Филипп II Македонский
| Филипп II | |
|---|---|
| др.-греч. Φίλιππος Β' | |
| Бюст Филиппа II. Римская копия I века с греческого оригинала. Музей Кьярамонти. Ватикан | |
| 359 год до н. э. — 336 год до н. э. | |
| Предшественник | Пердикка III |
| Преемник | Александр Македонский |
|
|
|
| Рождение |
383 или 382 год до н. э. Пелла |
| Смерть |
336 до н. э. Эги |
| Место погребения | Царская гробница[англ.] в Эгах |
| Род | Аргеады |
| Отец | Аминта III |
| Мать | Эвридика |
| Супруга | Аудата, Фила, Никесиполида, Филинна, Олимпиада Эпирская, Меда, Клеопатра |
| Дети |
сыновья: Александр III, Филипп III Арридей, Каран (по некоторым данным) дочери: Кинана, Фессалоника, Клеопатра, Европа |
| Отношение к религии | древнегреческая религия |
Фили́пп II (др.-греч. Φίλιππος Β'; 383 или 382 год до н. э., Пелла — 336 год до н. э., Эги) — царь Македонии из династии Аргеадов, правивший в 359—336 годах до н. э., отец Александра Македонского.
Филипп II пришёл к власти в Македонии после гибели двух своих старших братьев, когда стране угрожало завоевание со стороны соседних племён иллирийцев и пеонов. Филипп II не только сохранил Македонию, но и расширил её границы в несколько раз. За 24 года правления он превратил Македонию из отсталого государства на периферии греческого мира в империю с лучшим войском, централизованной монархией и стабильной экономикой.
Вся жизнь Филиппа II прошла в многочисленных военных кампаниях, в которых он проявил таланты выдающегося военачальника. В ходе проведенной военной реформы Филипп II создал качественно новое войско, которому не могли противостоять ни разрозненные орды варваров, ни классические греческие фаланги. Несмотря на военные достижения Филипп II вошёл в историю как человек, который, несмотря на обладание сильнейшим войском, добивался своих целей в том числе благодаря дипломатии, интригам и подкупу. Согласно Плутарху, прослушав доклад о неприступности некой крепости Филипп II ответил: «Так ли уж труднодоступно, чтобы не прошёл и осёл с грузом золота?»
Бо́льшую часть своего правления Филипп II находился в состоянии войны с Афинами, где главой антимакедонской партии был знаменитый оратор Демосфен. Его выступления против македонского царя получили название «филиппик». Впоследствии термин стал синонимом гневных и обличительных речей.
После победы над объединённым афино-фиванским войском при Херонее в 338 году до н. э. Филипп II подчинил своему влиянию бо́льшую часть Греции, став гегемоном общеэллинского Коринфского союза. На этом посту он начал готовиться к войне против персов, представив её продолжением греко-персидских войн, которые завершились более чем за сто лет до описываемых событий.
В 336 году до н. э. Филипп II был убит на свадьбе дочери собственным телохранителем. Несмотря на множество версий, истинная причина цареубийства остаётся неизвестной. Филиппу II наследовал его сын Александр, который использовал отцовское войско для создания собственной империи. В современной культуре Филипп II известен в первую очередь как отец Александра, что, по мнению ряда историков, несправедливо.
Биография
[править | править код]Происхождение
[править | править код]Филипп принадлежал к царской династии, которая правила Македонией с начала её истории. Античные авторы причисляют этот род к Гераклидам: по разным данным, Теменид Каран (младший брат царя Аргоса Фидона[1] и потомок Геракла в девятом[2] или одиннадцатом[3] поколении)[4] либо его сын Пердикка[5], либо сын Темена и Гераклид в пятом поколении Архелай[6][7] переселились из Пелопоннеса на север, где основали своё царство[8]. Сын Пердикки Аргей дал династии своё имя[9], при этом в историографии наряду с термином Аргеады используется альтернативный — Темениды. Исследователи считают неисторичными версии с Караном и Архелаем, которые появились, по-видимому, в конце V — начале IV веков до н. э. Отношение к версии с Пердиккой более сложное: одни антиковеды полагают, что аргосское происхождение этого царя — выдумка, другие — что оно действительно имело место[10].
Отец Филиппа Аминта III, по мнению большинства исследователей, происходил в третьем поколении от царя Александра I через его младшего сына. Он захватил царскую власть в 394/393[11] или 393/392 году до н. э., победив в борьбе с представителями старших ветвей династии[12]. Женой Аминты была Эвридика I — согласно Страбону, дочь Сирра и внучка по матери Аррабея, правителей Линкестиды (области на северо-западе Македонии)[13]; другие источники называют её иллирийкой. Эвридика родила трёх сыновей, Александра, Пердикку и Филиппа, и дочь Эвриною. В другом браке, с Гигеей, Аминта стал отцом ещё трёх сыновей — Архелая, Арридея и Менелая[14].
Ранние годы
[править | править код]Филипп родился в 383 или 382 году до н. э.[15] в городе Пелла, который с 399 года до н. э. был столицей Македонии. О его детстве практически ничего не известно. По-видимому, царевич получил обычное для македонского аристократа домашнее образование: он должен был учиться владению оружием и верховой езде, осваивать греческую литературную классику (в первую очередь поэмы Гомера), много заниматься атлетикой, участвовать в охоте на разных животных, присутствовать на пирах, а с определённого момента и участвовать в них. Филипп рано начал вникать в дела, связанные с политикой и войной[16].
Домашнее образование закончилось, когда царевич покинул Македонию в качестве заложника. Согласно Диодору Сицилийскому, Аминта III передал Филиппа после поражения в войне иллирийцам, а те отослали царевича в Фивы[17]. Юстин тоже пишет о пребывании Филиппа в Иллирии, но упоминает в связи с этим следующего македонского царя — Александра, который позже выкупил брата и передал его фиванцам[18]. Плутарх вообще не упоминает Иллирию в этом контексте. Современные исследователи по-разному оценивают данные о пребывании Филиппа у иллирийцев, но согласны с тем, что царевич провёл три года (приблизительно 368—365 годы до н. э.) в Фивах[19]: Пелопид забрал его вместе с ещё 30 юными македонскими аристократами[20], чтобы исключить на будущее вмешательство Македонии в фессалийские дела[21].
В тот период Фивы находились в зените своего военно-политического могущества. Их армия во главе с Эпаминондом, используя тактику косого строя, разгромила спартанцев, так что некоторое время фиванцы доминировали в Греции[22]. Диодор и Юстин сообщают[17][23], что Филипп жил в доме Эпаминонда, но в историографии считают более достоверными[21] данные Плутарха, в которых фигурирует дом Паммена[20]. В любом случае три года фиванской жизни оказались очень важными для царевича: он близко познакомился с устройством общественной жизни Эллады, изучил сильные и слабые стороны полисного строя, приобщился к достижениям эллинской культуры. У Эпаминонда Филипп научился ряду передовых для того времени приёмов военной тактики и стратегии (в частности, это взаимодействие пехоты и конницы на поле боя, тактика внезапных ударов)[24]. Впоследствии, по словам Плутарха, Филиппа считали «ревностным последователем Эпаминонда»[25].
Тем временем в Македонии один царь сменял другого. Аминта III умер в 370/369 году до н. э., его преемником стал старший из сыновей, Александр II, который был убит в 368[26] или 367 году до н. э.[27] Античные авторы винят в этом убийстве Птолемея Алорита — любовника вдовы Аминты Эвридики, который начал править страной в качестве либо царя, либо регента при следующем сыне Аминты, Пердикке III. Птолемей победил в борьбе с ещё одним претендентом на престол, Павсанием, но в 365 году до н. э. был убит по приказу Пердикки III. После этого Филипп вернулся на родину; возможно, отпустив его, фиванцы продемонстрировали свою готовность к сотрудничеству с новым македонским царём, который был, как и они, противником Афин. Существует предположение, что царевич по возвращении убедил брата разрешить фиванцам вывозить из Македонии лес, необходимый для строительства флота для войны с Афинами[28][26].
В последующие годы Филипп правил частью Македонского царства в качестве наместника Пердикки III в одной из областей, защищая границы от фракийцев и пеонов. По версии Каристия Пергамского[англ.], протекцию Филиппу в данном случае оказал советник Пердикки Евфрей. О каком именно регионе идёт речь, неясно, но есть предположение, что это была Амфакситида — область к востоку от реки Аксий. Управление одним из регионов Македонии дало возможность Филиппу создать войско, что помогло ему после смерти брата стать царём[29][30].
Судьба Филиппа резко изменилась в 360/359 году до н. э., когда Пердикка III погиб в сражении с иллирийцами. Сын погибшего Аминта был ещё ребёнком, на престол претендовали Аргей, получивший поддержку Афин, и Павсаний, опиравшийся, по-видимому, на фракийцев; иллирийцы и пеоны готовились вторгнуться в центральные области Македонии. В этой ситуации страна нуждалась в сильном правителе, а потому народное собрание наделило властью Филиппа. Одни источники сообщают о его провозглашении царём, другие — о том, что престол занял Аминта, а Филипп некоторое время правил как опекун ребёнка[31][32]. «Но когда стране стали грозить всё более страшные войны, — пишет Юстин, — а ждать, пока подрастёт дитя, было бы слишком долго, Филипп под давлением народа принял царскую власть»[33]. Это свидетельство подкрепляется надписью из Лебадеи[англ.], в которой упомянут «Аминта, сын Пердикки, царь македонян», и сообщением Сатира о том, что Филипп царствовал 22 года (хотя Пердикку он пережил на 23 или 24 года). В историографии существуют различные мнения относительно того, был ли Аминта формальным царём. Так, Ф. Шахермайр и И. Ш. Шифман считали, что Аминта, хоть и не достиг шестилетнего возраста, был провозглашён царём, а через несколько лет, предположительно около 357 года до н. э., общевойсковое собрание передало царскую власть Филиппу II, который до этого занимал пост регента[34][35]. Н. Хаммонд, Г. Т. Гриффит и Й. Уортингтон[нем.] отвергали возможность гипотетического царствования Аминты. Они считали, что Пердикке III наследовал Филипп II[36][37]. Ю. Борза был не столь однозначен в своих выводах. Он указывал, что данные из источников могут быть согласованы. Диодор, который писал о 24-летнем правлении Филиппа II, отсчитывал этот срок от его фактического прихода к власти. Сатир Перипатетик, возможно, указывал на 22-летнее царствование Филиппа II после коронации. В любом случае, по мнению историка, данный вопрос не является принципиальным. Несомненно, Филипп II получил реальную власть после гибели брата Пердикки III, в то время как его малолетний племянник Аминта не мог физически влиять на те или иные политические решения дяди в силу своего малого возраста[38].
Начало правления
[править | править код]
Филиппу удалось быстро нейтрализовать существовавшие угрозы, причём он сразу продемонстрировал скорость в принятии решений, дипломатические способности, умение использовать подкуп и обман. После сокрушительного поражения Пердикки III положение Македонии было критическим. Иллирийцы были готовы вторгнуться в Верхнюю Македонию, пеоны — по устью Аксиоса в Нижнюю Македонию. Ситуацию осложняло наличие нескольких претендентов на престол[39].
На этом фоне Филипп II был вынужден заключить мир на условиях иллирийского царя Бардила. Иллирийцы получили Линкестиду и Пелагонию и, возможно, некоторые другие области Верхней Македонии. Также Филипп II был обязан выплачивать дань. Договор скреплял брак между Филиппом II и родственницей, возможно, дочерью или внучкой, Бардила Аудатой[40][41][42]. Пеонов и фракийцев Филипп II подкупил, лояльность Афин была обеспечена туманным обещание вернуть расположенный рядом с Македонией мятежный Амфиполь. На этом фоне Афины отказались от поддержки претендента на македонский престол Аргея. Последний напал с наёмниками и македонскими изгнанниками на Эги, не получил там поддержки и был разбит Филиппом[43][44]. После этих событий и Аргей, и Павсаний уже не упоминаются в источниках (возможно, они погибли)[45]. С Афинами был заключён договор, хотя Халкидский союз во главе с Олинфом предлагал афинянам антимакедонский союз[46].
В последующие годы Филипп занялся созданием большой и боеспособной армии. По словам Диодора, он начал военные реформы сразу после прихода к власти («улучшил организацию своих сил и снабдил людей подходящим оружием»[47]. В 358 году до н. э. Филипп II, устранив основные угрозы для Македонии и собрав войско, которое насчитывало 10 тысяч пеших воинов и 600 всадников, направил свои силы в Иллирию. Иллирийский царь Бардил не был готов к такому повороту событий и, чтобы собраться с силами, отправил послов к македонскому царю с предложениями мира. Филипп II потребовал от иллирийцев очистить македонские земли, на что Бардил ответил отказом. В битве у Лихнидского озера[англ.], неподалёку от Гераклеи Линкестийской, войско иллирийцев состояло из 10 тысяч пеших воинов и 500 всадников. Бардил расположил свои наиболее боеспособные силы в центре каре, в то время как Филипп II — на правом фланге. Македоняне смогли прорвать левый фланг противника, после чего их конница зашла в тыл иллирийцам и обеспечила победу. В ходе сражения и последующего преследования иллирийцы, согласно античным источникам, потеряли около 7 тысяч воинов. Сам Бардил, предположительно, погиб[48][49][50][51].
От осады Амфиполя (357 год до н. э.) до Филократова мира (346 год до н. э.)
[править | править код]Осада Амфиполя
[править | править код]Следующей целью экспансионистской политики Филиппа II стал Амфиполь, город на пересечении важных торговых путей в устье Стримона на восточных границах Македонии. Изначально Амфиполь был основан афинянами, однако затем объявил о своей независимости. Весной 357 года до н. э. Филипп II стянул к Амфиполю свои войска и приступил к осаде. Одновременно он отправил письмо в Афины, в котором признавал за ними права на Амфиполь и обещал вернуть город афинянам после победы[52][53][54].
В ответ на письмо афиняне отправили к Филиппу II послов[к 1], которые заключили тайный договор о том, что македоняне вернут Афинам Амфиполь, а взамен получат Пидну[56]. Современные историки считают, что данная история может быть античным вымыслом, так как в реалиях афинской демократии такие решения не были в компетенции послов, а принимались на Народном собрании[57][58][59][60].
Осада Амфиполя продолжалась несколько месяцев. После нескольких неудачных штурмов македоняне смогли взобраться на городские стены или сделать в них бреши и в конце лета или начале осени 357 года до н. э. захватили город. Согласно Диодору Сицилийскому, Филипп II «изгнал тех, кто был недоволен им, но к остальным отнёсся милостиво»[61]. Сам город сохранил определённую автономию[62][63].
Филипп II не думал передавать захваченный Амфиполь афинянам и присоединил его к своим владениям. Сразу после взятия города Филипп II захватил Пидну[64]. Афиняне, осознав, что их обманули, объявили Филиппу II войну[63].
Первый антимакедонский союз во главе с Афинами
[править | править код]Со взятием Амфиполя Филипп II получил возможность продолжить экспансию на восток. В 356 году до н. э. он помог Кренидам[англ.], которые осаждал фракийский царь Кетрипор, после чего включил поселение в свои владения. На его месте были основаны Филиппы, которые стали центром переработки золота и серебра из пангейских рудников и обеспечили Филиппу II существенное пополнение казны[65][66][67].
На этом фоне сформировался антимакедонский союз, в который вошли Афины, царь иллирийского племени грабеев[англ.] Граб II, царь Пеонии Ликкей и Кетрипор. Филипп II, пока его враги собирались с силами, отправил в земли иллирийцев войско во главе с Парменионом, а сам разбил Кетрипора[68], после чего тот был вынужден вступить в невыгодный для себя союз с македонянами и стать данником Филиппа[69][70]. Ликкей, предположительно, также признал своё подчинённое положение, которое заключалось в уплате дани и службе пеонийцев в македонском войске[71].
Для того чтобы обеспечить дружественный нейтралитет могущественного Халкидского союза в условиях войны с Афинами Филипп II передал ему Анфемунт, а также захватил для Халкиды афинскую колонию Потидею. Также, по одной из версий, он приложил руку к отпадению от Афин ряда других колоний, что привело к началу Союзнической войны, на фоне которой Афины не могли одновременно вести активные военные действия против Македонии[72].
Осада Мефоны
[править | править код]Следующий поход Филипп II, ближе к концу 355 года до н. э., совершил против Мефоны[англ.]. Захват этого афинского форпоста обеспечил бы Филиппу II контроль над всей береговой линией западного побережья Фермейского залива и, тем самым, над дорогой в священный для македонян религиозный центр Дион и в Фессалию[73].

Осада Мефоны запомнилась современникам в первую очередь тяжёлым ранением Филиппа II, в ходе которого он окривел. Метко пущенная стрела попала в правый глаз царя, когда тот совершал объезд расположения своих войск[к 2][75][76][77].
Предположительно, ранение царя вызвало некоторую дезорганизацию македонского войска. Этим воспользовались афинские отряды, которые шли на помощь Мефоне. Так, согласно одному из афинских декретов, в город прорвалось войско под командованием некоего Лахара. Афинское Народное собрание проголосовало за отправку на помощь осаждённым ещё одного войска, но оно отплыло только весной 354 года до н. э. и опоздало[78][79].
Согласно античным источникам, возможны две трактовки событий окончания осады весной или летом 354 года до н. э.[80]. По одной, город был взят во время отчаянного штурма. Так, Полиэн писал, что когда македоняне смогли проникнуть в Мефону и завязался городской бой, Филипп II приказал убрать приставленные к городским стенам лестницы, чтобы придать своим воинам больше решимости[81][82]. В изложении Диодора Сицилийского, горожане капитулировали и согласились покинуть город. Филипп II не позволил им забрать имущество: «они вынуждены были сдать город царю на условиях, что граждане оставят Мефону с одной одеждой у каждого»[83]. Сам город воины сровняли с землёй, а земли, на которых он стоял, были розданы македонянам[84][79].
Подчинение Фессалии
[править | править код]После того как Филипп II уладил дела в самой Македонии и обезопасил её северные, западные и восточные границы он стал активно вмешиваться во внутренние дела расположенной на юге Фессалии. На тот момент в области шла гражданская война между союзом свободных городов и ферскими тиранами. Одновременно, кроме внутреннего противостояния, фессалийцы участвовали в Третьей Священной войне в которой ферские тираны поддерживали Фокиду, а свободные города — антифокидскую коалицию. В 354 или 353 году до н. э. Филипп II вторгся в Фессалию, официально чтобы помочь союзу фессалийских городов, возглавляемых Ларисой, в их войне с Ферами. На этом фоне Ликофрон II Ферский обратился к фокидянам. Стратег-автократор[англ.] фокидян Ономарх, который опасался попадания Фессалии под контроль Македонии, отправил на помощь Ликофрону II 7 тысяч воинов, командование над которыми поручил своему брату Фаиллу. После поражения Фаилла Ономарх прекратил бесперспективную на тот момент кампанию в Беотии и отправился в Фессалию[85]. Реконструкция дальнейших событий носит, во многом, предположительный характер. Диодор Сицилийский писал, что Ономарх привёл в Фессалию всё своё войско, чем обеспечил себе численное преимущество. В двух сражениях он победил Филиппа II и «убил многих македонян», из-за чего македонские воины упали духом и в их рядах началось массовое дезертирство. Филипп II с трудом собрал свои разрозненные силы и отвёл в Македонию[86]. Детали одного из сражений привёл в своей стратегеме Полиэн. По версии данного античного автора, Ономарх расположил на холме камнемётные орудия и, с помощью манёвра притворного отступления, заманил войско македонян в ловушку. Применение незнакомых македонянам камнемётных орудий деморализовало их, а последующее введение в бой резервов чуть не привело к окружению и полному уничтожению македонского войска. Филипп II смог вывести костяк своих сил, после чего отступил в Македонии, где начал готовиться к реваншу[87][88].

В следующем 353 или 352 году до н. э.[90] Филипп снова вторгся в Фессалию, объединил свои силы с войсками Ларисы и других городов и двинулся к портовому полису Пагасам. Ферские тираны вновь обратились за помощью к Ономарху, и тот был вынужден прервать удачный поход в Беотию и двинулся на север. Чтобы не допустить соединения Ономарха с его ферскими союзниками, Филипп спешно занял позицию на полпути между Фермопильским проходом и Ферами на так называемом Крокусовом поле — обширной равнине на побережье Пагасийского залива между Фтиотийскими Фивами и Алосом[91].
Силы сторон были сопоставимы по пехоте, однако Филипп II имел шестикратное преимущество в коннице. Ономарх расположил наиболее боеспособную часть своего войска — тяжеловооружённых гоплитов — на правом, прибрежном, фланге. Он рассчитывал опрокинуть фалангу македонян. Как верно отметил Ономарх, береговая полоса защищала фланг от обхода конницей. На левом фланге, которым командовал Фаилл, он разместил всю свою немногочисленную конницу. По тактической задумке военачальника, левый фланг должен был играть второстепенную функцию, сковав конницу противника, пока его пехота будет теснить прибрежный фланг македонян[92].
На прибрежном фланге развернулся упорный бой «в правильных порядках». В это же время на противоположном фланге ситуация развивалась согласно первоначальным планам Филиппа II, которые учитывали превосходство в численности и боеспособности конницы в сражении на равнине. После рассеивания отряда фокидских всадников на левом фланге македоняне и фессалийцы ударили в тыл и фланг строя фокидян. Они были вынуждены отступать к побережью, что закономерно нарушило строй фаланги и привело вначале к сумятице, а затем и коллапсу всей линии войска Ономарха. Основные его силы были прижаты к берегу и перебиты[93]. Согласно Юстину, Филипп II распорядился распять труп Ономарха, а пленных утопить в море[94][95].
Ближайшим результатом битвы стала капитуляция Фер. Тираны Ликофрон и Пифолай сдали город в обмен на право свободного прохода. Таким образом завершилась длившаяся около 50 лет тирания в Ферах[96][97]. Решив основные внешнеполитические проблемы Фессалийского союза, Филипп II стал его новым пожизненным архонтом. Это не только привело к контролю над регионом, но и позволило македонскому царю использовать знаменитую фессалийскую конницу в своих последующих военных кампаниях[98].
Фаилл собрал остатки разбитой армии и отвёл их в Фокиду через Фермопилы. Попытка Филиппа II развить успех и вторгнуться в Фокиду не удалась, так как к Фермопильскому проходу подвели свои войска афиняне и спартанцы. Македонский царь не рискнул атаковать врага в узком ущелье и отступил[99][100].
Походы во Фракию, Иллирию, Пеонию и Эпир
[править | править код]В 352 году до н. э. в союзе с афинянами царь восточной части владений одрисов Керсоблепт напал на владения Амадока, а также греческие города Перинф и Византий[101]. На этом фоне они обратились к Филиппу II с просьбой о помощи. Македонский царь, который, возможно, инициировал этот конфликт, не преминул воспользоваться ситуацией, для того чтобы усилить свою державу[102][103], и осенью 352 года до н. э. вторгся во владения Керсоблепта. Историкам неизвестны детали этой кампании, но в конечном итоге Керсоблепт проиграл. Согласно Демосфену, Филипп II «там [во Фракии] одних царей изгнал, других посадил на престол»[104].
Марк Юниан Юстин приводил исторический анекдот: «В это время случилось так, что два брата, фракийские цари, выбрали Филиппа судьей во взаимных их спорах, но не потому, что считали его справедливым, а потому, что каждый боялся, как бы Филипп не пришел на помощь одному из них. Но Филипп, как было у него в обычае, неожиданно для обоих братьев прибыл на третейский суд как на войну, во главе войска, и у обоих братьев отнял их царства, поступив не как судья, а как коварный, преступный разбойник»[105]. Достоверность свидетельств античных авторов и их интерпретация остаются неясными[к 3], однако после 352 года до н. э. Амадок в античных источниках нигде не упоминается[107]. Конечной датой его правления в историографии называют 351 год до н. э. Преемником Амадока II стал его брат или сын Терес[108][109]. Возможно, Амадок II умер или был смещён при прямом содействии Филиппа II[110][111].
Также Филипп II в 352—351 годах до н. э. совершил походы в Пеонию и Иллирию, детали которых неизвестны[112]. Также он военным путём подчинил Эпир, где правил дядя его жены Олимпиады Арриб. Согласно одной из гипотез, в ходе этой кампании Филипп II завоевал царство Арриба и добился назначения царём брата Олимпиады Александра Молосского. Арриб, согласно данной версии, продолжил править в качестве регента[113][114][115]. По другому мнению, воцарение Александра Молосского произошло через восемь или девять лет около 342 года до н. э.[116], а в 350 году до н. э. Арриб стал лишь вассалом македонского царя[117]. Как бы то ни было, Эпир попал в зависимость от Македонии, а Александр Молосский оказался при македонском дворе, где большим влиянием пользовалась его сестра Олимпиада. Также, Филипп II получил возможность проследить за воспитанием и лояльностью потенциального эпирского царя[118].
Олинфская война
[править | править код]После того как Филипп II укрепил западные границы Македонии он решил бросить вызов могущественному Халкидскому союзу, столицей которого был Олинф. Халкидский союз неоднократно вмешивался в междинастические споры царского рода Аргеадов и внутренние дела Македонии. Около 350/349 года до н. э. олинфяне дали приют двум сводным братьям Филиппа II и потенциальным претендентам на престол Арридею и Менелаю[англ.][119]. Официальным поводом для начала войны стал отказ Олинфа Филиппу II выдать царских братьев[120][121].
Осенью 349 года до н. э. Филипп II вторгся в Халкидики. Вначале он осадил, а затем разрушил Стагиру. После этого Стратоникея[англ.], Аканф, Аполлония[англ.] и Аретуса[англ.] предпочли без сопротивления открыть городские ворота перед македонским войском[122].
На этом фоне олинфяне, несмотря на предшествующие разногласия, в сентябре или октябре 349 года до н. э. отправили послов в Афины с просьбой о помощи. Афиняне отправили в Халкидики эскадру в 30 кораблей с двумя тысячами наёмников-пельтастов под командованием Хареса. По прибытии Харес обнаружил, что Филипп II ушёл из-под Олинфа и отправился в Фессалию, чтобы усмирить мятежные Феры[123][58].
В марте 348 года до н. э. войско Филиппа II вновь вторглось в Халкидики. На этот раз ему противостояло халкидское войско, которое состояло из 10 тысяч пеших воинов и тысячи всадников, а также 4 тысячи наёмников и 150 всадников афинского военачальника Харидема, прибывшего на помощь Олинфу из Херсонеса Фракийского. Согласно Диодору Сицилийскому, Филипп II победил халкидян в двух сражениях и захватил «без боя путём предательства» олинфский порт Мекиберну[англ.], чем обеспечил морскую блокаду подвоза в Олинф продовольствия и вооружений[124]. После этого македонский царь заявил, что «либо олинфянам не жить в Олинфе, либо ему — в Македонии»[125]. На этом фоне олинфяне отправили очередное посольство в Афины с просьбой прислать набранное из афинских граждан войско. Вопрос был вновь вынесен на Народное собрание, где выступил Демосфен, и на помощь Олинфу был отправлен Харес с войском из двух тысяч пеших воинов и 300 всадников. Помощь афинян никак не повлияла на судьбу Олинфа, так как из-за сильных северных ветров Харес достиг северного побережья Эгейского моря, когда война была завершена. По одной из версий, Филипп II специально выбрал время нападения, когда дует северный ветер мельтеми, который помешал афинянам прийти на помощь Олинфу[126][127]. Ещё по одной версии, македонский царь спровоцировал в 348 году до н. э. военные действия на Эвбее, чтобы отвлечь часть афинских сил[128].
Пока в Афинах проходили обсуждения о помощи Олинфу, Филипп II вёл осаду. Согласно античным источникам, македоняне после нескольких кровопролитных и неудачных штурмов смогли подкупить двух гиппархов Евфикрата и Ласфена и в начале осени 348 года до н. э. захватили город[124]. Ю. Борза поставил под сомнение свидетельство Диодора. Он отмечал большое количество наконечников македонских стрел и ядер, которые нашли археологи на руинах Олинфа. По мнению историка, античные свидетельства о предательстве являются следствием афинской пропаганды, которая приуменьшала победы Филиппа II. Ю. Борза считал, что олинфяне храбро сражались до конца, так и не дождавшись помощи из Афин, на которую возлагали свои основные надежды. После захвата Олинф был разграблен и разрушен до основания. Часть его жителей убили, часть — продали в рабство[129][130].
После завоевания Олинфа Филипп II стал неограниченным правителем Северной Греции[131]. Македонский царь получил не только новые территории, но и массивы корабельного леса, а также богатые серебряные и золотые рудники. Это позволило Филиппу II наполнить казну и оплачивать последующие войны. Халкидскую монету, которая имела широкое хождение в регионе, сменила македонская. Также к Филиппу II попали в плен и были казнены два его брата, которые имели притязания на царскую власть[132]. По мнению Н. Хаммонда, результат Олинфской войны был для Афин катастрофическим[133]. На фоне одновременного разрушения Олинфа и победы на Эвбее промакедонских сил Афины оказались в изоляции[133].
Мир с Афинами
[править | править код]К 348 году до н. э. относятся первые дипломатические контакты между Афинами и Филиппом II. В этом году македонские каперы захватили корабль афинянина Фринона. Хоть на тот момент Афины и Македония находились в состоянии войны событие произошло во время общегреческого Олимпийского перемирия. Фринон, после того как за него был уплачен выкуп, вернулся в Афины и потребовал отправки посольства к Филиппу II с протестом и требованием возместить ущерб. Афиняне сочли требование Фринона разумным и отправили в Македонию посольство во главе с Ктесифонтом[англ.], в которое также вошёл Фринон[134][135]. Македонский царь принял их показательно любезно. Он не только вернул Фринону похищенные деньги, но и извинился за действия своих подчинённых и даже распорядился выплатить ему вознаграждение за моральный ущерб[136]. Также он высказал сожаление относительно войны между Афинами и Македонией и заявил, что стремится заключить взаимовыгодный мир. Данная показная любезность Филиппа II вначале вызвала ликование в Афинах[135].
Вскоре после возвращения Фринона афиняне отправили в Македонию знаменитого актёра, который ранее выступал перед Филиппом II, Аристодема. Предположительно, Филипп II при посредничестве Аристодема отпустил из плена Иатрокла. В 346 году до н. э. после возвращения Аристодема, который заявил, что македонский царь хочет мира, афинский политик Филократ предложил отправить к Филиппу II послов[137]. Афиняне согласились с оратором и в середине марта 346 года до н. э. отправили в Македонию посольство из десяти человек во главе с Филократом, в которое также вошли Эсхин и Демосфен[138][139].
По возвращении в Афины послы выступили с докладом перед государственным советом и Народным собранием. Требования Филиппа II предполагали ряд неприятных для афинян моментов, в том числе отказ от Амфиполя и владений во Фракии. Филократ рекомендовал афинянам принять македонские условия и составил проект мирного договора. Его позицию поддержали ряд влиятельных политиков. В конечном итоге афиняне согласились с «партией мира», и к Филиппу II отправилось второе посольство. В промежутке между первым и вторым афинскими посольствами Филипп II вторгся во владения Керсоблепта и разгромил его войска, а также захватил ряд городов на побережье. Афинские гарнизоны не смогли оказать должного сопротивления и были изгнаны. Вторжению основных сил предшествовал рейд отряда под командованием Антипатра, который занял стратегически важные позиции около Гиерон Ороса[140]. Керсоблепт хоть и сохранил корону, становился данником македонян[141][142]. После этого Филипп II заключил выгодный для македонян мирный договор с Афинами[143].
Между Филократовым миром и очередной войной с Афинами
[править | править код]Мир македонян с Афинами предопределил судьбу Фокиды. Филипп II с отрядами союзных фессалийцев вступил в Локриду, в то время как беотийцы начали наступление с юго-востока. В этих условиях продолжение войны стало бесперспективным и военачальник фокидян Фалек, оговорив для себя и наёмного войска право свободного ухода, сдал македонянам Фермопилы и с восьмью тысячами воинов направился в Пелопоннес. Фокейцы, в свою очередь, были вынуждены капитулировать[144][145].
Вслед за этим македоняне заняли Фокиду. Филипп II не только получил контроль над этой областью Средней Греции, но и получил два голоса фокидян в Дельфийской амфиктионии, тем самым став арбитром в греческих делах и подготовив почву для будущего покорения Греции[146].
Затем, в промежутке между между 345 и 343 годами до н. э., Филипп II совершил поход против иллирийского племени ардиеев. Кампания против ардиеев запомнилась современникам ранением Филиппа II в голень или ключицу[147][148][149]. Достоверность данного утверждения вызывает сомнения. Результатом кампании, согласно Диодору, стало разорение сельской местности ардиеев, захват многих городов и богатая военная добыча, с которой Филипп II вернулся в Македонию[150]. Однако, как отмечают Н. Хаммонд и Г. Гриффит, нет никаких оснований утверждать, что Филипп II достиг побережья Адриатического моря или, что ардиеи вошли в состав Македонии. По мнению историков, после кровопролитного сражения Филипп II предпочёл заключить мир с царём ардиеев Плевратом и вернуться домой[151].
Также, в 344 году до н. э. Филипп II завершил подчинение Фессалии изгнав из Ларисы местного тирана Сима[152][153].
К 342 году до н. э. Филипп II поставил на трон Эпира брата своей супруги Олимпиады Александра[154][155]. В историографии существует несколько версий относительно обстоятельств воцарения Александра. По одной версии, приведенной у Диодора Сицилийского, в этом году умер Арриб, после чего царём стал Александр. Не исключено, что Арриб на тот момент был изгнан и проживал в Афинах, а Филипп II, который фактически руководил Эпиром, счёл в 342 году до н. э. формального царя Александра достаточно взрослым, чтобы отпустить в Эпир. Наиболее распространённым является мнение, что воцарению Александра предшествовали военный поход македонян, возможно на фоне дворцового переворота, и бегство Арриба в Афины[156][157][158].
К этому времени относится поход Филиппа II против кассопеев[англ.], которые проживали на побережье Амбракийского залива к югу от Эпира. Он разрушил три кассопейских поселения Пандосию, Бухетий[англ.] и Элатею[англ.], земли которых передал Эпиру. Испуганные горожане Амбракии, чтобы не стать следующей жертвой македонян, обратились за помощью к Коринфу и Афинам, которые отправили свои войска к Эпиру. Филипп II в этой ситуации предпочёл отступить[159][160]. Возможно, эти завоевания стали формальной компенсацией Филиппа II за присоединённые к Македонии эпирские области Орестиду, Тимфею и Паравею[англ.]. Также, таким образом, путём присоединения к Молоссии земель союзников Афин Филипп II достиг ухудшения эпиро-афинских взаимоотношений[161].
В 342/341 году до н. э. Филипп II вновь вторгся во Фракию и присоединил к Македонии владения Керсоблепта[162]. Согласно Диодору Сицилийскому, официальным поводом для вторжения македонян стали «притеснение Геллеспонтских городов, граничащих с его [Керсоблепта] территорией и опустошение их земель»[163]. Фракийский царь был изгнан из страны. Его дальнейшая судьба неизвестна[164][165].
Осады Перинфа и Византия. Поход в Скифию
[править | править код]После покорения одрисских царей владения Филиппа II вплотную приблизились к проливам из Чёрного в Эгейское море, через которые проходили важные торговые пути. Афины, которые на тот момент были главным препятствием для Филиппа II в распространении власти македонян на Грецию, зависели от поставок зерна из Чёрного моря. В этих условиях македонский царь организовал поход против расположенного на побережье Пропонтиды Перинфа. Осада Перинфа началась в начале лета 340 года до н. э. Войско Филиппа II насчитывало около 30 тысяч воинов, а также небольшой флот[166]. Перинф, кроме крепких стен, имел крайне выгодное для обороны месторасположение. Город находился на выходящем в море мысе высотой около 50 м. Террасы с домами, которые поднимались вверх представляли собой естественные оборонительные укрепления. Первоначальная тактика Филиппа II состояла в обстрелах катапультами стен города. Одновременно, лучники с осадных башен, которые в высоту достигали 37 метров (80 локтей), поражали защитников Перинфа. Горожане, несмотря на потери, строили баррикады в местах проломов и между домами, периодически отступая к следующей террасе. Непрерывные штурмы и днём и ночью македонян, хоть и истощили защитников Перинфа, не привели к захвату города[167][168][169].
В этот критический для Перинфа момент в осаждённый город стала поступать помощь от союзников. Византий прислал воинский контингент, а также катапульты. Также, согласно Диодору Сицилийскому, по приказу персидского царя Артаксеркса III, который «с большой тревогой» наблюдал за усилением Македонии, сатрап Геллеспонтской Фригии Арсит отправил к Перинфу отряд наёмников под командованием Аполлодора с припасами, военными машинами, хлебом и значительным количеством денег[170][171]. На этом фоне македонский царь сменил тактику. Он разделил своё войско на две части, одна из которых продолжила осаждать Перинф, а вторая — направилась к Византию[172].
Мотивы такого действия Филиппа II до конца непонятны, существуют несколько гипотез. По одной версии, он предполагал, что основные силы Византия находятся в Перинфе и македоняне смогут захватить столь важный город на пересечении торговых путей из Понта Эвксинского в Грецию. По другой, Филипп II хотел расширить театр военных действий и, возможно, хотел официального вступления Афин в войну для получения возможностей манёвра[173][172].
Осада Византия также провалилась. Возможно, это было связано с тем, что Филипп II не смог достичь эффекта неожиданности[174]. Также в город стали поступать подкрепления из Хиоса, Коса, Родоса, Тенедоса и Персии[175][176]. В Афинах официально расторгли Филократов мирный договор и отправили в дополнение к эскадре Хареса, которая базировалась в Элеунте в Херсонесе Фракийском, ещё один флот под командованием Кефисофонта и Фокиона[177][176].

В начале 339 года до н. э. Филипп II снял бесперспективную осаду с Византия и направился со своим войском в земли скифов. Этому походу, согласно античным источникам, предшествовали дипломатические переговоры со скифским царём Атеем. Согласно Юстину, во время войны с истрианами Атей находился в затруднительном положении и через аполлонян запросил помощь у Филиппа II, пообещав затем «усыновить его и сделать наследником Скифского царства». Несмотря на то, что македонский царь в это время осаждал Византий, он счёл необходимым послать к Атею на помощь отряд македонян. По прибытии македоняне обнаружили, что их помощь уже не нужна. Царь истриан внезапно умер, и между двумя племенными союзами был заключён мир. Вместо того, чтобы поблагодарить македонян, Атей отказался оплачивать их расходы, заявил, что «суровый климат и плохая почва его владений позволяют добывать лишь столько, сколько необходимо для пропитания его подданных». Также он заявил, что никогда не говорил об усыновлении Филиппа II, так как у него самого есть законный сын и наследник[178][179]. Филипп II, одновременно с началом похода, отправил послов с просьбой обеспечить спокойный проход македонского войска к устью Истра, где он в исполнение некоего обета хочет поставить статую своего предка Геракла. Атей отказался выполнять требования Филиппа II и, согласно Юстину, заявил следующее: «если Филипп хочет выполнить обет, то пусть он пришлёт статую к нему, [Атею]. Он обещает не только поставить статую, но и сохранить её невредимой, однако он не потерпит, чтобы войско Филиппа вступило в его пределы. Если же Филипп поставит статую против воли скифов, то, как только он уйдёт, Атей низвергнет статую, а медь, из которой она отлита, превратит в острия для стрел»[180][181]. В последующем сражении, предположительно неподалёку от города Томы[182] в конце весны-начале лета 339 года до н. э. войско Атея было разбито. Юстин указывал на численное преимущество скифов[183]. В историографии существуют разные оценки численности войск — от 3 до 30 тысяч македонян, которым противостояло большее количество скифов. По мнению российского историка А. А. Клейменова, наиболее адекватной оценкой будет 5—7 тысяч македонян[184]. Предположительно, на начальном этапе сражения отборный отряд скифской конницы во главе с Атеем атаковал македонян. Скифское войско не смогло прорвать сомкнутый строй тяжеловооружённой македонской пехоты, царь погиб, что и стало переломным моментом всего боя[185]. После победы, согласно Юстину, македоняне захватили богатую добычу, которая включала 20 тысяч кобылиц и такое же количество женщин и детей, которых можно было продать в рабство, после чего отправились домой. Как особо отметил античный историк, македоняне не нашли ни золота, ни серебра[186][181].

Отягощённое военной добычей войско македонян направилось на запад, намереваясь через долину Искыра спуститься на юг, а затем по руслу Стримона вернуться в Македонию[187]. На обратном пути местное племя трибаллов потребовало от Филиппа II часть военной добычи за безопасный проход. Согласно Юстину, переговоры завершились перебранкой и сражением, в ходе которого македонский царь был тяжело ранен. Оружие, предположительно копьё или сариса, прошло через бедро Филиппа II и убило коня. Рана была настолько серьёзной, что македоняне вначале решили, что их царь погиб[188]. В историографии существуют две реконструкции данного сражения. Согласно первой, между трибаллами и македонянами произошла классическая битва, во время которой возглавляемая Филиппом II опрокинула всадников трибаллов, после чего напала на пехоту. Ранение царя дезорганизовало македонян, однако они смогли организовать правильное отступление, оставив врагу большую часть отобранных у скифов военных трофеев. А. А. Клейменов отмечал, что данная версия исключительно гипотетическая и, в целом, неверная. Варварские племена, к которым относились трибаллы, в описываемое время ничего не могли противопоставить высокодисциплинированному македонскому войску. На открытой местности трибаллы были бы обречены на поражение. Возможно, речь шла об удачной засаде, когда трибаллы, обладая хорошим знанием местности, совершили внезапное нападение. Македоняне возвращаясь из успешного похода были нагружены военной добычей, вели, согласно Юстину, множество скифских лошадей и рабов. В таком случае, их порядки должны были быть разобщёнными, представлять собой отдалённые друг от друга группы воинов. Трибаллы могли напасть на царский отряд и ранить Филиппа II. Весть о ранении царя дезорганизовала македонян, которые кинули обоз и рабов. Трибаллы предпочли заняться грабежом, а не рисковать пытаясь уничтожить отступающего противника. Таким образом македоняне получили возможность эвакуировать раненого царя и вернуться в Македонию[189].
Окончательное подчинение Греции
[править | править код]Четвёртая Священная война
[править | править код]После возвращения в Македонию Филипп II занялся греческими делами. На осеннем совете Дельфийской амфиктионии он был назначен стратегом для ведения Священной войны с Амфисой, на стороне которой выступили Фивы и Афины. Во главе союзного войска Филипп II в конце 339 или начале 338 года до н. э. направился в Среднюю Грецию, но не через блокированное Фермопильское ущелье, а через Этейский кряж к Гераклее Трахинской[англ.], а оттуда на Китиний[англ.] в Дориде. Оставив гарнизон в Китинии, Филипп II повернул на восток в Фокиду и захватил Элатею, тем самым перекрыв дорогу между Никеей[англ.] и Фивами, после чего отправил посольство в сами Фивы[190][191][192][193].
Филипп II, который вёл войну с афинянами, хотел использовать представившуюся ему возможность для вторжению в Аттику. Он предложил фиванцам вывести свой гарнизон из Никеи и присоединиться к походу на Аттику, либо, в случае отказа, не мешать македонянам, которые должны были бы пройти через подконтрольную Фивам Беотию[194]. Эти новости сначала вызвали в Афинах панику, а затем, в спешном порядке, они отправили в Фивы собственное посольство во главе с Демосфеном. Демосфен оказался более убедительным по сравнению с македонянами, и фиванцы решили заключить союз с афинянами, после чего союзные отряды под командованием Хареса и Проксена заблокировали проходы из Фокиды в Беотию через горный массив Парнас. Попытки Филиппа II преодолеть оборонительную линию греков были неудачными[195][196][197][198][199][200].
Тогда Филипп II предпринял хитрость, которая позволила ему захватить Амфису и проходы из Фокиды в Беотию. Он симулировал отступление от Китиния. Также, греки «перехватили» письмо Филиппа II к Антипатру, о том, что восстание во Фракии требует от него возвращения в Македонию. В результате этих военных хитростей афиняне и фиванцы утратили бдительность. В это время македонский военачальник Парменион совершил внезапную ночную атаку, обошёл защитные позиции врага в Паропотамиях[англ.] и горах Парнаса, после чего захватил Амфису, что открыло его войскам прямой путь к Фивам[201][202][203][204].
Битва при Херонее
[править | править код]
Греки решились дать сражение македонской армии на равнине у Херонеи. Они предполагали, что на заболоченной равнине шириной в 3 км македоняне не смогут должным образом использовать конницу. Союзной армией командовали несколько стратегов: со стороны афинян — Харес, Лисикл и Стратокл, фиванцев — Феаген. Также помощь Афинам и Фивам прислали ряд греческих полисов. Численность сторон была сопоставимой — 30 тысяч пеших воинов и несколько тысяч всадников[205].
Филипп II начал атаку под острым углом. Первым в бой вступил правый фланг македонян[206]. Греки приняли удар. Согласно Полиэну, в какой-то момент по приказу Филиппа II фаланги сомкнули ряды и, прикрываясь щитами, стали медленно отступать. Источники считают этот манёвр решающим в определении исхода битвы. Впоследствии греки даже упрекали Филиппа II в том, что он выиграл не благодаря силе и доблести своих солдат, а путём обмана. Афинский стратег Стратокл не смог предугадать истинные цели ложного отступления македонян. Греческие отряды из центра сместились влево, чтобы преследовать Филиппа. В их строе появились бреши. В это время завязался бой между левым флангом македонян и фиванцами. Конница Александра в ходе напряжённого боя уничтожила Священный отряд, после чего прорвалась через бреши в строю греков и зашла в тыл афинянам, которые наступали на фаланги под командованием Филиппа II. На фоне этого манёвра Александра Филипп II прекратил отступление и приказал атаковать противника. Видя угрозу окружения, афиняне бежали. Во время битвы пала тысяча афинян, а ещё две тысячи попали в плен[207][208][209][210][211][212]. Античные авторы ничего не говорят о потерях македонян, которые, по всей видимости, были минимальными[213].
Согласно одной из легенд в пересказе Диодора Сицилийского, Филипп устроил пиршество прямо на поле боя среди неубранных тел. Плутарх так передал поведение Филиппа II после победы: «вне себя от радости и гордыни, буйно пьянствовал прямо среди трупов и распевал первые слова Демосфенова законопроекта»[214]. Опьянев, царь стал издеваться над пленными. Афинский политик и оратор Демад сказал на это: «О царь, когда Фортуна даёт тебе роль Агамемнона, тебе не стыдно действовать как Терсит?» Филипп оценил храбрость афинянина и уже в качестве свободного человека пригласил его за стол на одно из самых почётных мест[215]. Ещё по одной легенде, Филипп II спросил пленного не боится ли тот, что ему за такую дерзость отрубят голову, на что получил ответ: «Нет, ведь если такой приказ последует от тебя, то моё отечество сделает её бессмертной»[216]. Согласно Сексту Эмпирику, за столом Демад процитировал ещё одну цитату из сочинений Гомера: «Какой же пристойность и правду любящий / Муж согласится себя утешать и питьём и едою / Прежде, пока не увидит своими глазами спасенья / Спутников?..»[217]. Согласно античной традиции, Демад сумел пристыдить Филиппа, после чего тот изменил своё поведение: выбросил венок, дал место пленнику в собственной свите, а позже освободил и всех других афинских пленных без выкупа и передал Афинам для погребения тела павших[218].
Демадов мир. Вторжение в Пелопоннес
[править | править код]Победа македонян при Херонее не означала окончательного поражения Афин в войне. После первого шока афиняне стали готовиться к обороне. Однако, вопреки ожиданиям, Филипп II предпочёл начать мирные переговоры. Царь после провала осад значительно хуже укреплённых Перинфа и Византия понимал бесперспективность штурма Афин с их мощными оборонительными сооружениями и сильным флотом. Условия мирного договора, который по имени дипломата от Афин, получил названия «Демадова» показались афинянам настолько мягкими и выгодными, что они решили установить на Агоре конную статую Филиппа II, а также предоставили македонскому царю и его сыну Александру афинское гражданство[219][220].
Условия для Фив были значительно жёстче. Их гегемония в Беотийском союзе была ликвидирована, политический строй в Фивах сменён с демократического на олигархический, а в акрополе разместили гарнизон македонян[221][222].
Такое различное отношение Филиппа II к Фивам и Афинам можно объяснить несколькими факторами. Разорением и опустошением Фив македонский царь запугивал остальных греков, которые могли продолжить войну. При этом Филиппу II было невыгодным дальнейшее противостояние с Афинами, которые могли продолжить сопротивление и уже начали готовиться к обороне. Одновременно, передача Афинам беотийского Оропа существенно ухудшила их взаимоотношения с Фивами[223].
Затем Филипп II отправился в Пелопоннес, где принял капитуляцию от Коринфа, Мегары и других городов из антимакедонского союза, после чего в них были установлены промакедонские правительства[224][225]. С Аргосом, Аркадским союзом[англ.], Мессенией и Элидой Филипп II, напротив, заключил союз, после чего предпринял поход против Спарты. Согласно Полибию, поводом для нападения стали просьбы со стороны пелопоннесских союзников Македонии[226]. Македонский царь стремился ослабить Спарту и соответственно усилить своё влияние на Пелопоннесе[227]. Царь Македонии, который одержал победу над общегреческой коалицией, при желании мог легко сокрушить Спарту, чьё войско незадолго до описываемых событий было уничтожено в Италии. Однако он посчитал для себя невыгодным завоёвывать всю Спарту. В ходе военного похода Филипп II ограничился возвращением Аргосу северной части Кинурии Фиреатиды, Мегалополю — Белбинатиды, Тегее — Скиритиды, Мессении — южных земель вдоль Мессенского залива и Денталиатиды[228].
Коринфский конгресс
[править | править код]Для окончательного закрепления сложившегося баланса сил Филипп II инициировал собрание представителей всех греческих полисов в Коринфе[229]. В конце осени или начале зимы 338 года до н. э. по приглашению Филиппа II в Коринф прибыли послы всех греческих государств. Предварительно македонский царь изложил программу конгресса в специальном эдикте. Собрание было проигнорировано лишь Спартой, где заявили, что дарованный победителем мир будет рабством[230][231]. На конгрессе был провозглашён всеобщий мир между греками. Для обеспечения внутренней стабильности государственное устройство в каждом из полисов на момент подписания договора объявлялось незыблемым[232][233].
По результатам конгресса был создан «эллинский союз», который в историографии также называют Коринфским. Формальным высшим политическим органом Коринфского союза становился синедрион. В его обязанности входили в том числе объявление войны и назначение стратега-автократора[англ.] или гегемона[234][235].

Между греками и македонским царём был заключён формально равноправный военный союз. Греки были обязаны поставлять в союзное войско свои отряды и корабли, согласно точно установленной квоте. Одновременно, на конгрессе были особо подчёркнуты отсутствие общей казны и необходимости каких-либо выплат, а также македонских гарнизонов в греческих городах[236]. После завершения собрания участники конгресса разъехались по домам, где доложили об его результатах в своих полисах. Затем принципиальные решения были одобрены и ратифицированы местными властями, после чего каждый из полисов назначил своих представителей для участия в синедрионе[237].
На втором, или первом официальном, собрании конгресса в Коринфе, которое предположительно состоялось в начале лета 337 года до н. э., Филипп II выдвинул предложение о начале общегреческой войны с персами. Официальными поводами для её начала стали освобождение греческих городов в Малой Азии от персидского гнёта, а также отмщение «за поруганные святыни» во время похода Ксеркса 480—479 годов до н. э. Таким образом новая война была представлена продолжением греко-персидских войн, которые завершились более чем за сто лет до описываемых событий[238][239][240].
Хотя, формально, все участники конгресса сохраняли свою свободу, в действительности речь шла об их подчинении Македонии при сохранении некоторой автономии. В новом государственном устройстве Филипп II закреплял выгодный для себя статус-кво запретом на смену власти в греческих полисах[241][242]. Внешнее впечатление о равноправии греков, которых представлял синедрион, и македонян существовало лишь в официальных документах. После избрания македонского царя гегемоном союза, он стал как военным, так и политическим лидером всех греков. Филипп II получил право созыва синедриона, а также подготовки решений, которые выносились на всеобщее обсуждение. Таким образом, синедрион превратился во второстепенный совещательный орган, который не обладал какой-либо реальной властью и не мог самостоятельно принимать решения[243].
Последний год жизни
[править | править код]Разлад в семье
[править | править код]
Летом или осенью 337 года до н. э. Филипп II взял в жёны македонскую аристократку Клеопатру. Афиней[244] и Плутарх[245] утверждали, что царь влюбился в молодую девушку. Заключение брака с македонской аристократкой повышало лояльность местной знати, что на фоне подготовки войны с империей Ахеменидов было важным для Филиппа II. Также македонскому царю были нужны наследники[246]. Из двух сыновей старший — Арридей — был слабоумным, а младший — Александр — мог как погибнуть во время сражения[247], так и устроить заговор против Филиппа II[248].
Согласно Юстину, перед женитьбой на Клеопатре Филипп II развёлся с Олимпиадой, матерью Александра[249]. Такая практика не была характерной для полигамных македонских царей, которые могли одновременно иметь несколько жён. Вне зависимости от того, был ли официально оформлен развод, с женитьбой Филиппа II на Клеопатре положение Олимпиады при дворе резко пошатнулось. Также, гипотетические будущие сыновья Клеопатры создавали угрозу для престолонаследия Александра[250][251].
Сложившаяся ситуация при македонском дворе нашла отображение в скандале, который произошёл во время свадьбы. Согласно Плутарху, опьяневший дядя невесты Аттал стал призывать македонян молиться, чтобы у молодожёнов родился законный наследник. Взбешённый Александр со словами: «Так что же, негодяй, я по-твоему незаконнорождённый, что ли?» — швырнул в Аттала кубок. Филипп II обнажил меч и бросился на сына. Однако, к тому моменту он был уже пьян, поскользнулся и упал, что Александр с издёвкой прокомментировал как: «Смотрите люди! Этот человек, который собирается переправиться из Европы в Азию, растянулся, переправляясь от ложа к ложу»[252]. После ссоры на свадьбе Олимпиада уехала из Македонии на родину в Эпир, а Александр — в Иллирию[253]. Бегство Олимпиады можно объяснить не только оскорблёнными чувствами, но и угрозой для жизни со стороны родственников Клеопатры[254].
Плутарх передаёт историю о попытке правителя Карии и Ликии Пиксодара породниться с Филиппом II. В 337 году до н. э.[255] он отправил послов с предложением женитьбы между своей дочерью Адой и сыном, а также возможным наследником, македонского царя Арридеем. По мнению историка И. Г. Дройзена, Пиксодар предлагал македонскому царю породниться домами, а уже Филипп II выбрал на роль супруга Ады Арридея[256]. Друзья и мать второго сына Филиппа II Александра стали убеждать юного царевича, что таким образом царь «блестящей женитьбой и сильными связями хочет обеспечить Арридею царскую власть». Обеспокоенный этим Александр отправил к Пиксодару гонца с тем, чтобы убедить карийского династа выдать свою дочь замуж за него, а не слабоумного Арридея. Возможно, Александр предполагал переехать в Карию, так как не надеялся вскоре занять македонский трон[257]. Это предложение пришлось Пиксодару по душе и он ответил согласием. После того как Филипп II узнал о произошедшем, между ним и Александром произошла ссора. Царь не только назвал сына «человеком низменным, недостойным своего высокого положения», но и изгнал его ближайших друзей друзей Птолемея, Гарпала, Неарха, Лаомедона и Эригия из Македонии[258]. В жизнеописании Александра Плутарх приводит историю с «затеей Пиксодара» сразу после описания свадьбы Филиппа II с Клеопатрой. Во время свадьбы произошла ссора между македонским царём и сыном, после чего Александр был вынужден уехать из Македонии. Если описанная последовательность событий верна, то Александр вначале вёл переговоры с Пиксодаром из Иллирии, а очередная ссора с отцом произошла после его возвращения в Пеллу[259][260].
Военные действия
[править | править код]Последний год жизни Филиппа II был ознаменован двумя военными кампаниями. Царь лично возглавил поход против иллирийцев, а также, возможно, трибаллов[261], информация о котором в источниках крайне скудна. Целью этой кампании было обеспечение безопасности границ Македонии перед предполагаемым походом на персов[262]. Вторым мотивом македонского царя была необходимость устранить угрозу со стороны автариатов[англ.] дамастийским серебряным рудникам, важному источнику доходов для Филиппа II[263].
Во время сражения с царём автариатов Плеврием, которое предположительно произошло в начале 336 года до н. э.[264], Филипп II чуть не погиб. Согласно Диодору Сицилийскому, от смерти ценой своей жизни царя спас один из гипаспистов агемы Павсаний[265][266].
Затем, весной 336 года до н. э., Парменион с Атталом возглавили экспедиционный отряд из десяти тысяч македонян и наёмников, которые переправились через Геллеспонт в Абидос в Малой Азии[267]. После первоначальных успехов македонян персы под командованием Мемнона смогли организовать эффективное сопротивление и нарушить планы врага[268][269][270].
Гибель
[править | править код]

В июле 336 года до н. э. Филипп II организовал в Эгах пышные торжества по поводу бракосочетания своей дочери Клеопатры и правителя Эпира Александра Молосского. В город съехались не только представители македонской знати, но и послы со всей Греции. В городе состоялись не только пышные пиры, но также музыкальные и спортивные состязания. После свадебных торжеств Филипп II предполагал отправиться в Азию, где на тот момент авангард македонян вёл военные действия под командованием Пармениона и Аттала[271].
Когда Филипп II вышел на орхестру, чтобы поприветствовать многочисленных зрителей, один из его телохранителей Павсаний подбежал сзади и вонзил в грудь царя кинжал. Убийца попытался скрыться, но был настигнут и убит другими царскими телохранителями Пердиккой, Леоннатом и Атталом, сыном Андромена[272].
Филипп II был захоронен в Эгах. В 1977 году греческий археолог Манолис Андроникос при исследовании кургана рядом с современным городом Вергина обнаружил руины храма и четыре гробницы, две из которых были неразграбленными. На месте раскопок был открыт музей[англ.], в котором экспонировали обнаруженные артефакты[273].
Богатство захоронения свидетельствует о том, что речь идёт о царских гробницах. Среди историков идёт дискуссия, в какой из гробниц захоронен Филипп II. Преимущественно, при наличии нескольких других гипотез, местом захоронения царя называют гробницу II[273].
В трудах античных и современных историков описаны несколько возможных мотивов цареубийства. Й. Уортингтон подчёркивал, что, несмотря на большое количество версий, истинная причина цареубийства остаётся неизвестной[274]. Так, Д. Эллис писала, что «при данных обстоятельствах убийство выглядит непонятным. Поэтому всегда существовало большое количество рационалистических объяснений, в которых в качестве мотивов чередовались ревность на почве любви, высокая политика и династическое соперничество»[275].
Условно, все описанные в источниках мотивы убийцы можно поделить на частные и политические. Согласно данным античных авторов, Павсаний затаил обиду на Филиппа II и таким образом отомстил царю[276][277][278][279][280]. При анализе этих фрагментов М. Хатзопулос отмечал, что вся история об оскорблённом эромене[англ.] царя Павсании, вне зависимости от того, кто был её первоисточником, недостоверна, и её можно рассматривать лишь как образец ранней эллинистической литературы[281].
Главными выгодополучателями и, соответственно, подозреваемыми в организации убийства стали опальная жена Филиппа II Олимпиада и сын-наследник престола Александр. Однако, как отметили Н. Хаммонд и Д. Гриффит, на момент убийства Олимпиада была в Эпире. Историки поставили под сомнение возможность организации заговора со стороны Олимпиады. Они отмечали, что у Филиппа II была хорошо налаженная сеть шпионов. Переписка опальной царицы с представителями высшей македонской знати и, тем более, царским телохранителем не могла бы остаться незамеченной[282].
Официальная македонская пропаганда представила убийство Филиппа II результатом заговора, организаторы которого состояли из представителей высшей македонской знати и действовали по поручению персов. В ходе последующей чистки были казнены линкестийские аристократы Аррабей и Геромен, двоюродный брат нового царя Аминта, а также личный враг Александра Аттал[283][284][285][286]. Вопрос о степени участия Аминты, Аррабея и Геромена в заговоре, либо о навете на потенциальных претендентов на престол со стороны Александра Македонского в историографии остаётся открытым. И. Г. Дройзен и А. С. Шофман не исключали их участия в заговоре по организации убийства Филиппа II. По мнению историков, представители царского рода Линкестидов, лишённые Филиппом II политической самостоятельности, выражали интересы старой родовой верхнемакедонской знати, которая надеялась со смертью царя разрушить сложившееся государство и восстановить прежнюю самостоятельность отдельных племён. Историки не исключают союз заговорщиков с внешними силами, которым было выгодно, чтобы на месте единой сильной Македонии «лежала бессильная, раздираемая политической борьбой земля»[287][288]. По словам И. Ш. Шифмана, ответить на вопрос, в какой мере выдвинутые обвинения соответствовали действительности, по материалам изучения сохранившихся источников не представляется возможным. Но эти казни позволяли Александру Македонскому отвести подозрения от себя и матери Олимпиады, а также предстать перед македонянами в роли мстителя за убитого отца[289]. Зафиксированная в источниках версия об участии в заговоре Дария III, по мнению Л. Р. Вершинина, является несостоятельной. Дарий III пришёл к власти незадолго до убийства Филиппа II и, следовательно, не мог иметь отношения к заговору, подготовка которого требовала бы длительного времени[290]. Ещё одному «участнику» заговора Атталу смерть Филиппа II не сулила ничего хорошего. Соответственно, его причастность к убийству царя современные историки всерьёз не рассматривают[274].
Л. Р. Вершинин провёл реконструкцию убийства, которая свидетельствует о возможном соучастии двух Александров — сына и зятя Филиппа II. Портик входа в театр был единственным местом, где царь оказался вне кольца телохранителей. За Филиппом II шли его родственники — сын Александр и зять Александр, а лишь затем телохранители. Павсаний, совершив убийство, уже не имел пути назад и побежал вперёд. Родственники царя не предприняли никакой попытки остановить убийцу. В своей, посвящённой убийству Филиппа II, статье историк приводит аргументы о заинтересованности Александра Молосского в смерти македонского царя, что делает его одним из «подозреваемых». Также историк подчёркивал, что смерть убийцы была необходимой для организаторов заговора. Учитывая высокие должности, которые впоследствии получили убийцы Павсания Леоннат и Пердикка при Александре Македонском, участие наследника престола в организации убийства, по мнению историка, является весьма вероятным[291].
Семья
[править | править код]Жёны
[править | править код]Афиней приводит фрагмент из «Истории Филиппа» Сатира Перипатетика III века до н. э., в котором перечислены имена семи жён Филиппа II — Аудаты, Филы, Никесиполиды, Филинны, Олимпиады, Меды и Клеопатры. Сатир Перипатетик в изложении Афинея перечислял жён Филиппа II в хронологическом порядке[292]. Современные историки ставят под сомнение верность этого тезиса. Также они обращают внимание, что все браки македонского царя были политически мотивированными, даже в тех случаях, где античные авторы писали о любви[293].
Одной из первых жён Филиппа II была Фила. Девушка происходила из царского рода верхнемакедонской области Элимеи. Её отцом, по мнению ряда исследователей, был Дерда II[294][295]. Брак с царевной из верхнемакедонской области мог быть выгодным для Филиппа II в самом начале его правления. Кроме примирения Нижней и Верхней Македонии свадьба с Филой обеспечила пополнение македонской армии сильной элимиотской конницей[296][293][297]. Й. Уортингтон[нем.] предположил, что брак Филиппа II был заключён до его воцарения около 360 года до н. э. при посредничестве царя Пердикки III[29]. Дальнейшая судьба Филы достоверно неизвестна, носит предположительный характер. Возможно, она умерла вскоре после свадьбы. В противном случае Фила, учитывая происхождение и важность для Филиппа II сохранения хороших отношений с элимейской аристократией, могла находиться при македонском дворе как и некоторые другие её близкие родственники[298][299].
Около 359 года до н. э. Филипп II женился на родственнице могущественного иллирийского царя Бардила Аудате. Их брак был частью условий мирного договора между двумя правителями[40][41][42]. Во время свадьбы Аудата получила имя «Эвридики». В браке с Филиппом II Аудата родила дочь Кинану, которую, когда та подросла, обучала верховой езде, охоте и бою[300]. По мнению К. А. Киляшовой, это свидетельствует, что Аудата не прижилась в македонском обществе и сохранила верность традициям своей родины, которые предполагали большую независимость женщин и их участие в военных действиях[301].

В 358 или начале 357 года до н. э. Филипп II женился на Филинне — представительнице правящего фессалийского рода Алевадов[англ.], которые нуждались в союзе с Македонией для защиты от ферских тиранов. Возможно, вместе с Филинной Филипп II получил гражданство главного фессалийского города Ларисы, что впоследствии поволило ему стать «архонтом» Фессалийского союза. К времени свадьбы Филинны относится первый поход Филиппа II в Фессалию, когда македоняне разбили войско ферских тиранов Тисифона и Ликофрона, заставив их прекратить наступление на свободные фессалийские города[302][303][304][305][306][307]. На короткое время Филинна стала главной супругой Филиппа II, особенно после рождения первенца[к 4] Арридея, предположительно, в 357 году до н. э.[309]
В промежутке между 359 и 357 годами до н. э. Филипп II женился на эпирской царевне Олимпиады. Через Олимпиаду Филипп II стремился упрочить своё положение в соседнем Эпире[310]. Происхождение и политическое влияние семьи Олимпиады делало её «первой» супругой македонского царя[311]. Возможно, такой статус Олимпиады был частью брачного договора между Филиппом II и Аррибом. Также Арриб мог выторговать признание сына Олимпиады наследником македонского престола[312]. Частью соглашения, возможно, была передача Македонии региона Орестида в качестве приданого Олимпиады[313][314].
Олимпиада занимала главенствующее положение среди других жён Филиппа II и стала одной из наиболее влиятельных персон при македонском дворе. Частично это можно объяснить статусом матери наследника престола Александра, который родился в 356 году до н. э. Также нельзя исключить особую искушённость Олимпиады в интригах при македонском дворе[315].
Дата свадьбы Филиппа II с родственницей ферских тиранов Никесиполидой достоверно неизвестна. По одной из версий, этот брак Филиппа II должен был примирить фессалийское общество под властью македонского царя[316][246]. Согласно античной легенде, Олимпиада заподозрила, что фессалийка околдовала Филиппа II приворотным зельем. Однако, после разговора с ней царица отметила, что фессалийка не только красива, но и во время разговора держится разумно и с достоинством. Согласно легенде Олимпиада сказала: «Прочь клевета! Приворотное зелье в тебе самой.»[317][318] Из сочинения Стефана Византийского следует, что Никесиполида умерла спустя двадцать дней после рождения дочери[319][320].
В 342 году до н. э. Филипп II женился на дочери царя гетов Кофелая Меде[321][322]. На тот момент македоняне завершили завоевание Одрисского царства, на северных границах которого располагались владения Кофелая. Союз с гетами лишал фракийцев возможности получить поддержку с севера в случае восстания[162][322]. В античных источниках нет упоминаний о детях Филиппа II от Меды. Согласно предположению П. Грина, Меда могла умереть вскоре после свадьбы, либо быть отвергнутой супругом[320]. Э. Кэрни[англ.] считала данную гипотезу неверной. По её мнению, Меда могла и в случае своей бездетности оставаться жить при македонском царском дворе, пусть и не оказывая самостоятельного политического влияния, так как Филипп II был заинтересован в союзе с её отцом и правителем гетов[323].
Последняя жена Филиппа II принадлежала к высшей македонской аристократии. По одной версии, брак был заключён по любви; по другой, — был династическим. Через несколько дней после того как Клеопатра родила ребёнка Филипп II был убит на свадьбе своей дочери. Согласно Плутарху, убийцей царя был Павсаний «потерпевший жестокую обиду из-за Аттала и Клеопатры»[278]. Хоть достоверность данного фрагмента и является сомнительной, Клеопатра имела определённое влияние при македонском дворе, которое использовала в интересах своего дяди[248].
Новым царём стал Александр Македонский. При его воцарении были казнены ряд лиц, которые могли угрожать молодому царю, среди которых были Клеопатра с новорождённым ребёнком[324].
Дети
[править | править код]В античных источниках упомянуты три сына (Арридей, Александр, Каран) и четыре дочери (Кинана, Клеопатра, Фессалоника, Европа) Филиппа II. Старшая дочь Филиппа II Кинана, чьё имя означало «сияющая» или «лучезарная», родилась в 358/357 году до н. э. Мать девочки иллирийка Аудата по обычаям родной страны учила дочь верховой езде, охоте и бою[300][294]. Возможно, по мнению Н. Ю. Сивкиной и Е. Ю. Борисовой, Аудата забрала Кинану в Иллирию, где и прошло её детство. Впоследствии она вернулась в Македонию[325] и даже сопровождала отца во время одного из походов[326].


Античный бюст Александра Македонского в Новой глиптотеке Карлсберга, Копенгаген, Дания
В 358 или 357 годах до н. э. у Филиппа II родился первенец Арридей от Филинны, а в 356 году до н. э. ещё один сын Александр от Олимпиады. В промежутке между 355 и 352 годами до н. э. Олимпиада родила Филиппу ещё одного ребёнка — дочь Клеопатру[327][328][329]. Античные источники представляют Арридея слабоумным[278] и «не в полном уме»[330], страдающим «неизлечимой умственной болезнью»[331] и «ничем не отличающимся от младенца» человеком[332]. Й. Уортингтон[нем.] отметил, что природа заболевания Арридея неизвестна, однако привёл три гипотезы относительно её причины. Возможно, он болел эпилепсией. Также, не исключено, что Арридей страдал от последствий черепно-мозговой травмы, либо, как указывали античные авторы, был в детстве отравлен другой женой Филиппа II и матерью Александра, которому она хотела обеспечить престол, Олимпиадой. Третья версия, хоть и выглядит маловероятной, не лишена определённых оснований. Арридей был старше Александра и, соответственно, имел все основания претендовать на престол в будущем. В детстве, когда оба ребёнка были слишком малы, болезнь Арридея была незаметной и, соответственно, он потенциально был главным соперником для Александра в качестве наследника престола. Ряд эпизодов из жизни Олимпиады, в которых она проявила себя жестокой, даже по меркам античности, и властолюбивой женщиной, свидетельствуют, что царица могла пойти на преступление ради властных амбиций собственных потомков[333][334][335][336][337]. Э. Д. Кэрни[англ.] в своём исследовании пришла к выводу, что Арридей был физически здоровым человеком с умственной отсталостью[338].
Дата рождения ещё одной дочери Филиппа II от Никесиполиды Фессалоники, чьё имя означало «фессалийская победа», достоверно неизвестна. По одной из версий, она родилась в 352 году до н. э.[339] По другой версии, свадьба Филиппа II и Никесиполиды состоялась в 346 году до н. э., а Фессалоника родилась в 345/344 году до н. э.[340] Историки отдают предпочтение более поздней датировке. Их предположение основано на позднем браке Фессалоники в 315 году до н. э., в котором она родила трёх сыновей. Если бы Фессалоника родилась в 352 году, то на момент свадьбы ей было бы около 40 лет, что делает рождение трёх детей менее вероятным, по сравнению с возрастом вступления в брак около 30 лет[341].
Последний ребёнок Филиппа II родился за несколько дней до его смерти. В античных источниках приведены две противоречивые версии о ребёнке Филиппа II и Клеопатры. Афиней со ссылкой на Сатира Перипатетика писал, что эта была дочь, которую назвали Европой[342]. Другие античные историки, а именно Диодор Сицилийский и Павсаний, писали о сыне Клеопатры[343][344]. Юстин в одном из фрагментов упоминал Карана, рождённого от мачехи Александра[345]. П. Грин отождествил упомянутых у Диодора, Юстина и Павсания сыновей Филиппа II, предположив, что мальчика назвали в честь мифологического основателя династии Аргеадов Карана[346]. Исходя из того, что Клеопатра вышла замуж за Филиппа II в 337 году до н. э., у женщины могли быть одни роды. Канадский историк В. Хеккель отдавал предпочтение сведениям из Афинея, согласно которому у Клеопатры родилась дочь. Одновременно он считал, что Каран был вымышленным персонажем. Того же мнения придерживался У. Тарн[347][348][349]. К. А. Киляшова отмечала, что согласно данным источников у историков нет оснований однозначно отрицать существование Карана. У Клеопатры могли родиться как дочь, так и сын, и даже близнецы разного пола[350]. Ряд историков считали, что Каран мог быть сыном Филиппа II от одной из его более ранних жён или даже любовниц[349]. Так, немецкий антиковед Гельмут Берве и французский археолог Поль Фор предполагали, что матерью Карана была Фила — одна из первых жён Филиппа II[351][352]. Австрийский антиковед Фриц Шахермайр даже считал, что Каран родился, когда Филипп ещё не был царём[353]. Советский историк И. Ш. Шифман не исключал того, что матерью Карана могли быть Фила или Меда[354].
Македония при Филиппе II
[править | править код]Военная реформа
[править | править код]

Экспансия Македонии и её превращение в одно из наиболее могущественных государств при Филиппе II связаны, в том числе, с реформированием войска. В начале правления Филиппа II Македония находилась на грани гибели и была близка к поглощению соседними племенами[355].
Нововведения Филиппа II носили как организационный, так и тактический характер. Македонская конница гетайров, ядро войска, была кратно увеличена и разделена на илы по 200 всадников в каждой[356][357]. Македонские фалангиты, которых называли «педзетайрами[англ.]» (др.-греч. πεζεταιροι — «пешие спутники»), получили сарису. Она представляла собой длинное, около 5,5 м, в три раза большее, чем стандартное греческое, копьё с древком из кизила и заострённым металлическим наконечником. Во время марша и движения в строю воины держали сарису вертикально, а во время боя первые пять шеренг опускали её горизонтально. Ощетинившийся длинными копьями строй македонских воинов был практически неуязвим для греческой фаланги. Даже если греческим фалангитам удавалось поразить нескольких македонян в первой шеренге, они натыкались на сарисы воинов следующей линии[358][359][360][361]. Таким образом македонские педзетайры при сражениях с войсками классического греческого типа оставались вне пределов досягаемости вражеских копий[362]. Во время боя воины шестой и последующих линий продолжали держать сарису вертикально. Этот частокол обеспечивал им определённую защиту от стрел и метательных снарядов[363].
При Филиппе II в македонском войске появились инженерные войска. Их создание связывают с именем фессалийского инженера Полиида[англ.]. Так, при осаде Амфиполя 357 года до н. э. македоняне стали использовать стенобитные орудия; осаде Олинфа 349—348 годов до н. э. — механические катапульты; Перинфа и Византия 340 года до н. э. — осадные башни высотой в 80 локтей (около 37 метров) с размещёнными на них лучниками, а также тараны и катапульты[168][169]. Осада Перинфа вошла в историю военного искусства как первый эпизод одновременного использования трёх видов осадных орудий[364][365], что ознаменовало начало принципиально нового этапа в истории осадных войн[366].
Изменения в вооружении и организации войска также предполагали соответствующую муштру. Македонские фалангиты между военными кампаниями были заняты постоянными маршами в полном вооружении[358][367][361]. Одним из основных принципов в македонском войске стала самодостаточность. Воины не только обучались манёврам, но и сами переносили вооружение и тридцатидневный запас припасов[368][369][370]. Хоть ощетинившаяся сарисами фаланга представляла собой грозную пробивную силу[371], основными ударными отрядами македонского войска стали гетайры, которых во время сражений размещали на флангах. Их клиноподобное построение направляли для обхода флангов и захода в тыл, либо для вклинения в образовывавшиеся бреши в строе вражеского войска[372].
Принципиальным отличием македонского и греческого войск классического периода стало тесное взаимодействие пехоты и конницы. Если в греческих войсках полисного типа конница на флангах лишь охраняла фланги пехоты, так как была беспомощна против строя гоплитов, то в македонском клиноподобное построение гетайров было рассчитано на прорыв вражеского строя[373]. Для того, чтобы в строе врага формировались бреши, в которые вклинивались ударные соединения конницы, Филипп II применял различные манёвры, в том числе и тактического отступления, что предполагало тщательную подготовку войск между военными кампаниями[374].
Внутренняя политика
[править | править код]Македония при Филиппе II представляла собой абсолютную монархию, в которой царь был одновременно верховным военачальником, судьёй и жрецом[375]. Авторитет Филиппа II был настолько высок, что в отличие от предшественников и преемников он принимал решения самостоятельно без согласования с общевойсковым собранием[376]. Несмотря на свою занятость Филипп II находил время на разбор различных тяжб и судебных дел. Предположительно, его ум и дипломатические способности позволяли принимать оптимальные решения. Во всяком случае слава о справедливом судье Филиппе II нашла отображение в нескольких античных анекдотах. Так, Плутарх передаёт историю о том, как одна нищая старушка докучала царю своей тяжбой. Когда Филипп II сказал, что у него нет времени разбирать её дело, нищенка крикнула: «Тогда нечего быть царем!» Данная фраза удивила Филиппа II, после чего он стал скрупулёзно относиться к этой своей обязанности[377][378]. Естественно, царь не мог регулировать все внутримакедонские дела. Представителями царя в различных уголках государства были гетайры — крупные землевладельцы, которые не только во время походов составляли наиболее боеспособную часть войска, но и были ответственны за сохранение порядка в своих владениях[379].
Филипп II с самого начала своего правления особое внимание уделял развитию внешней и внутренней торговли. Македония была богата сельскохозяйственными угодьями. Филипп II не только увеличивал границы своего царства, но и занимался ирригацией и освоением земель. Одновременно он был занят строительством дорог и городов, а также подчинением новых и развитием старых торговых маршрутов. Государственную казну также пополняли налоги, пошлины, портовые сборы и доходы от добычи руды и чеканки монеты, которым Филипп II уделял особое внимание[380][381]. Впрочем, царь не стремился накапливать богатства, а предпочитал тратить деньги на строительные программы, взятки, содержание войска. Его стратегия заключалась в том, что военная добыча от одной кампании шла на финансирование следующей[382].
Филипп II завершил процесс централизации Нижней и Верхней Македонии в единое государство, как за счёт повышения роли царской власти, так и подчинения местной аристократии[380]. При Филиппе II стал формироваться культ царя, однако, в отличие от преемников, он не носил характера обожествления[383].
Источники и оценки античных авторов
[править | править код]Античные историки
[править | править код]Особенностью источниковой базы о царствовании Филиппа II является преобладание греческих авторов, в сочинениях которых преобладала «прогреческая», противоположная «промакедонской», точка зрения. Среди историков современников Филиппа II, чьи труды не дошли до нашего времени, однако широко использовались более поздними авторами, выделяют Феопомпа Хиосского, Эфора Кимского, Каллисфена Олинфского, Анаксимена Лампсакского, Диилла и Марсия из Пеллы (единственного македонянина из этого списка). Также к ним, возможно, относится Феаген[англ.][384].
До наших дней сохранились около двухста фрагментов из «Истории Филиппа» Феопомпа. Автор посещал Македонию. Он представил царя жестоким, расточительным, невоздержанным в любовных связях и пьянстве правителем, который был обязан своими успехами необыкновенному везению, а не личным данным[385]. Большое значение для реконструкции жизни Филиппа II имеет небольшой фрагмент греческого биографа III века до н. э. Сатира Перипатетика в сочинении Афинея, где перечислены все жёны македонского царя[386].
Первое последовательное изложение событий царствования Филиппа II приведено у историка I века до н. э. Диодора Сицилийского, который основывался на трудах Эфора, Диилла и Феопомпа. Несмотря на ряд хронологических неточностей и существенных умолчаний (так, Диодор не описывает подробности подчинения Греции Македонии во время Коринфского конгресса), современные историки считают «Историческую библиотеку» Диодора надёжным историческим источником. Автор, в целом, высоко оценивал деятельность македонского царя, отмечал скудость средств, с которыми Филипп II начал правление и мощную державу на момент смерти. Также, по мнению Диодора, македонский царь был обязан своими успехами не так талантам военачальника, как дипломата[387].
Марк Юниан Юстин, римский автор II—III вв. «Эпитомы сочинения Помпея Трога „История Филиппа“» — извлечения из не дошедшего до нас обширного исторического труда в 44 книгах более раннего римского историка I века Помпея Трога, под заглавием «Historiae Philippicae», враждебно относился к Филиппу II. В своём труде Юстин представил царя коварным, льстивым и мстительным правителем, который постоянно занимался грабежом[388]. Особняком среди античных историков стоят труды Плутарха. Он хоть и не посвятил Филиппу II отдельного жизнеописания привёл много биографической информации как в жизнеописаниях Александра, Демосфена и Фокиона, так и в «Моралиях». В отличие от других историков Плутарха интересовала не так историческая точность изложения, как характер персонажа[389]. В собранных Плутархом «Изречениях царей и полководцев» одна из глав посвящена Филиппу II, где содержится наиболее известная приписываемая этому царю фраза. Согласно Плутарху, Филипп II прослушав доклад о неприступности некой крепости ответил: «Так ли уж труднодоступно, чтобы не прошёл и осёл с грузом золота?»[390][391].
Также некоторые детали о жизни Филиппа II приведены в трудах Арриана, Квинта Курция Руфа, Афинея, Страбона и Полибия[392].
Античные ораторы
[править | править код]Важными источниками о жизни Филиппа II являются речи афинских ораторов. Этот жанр имеет некоторые особенности. Перед Народным собранием ораторы произносили речи для того, чтобы склонить общественное мнение в ту или иную сторону. Соответственно, в них активно используются самые разнообразные риторические приёмы, исторические события зачастую искажены. После произнесения речи записывались и неоднократно правились. Данные источники не являются надёжными в контексте определения мотивов Филиппа II, однако активно используются в историографии[393].
В корпусе речей Демосфена четырнадцать посвящены афино-македонским отношениям и Филиппу II. Автор был наиболее последовательным и непримиримым врагом македонского царя. Четыре речи «Против Филиппа» получили название «филиппик». Впоследствии термин стал обозначать любую гневную обличительную речь против кого-либо[394][393].
Также некоторые биографические детали о Филиппе II содержатся в речах Эсхина и Исократа, которые в отличие от Демосфена видели в македонском царе правителя, способного объединить греков для великой цели — войны с империей Ахеменидов[395][393].
Нумизматика, эпиграфика, археологические находки
[править | править код]
Отдельными группами источников, которые дополняют сведения о Филиппе II являются монеты, эпиграфические надписи и другие археологические находки. Данные нумизматики свидетельствует о резком росте благосостояния Македонии. Связанные тем или иным образом с Македонией времён Филиппа II эпиграфические надписи в большом количестве находят на территории Греции, однако они практически отсутствуют в самой Македонии. Наиболее знаковыми археологическими находками являются комплекс царских гробниц неподалёку от Вергины, храм Зевса Олимпийского[болг.] в священном для македонян Дионе, захоронения в Пиерии и Дервени и др.[396]
Рост благосостояния Македонии проявился в чеканке больших тиражей золотых и серебряных монет, которые наводнили греческий рынок[397] и впоследствии стали основой для многочисленных варварских подражаний[398]. Преимущественно они были представлены золотыми статерами весом около 8,6 г и серебряными тетрадрахмами весом около 14,5 г.[397] с именем царя «ΦΙΛΙΠΠΟΥ»[399]. При Филиппе II в греческом мире впервые одно государство стало чеканить монеты на различных, зачастую отдалённых друг от друга, монетных дворах. Это привело к необходимости усиления контроля за поддержанием единых весовых характеристик монет. Для этого на них стали помещать специальные символы — первые знаки монетного двора[397].
Современные историография и оценки
[править | править код]Личность Филиппа II привлекала к себе внимание не только античных, но и современных историков. Македонскому царю посвящены множество научных статей и монографий. Одна из первых книг о Филиппе II «Histoire de Philippe, et d’Alexandre le Grand, Rois de Macédoine» авторства Р. де Бари[фр.] была опубликована ещё в 1760 году в Париже[400]. Впоследствии ему посвящали свои монографии К. Брюкнер[нем.] («König Philipp, Sohn des Amyntas von Makedonien, und die hellenischen Staaten» 1837 года)[401], Д. Хогарт («Philip and Alexander of Macedon: two essays in biography» 1897 года)[402], А. Момильяно («Filippo il Macedone. Saggio sulla storia greca del IV secolo» 1934 года)[403], В. Шапо[фр.] (Philippe II de Macédoine 1937 года)[404], Д. Коуквелл («Philip of Macedon» 1978 года)[405], М. Хатцопулос[нем.] («Philip of Macedon» 1980 года)[406], Н. Хаммонд («Philip of Macedon» 1994 года)[407], Й. Уортингтон[нем.] («Philip II of Macedonia» 2008 года), Р. Габриель[англ.] («Philip II of Macedonia: Greater than Alexander» 2010 года)[408] и др.
Отношение к Филиппу II в историографии противоречивое. В контексте противостояния Филиппа II и Демосфена английские и французские историки склонны отдавать предпочтение последнему, как борцу за свободу. В немецкой историографии Филиппа II преимущественно представляют сильным правителем и выдающимся военачальником, в то время как Демосфена — романтиком, который отстаивал несоответствующие реалиям того периода идеи, либо корыстолюбивым политиканом[409]. Так, немецкий историк второй половины XIX — начала XX века К. Ю. Белох называл Филиппа II величайшим правителем античности. К. Ю. Белох считал, что главной причиной успехов македонского царя было умение выбирать себе помощников и поручать им соответствующие задачи. Также историк подчёркивал особые дипломатические таланты Филиппа II, умение чувствовать людей, его высокие качества воина и военачальника[410].
Противоречивость личности македонского царя достаточно ярко проявляется в его отношении к греческой культуре. С одной стороны, образ брутального царя никак не ассоциируется с «правителем-философом». Одновременно, Филипп II ещё при жизни заслужил репутацию образованного монарха, который в частности оказывал покровительство Аристотелю[380][411].
Й. Уортингтон отмечал, что успехи Филиппа II были связаны не только с его личными качествами, но и со слабостью греческих городов-государств. Период классической полисной системы подходил к концу за счёт внутренних противоречий, чем и воспользовался талантливый амбициозный царь. Деятельность Филиппа II по подчинению Греции можно рассматривать в контексте предопределения исторических процессов. Так, идеи о необходимости единения всех греков для покорения Персии высказывали Горгий и Исократ, а использовали для обоснования своих завоеваний такие политики как Дионисий Старший и Ясон Ферский, в которых могут видеть предшественников Филиппа II[412][413]. Того же мнения придерживался также М. А.-К. Дандамаев, который оценивал достижения Филиппа II в контексте исторического процесса заката классической Греции с объединением многочисленных полисов в единое, управляемое монархом, государственное образование[414].
Э. Д. Фролов отметил продуманную и гибкую последовательную многолетнюю политику Филиппа II при подчинении Греции. Македонский царь не включал греческие города-государства в свою державу. Он формировал с греческими полисами особую систему взаимоотношений, при которой они одновременно подчинялись Македонии и сохраняли формальную независимость. Возможно, Филипп II понимал, что прямое включение Греции в состав Македонии будет недолговечным и закончится скорым восстанием. Согласно античной традиции, на предложение расставить македонские гарнизоны по греческим городам Филипп II ответил: «Лучше мне долгое время слыть добрым, чем недолгое время — притеснителем»[415][416].
Филипп II вошёл в историю как человек, который, несмотря на обладание сильнейшим войском, добивался своих целей в том числе благодаря дипломатии, интригам и подкупу[391]. Й. Уортингтон отмечал насколько поменялось положение Македонии за время правления Филиппа II. За 24 года она превратилась из отсталого государства на периферии греческого мира в империю с лучшим войском, централизованной монархией и стабильной экономикой[417]. Не оспаривая результатов деятельности Филиппа II по усилению Македонии, превращению её в одно из наиболее сильных государств, историки обращают внимание на методы македонского царя. Их могут называть маккиавеллистскими, циничными, направленными на результат без оглядки на нормы морали[418]. Британская историк А. М. Адам[англ.] в 1941 году даже назвала Филиппа II «античным Гитлером», найдя параллели в действиях этих двух правителей[419]. Хоть данное выражение и является чрезмерно экспрессивным, несомненно, что Филипп II достигал своих целей сочетанием военной силы и изощрённой дипломатии[420].
Как человек, Филипп II, предположительно, умел расположить к себе, был прекрасным рассказчиком и «душой кампании» во время пиров. Одновременно, согласно данным источников, он до последнего дня оставался царём-воином в лучших македонских традициях не уклоняясь от личного участия в походах и даже в сражениях. Несмотря на свою открытость Филипп II внушал страх как окружающим, так и подданным. Юстин упоминает эпизод, когда переселяемые из своих родных мест люди даже боялись проливать слёзы, чтобы их действия не были сочтены сопротивлением воле царя[421]. Македонского царя боялись не только во время побед, но и после поражений. Так, после того как македонское войско было разбито Ономархом, Филипп II смог вновь собрать разрозненные отряды и заставить выполнять свои приказы как красноречием, так и угрозами[422].
Главным значением, по мнению И. Е. Сурикова, многогранной и насыщенной событиями деятельности Филиппа II для истории стало создание предпосылок для завоеваний Александра Македонского[391]. По образному выражению Й. Уортингтона, «нет никаких сомнений, что Филипп был одним из величайшим македонских царей и что его достижения не должны оставаться в тени той славы, которую снискал его более знаменитый сын. Возможно, ему даже более пристал эпитет „Великий“, поскольку именно на его деяниях зиждились последующие успехи Александра»[423]. В целом, хоть в историографии и существует мысль о том, что всеми своими успехами Александр обязан наследию отца, она не является общепризнанной[424].
В культуре
[править | править код]Изобразительное искусство
[править | править код]

Наиболее древним и возможно прижизненными изображением Филиппа II является обнаруженная в царской гробнице фигурка из слоновой кости[273]. Также до сегодняшнего дня дошли несколько бюстов Филиппа II — римских копий с греческих оригиналов[425].
Памятники Филиппу II установлены в нескольких городах Греции — Салониках[426], Янице, Неа Агафополи[англ.], Северной Македонии — Битоле и Скопье, Болгарии — Пловдиве. Памятники в Битоле[англ.] и Пловдиве установлены в честь Филиппа II — основателя Гераклеи Линкестийской и Филиппополя на месте этих городов. В столице Северной Македонии Скопье в 2012 году установили 13-метровую статую Филиппа II на колонне высотой в 16 метров. Её открытие произошло неанонсированно на фоне спора с Грецией об именовании Северной Македонии и связанных с ним противоречий об историческом наследии двух государств[427].
В художественной литературе и кинематографе
[править | править код]В художественной литературе и кинематографе Филипп II преимущественно является персонажем сочинений и фильмов посвящённых его сыну Александру. В XX веке было написано около двадцати литературных произведений об Александре Македонском, в части из которых («Сын Зевса» Л. Ф. Воронковой, «Небесное пламя» М. Рено и др.), посвящённых юности легендарного царя, Филипп II является одним из персонажей[428].
В фильмах «Александр Великий» 1956 года Роберта Россена и «Александр» 2004 года Оливера Стоуна Филиппа II сыграли Фредрик Марч и Вэл Килмер соответственно. В них режиссёры обыгрывали двойственные взаимоотношения отца и сына — соперничество, осторожность и недоверие друг к другу на фоне привязанности и стремления к взаимной близости. В этих фильмах Филипп II стремится подготовить сына к роли будущего царя и одновременно опасается его чрезмерных амбиций. Как отмечает Д. Ройзман, недостатком фильмов является умалчивание моральных переживаний Александра, который видел разлад между властными матерью и отцом[429].
Примечания
[править | править код]Комментарии
- ↑ Не исключено, что это посольство относилось к периоду до начала осады Амфиполя или даже вскоре после её завершения[55]
- ↑ Согласно Страбону, у Филиппа II был выбит правый глаз выстрелом из катапульты[74]
- ↑ Возможно, речь идёт о событиях 352—351 годов до н. э. Н. Хаммонд считал, что под фракийскими царями-братьями Юстин имел в виду Керсоблепта и Амадока, а само событие датировал 347 годом до н. э.[106]
- ↑ Большинство историков считают ребёнка Филинны Арридея первым сыном Филиппа II, хотя в историографии также представлено мнение о том, что он родился после Александра[308]
Источники
- ↑ Kahrstedt, 1919.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1939, VII, фрг. 17.
- ↑ Веллей Патеркул, 1996, I, 6, 5.
- ↑ Юстин, 2005, VII, 1, 7—12.
- ↑ Геродот, 2001, VIII, 137—139.
- ↑ Гигин, 2000, Мифы, 219.
- ↑ Борза, 2013, с. 225.
- ↑ Борза, 2013, с. 113—114.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 34.
- ↑ Юстин, 2005, VII, 1, 7, прим, с. 291—292.
- ↑ Борза, 2013, с. 235.
- ↑ Борза, 2013, с. 233.
- ↑ Страбон, 1964, VII. 7. 8, с. 297.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 34—35.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 9; 34.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 35—38.
- ↑ 1 2 Диодор Сицилийский, 1952, XVI. 2. 2.
- ↑ Юстин, 2005, VII. 5. 1—2.
- ↑ Борза, 2013, с. 247.
- ↑ 1 2 Плутарх, 1994, Пелопид, 26.
- ↑ 1 2 Борза, 2013, с. 248.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 38.
- ↑ Юстин, 2005, VII. 5. 3.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 38—39.
- ↑ Плутарх, 1994, Пелопид 26.
- ↑ 1 2 Уортингтон, 2014, с. 40.
- ↑ Борза, 2013, с. 249.
- ↑ Борза, 2013, с. 249—253.
- ↑ 1 2 Уортингтон, 2014, с. 41.
- ↑ Nails, 2002, Euphraeus, pp. 159—160.
- ↑ Борза, 2013, с. 256; 260—261.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 41—43.
- ↑ Юстин, 2005, VII, 5, 10.
- ↑ Шахермайр, 1997, с. 41, 43.
- ↑ Шифман, 1988, с. 16.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 31.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, pp. 208—209, 702—704.
- ↑ Борза, 2013, с. 260—261.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 41—42.
- ↑ 1 2 Клейменов, 2020, с. 6.
- ↑ 1 2 Уортингтон, 2014, с. 46.
- ↑ 1 2 Heckel, 2021, 267. Audata, p. 121.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 45—48.
- ↑ Geyer, 1938, kol. 2267.
- ↑ Борза, 2013, с. 261.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 48—49.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1952, XVI. 3. 1.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1952, XVI. 4. 3—7.
- ↑ Фронтин, 1946, II. III. 2, с. 241.
- ↑ Белох, 2009, с. 206.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 59—60.
- ↑ Демосфен III, 1996, VII. 27, с. 84.
- ↑ Демосфен I, 1994, XXIII. 116, с. 200—201.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 72—73.
- ↑ de Sainte Croix, 1963, p. 110.
- ↑ Демосфен III, 1996, II. 6, с. 26—27.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 73.
- ↑ 1 2 Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 860—861.
- ↑ de Sainte Croix, 1963, p. 114.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, p. 238.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1952, XVI. 8. 2.
- ↑ Шауб, Андерсен, 2010, с. 31.
- ↑ 1 2 Уортингтон, 2014, с. 74.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1952, XVI. 8. 3.
- ↑ Борза, 2013, с. 277—278.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 77—78.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, p. 248.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 78.
- ↑ Companion to Ancient Thrace, 2015, pp. 275, 279.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, pp. 252—253.
- ↑ Merker, 1965, p. 44.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 74—75.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 81—82.
- ↑ Страбон, 1964, VII. 22, с. 305.
- ↑ Демосфен III, 1996, XVIII. 67, с. 230—231.
- ↑ Юстин, 2005, VII. 6. 14.
- ↑ Клейменов, 2020, с. 12—13.
- ↑ Демосфен III, 1996, IV. 35, с. 54.
- ↑ 1 2 Уортингтон, 2014, с. 84.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, p. 255.
- ↑ Полиэн, 2002, IV. 2. 15, с. 147.
- ↑ Шауб, Андерсен, 2010, с. 33.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1952, XVI. 34. 5.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 871.
- ↑ Клейменов, 2020b, с. 8—9.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1952, XVI. 35. 2—3.
- ↑ Полиэн, 2002, II. 38. 2, с. 118.
- ↑ Клейменов, 2020b, с. 9—14.
- ↑ Клейменов, 2022, с. 36.
- ↑ Клейменов, 2022, с. 27.
- ↑ Белох, 2009, с. 339.
- ↑ Клейменов, 2022, с. 33—35.
- ↑ Клейменов, 2022, с. 35—37.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1952, XVI. 35. 5—6.
- ↑ Клейменов, 2022, с. 32.
- ↑ Белох, 2009, с. 340.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 101.
- ↑ Нефёдкин, 2019, с. 233—234.
- ↑ Белох, 2009, с. 341.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 876.
- ↑ Companion to Ancient Thrace, 2015, pp. 49—50.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 1, 2017, с. 553.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 106.
- ↑ Демосфен III, 1996, I. 13, с. 19—20.
- ↑ Юстин, 2005, VIII. 3. 14—15.
- ↑ Hammond, 1994, pp. 369—370.
- ↑ Peter, 1997, S. 134.
- ↑ Анисимов, 2025, с. 83.
- ↑ Companion to Ancient Thrace, 2015, pp. 49—50, 279.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 107.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, pp. 282—283.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 108.
- ↑ Дройзен, 2011, с. 445—446.
- ↑ Хаммонд, 2008, с. 375.
- ↑ Холод, 2013, с. 522.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 878.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, p. 506.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 877—878, 902.
- ↑ Юстин, 2005, VIII. 3. 10.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 114—115.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, pp. 312—315.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 115.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 115—117.
- ↑ 1 2 Диодор Сицилийский, 1952, XVI. 53. 2.
- ↑ Демосфен III, 1996, IX. 11, с. 111.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 118—122.
- ↑ Cawkwell, 1962, pp. 130—134.
- ↑ Белох, 2009, с. 349.
- ↑ Борза, 2013, с. 282—283.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 119.
- ↑ Белох, 2009, с. 362.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 120.
- ↑ 1 2 Хаммонд, 2008, с. 377.
- ↑ Демосфен III, 1996, XIX. 230, с. 370.
- ↑ 1 2 Уортингтон, 2014, с. 124.
- ↑ Демосфен III, 1996, XIX. Другое введение 3, с. 305.
- ↑ Демосфен III, 1996, XVIII. 21, с. 218.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 884.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 134.
- ↑ Клейменов, 2015, с. 245.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 136—137.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 1, 2017, с. 552.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 137—143.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1952, XVI. 59. 3.
- ↑ Фролов, 2001, с. 244—245.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 147—151.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 1, 2017, с. 521.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 894.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 156.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1963, XVI. 69. 7.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, p. 472.
- ↑ Берве, 1997, с. 365—366.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 158—159.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1963, XVI. 72. 1.
- ↑ Юстин, 2005, VIII. 6. 7—8.
- ↑ Вершинин, 1990, с. 147.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 166.
- ↑ Heckel, 2021, 43. Alexander, pp. 28—29.
- ↑ Демосфен III, 1996, VII. 32, с. 85.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 167.
- ↑ Вершинин, 1990, с. 148.
- ↑ 1 2 Уортингтон, 2014, с. 174.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1963, XVI. 71. 1—2.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, p. 557.
- ↑ Arcibald, 1998, p. 235.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1952, XVI. 74. 5.
- ↑ Габелко, 2015, с. 32.
- ↑ 1 2 Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 815, 908—909.
- ↑ 1 2 Уортингтон, 2014, с. 183.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1952, XVI. 75. 1—2.
- ↑ Павсаний, 1996, I. 29. 10.
- ↑ 1 2 Уортингтон, 2014, с. 183—184.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 909.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 184.
- ↑ Шофман, 1960, Глава VI. Последний этап борьбы Греции с Македонией за свою независимость.
- ↑ 1 2 Уортингтон, 2014, с. 185—186.
- ↑ Невская, 1953, с. 119.
- ↑ Юстин, 2005, IX. 2. 2—9.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 191—192.
- ↑ Юстин, 2005, IX. 2. 10—13.
- ↑ 1 2 Уортингтон, 2014, с. 192.
- ↑ Болтрик, Фіалко, 2024, с. 45.
- ↑ Юстин, 2005, IX. 2. 14.
- ↑ Клейменов, 2024, с. 77—78.
- ↑ Клейменов, Бутовский, 2017, с. 40.
- ↑ Юстин, 2005, IX. 2. 14—15.
- ↑ Клейменов, 2024, с. 77.
- ↑ Юстин, 2005, IX. 3. 1—3.
- ↑ Клейменов, 2024, с. 81—83.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 912.
- ↑ Клейменов, 2024b, с. 11.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 194.
- ↑ Londey, 1990, p. 240.
- ↑ Плутарх, 1994, Демосфен 18.
- ↑ Демосфен III, 1996, XVIII. 169—179, с. 262—265.
- ↑ Эсхин III, 2013, 142—151, с. 743—745.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1963, XVI. 84—85.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 912—913.
- ↑ Клейменов, 2024b, с. 12—15.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 195—198.
- ↑ Полиэн, 2002, IV. 2. 8, с. 146.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 913—915.
- ↑ Клейменов, 2024b, с. 15.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 198—201.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 201—202.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 204.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1963, XVI. 86—87.
- ↑ Полиэн, 2002, IV, 2, 2, с. 144—145.
- ↑ Шифман, 1988, с. 23.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 204—205.
- ↑ Клейменов, 2015.
- ↑ Сивкина, 2021.
- ↑ Новосильнов, 2019, с. 54.
- ↑ Плутарх, 1994, Демосфен 20.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1963, XVI. 86. 1—2.
- ↑ Dmitriev, 2021, p. 54.
- ↑ Секст Эмпирик, 1976, I. Против грамматиков, 295, с. 116.
- ↑ Кудрявцева, 2016, с. 162—163.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 688, 915—916.
- ↑ Холод, 2013, с. 494—505.
- ↑ Шифман, 1988, с. 24.
- ↑ Холод, 2013, с. 508.
- ↑ Гафуров, Цибукидис, 1980, с. 36—37.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 915—917.
- ↑ Холод, 2013, с. 522—524.
- ↑ Полибий, 2004, IX, 33, 9; XVIII, 14, 5.
- ↑ Холод, 2013, с. 526.
- ↑ Холод, 2013, с. 526—529.
- ↑ Холод, 2013, с. 531.
- ↑ Арриан, 1962, I. 16. 7, с. 64.
- ↑ Юстин, 2005, IX. 5. 1—3.
- ↑ Демосфен III, 1996, XVII. 10, с. 203—204.
- ↑ Фролов, 2013, с. 537—539.
- ↑ Фролов, 2013, с. 543—544.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, pp. 625—626.
- ↑ Фролов, 2013, с. 541—543.
- ↑ Фролов, 2013, с. 546.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1963, XVI. 89. 3.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 217, 221.
- ↑ Фролов, 2013, с. 546—548.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 918.
- ↑ Фролов, 2013, с. 539—542.
- ↑ Фролов, 2013, с. 543—545.
- ↑ Афиней, 2004, XIII. 5; 557d.
- ↑ Плутарх, 1994, Александр 9. 4.
- ↑ 1 2 Киляшова, 2018, с. 60.
- ↑ Борза, 2013, с. 269—270.
- ↑ 1 2 Киляшова, 2018, с. 78.
- ↑ Юстин, 2005, IX. 5. 9.
- ↑ Киляшова, 2018, с. 64—65.
- ↑ Шахермайр, 1997, с. 93.
- ↑ Плутарх, 1994, Александр 9.
- ↑ Плутарх, 1994, Александр 9, 5—11.
- ↑ Carney, 2006, p. 36.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 11.
- ↑ Дройзен, 2011, с. 79.
- ↑ Шахермайр, 1997, с. 94—95.
- ↑ Плутарх, 1994, Александр 10, 1—3.
- ↑ Самохина, 2013, с. 119.
- ↑ Ruzicka, 2010, p. 7—10.
- ↑ Анисимов, 2025, с. 171.
- ↑ Hammond, 1966, p. 245.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 60.
- ↑ Heckel, 2021, 857. Pausanias, p. 359.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1963, XVI. 93. 4—6.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 245.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1963, XVI. 91. 2.
- ↑ Белох, 2009, с. 432.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 241—242.
- ↑ Panovski, 2011, p. 8.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 242—243.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 244.
- ↑ 1 2 3 Уортингтон, 2014, с. 305—316.
- ↑ 1 2 Уортингтон, 2014, с. 246—247.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 925.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1963, XVI. 94. 1—2.
- ↑ Юстин, 2005, IX. 6. 5—8.
- ↑ 1 2 3 Плутарх, 1994, Александр 10.
- ↑ Аристотель, 1983, 5. 8. 10; 1311b, с. 554.
- ↑ Heckel, 2021, 858. Pausanias, pp. 359—360.
- ↑ Hatzopoulos, 2005, p. 56.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, pp. 685—690.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1963, XVII. 2. 1.
- ↑ Арриан, 1962, I. 25. 1, с. 73.
- ↑ Арриан, 1962, II. 14. 5, с. 91.
- ↑ Юстин, 2005, XI. 2. 1—2.
- ↑ Дройзен, 2011, с. 82.
- ↑ Шофман, 1963, Часть II. Глава II. Социально-экономическое и внешнеполитическое положение Македонии до римских завоеваний § 1. Антимакедонское движение на Балканах и социальная борьба в македонской армии в период восточных походов Александра.
- ↑ Шифман, 1988, с. 33.
- ↑ Вершинин, 1990, с. 143.
- ↑ Вершинин, 1990, с. 144—153.
- ↑ Афиней, 2010, XIII. 5; 557c—d, с. 251.
- ↑ 1 2 Hammond, Griffith, 1979, pp. 214—215.
- ↑ 1 2 Киляшова, 2018, с. 58.
- ↑ Carney, 2000, pp. 58—59.
- ↑ Hammond, 1994, p. 28.
- ↑ Tronson, 1984, p. 116.
- ↑ Carney, 2000, pp. 59—60.
- ↑ Heckel, 2021, 895. Phila, p. 377.
- ↑ 1 2 Полиэн, 2002, VIII. 60, с. 286.
- ↑ Киляшова, 2018, с. 58, 62.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1952, XVI. 14. 2.
- ↑ Киляшова, 2018, с. 59—60.
- ↑ Фролов, 2001, с. 198.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 9, 103.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, pp. 225—227.
- ↑ Martin, 1982, pp. 68—69.
- ↑ Ogden, 1999, pp. 38—39 Note 157.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, pp. 225.
- ↑ Шахермайр, 1997, с. 70.
- ↑ Carney, 2006, p. 6.
- ↑ Carney, 2006, p. 14.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, p. 215.
- ↑ Борза, 2013, с. 273.
- ↑ Carney, 2006, p. 19.
- ↑ Ellis, 1976, p. 83.
- ↑ Плутарх, 1983, 23; 141b—c, с. 352.
- ↑ Heckel, 2021, 790. Nikesipolis, pp. 331—332.
- ↑ Stephanus von Byzanz, 2011, 36. Thessalonike, p. 239.
- ↑ 1 2 Киляшова, 2018, с. 64.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 151.
- ↑ 1 2 Heckel, 2021, 689. Meda, p. 295.
- ↑ Carney, 2000, p. 68.
- ↑ Heckel, 2021, 607. Kleopatra, p. 251.
- ↑ Сивкина, Борисова, 2024, с. 146.
- ↑ Heckel, 2021, 634. Kynnane, pp. 267—268.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1963, XVI. 91. 4.
- ↑ Юстин, 2005, IX. 6. 1.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 920.
- ↑ Аппиан, 1994, XI. 52.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1947, XVIII. 2. 2.
- ↑ Плутарх, 1980, 337d, с. 239.
- ↑ Шахермайр, 1997, с. 71.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 233—235.
- ↑ Киляшова, 2018, с. 67—68.
- ↑ Carney, 2006, p. 24.
- ↑ Sharples, 1994, p. 53.
- ↑ Carney, 2001, pp. 78—82.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 102.
- ↑ Heckel, 2021, 1122. Thessalonike, pp. 487—488.
- ↑ Carney, 2000, p. 155.
- ↑ Афиней, 2010, XIII. 5; 557e, с. 251.
- ↑ Диодор Сицилийский, 1963, XVII. 2. 3.
- ↑ Павсаний, 1996, VIII. 7. 7.
- ↑ Юстин, 2005, XI. 2. 3.
- ↑ Green, 1974, pp. 103, 112, 115, 141—142.
- ↑ Heckel, 1979.
- ↑ Unz, 1985, pp. 171—172.
- ↑ 1 2 Heckel, 2021, 576. Karanos, p. 237.
- ↑ Киляшова, 2018, с. 84.
- ↑ Фор, 2011, Глава II. Наследие.
- ↑ Berve, 1926, 411. Κάρανος, S. 199—200.
- ↑ Шахермайр, 1997, с. 99.
- ↑ Шифман, 1988, с. 32.
- ↑ Нефёдкин, 2019, с. 43.
- ↑ Нефёдкин, 2019, с. 51—53.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, pp. 409—410.
- ↑ 1 2 Диодор Сицилийский, 1952, XVI. 3. 1—3.
- ↑ Шауб, Андерсен, 2010, с. 20.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 51.
- ↑ 1 2 Клейменов, 2019b, с. 68.
- ↑ Борза, 2013, с. 265.
- ↑ Шауб, Андерсен, 2010, с. 24.
- ↑ Шофман, 1960, Глава VI. Последний этап борьбы Греции с Македонией за свою независимость § 1. Организация греческого союза.
- ↑ Шауб, Андерсен, 2010, с. 225.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 57.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 53.
- ↑ Полиэн, 2002, IV. 2. 10, с. 146.
- ↑ Фронтин, 1946, IV. 1. 6, с. 68.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 55—56.
- ↑ Шауб, Андерсен, 2010, с. 22.
- ↑ Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 812.
- ↑ Шауб, Андерсен, 2010, с. 25—29.
- ↑ Нефёдкин, 2019, с. 48—49.
- ↑ Дандамаев, 1985, с. 255.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, pp. 282—392.
- ↑ Плутарх, 1990, 179c, с. 349.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, pp. 292—395.
- ↑ Hammond, Griffith, 1979, pp. 392—404.
- ↑ 1 2 3 Суриков, 2009, с. 710.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 261.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 266.
- ↑ Суриков, 2015, с. 59.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 276—277.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 277.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 278.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 278—279.
- ↑ Юстин, 2005, IX. 8. 4—21.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 279—280.
- ↑ Плутарх, 1990, Изречения царей и полководцев 25, 14; 178b, с. 348.
- ↑ 1 2 3 Суриков, 2009, с. 711.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 281.
- ↑ 1 2 3 Уортингтон, 2014, с. 280—281.
- ↑ Локшина С. М. Филиппики // Краткий словарь иностранных слов. — четвёртое, исправленное. — М.: Русский язык, 1974. — С. 306.
- ↑ Дандамаев, 1985, с. 255—256.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 282.
- ↑ 1 2 3 Зограф, 1951, с. 43.
- ↑ Зограф, 1951, с. 101—102.
- ↑ Зограф, 1951, с. 80.
- ↑ Р. де Бари[фр.]. Histoire de Philippe, et d’Alexandre le Grand, Rois de Macédoine (фр.). — Paris, 1760.
- ↑ Karl August Friedrich Brückner. König Philipp, Sohn des Amyntas von Makedonien, und die hellenischen Staaten (нем.). — Göttingen, 1837.
- ↑ Hogarth D. Philip and Alexander of Macedon: two essays in biography (англ.). — New York: C. Scribner's Sons, 1897.
- ↑ Holroyd M. Arnaldo Momigliano: Filippo il Macedone. Saggio sulla storia greca del IV secolo a. C. Pp. xvi + 210. Florence: le Monnier, 1934. Paper, L. 30. (англ.) // The Classical Review. — 1936. — Vol. 50, iss. 1. — P. 32—33. — doi:10.1017/S0009840X00075636.
- ↑ Chapot V. Philippe II de Macédoine (фр.). — Paris, 1937.
- ↑ Коуквелл Д. Philip of Macedon (англ.). — London; Boston: Faber & Faber, 1978. — ISBN 0-571-10958-6.
- ↑ Hatzopoulos M. B.[нем.], Loukopoulos L. D. Philip of Macedon (англ.). — Athens: Ekdotike Athenon, 1980.
- ↑ Hammond N. G. L. Philip of Macedon (англ.). — Baltimore: The John Hopkins University Press, 1994. — ISBN 0-8018-4927-6.
- ↑ Gabriel R. A. Philip II of Macedonia: greater than Alexander (англ.). — Washington: Potomac Books, 2010. — ISBN 978-1-59797-519-3.
- ↑ Суриков, 2015, с. 235.
- ↑ Белох, 2009, с. 338—339.
- ↑ Суриков, 2015, с. 279.
- ↑ Фролов, 2001, с. 60.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 268.
- ↑ Дандамаев, 1985, с. 256—257.
- ↑ Плутарх, 1990, Изречения царей и полководцев 25, 4; 177c—d, с. 347.
- ↑ Фролов, 2013, с. 536.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 258.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 261—262.
- ↑ Adam, 1941.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 263.
- ↑ Юстин, 2005, VIII. 5. 8—13.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 263—265.
- ↑ Уортингтон, 2014, с. 269.
- ↑ Клейменов, 2018, с. 4.
- ↑ 12 Bust Of Philip Ii Of Macedon Stock Photos & High-Res Pictures (англ.). gettyimages.com. Getty Images. Дата обращения: 13 ноября 2025.
- ↑ Phillip II of Macedon the monument of Alexander the Great father (англ.). thessalonikitourism.gr. Thessaloniki Tourism. Дата обращения: 13 ноября 2025.
- ↑ Marusic S. J. Giant Statue of Philip of Macedon Erected in Skopje (англ.). balkaninsight.com. BalkanInsight (15 ноября 2025). Дата обращения: 22 мая 2015.
- ↑ Манжула О. В. Традиция изображения Александра Македонского в европейской литературе // Мировая литература в контексте культуры. — Пермский государственный национальный исследовательский университет, 2011. — № 6. — С. 23—26. — ISSN 2304-909X.
- ↑ Roisman J. A Precursor to Scholars: Robert Rossen's "Alexander the Great" (англ.) // The Classical Outlook. — American Classical League, 2007. — Vol. 84, no. 3. — P. 101—103. — .
Литература
[править | править код]Источники
[править | править код]- Аппиан. Римские войны. — СПб.: Алетейя, 1994.
- Аристотель. Политика // Сочинения : В 4 т.. — М.: Мысль, 1983. — Т. 4. — С. 376–644. — (Философское наследие. Т. 90).
- Арриан. Поход Александра / перевод с древнегреческого М. Е. Сергеенко. Ответственный редактор д. и. н. О. О. Крюгер. — М.—Л.: Издательство Академии наук СССР, 1962.
- Афиней. Пир мудрецов. Книги 1—8. — М.: Наука, 2004. — 656 с. — ISBN 5-02-010237-7.
- Афиней. Пир мудрецов. Книги 9—15. — М.: Наука, 2010. — 597 с. — ISBN 978-5-02-037384-6.
- Гай Веллей Патеркул. Римская история // Малые римские историки. — М.: Ладомир, 1996. — С. 11—98. — ISBN 5-86218-125-3.
- Геродот. История. — М.: Ладомир, 2001. — 752 с. — ISBN 5-86218-353-1.
- Гигин. Мифы / Перевод, комментарий Д. Торшилова под общей редакцией А. Тахо-Годи. — СПб.: Алетейя, 2000. — 360 с. — ISBN 5-89329-198-0.
- Демосфен. Речи Демосфена в 3-х томах / Перевод с греческого В. Г. Боруховича, М. Н. Ботвинника, А. И. Зайцева, В. В. Вальченко, Л. М. Глускиной, А. Я. Тыжова, И. А. Шишовой. Ответственные редакторы: Е. С. Голубцова, Л. П. Маринович, Э. Д. Фролов. — М.: Издательство РАН, 1994. — Т. I. — (Памятники исторической мысли). — ISBN 5-88451-08-X.
- Демосфен. Речи Демосфена в 3-х томах / Перевод с греческого В. Г. Боруховича, М. Н. Ботвинника, А. И. Зайцева, В. В. Вальченко, Л. М. Глускиной, А. Я. Тыжова, И. А. Шишовой. Ответственные редакторы: Е. С. Голубцова, Л. П. Маринович, Э. Д. Фролов. — М.: Издательство РАН, 1996. — Т. III. — (Памятники исторической мысли). — ISBN 5-88451-08-X.
- Diodorus of Sicily. Books IV (continued) 59 — VIII with an english translation by C. H. Oldfather (англ.). — London: William Heinemann Ltd, 1939. — Vol. III. — (Loeb Classical Library).
- Diodorus of Sicily. Books XV. 20 — XVI. 65 with an english translation by C. L. Sherman (англ.). — London: William Heinemann Ltd, 1952. — Vol. VII. — (Loeb Classical Library).
- Diodorus of Sicily. Books XVI. 66 — XVII with an english translation by by C. Bradford (англ.). — Cambridge, MA: Harvard University Press, 1963. — Vol. VIII. — (Loeb Classical Library).
- Diodorus of Sicily. Books XVIII and XIX 1—65 with an english translation by Russell M. Geer (англ.). — London: William Heinemann Ltd, 1947. — Vol. IX. — (Loeb Classical Library).
- Dionysius of Byzantium[англ.]. Anaplous of the Bosporos (англ.). — The Aikaterini Laskaridis Foundation, 2017.
- Павсаний. Описание Эллады / Перевод и примечания С. П. Кондратьева под редакцией Е. В. Никитюк. Ответственный редактор проф. Э. Д. Фролов.. — СПб.: Алетейя, 1996. — ISBN 5-89329-006-2.
- Плутарх. Моралии. Об удаче или доблести Александра Великого (окончание) // Вестник древней истории / перевод и комментарии Э. Г. Юнца. — М.: Наука, 1980. — Вып. 151, № 1. — С. 231—253.
- Плутарх. Наставление супругам // Сочинения / под общей редакцией С. Апта, М. Гаспарова, С. Ошерова, А. Тахо-Годи и С. Шервинского. — М.: Художественная литература, 1983. — (Библиотека античной литературы).
- Плутарх. Застольные беседы. — Л.: Наука, 1990. — ISBN 5-02-027967-6.
- Плутарх. Сравнительные жизнеописания в двух томах / Перевод С. П. Маркиша, обработка перевода для настоящего переиздания — С. С. Аверинцева, переработка комментария — М. Л. Гаспарова. — второе. — М.: Наука, 1994.
- Полибий. Всеобщая история. — М.: АСТ, 2004. — Т. 2. — 765 с. — ISBN 5-17-024957-8.
- Полиэн. Стратегемы[лат.]. — СПб.: Евразия, 2002. — 608 с. — ISBN 5-8071-0097-2.
- Секст Эмпирик. Сочинения в двух томах / Общ. ред. А. Ф. Лосева. Пер. с древнегреч. — М.: Мысль, 1976. — Т. 2. — (Философское наследие).
- Stephani Βyzantii. Ethnica (англ.). — Berlin; New York: Walter de Gruyter GmbH & Co, 2011. — Vol. II. Δ—I. — ISBN 978-3-11-020346-2.
- Страбон. География / перевод, статья и комментарии Г. А. Стратановского. Под общей редакцией проф. С. Л. Утченко. Редактор перевода О. О. Крюгер. — М.: Наука, 1964. — (Классики науки).
- Фронтин. Стратегемы. Введение А. Б. Рановича // Вестник древней истории. — 1946. — Вып. 15, № 1. — С. 219—306.
- Эсхин. III. Против Ктесифонта // Исократ. Речи. Письма; Малые аттические ораторы. Речи / под общей редакцией Э. Д. Фролова. — М.: Ладомир, 2013. — С. 702—774. — 1072 с. — ISBN 978-5-86218-213-3.
- Марк Юниан Юстин. Эпитома сочинения Помпея Трога «Historiae Philippicae» / перевод Деконского А. А. и Рижского М. И. под ред. М. Е. Грабарь-Пассек. Вст. статья К. К. Зельина. Комментарии К. В. Вержбицкого, М. М. Холода. — СПб.: Издательство Санкт-Петербургского государственного университета, 2005. — 493 с. — ISBN 5-288-03708-6.
Исследования
[править | править код]- Анисимов К. А. Проблемы политической истории трибаллов в V – IV вв. до н.э. // Древний мир: История и археология: рецензируемый сборник научных статей. Труды Всероссийской научной конференции с международным участием «Дьяковские чтения» / отв. ред. Ю. В. Куликова. — М.: Московский педагогический государственный университет, 2025. — С. 166—177. — ISBN 978-5-4263-1541-9. — doi:10.31862/9785426315419.
- Белох К. Ю. Греческая история: в 2 т. / пер. с нем. М. О. Гершензона; под ред. и со вступ. ст. Ю. И. Семёнова. — М.: Государственная публичная историческая библиотека России, 2009. — Т. 2: Кончая Аристотелем и завоеванием Азии. — ISBN 978-5-85209-215-1.
- Берве Г. Тираны Греции. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. — (Исторические силуэты). — ISBN 5-222-00368-X.
- Болтрик Ю., Фіалко О. Чи могли поховати царя Атея в кургані Чортомлик? (укр.) // Археологія і давня історія України. — 2024. — Вип. 51, № 2. — С. 43—59. — ISSN 2708-6143. — doi:10.37445/adiu.2024.02.02. Архивировано 15 августа 2024 года.
- Борза Ю. История античной Македонии (до Александра Великого). — СПб.: Нестор-История, 2013. — 592 с. — ISBN 978-5-44690-015-2.
- Вершинин Л. Р. К вопросу об обстоятельствах заговора против Филиппа II Македонского // Вестник древней истории. — М.: Наука, 1990. — Вып. 192, № 1. — С. 139—153.
- Габелко О. Л. Кем был Деметрий, полководец Филиппа (Dion. Byz. 65)? // Восток (Oriens). — 2015. — № 5. — С. 28—34. — ISSN 0869-1908.
- Гафуров Б. Г., Цибукидис Д. И. Александр Македонский и Восток. — М.: Наука, 1980.
- Дандамаев М. А. Политическая история Ахеменидской державы. — М.: Наука, 1985. — 319 с.
- Дройзен И. Г. История эллинизма. История Александра Великого. — М.: Академический проект, 2011. — 623 с. — (Технологии истории). — ISBN 978-5-8291-1304-9.
- Зограф А. Н. Античные монеты. — М.; Л.: Издательство академии наук СССР, 1951. — 265 с.
- Кембриджская история древнего мира / под редакцией Д.-М. Льюиса, Дж. Бордмэна, С. Хорнблоуэра, М. Оствальда. Перевод, научное редактирование, примечания А. В. Зайкова. — М.: Ладомир, 2017. — Т. VI. Четвёртый век до нашей эры. Первый полутом. — 720 с. — ISBN 978-5-86218-545-4.
- Кембриджская история древнего мира / под редакцией Д.-М. Льюиса, Дж. Бордмэна, С. Хорнблоуэра, М. Оствальда. Перевод, научное редактирование, примечания А. В. Зайкова. — М.: Ладомир, 2017. — Т. VI. Четвёртый век до нашей эры. Второй полутом. — 720 с. — ISBN 978-5-86218-542-3.
- Киляшова К. А. Политическая роль женщин при дворе македонских царей династии Аргеадов. Диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук / Научный руководитель доктор исторических наук, профессор Э. В. Рунг. — Казань: Казанский (Приволжский) федеральный университет, 2018.
- Клейменов А. А. Обманный манёвр Филиппа II в битве при Херонее и причины его успеха // Исследовательский потенциал молодых учёных: взгляд в будущее. Сборник материалов XI Региональной научно-практической конференции аспирантов, соискателей, молодых учёных и магистрантов.. — Тула: Тульский государственный педагогический университет имени Л. Н. Толстого, 2015. — С. 155—159.
- Клейменов А. А., Бутовский А. Ю. Военное дело европейских скифов и македонское военное искусство эпохи Филиппа II и Александра Великого: к проблеме точек соприкосновения // Проблемы истории, филологии, культуры. — Магнитогорск: Магнитогорский государственный технический университет им. Г. И. Носова, 2017. — Вып. 55, № 1. — С. 35—49. — ISSN 1992-0431.
- Клейменов А. А. Дебют стратега: балканская кампания Александра Македонского 335 г. до н.э. // Вопросы истории. — 2018. — № 1. — С. 3—17.
- Клейменов А. А. Стратегическая симфония: координированное наступление в македонском военном искусстве эпохи Александра Великого. — Тула: ТГПУ им. Л. Н. Толстого, 2019b. — 241 с. — ISBN 978-5-6042449-6-8.
- Клейменов А. А. Македоно-иллирийское пограничье как место зарождения «военного чуда» эпохи Филиппа II и Александра Великого // Tractus aevorum: эволюция социокультурных и политических пространств. — Белгородский государственный национальный исследовательский университет», 2020. — Т. 7, № 1. — С. 3—21. — ISSN 2312-3044. — doi:10.18413/2312-3044-2020-7-1-3-21.
- Клейменов А. А. «Фессалийская конфузия» Филиппа II: локальное поражение как стимул к развитию // Тульский научный вестник. Серия История. Языкознание. — Тула: ТГПУ им. Л.Н. Толстого, 2020b. — Вып. 2, № 2. — С. 6—19.
- Клейменов А. А. О тактике противоборствующих сторон в битве на Крокусовом поле (353 (352) г. до н.э.) // Parabellum novum: Военно-исторический журнал. — СПб.: Издатель Д. А. Скобелев, 2022. — Вып. 51, № 18. — С. 26—39.
- Клейменов А. А. Cтолкновение Филиппа II с трибаллами (339 г. до н.э.) // Проблемы истории, филологии, культуры. — 2024. — № 4. — С. 76—88. — ISSN 1992-0431. — doi:10.18503/1992-0431-2024-4-86-76–88.
- Клейменов А. А. Накануне Херонеи: o греческо-македонском военном противостоянии 339 — 338 гг. до н. э. // Тульский научный вестник. Серия История. Языкознание. — 2024b. — Вып. 19, № 3. — С. 8—23. — doi:10.22405/2712-8407-2024-3-8-23.
- Кудрявцева Т. В. Демад: Pacis Suassor, Belli Disuassor // Вестник Санкт-Петербургского университета. История. — СПб., 2016. — № 4. — С. 159—173. — ISSN 2541-9390.
- Невская В. П. IV. Византий в IV в. до н. э. // Византий в классическую и эллинистические эпохи. — М.: Издательство АН СССР, 1953. — С. 93—121. — [Архивировано 5 июня 2021 года.]
- Нефёдкин А. К. Конница эпохи эллинизма. — СПб.: Издательство РГПУ им. А. И. Герцена, 2019. — 784 с. — (Historia Militaris). — ISBN 978-5-8064-2707-7.
- Новосильнов А. С., Сивкина Н. Ю. Топография и проблемы реконструкции Херонейского сражения 338 г. до н. э. // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. — Национальный исследовательский Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского, 2019. — № 6. — С. 52—56. — ISSN 1993-1778.
- Самохина Г С. Рецензия на сборник научных статей "Филипп II и Александр Великий: отец и сын, жизнь реальная и после смерти" // КЛИО. — 2013. — Вып. 80, № 8. — С. 119—123. — ISSN 2070-9773.
- Сивкина Н. Ю., Новосильнов А. С. Участие конницы в битве при Херонее 338 г. до н. э. // Манускрипт. — 2021. — Т. 14, вып. 8. — С. 1603—1607. — ISSN 2618-9690.
- Сивкина Н. Ю., Борисова Е. Ю. Семья Филиппа II Македонского: культурологический подход античных авторов // Человек и культура. — 2024. — № 2. — С. 142—151. — doi:10.25136/2409-8744.2024.2.40599.
- Суриков И. Е., Ленская В. С., Соломатина Е. И., Таруашвили Л. И. История и культура Древней Греции: Энциклопедический словарь. — М.: Языки славянских культур, 2009. — ISBN 978-5-9551-0355-6.
- Суриков И. Е. Античная Греция: политики в контексте эпохи. На пороге нового мира. — М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2015. — 392 с. — ISBN 978-5-91244-140-0.
- Туманс Х. Перикл на все времена // Вестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. Культурология. — 2010. — Вып. 53, № 10. — С. 117—154. — ISSN 2073-6355.
- Уортингтон Й. Филипп II Македонский = Philip II of Macedonia / Перевод С. В. Иванова. — СПб.: Евразия, 2014. — 400 с. — (CLIO). — ISBN 978-5-91852-053-6.
- Фор П. Александр Македонский / Пер. с франц. И. И. Маханькова. — М. : Молодая гвардия, 2011. — 445 с. — (Жизнь замечательных людей). — ISBN 978-5-235-03423-5.
- Фролов Э. Д. Греция в эпоху поздней классики (Общество. Личность. Власть). — СПб.: Издательский Центр «Гуманитарная Академия», 2001. — 602 с. — (Studia classica). — ISBN 5-93762-013-5.
- Фролов Э. Д. Приложение II. Коринфский конгресс 338/7 г. до н. э. и объединение Эллады // Борза Ю. Н. История античной Македонии (до Александра Великого). — СПб.: Филологический факультет СПбГУ; Нестор-История, 2013. — С. 532—550. — ISBN 978-5-8465-1367-9.
- Хаммонд Н. История Древней Греции / Пер. с англ. Л.А. Игоревского. — М.: Центрполиграф, 2008. — ISBN 978-5-9524-3490-5.
- Холод М. М. Приложение I. Тень Херонейского льва: утверждение македонского господства в Греции в 338 г. до н. э. // Борза Ю. Н. История античной Македонии (до Александра Великого). — СПб.: Филологический факультет СПбГУ; Нестор-История, 2013. — С. 493—531. — ISBN 978-5-8465-1367-9.
- Шауб И. Ю., Андерсен В. В. Македонцы в бою. — М.: Яуза; Эксмо, 2010. — 304 с. — (Войны мечей). — ISBN 978-5-699-39569-9.
- Шахермайр Ф. Александр Македонский. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. — 576 с. — ISBN 5-85880-313-Х.
- Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — 208 с. — ISBN 5-02-027233-7.
- Шофман А. С. История античной Македонии. — Казань: Издательство Казанского университета, 1960. — Т. 1: Доэллинистическая Македония. — 300 с. — 700 экз.
- Шофман А. С. История античной Македонии. — Казань: Издательство Казанского университета, 1963. — Т. 2.
- Adam A. M.[англ.]. Philip 'Alias' Hitler (англ.) // Greece & Rome. — Cambridge University Press, 1941. — May (vol. 10, no. 30). — P. 105—113. — .
- Arcibald Z. H. The Odrysian Kingdom of Thrace. Orpheus Unmasked (англ.). — Oxford: Clarendon Press, 1998. — ISBN 0-19-815047-4.
- Berve H. Das Alexanderreich auf prosopographischer Grundlage (нем.). — München: C. H. Beck`sche Verlagsbuchhandlung, 1926. — Vol. 2.
- Carney E. D.[англ.]. Women and Monarchy in Macedonia (англ.). — Norman: University of Oklahoma Press, 2000. — ISBN 0-8061-3212-4.
- Cawkwell G. L. The Defence of Olynthus (англ.) // The Classical Quarterly. — Cambridge University Press, 1962. — Vol. 12, no. 1. — P. 122—140. — .
- Carney E. D.[англ.]. The Trouble with Philip Arrhidaeus (англ.) // Ancient History Bulletin. — 2001. — Vol. 15. — P. 63—89.
- Carney E. D. Olympias. Mother of Alexander the Great (англ.). — New York • London: Routledge, 2006. — 221 p. — (Women of the Ancient World). — ISBN 0-415-33316-4.
- Carney Elizabeth Donnelly & Ogden Daniel. Philip II and Alexander the Great: Father and Son, Lives and Afterlives (англ.). — New York—Oxford: Oxford University Press, 2010. — 368 p. — ISBN 019974551X. — ISBN 9780199745517.
- A Companion to Ancient Thrace (англ.) / Edited by Julia Valeva, Emil Nankov, and Denver Graninger. — John Wiley & Sons, Inc, 2015. — ISBN 978-1-4443-5104-0.
- Dmitriev S. The Orator Demades (англ.). — New York: Oxford University Press, 2021. — ISBN 978-0-197-51782-6. — doi:10.1093/ oso/ 9780197517826.001.0001.
- Ellis J. R. Philip II and Macedonian Imperialism (англ.). — London: Thames and Hudson, 1976.
- Geyer F. Philippos 7 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1938. — Bd. XIX, 2. — Kol. 2266—2303.
- Green P. Alexander Of Macedon (англ.). — Harmondsworth, Middlesex, England: Penguin Books, 1974.
- Hammond N. G. L. The Kingdoms in Illyria circa 400—167 B.C. (англ.) // The Annual of the British School at Athens. — British School at Athens, 1966. — Vol. 61. — P. 239—253. — .
- Hammond N. G. L., Griffith G. T. A History of Macedonia (англ.). — Oxford: Clarendon Press, 1979. — Vol. II: 550-336 B.C.. — ISBN 0-l9-814814-3.
- Hammond N. G. L. Philip of Macedon (англ.). — Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1994. — ISBN 0-8018-4927-6.
- Hatzopoulos M. B. The reliability of Diodorus’ account of Philip II’s assassination // Diodoro e l’altra Grecia : Macedonia, Occidente, Ellenismo nella Biblioteca storica : atti del convegno, Milano, 15-16 gennaio 2004 Ricerche/Storia (англ.) / C. Bearzot and F. Landucci Gattinoni (eds.). — Milano: V & P Vita e Pensiero, 2005. — P. 43—65. — ISBN 9788834350065.
- Heckel W. Philip II, Kleopatra and Karanos (англ.) // Rivista di filologia e di istruzione classica. — 1979. — Vol. 107. — P. 385—393.
- Heckel W. Who's Who in the Age of Alexander and his Successors. From Chaironea to Ipsos (338—301 BC) (англ.). — Barnsley: Greenhill Books, 2021. — 554 p. — ISBN 978-1-78438-648-1.
- Kahrstedt U. Karanos // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1919. — Bd. X. — Kol. 1928—1929.
- Londey P. The outbreak of the 4th Sacred War (англ.) // Chiron. — Müchen: C. H. Beck, 1990. — Vol. 20. — P. 239—260.
- Martin T. A Phantom Fragment of Theopompus and Philip II's First Campaign in Thessaly (англ.) // Harvard Studies in Classical Philology. — Department of the Classics, Harvard University, 1982. — Vol. 86. — P. 55—78. — doi:10.2307/311184. — .
- Merker I. The ancient kingdom of Paionia (англ.) // Balkan Studies. — 1965. — Vol. 6, no. 1. — P. 35—54.
- Nails D.[англ.]. The people of Plato: a prosopography of Plato and other Socratics (англ.). — Indianapolis, IN: Hackett Publishing Company, Inc., 2002. — ISBN 0-87220-564-9.
- Ogden D. Polygamy, Prostitutes and Death the Hellenistic Dynasties (англ.). — London: Duckworth&Co, Ltd., 1999. — ISBN 0715629301.
- Panovski S., Sarakinski V. Memnon, the Strategist (англ.) // Macedonian Historical Review. — Skopje: University of Ss. Cyril and Methodius--Skopje, Faculty of Philosophy, 2011. — Vol. 2. — P. 7—27. — ISSN 1857-7032.
- Peter U. Die Münzen der thrakischen Dynasten (5.-3. Jahrhundert v. Chr.) (нем.). — Berlin: Akademie Verlag, 1997. — ISBN 3-05-003132-8.
- Ruzicka Stephen. The "Pixodares Affair" Reconsidered Again // Philip II and Alexander the Great: Father and Son, Lives and Afterlives (англ.) / edited by Elizabeth Carney and Daniel Ogden. — Oxford: Oxford University Press, 2010. — P. 3—12. — ISBN 978-0-19-973815-1.
- de Sainte Croix G. E. M. The Alleged Secret Pact between Athens and Philip II concerning Amphipolis and Pydna (англ.) // The Classical Quarterly, New Series. — Cambridge University Press, 1963. — May (vol. 13, no. 1). — P. 110—119. — .
- Sharples I. Curtius' Treatment of Arrhidaeus (англ.) // Mediterranean Archaeology. — Meditarch, 1994. — Vol. 7. — P. 53—60. — .
- Strasburger H. Olympias 5 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft : [нем.] / Georg Wissowa. — Stuttgart : J. B. Metzler’sche Verlagsbuchhandlung[англ.], 1939. — Bd. XVIII, Erste Hälfte (XVIII, 1). — Kol. 177—182.
- Tronson A. Satyrus the Peripatetic and the Marriages of Philip II (англ.) // The Journal of Hellenic Studies. — The Society for the Promotion of Hellenic Studies, 1984. — Vol. 104. — P. 116—126. — doi:10.2307/630283. — .
- Unz R. K.[англ.]. Alexander's Brothers? (англ.) // The Journal of Hellenic Studies. — The Society for the Promotion of Hellenic Studies, 1985. — Vol. 105. — P. 171—174. — doi:10.2307/631534. — .