Древневосточные православные церкви: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
чтоб не забыть привести источник
Участник:Delasse , прекратите писать ОРИСС: иначе вашу новую учётную запись снова (в какой раз?) разоблачат.
Метка: ручная отмена
Строка 1: Строка 1:
{{Христианство}}
{{Христианство}}


'''Древневосточные православные церкви''' — это группа восточно-христианских церквей, придерживающихся [[Миафизитство|миафизитской христологии]]{{нет АИ|16|10|2021}}, насчитывающая в общей сложности около 50 миллионов членов по всему миру.<ref>{{cite book |last1=Lamport |first1=Mark A. |title=Encyclopedia of Christianity in the Global South |date=2018 |publisher=Rowman & Littlefield |isbn=978-1-4422-7157-9 |page=601 |url=https://books.google.com/books?id=B6xVDwAAQBAJ&q=oriental+orthodox+50+million&pg=PA601 |language=en |quote=Today these churches are also referred to as the Oriental Orthodox Churches and are made up of 50 million Christians.}}</ref><ref>{{cite journal |title=Orthodox Christianity in the 21st Century |journal=Pew Research Center's Religion & Public Life Project |date=8 November 2017 |url=https://www.pewforum.org/2017/11/08/orthodox-christianity-in-the-21st-century/ |quote=Oriental Orthodoxy has separate self-governing jurisdictions in Ethiopia, Egypt, Eritrea, India, Armenia and Syria, and it accounts for roughly 20% of the worldwide Orthodox population.}}</ref>
'''Древневосточные православные церкви''', также '''Ориентальные православные церкви'''<ref>[http://www.patriarchia.ru/db/text/1383314.html Меморандум о понимании и сотрудничестве между Восточной Православной Церковью, Ориентальными Православными Церквами и Объединенными библейскими обществами]</ref><ref name="East_Oriental_comm">[http://www.krotov.info/acts/20/1980/19900928.html Смешанная комиссия по богословскому диалогу между Православной Церковью и Ориентальными Православными Церквями] Православный центр Вселенского Патриархата, Женева, 23-28 сентября 1990 г.</ref> — современное<ref>«Monophysitism (including Miaphysitism) — JOHN A. MCGUCKIN»; цитируется по «The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity» 2011 Blackwell Publishing Ltd</ref><ref>«Oriental Orthodox is the name by which several non-Chalcedonian Churches have come to be collectively known. … The name „Orthodox“, which did not figure previously into the self-appellations of all the churches (e.g., the Armenian Apostolic Church), was also meant to identify a parity of legitimacy and fidelity to world Orthodoxy through the ages.» — [http://www.blackwellreference.com/public/tocnode?id=g9781405185394_chunk_g978140518539417_ss1-7 Oriental Orthodox] {{Wayback|url=http://www.blackwellreference.com/public/tocnode?id=g9781405185394_chunk_g978140518539417_ss1-7 |date=20131206155447 }}, by PETER C. BOUTENEFF; цитируется по «The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity» 2011 Blackwell Publishing Ltd</ref> обозначение [[Монофизитство|монофизитских церквей]]<ref name=bigenc>[https://bigenc.ru/religious_studies/text/2227989 Монофизитство] // [[БРЭ]] (электронная версия)</ref><ref>Доктор богословия [[Давыденков, Олег Викторович|Олег Давыденков]]. [https://www.pravmir.ru/v-chem-raznica-mezhdu-pravoslaviem-i-armyanskim-xristianstvom/ Армянская церковь. В чем разница между православием и армянским христианством?]</ref>, также именуемых в литературе ''дохалкидонскими церквами'', вследствие того, что эти церкви отвергают решения [[Халкидонский собор|Халкидонского собора]] и всех последующих [[Вселенские соборы|вселенских соборов]]. Насчитывают в общей сложности около 50 миллионов членов по всему миру.<ref>{{cite book |last1=Lamport |first1=Mark A. |title=Encyclopedia of Christianity in the Global South |date=2018 |publisher=Rowman & Littlefield |isbn=978-1-4422-7157-9 |page=601 |url=https://books.google.com/books?id=B6xVDwAAQBAJ&q=oriental+orthodox+50+million&pg=PA601 |language=en |quote=Today these churches are also referred to as the Oriental Orthodox Churches and are made up of 50 million Christians.}}</ref><ref>{{cite journal |title=Orthodox Christianity in the 21st Century |journal=Pew Research Center's Religion & Public Life Project |date=8 November 2017 |url=https://www.pewforum.org/2017/11/08/orthodox-christianity-in-the-21st-century/ |quote=Oriental Orthodoxy has separate self-governing jurisdictions in Ethiopia, Egypt, Eritrea, India, Armenia and Syria, and it accounts for roughly 20% of the worldwide Orthodox population.}}</ref> Большинство христиан относящихся к Древневосточным православным церквям живут в [[Египет|Египте]], [[Эфиопия|Эфиопии]], [[Эритрея|Эритрее]], [[Индия|Индии]], [[Сирия|Сирии]], [[Турция|Турции]] и [[Армения|Армении]].


В настоящее время Древневосточные православные церкви находятся в полном [[Евхаристическое общение|евхаристическом общении]] друг с другом, но не с [[Православная церковь|Православной церковью]] или любыми другими церквями; однако Древневосточные православные церкви не образуют единой церкви, как католики и православные. Медленный диалог, направленный на восстановление общения между [[Богословский диалог между православными и древневосточными православными церквями|православными и древневосточными православными церквями]], начался в середине XX века<ref name="sor.cua.edu2">{{Cite web |url=http://sor.cua.edu/Ecumenism/20010317oomtg4.html |title=Middle Eastern Oriental Orthodox Common Declaration - March 17, 2001 |website=sor.cua.edu}}</ref>, и также ведётся диалог между [[Богословский диалог между Римско-католической и древневосточными православными церквями|древневосточными православными церквями и Католической церковью]] и между [[Богословский диалог между древневосточными православными церквями и Ассирийской церковью Востока|древневосточными православными церквями и Ассирийской церковью Востока]]<ref>{{Cite web |url=http://lacopts.org/story/dialogue-the-assyrian-church-of-the-east-and-its-effect-the-dialogue-the-roman-catholic/ |title=Dialogue with the Assyrian Church of the East and its Effect on the Dialogue with the Roman Catholic |website=Coptic Orthodox Church of Alexandria Diocese of Los Angeles, Southern California, and Hawaii |access-date=2 June 2016}}</ref>. В 2017 году было восстановлено взаимное признание крещения между [[Коптская Церковь|Коптской церковью]] и Католической церковью<ref>{{Cite web | url=https://www.vatican.va/content/francesco/en/speeches/2017/april/documents/papa-francesco_20170428_egitto-tawadros-ii.html |title = Apostolic Journey to Egypt: Courtesy visit to H.H. Pope Tawadros II (Coptic Orthodox Patriarchate, Cairo - 28 April 2017) &#124; Francis}}</ref>. Также крещение взаимно признаётся между [[Армянская апостольская церковь|Армянской апостольской церковью]] и Католической церковью<ref>{{Cite web |url=https://www.churchtimes.co.uk/articles/2007/18-may/news/uk/agreed-on-baptism-in-germany |title=Agreed on baptism in Germany |website=www.churchtimes.co.uk |access-date=2019-01-08}}</ref>{{sfn|Fanning|1907}}.
Термины «'''ориентальные православные церкви'''» ({{lang-en|Oriental Orthodox Churches}}), «'''древневосточные православные церкви'''» используются для обозначения шести восточных церквей, признающих только три Вселенские собора, и не признающие Четвертый Вселенский собор ([[Халкидонский собор]]) в связи с чем в научной и богословской литературе также называются нехалкидонскими церквями<ref>[http://www.patriarchia.ru/db/text/1383314.html Меморандум о понимании и сотрудничестве между Восточной Православной Церковью, Ориентальными Православными Церквами и Объединенными библейскими обществами]</ref><ref name="East_Oriental_comm">[http://www.krotov.info/acts/20/1980/19900928.html Смешанная комиссия по богословскому диалогу между Православной Церковью и Ориентальными Православными Церквями] Православный центр Вселенского Патриархата, Женева, 23-28 сентября 1990 г.</ref><ref>«Monophysitism (including Miaphysitism) — JOHN A. MCGUCKIN»; цитируется по «The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity» 2011 Blackwell Publishing Ltd</ref><ref>«Oriental Orthodox is the name by which several non-Chalcedonian Churches have come to be collectively known. … The name „Orthodox“, which did not figure previously into the self-appellations of all the churches (e.g., the Armenian Apostolic Church), was also meant to identify a parity of legitimacy and fidelity to world Orthodoxy through the ages.» — [http://www.blackwellreference.com/public/tocnode?id=g9781405185394_chunk_g978140518539417_ss1-7 Oriental Orthodox] {{Wayback|url=http://www.blackwellreference.com/public/tocnode?id=g9781405185394_chunk_g978140518539417_ss1-7 |date=20131206155447 }}, by PETER C. BOUTENEFF; цитируется по «The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity» 2011 Blackwell Publishing Ltd</ref><ref>[http://bbi.standrews.ru/attachments/article/302/Chayot_text.pdf Богословский диалог между Православной церковью и Восточными православными церквами]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2018 |bot=InternetArchiveBot }} / Сост. и ред. Кристин Шайо. — М.: [[Библейско-богословский институт святого апостола Андрея]], 2001.</ref><ref>[http://www.bogoslov.ru/text/1907332.html Несторий. История и учение.] {{Wayback|url=http://www.bogoslov.ru/text/1907332.html |date=20150518094858 }}, {{не переведено 3|no Андре Де Аллё|Андре Де Аллё|en|André de Halleux}} // [[Богослов.ру]]</ref><ref>{{Cite web|url = http://www.pravenc.ru/text/76124.html|title = АРМЯНСКАЯ АПОСТОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ|author = Архим. Августин (Никитин)|work = Православная Энциклопедия|date = |publisher = Московский Патриархат}}</ref>.

Большинство христиан относящихся к Древневосточным православным церквям живут в [[Египет|Египте]], [[Эфиопия|Эфиопии]], [[Эритрея|Эритрее]], [[Индия|Индии]], [[Сирия|Сирии]], [[Турция|Турции]] и [[Армения|Армении]], а меньшие сирийские общины проживают в Западной Азии — их число сокращается из-за преследований.

Сегодня Древневосточные православные церкви находятся в полном [[Евхаристическое общение|евхаристическом общении]] друг с другом, но не с [[Православная церковь|Православной церковью]] или любыми другими церквями; однако Древневосточные православные церкви не образуют единой церкви, как католики и православные. Медленный диалог, направленный на восстановление общения между [[Богословский диалог между православными и древневосточными православными церквями|православными и древневосточными православными церквями]], начался в середине XX века<ref name="sor.cua.edu2">{{Cite web |url=http://sor.cua.edu/Ecumenism/20010317oomtg4.html |title=Middle Eastern Oriental Orthodox Common Declaration - March 17, 2001 |website=sor.cua.edu}}</ref>, и также ведётся диалог между [[Богословский диалог между Римско-католической и древневосточными православными церквями|древневосточными православными церквями и Католической церковью]] и между [[Богословский диалог между древневосточными православными церквями и Ассирийской церковью Востока|древневосточными православными церквями и Ассирийской церковью Востока]]<ref>{{Cite web |url=http://lacopts.org/story/dialogue-the-assyrian-church-of-the-east-and-its-effect-the-dialogue-the-roman-catholic/ |title=Dialogue with the Assyrian Church of the East and its Effect on the Dialogue with the Roman Catholic |website=Coptic Orthodox Church of Alexandria Diocese of Los Angeles, Southern California, and Hawaii |access-date=2 June 2016}}</ref>. В 2017 году было восстановлено взаимное признание крещения между [[Коптская Церковь|Коптской церковью]] и Католической церковью<ref>{{Cite web | url=https://www.vatican.va/content/francesco/en/speeches/2017/april/documents/papa-francesco_20170428_egitto-tawadros-ii.html |title = Apostolic Journey to Egypt: Courtesy visit to H.H. Pope Tawadros II (Coptic Orthodox Patriarchate, Cairo - 28 April 2017) &#124; Francis}}</ref>. Также крещение взаимно признаётся между [[Армянская апостольская церковь|Армянской апостольской церковью]] и Католической церковью<ref>{{Cite web |url=https://www.churchtimes.co.uk/articles/2007/18-may/news/uk/agreed-on-baptism-in-germany |title=Agreed on baptism in Germany |website=www.churchtimes.co.uk |access-date=2019-01-08}}</ref>{{sfn|Fanning|1907}}.


Древневосточные православные церкви обычно считаются более [[Социальный консерватизм|консервативными в отношении социальных вопросов]], но с энтузиазмом относятся к [[Экуменизм|экуменическим]] отношениям с неправославными христианскими церквями. Все Древние восточные церкви являются членами [[Всемирный совет церквей|Всемирного совета церквей]]<ref name="Roberson1995">{{cite book |last1=Roberson |first1=Ronald G. |title=Oriental Orthodox-Roman Catholic Interchurch Marriages: And Other Pastoral Relationships |date=1995 |publisher=USCCB Publishing |isbn=978-1-55586-097-4 |page=81 |language=en}}</ref>.
Древневосточные православные церкви обычно считаются более [[Социальный консерватизм|консервативными в отношении социальных вопросов]], но с энтузиазмом относятся к [[Экуменизм|экуменическим]] отношениям с неправославными христианскими церквями. Все Древние восточные церкви являются членами [[Всемирный совет церквей|Всемирного совета церквей]]<ref name="Roberson1995">{{cite book |last1=Roberson |first1=Ronald G. |title=Oriental Orthodox-Roman Catholic Interchurch Marriages: And Other Pastoral Relationships |date=1995 |publisher=USCCB Publishing |isbn=978-1-55586-097-4 |page=81 |language=en}}</ref>.

Версия от 14:24, 16 октября 2021

Христианство
Библия
Бог, Троица
История христианства
Христианское богословие
Христианское богослужение
Направления в христианстве
Критика христианства
Другое
Портал:Христианство

Древневосточные православные церкви, также Ориентальные православные церкви[1][2] — современное[3][4] обозначение монофизитских церквей[5][6], также именуемых в литературе дохалкидонскими церквами, вследствие того, что эти церкви отвергают решения Халкидонского собора и всех последующих вселенских соборов. Насчитывают в общей сложности около 50 миллионов членов по всему миру.[7][8] Большинство христиан относящихся к Древневосточным православным церквям живут в Египте, Эфиопии, Эритрее, Индии, Сирии, Турции и Армении.

В настоящее время Древневосточные православные церкви находятся в полном евхаристическом общении друг с другом, но не с Православной церковью или любыми другими церквями; однако Древневосточные православные церкви не образуют единой церкви, как католики и православные. Медленный диалог, направленный на восстановление общения между православными и древневосточными православными церквями, начался в середине XX века[9], и также ведётся диалог между древневосточными православными церквями и Католической церковью и между древневосточными православными церквями и Ассирийской церковью Востока[10]. В 2017 году было восстановлено взаимное признание крещения между Коптской церковью и Католической церковью[11]. Также крещение взаимно признаётся между Армянской апостольской церковью и Католической церковью[12][13].

Древневосточные православные церкви обычно считаются более консервативными в отношении социальных вопросов, но с энтузиазмом относятся к экуменическим отношениям с неправославными христианскими церквями. Все Древние восточные церкви являются членами Всемирного совета церквей[14].

Древние восточные церкви

Автокефальные

Автономные

Коптская православная
Армянская апостольская
Сиро-яковитская православная церковь
Маланкарская православная церковь

Независимые Древневосточные православные церкви

Отношения между разными древневосточными православными церквями

Евхаристическое общение между разными церквями не предотвращает разногласий или напряженности между некоторыми из них.

Двустороннему диалогу между Сирийской Православной Церковью и Ассирийской Апостольской Церковью Востока в рамках диалога Церквей сирийской традиции препятствуют предварительные условия, выдвинутые Коптской Православной Церковью.

В Индии Маланкарская яковитская сирийская ортодоксальная церковь остается под юрисдикцией Сиро-яковитской православной церкви, а Маланкарская православная церковь, провозгласила себя автокефальной. Отношения между двумя церквями иногда бывают натянутыми. Принадлежность многих храмов оспаривается.

Каждая из этих сирийских церквей Индии, тем не менее, признает духовный авторитет Патриарха Антиохии и всего Востока.

Отношения между Коптской церковью и Эфиопской церковью в Иерусалиме натянуты, первая обвиняет последнюю в том, что она занимает там часть своих святых мест. Эфиопская православная церковь в изгнании была образована после свержения патриарха Абуны Меркориоса в 1991 году и его изгнания в США.

За независимостью Эритреи последовало учреждение Автокефальной эритрейской церкви. Хотя Эфиопской православной церкви автокефалия была предоставлена патриархом Коптской православной церкви в 1950 году, она не участвовала в предоставлении автокефалии своей эритрейской епархии ввиду обращения правительства Эритреи за предоставлением автокефалии Эритрейской православной церкви непосредственно в Коптскую патриархию. В отношениях между двумя Церквями возникла и сохраняется определённая напряжённость.

Богословские диалоги Древневосточных православных церквей с другими христианскими церквями

Диалог между православными и древневосточными православными церквями

В 1964 году в городе Орхусе (Дания) начался диалог между богословами православных церквей и древневосточных православных церквей. Стороны пришли к следующим выводам[2]:

Диалог продолжался, по меньшей мере, до 1994 года[15].

См. также

Примечания

  1. Меморандум о понимании и сотрудничестве между Восточной Православной Церковью, Ориентальными Православными Церквами и Объединенными библейскими обществами
  2. 1 2 Смешанная комиссия по богословскому диалогу между Православной Церковью и Ориентальными Православными Церквями Православный центр Вселенского Патриархата, Женева, 23-28 сентября 1990 г.
  3. «Monophysitism (including Miaphysitism) — JOHN A. MCGUCKIN»; цитируется по «The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity» 2011 Blackwell Publishing Ltd
  4. «Oriental Orthodox is the name by which several non-Chalcedonian Churches have come to be collectively known. … The name „Orthodox“, which did not figure previously into the self-appellations of all the churches (e.g., the Armenian Apostolic Church), was also meant to identify a parity of legitimacy and fidelity to world Orthodoxy through the ages.» — Oriental Orthodox Архивная копия от 6 декабря 2013 на Wayback Machine, by PETER C. BOUTENEFF; цитируется по «The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity» 2011 Blackwell Publishing Ltd
  5. Монофизитство // БРЭ (электронная версия)
  6. Доктор богословия Олег Давыденков. Армянская церковь. В чем разница между православием и армянским христианством?
  7. Lamport, Mark A. Encyclopedia of Christianity in the Global South : [англ.]. — Rowman & Littlefield, 2018. — P. 601. — «Today these churches are also referred to as the Oriental Orthodox Churches and are made up of 50 million Christians.». — ISBN 978-1-4422-7157-9.
  8. "Orthodox Christianity in the 21st Century". Pew Research Center's Religion & Public Life Project. 8 November 2017. Oriental Orthodoxy has separate self-governing jurisdictions in Ethiopia, Egypt, Eritrea, India, Armenia and Syria, and it accounts for roughly 20% of the worldwide Orthodox population.
  9. Middle Eastern Oriental Orthodox Common Declaration - March 17, 2001. sor.cua.edu.
  10. Dialogue with the Assyrian Church of the East and its Effect on the Dialogue with the Roman Catholic. Coptic Orthodox Church of Alexandria Diocese of Los Angeles, Southern California, and Hawaii. Дата обращения: 2 июня 2016.
  11. Apostolic Journey to Egypt: Courtesy visit to H.H. Pope Tawadros II (Coptic Orthodox Patriarchate, Cairo - 28 April 2017) | Francis.
  12. Agreed on baptism in Germany. www.churchtimes.co.uk. Дата обращения: 8 января 2019.
  13. Fanning, 1907.
  14. Roberson, Ronald G. Oriental Orthodox-Roman Catholic Interchurch Marriages: And Other Pastoral Relationships : [англ.]. — USCCB Publishing, 1995. — P. 81. — ISBN 978-1-55586-097-4.
  15. Лурье В. М., Кураев А. В. На пороге унии (станем ли мы монофизитами?) Архивная копия от 11 апреля 2012 на Wayback Machine

Литература

Научно-богословская литература

  1. Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. — Петроград: Третья Государственная Типография, 1918. — Т. 4. — 600 с.
  2. Карташёв А. В. Вселенские Соборы . — М.: Республика, 1994. — 542 с. — ISBN 5-250-01847-5.
  3. Робертсон Р. Восточные христианские церкви. Церковно-исторический справочник = Roberson R. The Eastern Christian Churches: A Brief Survey (1986) / пер. с англ. Науч. ред. Д. Н. Федотенко. — СПб.: Высш. религиоз.-филос. шк., 1999. — 191 с. — ISBN 5-900291-13-8.
  4. Meyendorff J. Le Christ dans la Theologie Byzantine. Paris, 1968. (На англ.: John Meyendorff. Christ in the Eastern Christian Thought. New York, 1969. Русс. пер.: Прот. Иоанн Мейендорф. «Иисус Христос в восточном православном богословии». М., 2000.)
  5. The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity / J. A. McGuckin (ed.)[англ.]. — Malden, MA: Wiley-Blackwell, 2011. — Vol. 1—2.

Миафизитское богословие

  1. H.H. Pope Shenouda III «THE NATURE OF CHRIST»
  2. MAIN DOCTRINES AND PRACTICE OF THE CHURCH — Ethiopian Orthodox Tewahedo Church

Разное

  1. Брок С. Сирийский Восток: третье «лёгкое» Церкви? // Страницы 10:4 (2005). — С. 520—535
  2.  Fanning, William Henry Windsor (1907). "Baptism" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia (англ.). Vol. 2. New York: Robert Appleton Company.
Христианство в истории Перейти к шаблону «Течения в христианстве» 
(XVI век)
(XI век)