Письмо десяти академиков: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
→‎Реакция православных деятелей и организаций: убрал несоответствие источникам
м откат правок Therapeutes (обс) к версии Q Valda
Строка 38: Строка 38:
Диакон [[Андрей Кураев]] подверг письмо обстоятельной критике<ref>''[[Кураев, Андрей Вячеславович|Кураев А.]]'' [http://kuraev.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=143 Спор двух академий]</ref>, однако отметил, что общественная дискуссия, развернувшаяся вокруг письма, может иметь положительное значение для внутренней жизни Русской православной церкви<ref>[http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=19670 Андрей Кураев считает, что письмо академиков о «клерикализации страны» поможет священникам бороться с мракобесием] // [[Интерфакс]]-религия, 8.08.2007</ref><ref>[http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=15143 Диакон Андрей Кураев считает, что «Письмо академиков» дает повод Церкви задуматься о своих внутренних проблемах] // Благовест-Инфо, 9.08.2007</ref>.
Диакон [[Андрей Кураев]] подверг письмо обстоятельной критике<ref>''[[Кураев, Андрей Вячеславович|Кураев А.]]'' [http://kuraev.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=143 Спор двух академий]</ref>, однако отметил, что общественная дискуссия, развернувшаяся вокруг письма, может иметь положительное значение для внутренней жизни Русской православной церкви<ref>[http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=19670 Андрей Кураев считает, что письмо академиков о «клерикализации страны» поможет священникам бороться с мракобесием] // [[Интерфакс]]-религия, 8.08.2007</ref><ref>[http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=15143 Диакон Андрей Кураев считает, что «Письмо академиков» дает повод Церкви задуматься о своих внутренних проблемах] // Благовест-Инфо, 9.08.2007</ref>.


⚫
Ряд православных священников выступил с критикой официальной позиции церкви и реакции некоторых православных организаций. В частности, сотрудник Патриаршего молодёжного центра при [[Данилов монастырь (Москва)|Даниловом монастыре]] [[Игумен Пётр (Мещеринов)]]<ref>[http://www.cdrm.ru/CDRM1.2/Synergia/Igumen%20Petr.htm Игумен Петр (Мещеринов)]</ref> призвал воспринимать «письмо академиков» как отражение негативных процессов, происходящих в церкви — сращивании её с государством, политизации, отходе от целенаправленной собственно-церковной работы. Критиков письма он обвинил в хамстве, создании негативного образа церкви<ref>[http://ej.ru/?a=news&id=7396 Академики не одиноки] // «Ежедневный Журнал», 3.08.2007</ref>. После публикации письма академиков его плюсы и минусы анализировал ректор Свято-Филаретовского института священник Георгий Кочетков<ref>[http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=56126&cf= Интервью ректора Свято-Филаретовского института священника Георгия Кочеткова в связи с полемикой вокруг выступления академиков РАН и В.Л.Глазычева]</ref>, с критикой введения в школы «Закона Божия» выступили Андрей Кураев<ref>''Емельяненков А., Яковлева Е.'' [http://www.rg.ru/2007/08/07/cerkov-spor.html Код да истины. Эксперты «РГ» обсуждают роль Церкви в гражданском обществе и светском государстве] // [[Российская газета]], 7.08.2007</ref>, протоиереи Максим Хижий и Димитрий Смирнов<ref>''[[Лункин, Роман Николаевич|Лункин Р.]]'' [http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=56222&cf= За буйки не заплывать!] // Портал-Credo.Ru, 9.08.2007</ref>.
Сотрудник Патриаршего молодёжного центра при [[Данилов монастырь (Москва)|Даниловом монастыре]] [[Игумен Пётр (Мещеринов)]]<ref>[http://www.cdrm.ru/CDRM1.2/Synergia/Igumen%20Petr.htm Игумен Петр (Мещеринов)]</ref>, не вдаваясь в обсуждение содержания письма, призвал членов Церкви больше внимания уделять поиску и исправлению собственных недостатков и резко осудил любые проявления хамства в реакции на критику в адрес подлинных или мнимых недостатков церковной жизни.<ref>[http://ej.ru/?a=news&id=7396 Академики не одиноки] // «Ежедневный Журнал», 3.08.2007</ref>.

⚫
После публикации письма академиков его плюсы и минусы анализировал ректор Свято-Филаретовского института священник Георгий Кочетков<ref>[http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=56126&cf= Интервью ректора Свято-Филаретовского института священника Георгия Кочеткова в связи с полемикой вокруг выступления академиков РАН и В.Л.Глазычева]</ref>, Андрей Кураев<ref>''Емельяненков А., Яковлева Е.'' [http://www.rg.ru/2007/08/07/cerkov-spor.html Код да истины. Эксперты «РГ» обсуждают роль Церкви в гражданском обществе и светском государстве] // [[Российская газета]], 7.08.2007</ref>, с критикой введения в школы «Закона Божия» выступили протоиереи Максим Хижий и Димитрий Смирнов<ref>''[[Лункин, Роман Николаевич|Лункин Р.]]'' [http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=56222&cf= За буйки не заплывать!] // Портал-Credo.Ru, 9.08.2007</ref>.


=== Реакция представителей других конфессий ===
=== Реакция представителей других конфессий ===

Версия от 15:36, 16 августа 2010

«Письмо десяти академиков» (также — «письмо десяти» или «письмо академиков») — открытое письмо десяти академиков РАН (Е. Александрова, Ж. Алфёрова, Г. Абелева, Л. Баркова, А. Воробьёва, В. Гинзбурга, С. Инге-Вечтомова, Э. Круглякова, М. Садовского, А. Черепащука) «Политика РПЦ МП: консолидация или развал страны?» Президенту РФ В. В. Путину, опубликованное 22 июля 2007 года[1].

Основные вопросы

В письме выражена обеспокоенность «все возрастающей клерикализацией российского общества, активным проникновением церкви во все сферы общественной жизни», в частности в систему государственного образования. «Верить или не верить в Бога — дело совести и убеждений отдельного человека — пишут академики. — Мы уважаем чувства верующих и не ставим своей целью борьбу с религией. Но мы не можем оставаться равнодушными, когда предпринимаются попытки подвергнуть сомнению научное Знание, вытравить из образования „материалистическое видение мира“, подменить знания, накопленные наукой, верой. Не следует забывать, что провозглашенный государством курс на инновационное развитие может быть осуществлен лишь в том случае, если школы и вузы вооружат молодых людей знаниями, добытыми современной наукой. Никакой альтернативы этим знаниям не существует».

В письме поднимаются следующие вопросы:

Внесение специальности «теология» в перечень научных дисциплин ВАК

В письме говорится о невозможности предложенного в марте 2007 года XI Всемирным русским народным собором внесения специальности «теология» в перечень научных специальностей Высшей аттестационной комиссии (ВАК), так как внедрение церкви в государственный орган противоречит конституции РФ. В письме, в частности, отмечается, что давление на ВАК было и раньше, но теперь «это давление не скрывается». В письме также отмечается, что внедрение церкви в государственный орган (ВАК) является очевидным нарушением конституции.

Введение во всех школах России обязательного предмета «Основы православной культуры»

В письме поднимается вопрос о невозможности введения во всех школах России обязательного предмета «Основы православной культуры», так как это ставит сторонников разных конфессий в неравное положение. Этот вопрос также связан с резолюцией XI Всемирного русского народного собора, в которой, в частности, содержится просьба «о признании культурологической значимости преподавания основ православной культуры и этики во всех школах страны и о включении этого предмета в соответствующую область федерального образовательного стандарта».

В письме также отмечается, что иерархи РПЦ неоднократно обращались к правительству РФ с просьбами ввести такой предмет как обязательный. А патриарх Алексий II в своём циркуляре от 9 декабря 1999 года[2] писал: «Если встретятся трудности с преподаванием „Основ православного вероучения“, назвать курс „Основы православной культуры“, это не вызовет возражений у педагогов и директоров светских учебных заведений, воспитанных на атеистической основе». Из чего академики, авторы письма, делают вывод (и обращают на это внимание президента РФ), что речь идёт не о культурологическом предмете, как это пытаются преподнести, а о введении в школах предмета «Закон Божий», как это было в дореволюционной России. Однако, заключают авторы письма, даже если речь идёт о культурологической дисциплине, в многонациональной многоконфессиональной стране такой курс вводить нельзя, так как это нарушает права сторонников других конфессий.

Итог письма

Если раньше эти вопросы обсуждались только между правительством РФ и представителями РПЦ, то теперь эти вопросы стали обсуждаться широкой общественностью. В этом смысле открытое письмо президенту Российской Федерации стало «информационным поводом» для обсуждения этих и других вопросов, связанных со взаимоотношениями церкви и общества.

Обсуждение письма академиков

Реакция православных деятелей и организаций

В ответ на письмо десяти академиков, Русская православная церковь объявила, что «Русская православная церковь и в прошлом признавала и ценила науку, и в настоящем признаёт и ценит её».[3]

Ряд православных деятелей выступил с критикой письма десяти академиков. В опубликованных материалах и публичных выступлениях встречаются личные нападки в адрес академиков РАН, обвинения в ненависти к Русской православной церкви, нарушении конституции РФ, выполнении политического заказа и противодействии тому, «чтобы люди и наше общество узнали бы собственную культуру» и т. п.[4][5][6] В публикациях и выступлениях встречаются, например, такие выражения в адрес сторонников письма академиков и самих академиков, как «рудименты идеологии политических пенсионеров», «химера так называемого научного мировоззрения»[7][8]. Так, в частности, выразился замглавы ОВЦС протоиерей Всеволод Чаплин о точке зрения[9][10], высказанной членом Общественной палаты Вячеславом Глазычевым и в письме академиков РАН. Глава пресс-службы Московской патриархии священник Владимир Вигилянский (в связи с заявлением правозащитников «В поддержку письма академиков РАН»[11]) заявил : «…За словами правозащитников, по сути дела, стоит призыв к новым репрессиям на религиозной почве»[12]. Межрегиональное общественное движение «Народный собор» обвинило академика РАН Виталия Гинзбурга, одного из подписантов «Письма десяти», нобелевского лауреата, в разжигании религиозной вражды, и обратилось к прокурору Москвы с требованием привлечь его к уголовной ответственности[13][14] (формальным поводом для этого послужил комментарий Виталия Лазаревича газете «Вести образования»[15] в феврале 2007 года).

1 августа 2007 протоиерей Всеволод Чаплин выступил с изложением своей позиции по поводу письма десяти академиков, сказав в частности: «Конституция России права, когда говорит о недопустимости установления обязательной или государственной религии или идеологии. В том числе, естественно, и материализма, позитивизма, агностицизма, атеизма. В том числе в высшей и средней школе»[16].

4 августа 2007 патриарх Алексий II, находясь в Ижевске, так высказался в связи с письмом академиков: «Церковь строго соблюдает конституционный принцип. Церковь не вмешивается в политическую жизнь государства, и государство не вмешивается в жизнь церкви»[17][18].

13 августа 2007 митрополит Кирилл пригласил к диалогу группу академиков, заметив, что за их письмом «скрывается желание изолировать Церковь»[19][20][21].

14 сентября 2007 позицию президента поддержал замглавы Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин[22].

31 октября 2007 года секретарь Совета православных молодёжных организаций Москвы Вадим Квятковский сообщил на пресс-конференции, что ими собрано уже более 100 тысяч подписей в Москве, Подмосковье и других регионах в поддержку преподавания в российских школах предмета «Основы православной культуры»; отметил: «Мы хотим продемонстрировать мнение большинства, православных граждан, а не десяти академиков»[23].

Диакон Андрей Кураев подверг письмо обстоятельной критике[24], однако отметил, что общественная дискуссия, развернувшаяся вокруг письма, может иметь положительное значение для внутренней жизни Русской православной церкви[25][26].

Ряд православных священников выступил с критикой официальной позиции церкви и реакции некоторых православных организаций. В частности, сотрудник Патриаршего молодёжного центра при Даниловом монастыре Игумен Пётр (Мещеринов)[27] призвал воспринимать «письмо академиков» как отражение негативных процессов, происходящих в церкви — сращивании её с государством, политизации, отходе от целенаправленной собственно-церковной работы. Критиков письма он обвинил в хамстве, создании негативного образа церкви[28]. После публикации письма академиков его плюсы и минусы анализировал ректор Свято-Филаретовского института священник Георгий Кочетков[29], с критикой введения в школы «Закона Божия» выступили Андрей Кураев[30], протоиереи Максим Хижий и Димитрий Смирнов[31].

Реакция представителей других конфессий

В заявлении мусульманской общественности России «Клерикализм — угроза национальной безопасности России»[6] прозвучал протест против подмены духовного возрождения многонациональной и многоконфессиональной России реставрацией феодально-государственной монополии на веру, против нарастающего клерикализма, против подмены в обход конституции России культурологического школьного предмета «Основы православной культуры» религиозным вероучением. Среди подписавших заявление — Аширов Нафигулла, сопредседатель Совета муфтиев России, глава Духовного управления мусульман азиатской части России.

Марат-хазрат Муртазин, ректор Московского исламского университета, заместитель председателя Совета муфтиев России подчеркнул, что «О религиозном образовании в школах можно говорить только в том случае, если они закреплены за какой-то определенной конфессией. Тогда дети других вероисповеданий туда не пойдут<…> Если же мы говорим об общеобразовательных школах, то в них, конечно, никаких обязательных религиозных предметов быть не может. Что же касается знаний о религиях, то они должны даваться в равных долях про все четыре основные религии России»[32]. Муртазин также отметил возможность факультативных занятий для отдельных групп детей одной конфессии, при условии записи в эти группы по желанию родителей, или лиц их замещающих.

Елена Леонтьева, координатор Московского буддийского центра линии Карма Кагью, считает, что насильно в школах учить религиозным предметам не нужно, а возможны лишь обзорные, самые нейтральные курсы. Факультативы возможны, но нужно следить, чтобы они оставались факультативами[32].

Реакция научной общественности

2 октября 2007 года, подводя итог заседания секции естественнонаучного образования Московского общества испытателей природы[33], секретарь С. В. Багоцкий подчеркнул: «…большинство участников дискуссии, как верующие, так и неверующие, согласились с тем, что в существующей ситуации вводить в школы курс „Основы православной культуры“ не следует».

1 ноября 2007 года было распространено письмо академиков РАН Г. С. Голицына, Г. А. Заварзина и Т. М. Энеева и членов-корреспондентов РАН Г. В. Мальцева и Ф. Ф. Кузнецова. В этом письме они отмечают, что авторы «Письма десяти» не являются авторитетами в обсуждаемой области, и высказывают несогласие с тем, что существующие проникновение Русской православной церкви в общество содержит какую-либо угрозу [34]. Отмечается, что добровольное изучение религиозной культуры в государственных и муниципальных общеобразовательных учреждениях не нарушает законодательство Российской Федерации.

В феврале 2008 года опубликовано обращение к президенту РФ, под которым подписалось 225[35] докторов и кандидатов наук. В обращении выражается поддержка введению ученых степеней по теологии и преподаванию в школах дисциплин о религиях. По мысли подписавшихся, это обеспечит полноценную реализацию гражданами России своих культурных прав, закрепленных конституцией России и международными актами о правах человека. Оппоненты обвиняются в навязывании собственных религиозных или идеологических доктрин, нетерпимом отношении к православию и Церкви[36]. Обращение подверглось критике в СМИ, в частности, обращается внимание на «странности письма», в которых прямо не указаны авторы и инициаторы, а в заголовке стоит число 227, в то время, как письмо подписало 225 человек (в подписях содержатся повторы), а также на агрессивный тон письма. В некоторых СМИ высказывалось предположенеие о связи инициаторов обращения с Православным Cвято-Тихоновским гуманитарным университетом[37][38][39].

После этого, в феврале 2008 года было опубликовано Открытое письмо представителей научной общественности к президенту РФ в связи с планами введения в школах курса «Основы православной культуры» (ОПК). К середине апреля письмо подписали более 1700 человек, из которых более 1100 имеют ученые степени (кандидаты и доктора наук)[40]. Число подписавшихся под данным письмом постоянно увеличивается в связи с тем, что подписи продолжают собирать через интернет: любой прочитавший данное письмо может отправить по электронной почте свою подпись организаторам акции. Авторы письма выступают с резкой критикой курса ОПК, выражают полную поддержку «Письму десяти», подвергают развернутой критике «письмо 225». Позиция подписавшихся сводится к следующему: введение ОПК неизбежно приведет к конфликтам в школах на религиозной почве; для реализации «культурных прав» верующих нужно использовать не общеобразовательные, а уже имеющиеся в достаточных количествах воскресные школы; теология, она же богословие, не является научной дисциплиной.

В поддержку «письма десяти» выступили сотрудники музея-заповедника «Рязанский кремль», отметив, что клерикализация в России идет в ущерб интересам отечественной культуры и образования[41].

Реакция участников государственного образовательного процесса

Декан факультета социологии МГУ, профессор Владимир Добреньков прокомментировал письмо десяти академиков: «Позиция Гинзбурга — это позиция не русской, а безбожной интеллигенции»[42].

8 августа 2007 президент Российской Академии Образования (бывшей Академии педагогических наук) Николай Никандров заявил: «Я думаю, письмо — это лишь хороший информационный повод, но любые опасения здесь безосновательны»[43][44][45].

Реакция правозащитных и общественных организаций

Ряд видных правозащитников и представителей общественности выступил в поддержку письма:[46]

Мы видим, как под видом религиозного возрождения, в нашей стране, по сути, формируется новая национально-религиозная идеология, пронизанная отрицанием демократии, ксенофобией и культом власти.

Заявление Московского бюро по правам человека[47]: «Московское бюро по правам человека выступает против диктата, с какой бы стороны он ни исходил, за конструктивный, содержательный диалог представителей академической науки и верующих любых конфессий, существующих в нашей стране, прежде всего, православия. Только такой диалог может принести добрые плоды».

Президент Российского гуманистического общества Валерий Кувакин выразил поддержку «письму десяти», заявив, что экспансия церкви может привести к социальному взрыву[48]. Он подчеркнул, что «если мы хотим дать научное образование и если это образование должно быть нравственно приемлемо для всех, то мы должны исходить из принципов научности и принципов морали, которая объединяет всех нас, а не какую-то определенную конфессию»[49].

Реакция официальных лиц

4 сентября 2007 года Госдума отказалась поддержать инициативу подготовить проект заявления с осуждением позиции авторов письма[50].

13 сентября 2007 года на заседании Совета по реализации приоритетных национальных проектов и демографической политике президент России В. В. Путин заявил, что изучение в государственных школах предметов религиозной тематики нельзя делать обязательным, ибо это противоречит российской конституции. Подчеркнув, что он выступает за воспитание детей «в духе наших четырех религий», президент сказал о необходимости «найти приемлемую для всего общества форму»[32].

Министр образования и науки России Андрей Фурсенко назвал опасения авторов письма «имеющими право на существование»[51].

Примечания

  1. ↑ Первая публикация письма академиков // «Новая газета», приложение «Кентавр», 22.07.2007
  2. ↑ Всем епархиальным преосвященным // Циркуляр патриарха Алексия II № 5925, 9.12.1999
  3. ↑ В Московской патриархии отвергают обвинения, выдвинутые против церкви академиками РАН (неопр.) (24 июля 2007). Дата обращения: 2 апреля 2010.
  4. ↑ В письме группы академиков ограничить влияние церкви РПЦ увидела «политический заказ» отдельных ведомств в правительстве // NEWSru, 25.07.2007
  5. ↑ Кувакин В. «Письмо десяти»: суть и суета вокруг дела академиков // «Здравый смысл», 2007 № 4 (45)
  6. ↑ 1 2 Заявление мусульманской общественности России «Клерикализм – угроза национальной безопасности России» (по поводу споров о Письме 10 академиков РАН) // islam.ru, 15.08.2007
  7. ↑ Призывы ограничить активность церкви рамками прихода — рудимент идеологии политических пенсионеров, считают в РПЦ // NEWSru, 23.07.2007
  8. ↑ Поздняев М. За что боролись… Московская патриархия попала под град критики // «Новые известия», 26.07.2007
  9. ↑ Городецкая Н., Коробов П. Превышение богослужебных полномочий // Газета КоммерсантЪ, № 128(3704) от 23.07.2007
  10. ↑ Общественной палате указали на «ползучий клерикализм» // Lenta.ru, 23.07.2007
  11. ↑ Заявление правозащитников «В поддержку письма академиков РАН»
  12. ↑ Правозащитники создают базу для новых гонений на церковь — Вигилянский // РИА «Новости», 8.08.2007
  13. ↑ После Глазычева православная общественность взялась за академика Гинзбурга // Сайт мир религий, 24.07.2007
  14. ↑ Коробов П. Академик Гинзбург ответит перед законом Божьим // Лауреата Нобелевской премии обвинили в разжигании межрелигиозной розни // Газета КоммерсантЪ № 130(3706) от 25.07.2007
  15. ↑ Влияние церкви на школу // Газета «Вести образования»
  16. ↑ Послесловие к дискуссии вокруг «письма десяти» // Интерфакс, 1.08.2007
  17. ↑ Алексий II: православная церковь не может быть отделена в России от народа // Интерфакс, 4.08.2007
  18. ↑ Патриарх ответил академикам: церковь не нарушает конституцию // NEWSru, 4.08.2007
  19. ↑ Первым итогам восстановления единства внутри поместной Русской православной церкви была посвящена онлайн-конференция в РИА «Новости» // Сайт ОВЦС
  20. ↑ Митрополит Кирилл считает бесперспективными попытки заставить церковь уйти в изоляцию // Интерфакс, 13.08.2007
  21. ↑ Митрополит Кирилл приглашает к диалогу авторов «письма десяти» // Интерфакс, 13.08.2007
  22. ↑ Патриархат за добровольное преподавание религии в школе // Газета.ру, 14.09.2007
  23. ↑ За преподавание «Основ православной культуры» собрано 100000 подписей // РИАНовости, 31.10.2007
  24. ↑ Кураев А. Спор двух академий
  25. ↑ Андрей Кураев считает, что письмо академиков о «клерикализации страны» поможет священникам бороться с мракобесием // Интерфакс-религия, 8.08.2007
  26. ↑ Диакон Андрей Кураев считает, что «Письмо академиков» дает повод Церкви задуматься о своих внутренних проблемах // Благовест-Инфо, 9.08.2007
  27. ↑ Игумен Петр (Мещеринов)
  28. ↑ Академики не одиноки // «Ежедневный Журнал», 3.08.2007
  29. ↑ Интервью ректора Свято-Филаретовского института священника Георгия Кочеткова в связи с полемикой вокруг выступления академиков РАН и В.Л.Глазычева
  30. ↑ Емельяненков А., Яковлева Е. Код да истины. Эксперты «РГ» обсуждают роль Церкви в гражданском обществе и светском государстве // Российская газета, 7.08.2007
  31. ↑ Лункин Р. За буйки не заплывать! // Портал-Credo.Ru, 9.08.2007
  32. ↑ 1 2 3 Regions.ru: Религиозное образование в школах должно быть факультативным
  33. ↑ Протокол заседания ЕНО МОИП
  34. ↑ «Письмо других академиков». Заявление представителей РАН в связи с «письмом десяти». Интерфакс
  35. ↑ Официально было заявлено о 227 подписавшихся, однако две подписи в обращении продублированы.
  36. ↑ Интерфакс-Религия: Обращение 227 докторов и кандидатов наук к президенту РФ в связи с введением ученых степеней по теологии и преподаванием в школах дисциплин о религиях // Интерфакс-религия
  37. ↑ Мист С. Одним махом — «Десятерых»? Поговорим о странностях эпистолярного жанра 227 докторов и кандидатов наук, заступившихся за ОПК // Портал-Credo.Ru
  38. ↑ Данилов В., Мартынов К., Ульянова Л. 227 ученых клерикалов // «Русский журнал», 19.02.2008
  39. ↑ Новые попытки возобновить дискуссию о преподавании основ православной культуры в российских школах // Радио Свобода, 18.02.2008
  40. ↑ Обращение представителей научной общественности к президенту РФ в связи с планами введения в школах курса «Основ православной культуры», см. список подписавшихся на апрель 2008 (rtf)
  41. ↑ Обращение сотрудников музея-заповедника «Рязанский кремль»
  42. ↑ Позиция Гинзбурга — это позиция не русской, а безбожной интеллигенции (публикация на сайте Katehizis.ru / перепечатано с сайта rusk.ru, включенного в «черный список» интернета)
  43. ↑ Российские ученые расходятся в оценках письма десяти академиков, обвинивших церковь в попытке «клерикализации страны» — Интерфакс, 8.08.2007
  44. ↑ Российские ученые разошлись во мнениях относительно преподавания религии // Газета.ру, 8.08.2007
  45. ↑ В Москве прошел круглый стол, посвященный «Письму десяти академиков»
  46. ↑ «В поддержку письма академиков»
  47. ↑ Заявление Московского бюро по правам человека
  48. ↑ Зимина Т. Письмо академиков президенту: что дальше? Независимая газета (12 сентября 2007). Дата обращения: 14 августа 2010.
  49. ↑ Никакой «религиозной науки» не бывает... // «Русский журнал», 31.07.2007
  50. ↑ Интерфакс-Религия: Госдума отказалась готовить заявление с осуждением академиков РАН, выступивших против «клерикализации страны»
  51. ↑ Русская линия / Новости / Фурсенко поддержал письмо академиков-безбожников

См. также

Ссылки

Публикации в СМИ

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Письмо_десяти_академиков&oldid=27016326