Холокост в России

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Часть серии статей о Холокосте

Категории:

Холокост · Нацизм · Геноцид

Вторая мировая война

Портал Проект

п·о·р

Холокост на территории России — систематическое преследование и истребление еврейского населения России по инициативе Германии немецкими нацистами, их союзниками и коллаборационистами в 19411944 годах в рамках политики «окончательного решения еврейского вопроса».

Оккупация[править | править вики-текст]

В результате нападения Германии на СССР 22 июня 1941 года западная и юго-западная часть территории России попала под оккупацию войсками вермахта. 9 июля немецкие войска заняли Псков, 16 июля — Смоленск, 17-19 августа — Нарву и Новгород, 6 октября был захвачен Брянск, 13-го — Калуга, 14-го — Калинин. На юге 17 октября был захвачен Таганрог. Ростов-на-Дону был оккупирован дважды — в ноябре 1941 и летом 1942 года. Летом 1942 года были оккупированы также Ставрополь, Майкоп, Краснодар, Моздок и Новороссийск. На оккупированных территориях немецкая администрация и вермахт вели массовое уничтожение еврейского населения.

Гетто и массовые расстрелы[править | править вики-текст]

По имеющимся сведениям на оккупированной территории России было 41 гетто в 12 регионах и 40 населенных пунктах (в Невеле было два). Больше чем 2/3 от всех всех гетто были на территории трех областей России. Из них 15 гетто, где оказалось свыше 11 000 узников, находились в Смоленской области. Общее число узников в гетто России (без Крыма) составило свыше 28 000 человек[1].

В оккупированных Псковской, Смоленской и Брянской областях[2] РСФСР во всех местах со сколько-нибудь значительной концентрацией еврейского населения были созданы гетто и лишь затем начались массовые расстрелы.

В Калужской и Калининской областях в результате контрнаступления под Москвой в нескольких населенных пунктах (в частности, в Калуге) оккупанты не успели уничтожить еврейское население. В самом Калинине из 250 оставшихся в оккупации евреев 200 были убиты[3].

В Ленинградской и Новгородской областях, на Северном Кавказе и в Крыму (за небольшим исключением) уничтожение еврейского населения проводилось сразу же после захвата населенных пунктов и евреи перед расстрелом концентрировались в определенных зданиях лишь на несколько часов или дней.

Убийства евреев Юга России и Северного Кавказа начались летом 1942 года после оккупации нацистами этих регионов. 23 июля 1942 года произошло массовое убийство евреев Ростова-на Дону в Змиёвской балке. Всего на территории трёх автономных республик, двух краёв и трёх областей РСФСР, оккупированных летом-осенью 1942 года, погибло около 70 000 евреев.[4]

Список еврейских гетто[править | править вики-текст]

По данным «Энциклопедии гетто в период Холокоста» (Яд ва-Шем)[5] и книги «Холокост и еврейское сопротивление на оккупированной территории СССР» (И. А. Альтман) на территории РСФСР того времени гетто находились в следующих населённых пунктах:

Мемориализация[править | править вики-текст]

В 1992 году Министерством юстиции России была зарегистрирована первая на постсоветском пространстве специализированная общественная организация ― Научно-просветительный центр «Холокост»[6]. В 1994—2002 годах он организовал в Москве четыре международные научные конференции «Уроки Холокоста и современная Россия»[7].

По мнению Ильи Альтмана, Россия явно отстает соседних стран по числу мест, где установлены памятники жертвам Холокоста[7].

Отрицание Холокоста в России[править | править вики-текст]

В СССР после окончания войны Холокост замалчивался по идеологическим причинам[8].

Профессор Мичиганского университета историк Цви Гительман подчеркнул одну из важных особенностей советской историографии. Советская историография, по его мнению, не просто «замалчивала тему Холокоста», а более того полностью отказывалась признать её «уникальность» на фоне других зверств тем, что она не выделяла сведения об уничтожении евреев нацистами в самостоятельную исследовательскую проблему[9]. Замалчивание продолжается и в современной России, о чём, выступая на конференции, посвященной 60-ой годовщине освобождения узников концлагерей и гетто, сказал посол Израиля в России Аркадий Мильман[10]:

Я говорю не как посол Израиля, а как человек, члены семьи которого воевали и пострадали во время Второй мировой войны. И я не понимаю, как возможно, что в российских учебниках по истории не упоминается о Катастрофе еврейского народа

Данное мнение поддерживается некоторыми российскими учёными и общественными деятелями. В частности, в 2008 году ряд научных сотрудников ведущих институтов Российской академии наук и Российский еврейский конгресс предъявил претензии по данному вопросу к авторам школьных учебников по истории. Исследователи утверждают, что нет ни одного учебника, в котором история российских евреев была бы представлена адекватно, а Холокост либо не отражён вовсе, либо не показан как «единственный случай в мировой истории, когда некое государство предприняло попытку полностью уничтожить отдельный народ»[11].

Государственный антисемитизм в СССР после его распада способствовал появлению в России националистических и профашистских движений. В середине 1990-х годов появилась литература, в которой отрицался сам факт Холокоста или ставились под под сомнение его существенные аспекты.[12]. Израильский историк Даниэль Романовский считает, что российские отрицатели Холокоста (в частности, Вадим Кожинов) отличаются низким интеллектуальным уровнем по сравнению с единомышленниками из США и Европы и отсутствием каких-либо самостоятельных свежих идей[13]. Мнения о вторичности российского отрицания Холокоста придерживается также британский историк Стелла Рок[14]. Среди российских отрицателей Холокоста называют также Юрия Мухина, Станислава Куняева, Олега Платонова и некоторых других[12].

26-27 января 2002 года в Москве прошла «Международная конференция по глобальным проблемам всемирной истории», в которой приняли участие такие известные в мировом ревизионистском движении активисты как Юрген Граф, Ахмед Рами, Дэвид Дюк и Рассел Граната (англ. Russel Granata). Спонсором конференции выступил журнал Barnes Review, издателем которого является отрицатель Холокоста и расист Уиллис Карто[15]. Рассел Граната утверждал, что именно в России отрицателям Холокоста удалось найти понимание и поддержку[16]. Институт пересмотра истории опубликовал статью о о «ревизионистском прорыве в России», описывая спецвыпуск газеты «Русский Вестник» на тему отрицания Холокоста, Юргена Графа и Олега Платонова — как редакторов данного спецвыпуска, а также ряд других ревизионистских публикаций[17].

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Альтман И. А. Глава 4. Гетто и лагеря на территории СССР. § 2. Организация и ликвидация гетто // Холокост и еврейское сопротивление на оккупированной территории СССР / Под ред. проф. А. Г. Асмолова. — М.: Фонд «Холокост», 2002. — С. 93-105. — 320 с. — ISBN 5-83636-007-7.
  2. в этом разделе названия областей даны по современному административному делению
  3. Альтман И. А. Глава 5. Уничтожение евреев СССР. § 4. Истребление евреев России и Крыма // Холокост и еврейское сопротивление на оккупированной территории СССР. — М.: Научно-просветительный центр «Холокост», 2002. — С. 173—196. — 319 с. — ISBN 5-88636-007-7.
  4. Альтман И. А. Глава 5. Уничтожение евреев СССР. § 4. Истребление евреев России и Крыма // Холокост и еврейское сопротивление на оккупированной территории СССР / Под ред. проф. А. Г. Асмолова. — М.: Фонд «Холокост», 2002. — С. 173-196. — 320 с. — ISBN 5-83636-007-7.
  5. The Yad Vashem Encyclopedia of the Ghettos during the Holocoust / G. Miron. — Jerusalem: Yad Vashem, 2009. ISBN 9653083457, ISBN 9789653083455
  6. Мемориализация Холокоста в Российской Федерации: состояние, проблемы, тенденции
  7. 1 2 Альтман И. А. Мемориализация Холокоста в России: история, современность, перспективы // «Неприкосновенный запас» : журнал. — М., 2005. — В. 2-3 (40-41).
  8. Толстой И. Холокост на советской территории: Беседа с профессором Олегом Будницким. Радио Свобода (21 марта 2010). Проверено 22 апреля 2011. Архивировано из первоисточника 20 августа 2011.
  9. Альтман И. А. Глава 1. Холокост как объект исследования. § 2. Историография и источники // Холокост и еврейское сопротивление на оккупированной территории СССР / Под ред. проф. А. Г. Асмолова. — М.: Фонд «Холокост», 2002. — С. 14-26. — 320 с. — ISBN 5-83636-007-7.
  10. Фишман А. Форум освобожденных. ФЕОР (15.06.2004). Проверено 25 апреля 2011. Архивировано из первоисточника 19 августа 2011.
  11. Мухамедьярова Л. Недетская история // Независимая газета. — 2008-02-13.
  12. 1 2 Альтман М. М. Раздел 3. Отрицание Холокоста в России // Отрицание Холокоста: история и современные тенденции / И. А. Альтман (состав.). — М.: Фонд «Холокост», 2001. — 88 с. — (Российская библиотека Холокоста). — ISBN 5-89897-008-8.
  13. ЕЩЕ РАЗ О ШЕСТИ МИЛЛИОНАХ
  14. Rock S. Russian revisionism: Holocaust denial and the new nationalist historiography (англ.) // Patterns of Prejudice. — 2001. — В. 4. — Т. 35. — С. 64-76. — ISSN 0031-322X. — DOI:10.1080/003132201128811296
  15. Ревизионисты и «расологи» в России
  16. Ревизионисты всех стран, объединяйтесь!
  17. A Major Revisionist Breakthrough in Russia (англ.). Institute for Historical Review. Проверено 12 мая 2011. Архивировано из первоисточника 9 июля 2012.

Ссылки[править | править вики-текст]