Древлеправославная старопоморская церковь федосеевского согласия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Древлеправославная старопоморская Церковь федосеевского согласия
Krestovozdvigenskaya Old Believers' Church 11.jpg
Церковь Воздвижения Креста Господня на Преображенском кладбище
Общие сведения
Основатели Феодосий Васильев
Автокефалия 2014 год (регистрация)
Руководство
Предстоятель К. В. Кожев (председатель)
Центр Москва, Россия
Кафедральный собор Церковь Воздвижения Креста Господня на Преображенском кладбище
Резиденция предстоятеля Преображенская старообрядческая община (Москва)
Территории
Юрисдикция (территория)  Россия
Богослужение
Обряд византийский
Богослужебный язык церковнославянский
Музыкальная традиция знаменное наонное пение
Календарь юлианский

Древлеправославная старопоморская церковь федосеевского согласия (ДСЦФС) — религиозное объединение старообрядцев федосеевского (старопоморского) согласия.

Хотя беспоповское федосеевское согласие возникло в XVII веке под руководством Феодосия Васильева (1661—1711), Церковь рассматривает себя как продолжение изначальной Русской церкви, существовавшей до реформ патриарха Никона[1][2].

Шагом к созданию старопоморской централизованной религиозной организации на современном этапе было заявление в 2011 году казанской федосеевской общины о намерении создать, совместно с московской преображенской общиной и другими федосеевцами, «Российский Совет христиан старопоморского федосеевского согласия»[3].

Непосредственно церковь была создана и зарегистрирована в Москве в 2014 году. Церковное управление расположилось на территории Преображенской федосеевской общины в районе Преображенское, Восточного административного округа города Москвы. Там же находится главный соборный храм — Церковь Воздвижения Креста Господня на Преображенском кладбище (Крестовоздвиженская часовня). Председатель — Константин Викторович Кожев. Во главе отдельных общин, распространённых в основном в европейской части России, стоят духовные наставники. Ряд федосеевских общин по традиции сохраняют автономный статус либо действуют без государственной регистрации. Издаётся церковный календарь[4].

ДСЦФС совместно с другими старообрядческими церквями стала учредителем в 2018 году Благотворительного Фонда поддержки и содействия старообрядчеству (Древлеправославию) «Правда Русская»[5].

Примечания[править | править код]

  1. Федосеевщина // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. Юхименко Е. М., Мальцев А. И., Агеева Е. А. Беспоповцы // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2002. — Т. IV. — С. 702—724. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9.
  3. Алексеев И. Е. Деятельность старообрядческих организаций в Республике Татарстан на современном этапе в контексте государственно-религиозного диалога // Старообрядчество и революция : сб. материалов Всероссийской научно-практической и богословской конференции с международным участием / Сост. Г. Г. Четвергов, И. Е. Алексеев, Е. И. Карташева, В. П. Кириллов, Е. И. Четвергова. — Казань: Бриг, 2017. — С. 165—189.
  4. Безгодов А. А. Старообрядчество в современной России. Доклад на состоявшейся 23 и 24 июня 2016 года международной старообрядческой конференции «Старообрядчество, государство и общество в современном мире». Проверено 9 января 2019 г.
  5. Регистрация в Минюсте, Благотворительный фонд «Правда Русская» (9 января 2018). Дата обращения 16 января 2019.