезуитов - эпиграммы, оды, песни, переводы различных произведений, религиозные и политические трактаты. Еще одной тенденцией было так называемое сарматское искусство (рыцарская поэзия, дневники, Silva rerum). Существовала также совизджальская литература (''pol.'' Literatura sowizdrzalska), главным образом анонимная, в которой доминировали пародия, сатира, гротеск.
На польскую литературу эпохи Барокко оказала влияние контрреформация. Широко представлено также творчество иезуитов - эпиграммы, оды, песни, переводы различных произведений, религиозные и политические трактаты. Еще одной тенденцией было так называемое сарматское искусство (рыцарская поэзия, дневники, [[:pl:Sylwa|Silva rerum]]). Существовала также совизджальская литература (''pol.'' Literatura sowizdrzalska), главным образом анонимная, в которой доминировали пародия, сатира, гротеск.


Литература эпохи Просвещения в Польше (XVIII век) может быть проиллюстрирована здесь, например, именами поэта и драматурга [[Красицкий, Игнацы|Игнацы Красицкого]] и драматурга [[Богомолец, Францишек|Францишека Богомольца]]. Эти и многие другие польские писатели этого времени были священниками и религиозными деятелями.
Литература эпохи Просвещения в Польше (XVIII век) может быть проиллюстрирована здесь, например, именами поэта и драматурга [[Красицкий, Игнацы|Игнацы Красицкого]] и драматурга [[Богомолец, Францишек|Францишека Богомольца]]. Эти и многие другие польские писатели этого времени были священниками и религиозными деятелями.
Строка 44: Строка 44:
{{main|Кинематограф Польши}}История польского кинематографа продолжительна и наполнена событиями и достижениями так же, как история самого [[Кинематограф|кинематографа]]. Особенно известен период с середины 1950-х годов, когда работы режиссёров так называемой [[Польская школа кинематографа|Польской школы кинематографа]] и новаторские тенденции в творчестве кинематографистов европейских стран ([[Французская новая волна]], [[итальянский неореализм]] и другие) оказали встречное взаимное влияние <ref>{{Статья|автор=Черненко М. М.|заглавие=Десять из 430|ссылка=|язык=|издание=Советский экран|тип=|год=1974|месяц=|число=|том=|номер=14|страницы=|issn=}}</ref>.
{{main|Кинематограф Польши}}История польского кинематографа продолжительна и наполнена событиями и достижениями так же, как история самого [[Кинематограф|кинематографа]]. Особенно известен период с середины 1950-х годов, когда работы режиссёров так называемой [[Польская школа кинематографа|Польской школы кинематографа]] и новаторские тенденции в творчестве кинематографистов европейских стран ([[Французская новая волна]], [[итальянский неореализм]] и другие) оказали встречное взаимное влияние <ref>{{Статья|автор=Черненко М. М.|заглавие=Десять из 430|ссылка=|язык=|издание=Советский экран|тип=|год=1974|месяц=|число=|том=|номер=14|страницы=|issn=}}</ref>.
[[Файл:Cover Jak rozpętałem drugą wojnę światową.jpg|мини|Афиша фильма "Приключения канонира Доласа, или Как я развязал Вторую мировую войну"]]
[[Файл:Cover Jak rozpętałem drugą wojnę światową.jpg|мини|Афиша фильма "Приключения канонира Доласа, или Как я развязал Вторую мировую войну"]]
Большую популярность в послевоенной Польше и СССР имели польские фильмы 70-х годов, такие как сериалы "Четыре танкиста и собака", "Ставка больше чем жизнь", комедии [[Хмелевский, Тадеуш|Тадеуша Хмелевского]] ("[[Где генерал?]]", "[[Приключения канонира Доласа, или Как я развязал Вторую мировую войну]]" и др.). Выходят в прокат исторические драмы «[[Крестоносцы (фильм)|Крестоносцы]]» Александра Форда, «[[Пепел (фильм)|Пепел]]» [[Вайда, Анджей|Анджея Вайды]], «[[Фараон (фильм)|Фараон]]» Ежи Кавалеровича, «[[Кукла (фильм, 1968)|Кукла]]» и «[[Рукопись, найденная в Сарагосе (фильм)|Рукопись, найденная в Сарагосе]]» Войцеха Хаса, детективы (например, сериал "[[Капитан Сова идёт по следу]]")
Большую популярность в послевоенной Польше и СССР имели польские фильмы 70-х годов, такие как сериалы "Четыре танкиста и собака", "Ставка больше чем жизнь", комедии [[Хмелевский, Тадеуш|Тадеуша Хмелевского]] ("[[Где генерал?]]", "[[Приключения канонира Доласа, или Как я развязал Вторую мировую войну]]" и др.). Выходят в прокат исторические драмы «[[Крестоносцы (фильм)|Крестоносцы]]» Александра Форда, «[[Пепел (фильм)|Пепел]]» [[Вайда, Анджей|Анджея Вайды]], «[[Фараон (фильм)|Фараон]]» Ежи Кавалеровича, «[[Кукла (фильм, 1968)|Кукла]]» и «[[Рукопись, найденная в Сарагосе (фильм)|Рукопись, найденная в Сарагосе]]» Войцеха Хаса, детективы (например, сериал "[[Капитан Сова идёт по следу]]").


В 80-90-е годы также выходят самые различные фильмы от социальных драм (например "Свадьба" А. Вайды) и исторических фильмов ( "Коперник" супругов Петельских ) до комедий ( "[[Ва-банк (фильм)|Ва-банк]]" [[Махульский, Юлиуш|Юлиуша Махульского]] ).
В 80-90-е годы также выходят самые различные фильмы от социальных драм (например "Свадьба" А. Вайды) и исторических фильмов ( "Коперник" супругов Петельских ) до комедий ( "[[Ва-банк (фильм)|Ва-банк]]" [[Махульский, Юлиуш|Юлиуша Махульского]] ).

Версия от 13:12, 17 января 2018

Культура Польшикультура, сформировавшаяся на территории Польши, а также и культура созданная поляками в эмиграции. Исторически восходит к культуре западных славян, но испытала сильное влияние западноевропейской культуры, и, в меньшей степени, восточной, а также культур некоторых народов Азии и Ближнего Востока.

Искусство

Изобразительное искусство

Поздне-готические хоры в соборе Успения Пресвятой Девы Марии в Пельплине

До нас дошли многочисленные произведения романских и готических художественных промыслов, в первую очередь ювелирные изделия и изделия из бронзы. Примером прекрасной резьбы по дереву являются хоры XV-го века в соборе в Пельплине, церкви Пресвятой Девы Марии в Торуне и церкви Св. Троицы в Гданьске. В это же время, эпоху поздней готики, в окрестностях Кракова трудился художник Николай Хабершрак. Период особенно бурного расцвета польская культура пережила в XVI-XVII вв., в эпоху Возрождения и барокко (см. Речь Посполитая). В качестве примера живописца польского барокко конца XVII, начала XVIII века можно назвать Шимона Чеховича. Одним из самых известных польских художников XIX века является живописец Ян Матейко, создатель исторических полотен. В конце XIX-го, начале XX-го века, например, Ольга Бознанская писала в стиле импрессионизма. Властимил Хофман, Эдвард Окунь – представители модерна.

Архитектура

Средневековая архитектура Польши имела свои особенности. Так, например, в ряде регионов страны недостаток камня заставлял архитектора проявлять сдержанность и лаконичность в форме каменных зданий. Но несмотря на национальное своеобразие, польское искусство следовало общей схеме развития западного средневекового искусства.

Самые старые полностью сохранившиеся здания относятся к XII веку. Романская Ротонда св. Прокопия с башней в форме подковы была построена примерно в 1160 году в городке Стшельно. В Вавельском королевском замке в Кракове сохранились фрагменты храма второй половины Х столетия. 

Старая ратуша во Вроцлаве

Готическая архитектура в Польше развивалась в течение двух с лишним столетий: с XIV почти до середины XVI в. Развитию архитектуры способствовали интенсивный рост городов, успехи торговли и ремесленного производства, подъем культуры страны, ознаменовавшийся организацией крупных библиотек, школ и, наконец, открытием в 1364 г. Краковского университета [1]. Старейшее здание университета - Коллегиум Майус было построено в XIV веке в готическом стиле, однако потом неоднократно достраивалось и обновлялось. В качестве примера позднеготического стиля в польской архитектуре можно привести ратушу города Вроцлав, примером барокко может служить костёл Святой Анны в Кракове, классицизма - дворец Гоженьских в Добжице.

см. также Барокко в Речи Посполитой

В 1955 году по образцу сталинских высоток в Варшаве построено здание Дворца культуры и науки, являющееся по сей день самым высоким в Польше. Примером постмодернистского искусства может служить здание библиотеки Варшавского университета.

Музыка

Портрет Ф. Шопена работы Марии Водзинской (1836)

Пожалуй самыми знаменитыми польскими композиторами являются Фредерик Шопен и Михаил Огинский, большой вклад в классическую музыку внесли автор многих песен, опер, оперетт и балетов Станислав Монюшко, представитель барокко XVII-го века Марцин Мельчевский и многие другие.

В XX-м веке наряду с классической и народной музыкой развиваются современные музыкальные жанры. С 1960-х годов в Польше и СССР была весьма популярна певица Марыля Родович, исполняющая песни в жанре поп, рок и фолк-рок. Ярким представителем польской авторской песни являлся Яцек Качмарский.

С 1958 года по настоящее время в Варшаве проводится джазовый фестиваль Jazz Jamboree [2].

Литература

Средневековая литература в Польше возникла под влиянием западных стран и христианства. До конца 12-го века литература развивалась только на латыни и была в основном анонимной. Проза состояла из агиографических работ (например, житие Святого Войцеха Брунона из Кверфурта), писем, молитв и историографических произведений («Хроника Галла Анонима», «Chronica Polonorum Кадлубека). Поэзия представлена в частности литургическими и панегерическими произведеними. В XII - XIV вв. появляется первая литература на польском языке, развивается и литература на латыни (Свентокшиские проповеди). В XIV - XVI вв. появляются такие произведения как «Свентокшиский плач» и «Пшемызская медитация». Осуществляются переводы Библии на польский язык [3].

На польскую литературу эпохи Барокко оказала влияние контрреформация. Широко представлено также творчество иезуитов - эпиграммы, оды, песни, переводы различных произведений, религиозные и политические трактаты. Еще одной тенденцией было так называемое сарматское искусство (рыцарская поэзия, дневники, Silva rerum). Существовала также совизджальская литература (pol. Literatura sowizdrzalska), главным образом анонимная, в которой доминировали пародия, сатира, гротеск.

Литература эпохи Просвещения в Польше (XVIII век) может быть проиллюстрирована здесь, например, именами поэта и драматурга Игнацы Красицкого и драматурга Францишека Богомольца. Эти и многие другие польские писатели этого времени были священниками и религиозными деятелями.

Портрет Генрика Сенкевича работы Казимежа Мордасэвича, 1899

Утрата Польшей независимости в 1795 году (см. Третий раздел Речи Посполитой) оказала большое влияние на польскую литературу, на которую теперь ложилась задача поддержания национального самосознания. Под влиянием немецкого и английского романтизма родилось течение польского романтизма, которое дало нам таких выдающихся людей как Адам Мицкевич и Юлиуш Словацкий. Проявляется интерес к народным легендам и песням (Оскар Кольберг).

На рубеже XIX и XX веков уже в реалистическом ключе пишут свои знаменитые исторические романы Генрик Сенкевич и Болеслав Прус, творит поэтесса и новеллистка Мария Конопницкая. В 1924-м году Нобелевскую премию по литературе за роман "Мужики" получает Владислав Реймонт [4].

В 20-м веке мировую известность и признание получил писатель автор научно-фантастических произведений Станислав Лем.

В последнее время довольно большой популярностью пользуются книги Анджея Сапковского в жанре фэнтези.

Кинематограф

История польского кинематографа продолжительна и наполнена событиями и достижениями так же, как история самого кинематографа. Особенно известен период с середины 1950-х годов, когда работы режиссёров так называемой Польской школы кинематографа и новаторские тенденции в творчестве кинематографистов европейских стран (Французская новая волнаитальянский неореализм и другие) оказали встречное взаимное влияние [5].

Афиша фильма "Приключения канонира Доласа, или Как я развязал Вторую мировую войну"

Большую популярность в послевоенной Польше и СССР имели польские фильмы 70-х годов, такие как сериалы "Четыре танкиста и собака", "Ставка больше чем жизнь", комедии Тадеуша Хмелевского ("Где генерал?", "Приключения канонира Доласа, или Как я развязал Вторую мировую войну" и др.). Выходят в прокат исторические драмы «Крестоносцы» Александра Форда, «Пепел» Анджея Вайды, «Фараон» Ежи Кавалеровича, «Кукла» и «Рукопись, найденная в Сарагосе» Войцеха Хаса, детективы (например, сериал "Капитан Сова идёт по следу").

В 80-90-е годы также выходят самые различные фильмы от социальных драм (например "Свадьба" А. Вайды) и исторических фильмов ( "Коперник" супругов Петельских ) до комедий ( "Ва-банк" Юлиуша Махульского ).

Из современного польского кинематографа можно упомянуть например исторические фильмы: «Пан Тадеуш» Анджея Вайды, «Огнём и мечом» и «Старинное предание» Ежи Гофмана, «Камо грядеши» Ежи Кавалеровича и другие. Режиссер Кшиштоф Кеслёвский на средства французских продюсеров за рубежом снял «цветную» трилогию, фильмы «Три цвета: Синий», «Три цвета: Белый», «Три цвета: Красный», каждый из которых отмечен большим количеством профессиональных международных наград и номинаций.

Философия и наука

Портрет Николая Коперника из ратуши г. Торунь

Первым известным нам польским философом был Витело - средневековый учёный XIII века, написавший труд "Оптика", в котором он рассматривает изучение света как средство введения математической достоверности в науку о природе. Однако подлинное развитие польской философии связано только с основанием Краковской академии. Как и другие университеты Центральной Европы, этот университет был создан во времена господства схоластики. Наиболее известные польские средневековые философы практиковали прежде всего практическую философию, связанную в первую очередь с концилиаризмом социальную и политико-религиозную мысль. Этим занимались например Матвей Краковский (Mateusz z Krakowa) и Ян Остророг. Известным представителем гуманизма был живший в XV веке русинский церковный и политический деятель Григорий Сяноцкий. В XV - XVI вв. жил знаменитый астроном и математик Николай Коперник.

В XVI веке, с приходом в Польшу иезуитов, продолжилось развитие схоластики в университетах.

Философия первой половины XIX века развивалась под влиянием немецкого идеализма, представителями идеализма в Польше были Юзеф Вроньский, Бронислав Трентовский и другие. К этому же времени относится появление польского мессианизма, главным популяризатором этой идеи у широкой общественности стал поэт Адам Мицкевич.

XX век - это период бурного развития польской философии, особенно логики. В качестве примера можно привести математиков Альфреда Тарского и Станислава Лесьневского.

Обычаи и традиции

Кухня

Pierogi ruskie

На формирование польской кухни оказали влияние исторические особенности развития польского государства, в частности то, что на территории Польши проживали представители многих народов. Поэтому в ней чувствуется влияние немецкой, русинской, татарской, еврейской и других кухонь. Несмотря на это, польская кухня весьма близка к русской и украинской. В ней имеется широкий ассортимент первых блюд - красный и белый борщ, капусняк, грохувка и.т.д. [6]. Как и в России, пользуется популярностью гречневая каша. Любим поляками и местный вариант вареников (польск. pierogi). Одним из известных польских блюд, возможно изначально литовского происхождения, является бигос, второе блюдо из квашенной капусты и мяса. Приготовление этого кушанья красочно описано в поэме Мицкевича «Пан Тадеуш».

Примечания

  1. Средневековая архитектура Польши. ARHIstroika - конструкции народных жилищ.
  2. Программа фестиваля Jazz Jamboree 2017. Jazz Forum.
  3. Teresa Michałowska. Słownik literatury staropolskiej: średniowiecze, renesans, barok. — Średniowiecze. — 2002.
  4. Henryk Markiewicz. Literatura pozytywizmu. — 2000.
  5. Черненко М. М. Десять из 430 // Советский экран. — 1974. — № 14.
  6. В. В. Архипов. Этнические кухни. Особенности культуры и традиций питания народов мира. — Киев, 2016. — С. 118. — 3 с.