Мурза

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Мирза»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Татарский мурза А. И. Куприн в своём кабинете. Гатчина. 1912 год

Мурза́ (также Мирза, Мырза; от перс. ﺍﻣﻴﺮ ﺰﺍﺩﻩ‎, ами́р-задэ́ — принц) — аристократический титул в тюркских государствах, таких как Казахское, Казанское, Астраханское, Крымское, Сибирское ханства и Ногайская Орда[1]. Слово "мурза" эквивалентно по значению словам "саид" (сайид), тура (туры) и эмир или ходжа (худжа) в других языках народов Средней Азии. Среднеазиатские родоплеменные союзы имеют схожие культуры и общую историю, и все эти слова переводятся на русский как "правитель" или "господин".

Татарская аристократия[править | править код]

Переход татарских мурз на службу в московское, тверское и рязанское княжества начался ещё во времена Золотой Орды, ведь такие переходы не считались изменой, так как все были подданными великого хана.

После захвата Казани русским войском в 1552 году некоторые мурзы перешли на русскую службу, а другие были казнены. Многие мурзы утратили свои земельные владения и стали купцами. После Октябрьской революции большинство мурз эмигрировало.

В. И. Суриков. «Мурза». 1873 год. Музей-усадьба В. И. Сурикова

Мурза — это высший слой татарского дворянства. В России титул мурзы считался эквивалентом графского. Мурза считался чуть выше графа. Обычно мурзы не относились к слою чингизидов, так как те при переезде либо полностью теряли особый титул — включаясь в состав думы, либо писались как сиятельные князья (получив воеводство) в соответствии с принципом «шапка или шуба». Известно, что многие крупнейшие дворянские роды России, в том числе княжеские, гордились тем, что происходят от знатных татарских родов. В тюрко-татарской аристократической системе было много различных титулов, например, высшим титулом после хана был «карачи», затем «бек», «улан», «гурген[2]» и другие, но все они при переходе в русскую систему назывались лишь двумя терминами — князьями и мурзами. Свою знать многие тюркские народы называли мурзами. Сам термин «мурза» (мирза) был заимствован в тюркскую титулатуру из персидского языка. Это название сохранилось и после того, как мурзы вошли в ряды российского дворянства, причём часто они получали в документах также и титул князя.

Власти московского государства были заинтересованы переходом татарских мурз на службу, а в особенности тех, кто имел власть над своими подданными и всячески пытались их привлечь на свою сторону. Для того, чтобы избежать смуты на религиозной основе, одним из условий приёма мурз в подданство и наделения землями и поместьями, было принятие православной веры. Указ царя, великого князя Федора Алексеевича от 16 мая 1681 года: "Об отписке у Мурз и Татар поместий и вотчины и выгодах, какие, принявшим христианскую веру предоставляется" предусматривал, что не у крещённых мурз и татар отбирать собственность, землю, крестьян, а налоги и подати в их казну не платить. Мурзам принявшим православную веру, вернуть собственность и землю, давать поместное жалование, а беспоместным мурзам платить по 10 рублей, женам их по 5 рублей, что было сопоставимо с годовым жалованием служилых людей. Указ от 03 ноября 1713 года "О крещении в Казанской и Азовской губернии магометян, у которых в поместьях и вотчинах находятся крестьяне православной веры" практически полностью аналогичен царскому указу от 1681 года[3].

Коренной перелом в отношении мурз произошел во времена правления Екатерины II. В указе Императрицы, данное фельдмаршалу Г.А. Потёмкину от 01 ноября 1783 года, говорилось, что позволяется татарских мурзам поступать на военную службу и награждать их чинами обер-офицерскими не выше премьер-майора, а если будут достойны большего, подавать прошения на её имя. Императрица решила восстановить мурз в дворянском достоинстве и ею дано указание Сенату разработать соответствующие документы и 22 февраля 1784 года указ о возведении татарских беков и мурз в российское дворянское достоинство был подписан[4]. Данный указ предусматривал подачу прошений, с предоставлением документов подтверждающих право на дворянства, предусмотренных законом: жалование поместьями, служба предков, жалованные грамоты и другие неоспоримые доказательства, что служба и состояние их были равными с прочими благородными родами[5]. В 1786 году из Правительствующего Сената пришло известие, что татарские князья, беки и мурзы предварительно подают документы на рассмотрение в собрании губернского предводителя дворянства и уездных дворянских депутатов и только после этого предоставлять на решение сенатской Герольдии.

Департамент Герольдии Правительствующего Сената много лет изучал историю и юридические права крымских татар-дворян, права на дворянство литовских татар, историю дворянства татар Поволжья. В результате был собран огромный материал о татарской знати.

Департамент Герольдии определял значение титула «мурза». В одном из «определений» говорилось: «В первом [документе] он [проситель] назван мурзою, а в последнем князем, а к тому же слово мурза есть собственно татарское, оное есть отличительный титул против дворян, коих по-татарски называют агалары и тарханы, а мурзами называют и детей персидских шахов, бейевских и тому подобных владетельных особ и имеет также различие между татарами, как и в России от дворян графы, князья и бароны»[6]. Из этого заключения Департамента Герольдии мы видим, что у татар звание мурзы соответствовало званию российских графов и баронов. Герольдия считала татарское слово мурза соответствующим русскому титулу князь, так как в иерархии татарского дворянства были стоявшие ниже звания – агалары и тарханы.

В Польско-Литовском государстве титул Мурза почитался выше, чем титул Князь[7]

Привилегией мурз было право жениться на царевнах чингизидках, дочерях ханов Гиреев[8], владетелей восточных стран.

Список родов идущих от мурз[править | править код]

Фамилии образованные от титула Мурза[править | править код]

Ногайская аристократия[править | править код]

У ногайцев мурза считался средним аристократическим титулом, ниже бия, нурадина, а позже и султана.

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. И. Биккинин. Татарская аристократия Темниковского княжества и её потомки
  2. Зять ханского рода.
  3. Полное собрание Законов Российской империи с 1649 г. Т.5. 1713-1719гг. Указ от 03 ноября 1713 г.
  4. Полное собрание Законов Российской империи. Том. 22. 1784-1788гг. № 15936 февраль 22.
  5. Сборник указов. Т. 22. № 15936. Оп. 21. Д. 862.
  6. [1.Оп. 46. Д. 885. Л. 100]. Ссылку на этот документ приводит историк-генеалоговед татарских дворянских родов Саид мурза Еникеев.
  7. А Мухлинский. Исследования о происхождении и состояния литовских татар. СПб. 1857г.
  8. Е.П. Карнович: "Родовые прозвания и титулы в России и слияние иноземцев с русскими".
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 Сост. граф Александр Бобринский.  Дворянские роды, внесенные в Общий Гербовник Всероссийской Империи: в 2-х т. – СПб,  тип. М. М. Стасюлевича, 1890. Автор: Бобринский, Александр Алексеевич (1823—1903). Часть I. стр. 184-631.
  10. Сост: П.А. Дружинин. Общий Гербовник Дворянских Родов. Части I-X. М., Изд. Трутень. 2009г. стр. 34-35. ISBN 978-5-904007-02-7.
  11. 1 2 Сост. граф Александр Бобринский.  Дворянские роды, внесенные в Общий Гербовник Всероссийской Империи: в 2-х т. – СПб,  тип. М. М. Стасюлевича, 1890. Автор: Бобринский, Александр Алексеевич (1823—1903). Потомство Эдигея Мангита. Юсуповы. Урусовы. Часть I. стр. 477-480.
  12. Е.Н. Кушева. Указ. соч. стр. 224-225; 230.
  13. 1 2 3 Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. в 86 т. (Т. 82. и 4 доп.). СПб. 1890-1907 г.
  14. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Списки титулованным родам и лицам Российской империи. Издание Департамента герольдии Правительствующего Сената. Тип: Правительствующего Сената. СПб. 1892 г. Татарские и Калмыцкие князья. стр. 275-290.
  15. Виктор Поротников. Русь против Тохтамыша. Сожженная Москва. — Litres, 2015-04-21. — 279 с. — ISBN 9785457638648.
  16. 1. Ахметзянов М. Родословная мурзы Сюндюкова (на татарском языке) // Мирас 2004. № 9. С. 72-83; 2. Габдуллин И. Татарские мурзы (на татарском языке) «Идел» 1996, № 8. С. 37.; 3. "ПРОСЛАВИВШИЕ "(РГАДА. Ф. 350. Оп. 1. Д. 130. Л. 55 об.; Д. 172. Л. 71 об., 104 об.; ЦГИА РБ. Ф. И-1. Оп. 1. Д. 1343. Л. 49 об.; Ф. И-295. Оп. 4. Д. 13093. Л. 1-3 .); 4. Писцовая книга Казанского уезда 1602—1603 гг. С. 14; 5. Документы по истории Казанского края… С. 109, 147. ; 6. «ДВОРЯНСКИЙ ВЕСТНИК» — № 2 (83) — апрель 2011 г., « Из истории рода мурз СЮНДЮКОВЫХ»; 7. М. У. Сюндюков РОДОСЛОВНАЯ СЮНДЮКОВЫХ (История татарского дворянства) // «Фаст-Полиграф» Уфа-2013, 242 с. .
  17. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. СПб. 1890-1907 г.

Ссылки[править | править код]