Парис

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Agafoklea (обсуждение | вклад) в 23:51, 14 мая 2019. Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. Парис (значения).
Парис
Πάρις
Вазописец Эретрии - Парис облачается в доспехи (слева), Аполлон смотрит (справа). Роспись канфара, ок. 425 - 420 до н. э.
Вазописец Эретрии - Парис облачается в доспехи (слева), Аполлон смотрит (справа). Роспись канфара, ок. 425 - 420 до н. э.
Мифология древнегреческая мифология
Латинское написание Paris
Пол мужской[1]
Отец Приам[2]
Мать Гекуба[2]
Брат Гектор, Деифоб
Сестра Кассандра, Поликсена
Супруга Энона и Елена Прекрасная
Дети Кориф, Идей[d], Бугоно[d], Aganus[d] и Елена[d]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Пари́с[3] (др.-греч. Πάρις; также известен под именем Алаксандус (на хетском Alaksandu) или Александр[4][5][6]) — в древнегреческом эпосе сын троянской царской четы Приама и Гекубы, виновник развязывания Троянской войны.

Сказание о Парисе, а особенно суд Париса — в споре богинь Геры, Афродиты и Афины за звание красивейшей — послужили сюжетом для многочисленных произведений искусства[6].

Мифы

Жак Луи Давид — Елена Прекрасная и Парис (1788) — фрагмент, Лувр, Париж

Рождение и юность

По одному рассказу, он был вторым сыном Гекубы[7][8]. По другому — родился, когда у матери было много детей. Мать увидела во сне, что рождает горящий факел, из которого выползло множество змей[9] (либо видела, что рождает огненосную Эриннию со 100 руками[10]).

Напуганные таким предвещанием родители по рождении ребёнка велели рабу Агелаю отнести его на гору Иду и оставить там на произвол судьбы; но младенца вскормила медведица[11] (по версии, собака[12]) и воспитали в своей среде пастухи (или слуга Приама Агелай).

Юный Парис подрос и стал пастухом идейских стад; его возлюбленной стала нимфа Энона[13]. Получил прозвище Александр, так как отразил разбойников. Вырос среди пастухов[14].

Суд Париса и похищение Елены

См. также: Суд Париса
Ангелика Кауфман «Суд Париса» (ок. 1781)

В пастушеской обстановке застали его три богини, которых Зевс приказал Гермесу отвести на Иду, чтобы Парис рассудил их[15]. Гера, Афина и Афродита пришли к нему за решением спора о том, кто из них прекраснейшая. Они явились Парису на Иде обнаженными[16]. По Страбону, суд над богинями происходил на горе Александрия у Адрамиттского залива[17]. Гера обещала ему господство над Азией, Афина — победы и военную славу, Афродита — обладание прекраснейшей женщиной; он предпочёл последнее, приобретая этим себе и своему народу в Афродите постоянную покровительницу.

По Дарету, суд Париса был сном[18]. По интерпретации, не судил богинь, а сочинил их энкомий[19].

Вскоре после этого он участвует в состязаниях в Трое, где Кассандра признала в нём брата; несмотря на её предостережения, он возвращён в царский дом[8]. Согласно трагедии Еврипида, у него был любимый бык, который стал наградой на погребальных играх Александра, где Парис одержал победу[20]. Победил на играх в беге, пятиборье и кулачном бою[21].

Парис, по совету Афродиты, отправился в Амиклы, покинув любившую его нимфу. Энона, научившаяся у Реи искусству прорицания, предсказала Парису, чтобы тот не отправлялся в плавание за Еленой, но тот не послушал её. Построил корабль из ели на Иде, чтобы плыть в Спарту[22], либо из леса, срубленного на Фалакре[23]. Плавал в Спарту с девятью кораблями[24].

Наделённый богиней Афродитой всеми чарами красоты и прелести, он понравился гостеприимным хозяевам и особенно прельстил Елену. Между тем Менелай отправился на Крит, а Диоскуры были заняты спором с афаретидами; воспользовавшись отсутствием защитников Елены, Парис убедил её бросить дом супруга и отплыл с ней ночью в Азию, взяв много сокровищ из дворца Менелая. Этот поступок Париса послужил поводом к Троянской войне. Похитив Елену, Парис впервые сочетался с ней на острове Краная (около берегов Лаконии), построив напротив храм Афродиты Мигонитиды[25]. Плывя из Спарты в Трою, он посещает Сидон[26] (либо прибыл сразу в Трою на третий день[27]). У Геродота также есть сообщение о том, что Парис из-за бури был вынужден остановиться в Египте и встретиться с царем Протеем, который осудил похищение чужой жены и пытался заставить Париса вернуться на родину без сокровищ и жены Менелая[28].

Троянская война

Иоганн Тишбейн — Гектор упрекает Париса за его мягкость и призывает идти на войну (1786)
Основная статья: Троянская война

В последовавших битвах Парис принимал мало участия и лишь после настойчивых и оскорбительных увещеваний брата Гектора вступил в единоборство с Менелаем, кончившееся тем, что Афродита спасла своего любимца от неминуемой смерти. В «Илиаде» убил 3 греков-воинов[29]. Согласно эпосам, именно Парис (или Аполлон из его лука) поразил стрелой неуязвимого и непобедимого Ахилла.

Вскоре Париса смертельно ранил Филоктет[30] ядовитой стрелой, и он обратился к своей первой супруге за исцелением, но она отказала ему в помощи, и он умер от раны. Энона не пережила смерти своего всё ещё любимого супруга: она раскаялась и принесла лекарства, но застала Париса уже мёртвым и повесилась[31], либо бросилась в погребальный костёр Париса[32].

Могила Александра и Эноны находилась на равнине Кебрения в Троаде[33]. Его лиру показывали в Трое Александру Великому[34].

Научное исследование

Известно, что царь Вилусы (Илиона) Алаксандус заключил договор с хеттским царём Муватталисом в конце XIV века до н. э. (впервые отождествление в статье П. Кречмера 1924 г.)[35]. В этрусских надписях имя пишется alksentre, alechsantre, elchantre[36].

По интерпретации учёных XIX века, как герой азиатских сказаний, Парис был женственным богом красоты и изнеженности, хотя в минуту необходимости он не лишён отваги. В нём сказываются те же типические особенности, что и в Дионисе, Лидийском Геракле и Сарданапале; он является полным контрастом Ахиллу и Менелаю, чисто эллинским героям, олицетворявшим собой мужественность и силу.

Образ в искусстве

Вильгельм Байер — Похищение Елены или Побег Париса и Елены (1773—1780), сад дворца Щёнбрунн, Вена (Австрия)

Действующее лицо сатировской драмы Софокла «Суд» (фр.360 Радт), трагедий «Александр» (фр.91-93 Радт), «Похищение Елены» (не дошло ни одной строки), сатировской драмы «Свадьба Елены» (фр.181 Радт); трагедий Еврипида «Александр»[37], Псевдо-Еврипида «Рес», Никомаха и Энния «Александр». Император Нерон написал поэму о Парисе.

Музыка

  • 1864 — оперетта «Елена Прекрасная» Жака Офенбаха, Анри Мельяка и Людовика Галеви. В ней Парису отведена главная мужская роль, который обольщает Елену.
  • 1962 — опера Майкла Типпетта «Царь Приам».
  • 1986 — песня Элвиса Костелла «Crimes of Paris» («Преступления Париса»).
  • 2003 — мюзикл «Парис» Джона Инглиша и Дэвида Макея.
  • 2006 — песня «The Third Temptation of Paris» («Третье искушение Париса») группы Alesana рассказывает историю любви Париса и Елены от лица Париса.

Кинематограф

Примечания

  1. ↑ Deutsche Nationalbibliothek Record #118739301 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
  2. ↑ 1 2 Н. О. Парис // Энциклопедический словарь — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1897. — Т. XXIIа. — С. 810.
  3. ↑ Правильнее Па́рис [1]
  4. ↑ Гигин. Мифы 90
  5. ↑ Введенский Б.А. . Большая советская энциклопедия Том 32 - Большая Советская Энциклопедия Второе издание. bse2.ru. Дата обращения: 14 мая 2019.
  6. ↑ 1 2 ПАРИС это что такое ПАРИС: определение — История.НЭС. interpretive.ru. Дата обращения: 14 мая 2019.
  7. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 12, 5
  8. ↑ 1 2 Парис это что такое Парис: определение — Философия.НЭС. terme.ru. Дата обращения: 14 мая 2019.
  9. ↑ Энний. Александр, фр.38 Уормингтон = Цицерон. О дивинации I 42; Гигин. Мифы 91
  10. ↑ Пиндар. Пеан 8а, ст.18
  11. ↑ Ликофрон. Александра 138; Элиан. Пёстрые рассказы XII 42
  12. ↑ Гигин. Мифы 252
  13. ↑ Энона // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  14. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 12, 5 далее
  15. ↑ Гомер. Илиада XXIV 29-30; Стасин. Киприи, синопсис; Ликофрон. Александра 92; Гигин. Мифы 92
  16. ↑ Еврипид. Андромаха 280—289; Лукиан. Разговоры богов 20
  17. ↑ Страбон. География XIII 1, 51 (стр.606)
  18. ↑ Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.113
  19. ↑ Ватиканский аноним. О невероятном 10; то же у Малалы
  20. ↑ Гигин. Мифы 91
  21. ↑ Содержание «Александра» Еврипида на папирусе
  22. ↑ Еврипид. Гекаба 629—638
  23. ↑ Ликофрон. Александра 22
  24. ↑ Ликофрон. Александра 101 и комм.
  25. ↑ Павсаний. Описание Эллады III 22, 1
  26. ↑ Гомер. Илиада VI 291; Стасин. Киприи, синопсис
  27. ↑ Геродот. История II 117, ссылка на «Киприи», противоречащая синопсису; три дня упомянуты в Гомер. Илиада IX 363
  28. ↑ Геродот. История II, 113—116
  29. ↑ Гигин. Мифы 115
  30. ↑ Лесх. Малая Илиада, синопсис
  31. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 12, 6
  32. ↑ Квинт Смирнский. После Гомера X 499—532
  33. ↑ Страбон. География XIII 1, 33, со ссылкой на Деметрия из Скепсиса
  34. ↑ Элиан. Пёстрые рассказы IX 38
  35. ↑ Гиндин Л. А., Цымбурский В. Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья. М., 1996. С.103-106
  36. ↑ Немировский А. И. Этруски: От мифа к истории. М., 1982. С.86
  37. ↑ Вестник древней истории. 1995. № 4. С.232-237
  38. ↑ Nancy Tartaglione, Nancy Tartaglione. ‘Troy: Fall Of A City’: Bella Dayne, Louis Hunter & More Join BBC/Netflix Epic (англ.). Deadline (30 марта 2017). Дата обращения: 14 мая 2019.

Литература

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Парис&oldid=99793438