Вождизм
Вожди́зм (от вождь[1]) — властные отношения, характеризующиеся личным господством одного человека — вождя и преданностью ему[2], политика по утверждению одного человека в качестве непререкаемого и непогрешимого руководителя[3]. Понятие получило распространение в русском политическом языке первой половины XX века. Иногда применяется в современном политическом языке[1].
Термин получил широкое распространение в советских пропагандистских компаниях 1930-х годов. Применяется для передачи с негативными коннотациями близких иноязычных терминов (нем. Führer, англ. leader, итал. Duce или порт. caudillo и др.) для негативной характеристики стиля руководства и амбиций политического руководителя. Термин близок понятиям «диктаторство», «волюнтаризм» и т. п.[1].
Характеристика
[править | править код]Считается, что вождизм не зависит ни от содержания политической программы вождя (она может и вовсе отсутствовать), ни от понимания населением политической стратегии: поддержка общества основана на вере в способность вождя поддержать стабильность и безопасность[4]. Отличие вождя от лидера состоит в том, что лидер определяет направление движения, а вождь символизирует власть[2], сторонники лидера поддерживают его повестку, сторонники вождя — культивируют его личность[5]. При вождизме отношения регулируются не законами, а неформальными нормами[2] (как при тирании) и иррациональными компонентами политического сознания, что никто, кроме вождя, не может контролировать власть[5].
История
[править | править код]Вождизм в широком понимании (превосходство лидера над подвластной «толпой») существовал с античности (демагогия), но в современном понимании оформился в XX веке[2]. Зарождению вождизма благоприятствуют национальные кризисы с потерей идентичности и связанной с этим растерянностью масс: общество ищет патернализма и харизматического вождя[5].
Слово «вождь» проникло язык русской публицистики из области поэтической возвышенной речи в период Первой мировой войны. Ещё в конце 1920-х годах оно имело военные коннотации. В русской печати военного времени для обозначения главнокомандующего использовались обороты типа «верховный вождь»[1]. В 1917 году Александр Керенский часто именовался «вождём народа»[6]. К 1920-м годам слово прочно входит в обиход и активно применяется к политическим деятелям, руководителям или ко всем ключевым фигурам, получившим положительную оценку — именуемым «народные вожди»[1].
В 1920-е годы в советском обществе разные направления деятельности получают собственных вождей. Принцип наличия одного «главного» в какой-либо области сохранился и позднее и стал отличительной чертой «зрелого сталинизма». Так, говорили о вождизме в науке, в которой повороты в историях дисциплин были среди прочего связаны со сменой главного лица. Советская историческая наука пережила такой переход от М. Н. Покровского к Б. Д. Грекову[1].
С начала 1930-х года во внутригосударственном значении термин «вождь» всё в большей степени начинали применять преимущественно к Иосифу Сталину. В то же время термин «вождизм» стал применяться для критики в адрес тех, кто претендовал на не подобающее им положение[1]. В 1930-е годы Культ личности, создание «вождей, непогрешимых героев» критиковал в том числе и сам Сталин[7]. Таким образом создавалась двойственность: сам вождь и герой должен был быть скромным, его признавали вождём как будто против его воли, в то время как притязание на такую роль означало вождизм с его негативными коннотациями. После 1956 года обвинения в вождизме неоднократно высказались как по отношению и Сталину, так и к Никите Хрущёву[1].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Тесля, 2023.
- ↑ 1 2 3 4 Якушин, 2014, с. 139.
- ↑ Ефремова, 2010.
- ↑ Якушин, 2014, с. 141.
- ↑ 1 2 3 Якушин, 2014, с. 140.
- ↑ Колоницкий Борис Иванович. Товарищ Керенский: антимонархическая революция и формирование культа «вождя народа». — М.: Новое литературное обозрение, 2017. — 511, [1] с. — (Historia Rossica). — ISBN 978-5-4448-0638-8. — цит. по: Тесля, 2023.
- ↑ Юрганов А. Л. Культурная история России. Век двадцатый / статьи и публикации разных лет. — М.: Центр гуманитарных инициатив, 2018. — С. 325—326. — 381, [1] с. — ISBN 978-5-98712-820-6. — цит. по: Тесля, 2023.
Литература
[править | править код]- Вождизм / А. А. Тесля // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2023.
- Ефремова Т. Ф. Вождизм // Современный словарь русского языка : орфографический, словообразовательный, морфемный : около 20 000 слов, около 1200 словообразовательных единиц. — М.: ACT, 2010. — 699 с. — ISBN 978-5-17-069855-4.
- Якушин, Дмитрий Александрович. Лидерство и вождизм: синтез в пространстве политической культуры России // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: История и политические науки. — 2014. — № 4. — С. 138—142.
- Ольшанский, Д. В. Вожди и лидеры. Вождизм // Политическая психология (2002): 12-16.
Ссылки
[править | править код]
- Словарь под редакцией Т. Ф. Ефремовой
- Б. Полевой «В конце концов»
- Ярослав Бутаков «О политических карликах и титанах»
- Николай Бердяев «Истоки и смысл русского коммунизма»
- В. З. Роговин «1937-1998»
- М. Геллер, А. Некрич История России