Что делать? (Ленин)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Что делать?
Автор Владимир Ленин
Язык оригинала Русский
Оригинал издан 1902
Логотип Викитеки Текст в Викитеке

«Что де́лать? Наболéвшие вопрóсы нáшего движéния» — произведение В. И. Ленина, написанное в конце 1901 — начале 1902 годов. Напечатано впервые в 1902 году. Переведено на многие языки.

История написания[править | править код]

Находясь в эмиграции в Мюнхене, Владимир Ульянов решил создать план организации подпольной политической партии. Публиковать брошюру взялся издатель И. Г. Дитц из Штутгарта. Продажная цена была установлена в один российский рубль или две немецких марки. В целях конспирации автор выбрал себе новый псевдоним «Н. Ленин». В это время Ульянов проживал под видом болгарского юриста Иордана К. Иорданова в зажиточном мюнхенском предместье Швабинг[1][a].

Содержание[править | править код]

Название книги повторяет название романа «Что делать?» Николая Чернышевского, по словам Ленина, преобразовавшего в революционеры сотни человек и изменившего его самого. Ленин делал акцент на определении марксизма как «живого руководства к действию»[2][3].

В самой работе Ленин выдвинул теорию, что обычный рабочий класс не в состоянии вести революцию с социал-демократическими целями, а преследует только цель «хлеба и масла»:

Мы сказали, что социал-демократического сознания у рабочих не могло быть. Оно могло быть принесено только извне. История всех стран свидетельствует, что исключительно своими собственными силами рабочий класс в состоянии выработать лишь сознание тред-юнионистское, то есть убеждение в необходимости объединяться в союзы, вести борьбу с хозяевами, добиваться от правительства издания тех или иных необходимых для рабочих законов и т. п. Учение же социализма выросло из тех философских, исторических, экономических теорий, которые разрабатывались образованными представителями имущих классов, интеллигенцией. Основатели современного научного социализма, Маркс и Энгельс, принадлежали и сами, по своему социальному положению, к буржуазной интеллигенции. Точно так же и в России теоретическое учение социал-демократии возникло совершенно независимо от стихийного роста рабочего движения, возникло как естественный и неизбежный результат развития мысли у революционно-социалистической интеллигенции.

Он обосновал это тем, что у пролетариата нет классового сознания. («Классовое политическое сознание может быть принесено рабочему только извне (курсив Ленина — Прим.), то есть извне экономической борьбы, извне сферы отношений рабочих к хозяевам»[4]).

Ленин показал, что «отвлекать рабочий класс от общеполитической борьбы с царизмом и ограничивать его задачи только экономической борьбой с хозяевами и правительством, как это делали „экономисты“, значит обрекать рабочих на капиталистическое рабство», — отмечает 2-е издание БСЭ[5].

В Энциклопедическом словаре (1953) отмечается: «В этой работе В. И. Ленин первый в истории марксизма обнажил до корней идейные истоки оппортунизма, заключающиеся в принижении роли социалистического сознания и в преклонении перед стихийностью рабочего движения; поднял на огромную высоту значение теории, сознательности партии, как революционизирующей и руководящей силы стихийного рабочего движения»[6].

Ленин пишет, что «…для „обслуживания“ массового движения нужны люди, специально посвящающие себя целиком социал-демократической деятельности, и… такие люди должны с терпением и упорством вырабатывать из себя профессиональных революционеров».

Он развил концепцию организации революционеров как авангарда рабочего класса, которая должна осуществить социалистическую революцию, ввести и поддерживать диктатуру пролетариата в его интересах и учить массы коммунизму.

«Дайте нам организацию революционеров — и мы перевернём Россию!»

Ленин вспоминал о своей работе над ней: «Когда я писал своё „Что делать?“ — я с головой окунулся в эту работу. Я испытывал радостное чувство творчества. Я знал, с какими теоретическими ошибками противников имею дело, как нужно подойти к этим ошибкам, в чём суть нашего расхождения»[7].

Оценки[править | править код]

  • По оценке Яна Грея  (англ.), эта ленинская работа «была важна для русского революционного движения не менее, чем „Капитал“»[8].
  • Как отметил С. Н. Земляной: «По крайней мере, с работы „Что делать?“ Ленин настаивал на внутреннем сродстве большевизма с якобинством»[9].

Примечания[править | править код]

Комментарии
  1. Как отмечает британский биогрф Ленина Роберт Сервис, выбор псевдонима был абсолютно случаен и если бы брошюра была опубликована от имени И. Иорданова, то революционная теория нового типа называлась бы «марксизм-иорданизм»[1]
Источники
  1. 1 2 Сервис, 2002, с. 158.
  2. Кувакин В. А. Ленинская трактовка марксизма как развивающегося учения. Статья первая Архивная копия от 6 января 2014 на Wayback Machine // Вестник Московского университета. — Сер. 7. Философия. — 1988. — № 2. — С. 13
  3. Ленин В. И. Полное Собрание Сочинений Архивная копия от 1 февраля 2014 на Wayback Machine том 20. — С. 88
  4. 6-13-2. Дата обращения: 25 января 2014. Архивировано 27 апреля 2014 года.
  5. Введенский Б. А. Коммунистическая партия Советского Союза. Большая советская энциклопедия, 2-е изд. — Т. 22 — С. 35—44.. Дата обращения: 20 апреля 2013. Архивировано из оригинала 5 мая 2014 года.
  6. Энциклопедический словарь, 1953 г. Дата обращения: 26 января 2014. Архивировано 2 февраля 2014 года.
  7. Другой Ленин — ПРОКЛЯТОЕ ДАЛЕКО. Дата обращения: 18 сентября 2013. Архивировано 2 февраля 2014 года.
  8. Грей Ян, Троцкий Лев. 6. Коба – большевик (1903—1904) // Сталин. — М.: ИнтерДайджест, 1995. — 364 с. — (История в лицах. Диктаторы). — ISBN 5-86595-123-8.
  9. Земляной С. Н. Советский Термидор и проблема модернизации России (20-е годы) // Политическая наука : журнал. — 2003. — № 2. — С. 158—187. — ISSN 1998-1775. Архивировано 15 июля 2020 года.

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]

  • Ленин // Энциклопедический словарь: В 3 т. / Гл. ред. Б. А. Введенский. — 1954. — Т. 2: К-Праща. — С. 238—245. — 720 с. — 500 000 экз.