Джем (султан)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск


Джем Султан
тур. Cem Sultan
Предположительный портрет Джема
Предположительный портрет Джема
Имя при рождении:

Гияс ад-Дин Джем

Род деятельности:

поэт

Дата рождения:

23 января 1459(1459-01-23)

Место рождения:

Эдирне

Страна:

Fictitious Ottoman flag 2.svg Османская империя

Дата смерти:

25 февраля 1495(1495-02-25) (36 лет)

Место смерти:

Неаполь, Италия

Отец:

Мехмед II

Мать:

Чичек Хатун

Супруга:

Елена Орсини

Дети:

сыновья: Мурад, Огуз;
Пьер-Мамед (Мехмед), принц Саид
дочь: Айше
внебрачный сын: Хайраддин Силодин Арнульф (от Елены-Филиппы де Сасенаж)

Commons-logo.svg Джем Султан на Викискладе

Джем, полное имя Гияс ад-Дин Джем, известен также как Зизим (тур. Cem,; 23 января 1459[1] — 25 февраля 1495) — младший сын турецкого султана Мехмеда II, уже в юности отличившийся во многих битвах. Матерью его была, по слухам, сербская княжна Чичек Хатун[1].

Биография[править | править вики-текст]

Младший, третий (либо четвёртый) сын Мехмеда II (Баязид родился в 1447 году, Мустафа — в 1450). Как и его братья, Джем получил прекрасное образование в области естественных наук, истории и географии; кроме того, был поэтом и переводчиком. Считается одним из первых поэтов, признавших тогда непопулярного Хафиза и начавшего его перевод на османский. В возрасте восьми лет, как положено сыну султана, получил в управление город Караман; в 1472 году, после смерти своего старшего брата и бейлербея Мустафы стал наместником провинции Анатолия. (По другим сведениям, Мустафа принадлежал к семье Караманидов,[источник не указан 65 дней] которых Мехмед-султан после захвата одноименной провинции сделал марионеточным правительством).

Смерть отца (3 мая 1481 года), отравленного по приказу старшего сына Баязида,[источник не указан 101 день] положила начало конфликту двоих его сыновей. Баязид к тому моменту управлял провинциями Сивас, Токат и Амасья, под властью Джема находились Караман и Конья. В Диване сторонников обоих братьев было примерно поровну, но Великий визирь Карамани Махмуд (Мехмет)-паша поддерживал младшего шехзаде, мотивируя это желанием покойного султана. На стороне Джема были сипахи Румелии, которых Мехмет сильно поразил в правах, и наемники симпатизировавшего ему египетского халифа Кайтбея. Однако, гонец, посланный к младшему принцу, был перехвачен людьми Баязида, а сам Махмуд-паша убит янычарами, поддерживавшими старшего шехзаде.

Претендент[править | править вики-текст]

Одним из интересных юридических казусов, позволивших Джему заявить право на трон, был тот, что, согласно традиции Византийской империи (а после взятия Константинополя в 1453 году султан Мехмед стал именовать себя «Кайзер-о-рум» — Римский цезарь) наследовать империю мог только сын, рожденный первым после вступления отца на престол, то есть рожденный «в багрянице». Баязид родился в 1447 году, как раз в тот период, когда Мехмед II был отстранен своим отцом от власти, и первым сыном, появившимся на свет после возвращения султанского титула, был именно Джем.

При поддержке четырёх тысяч воинов Джем выступил к столице; нанес поражение войскам брата (28 мая), и провозгласил себя султаном Анатолии. Но он совершил ошибку, объявив о своих планах разделить Империю, оставив себе западную часть, а Баязаду, грезившему о покорении христиан — Румелию. В армии началось брожение, и в итоге в сражении при Анкаре Джем был предан своим военачальником и потерпел поражение.

Пьер д’Обюиссон встречает Джема на Родосе в 1482 году[2].
Джем на Родосе.

Изгнание[править | править вики-текст]

Джем бежал в Египет, к Кайтбею (сын которого, Ашраф Мохаммед Бен Каитбей, был мужем единственной дочери принца — Айши), где получил от брата предложение навсегда отказаться от своих претензий на престол за миллион акче. Сделку он отверг и собрал новую армию; но к тому моменту, как вторжение было готово, граница двух государств полностью контролировалась войсками Баязида.

Потерпев новое поражение и оставив семью в Египте (считается, что в этот период принц совершил хадж, так как получил рану в бедро, которая долго не заживала), Джем бежал к магистру мальтийского ордена Пьеру д’Обюссону; на Родосе, бывшей в то время резиденцией ордена, он планировал пробыть три или четыре месяца, чтоб собрать сторонников. Иоаннитам беглый султан предложил (в случае поддержки с их стороны) следующие условия: договор о взаимном ненападении, беспошлинная торговля, свободный доступ во все морские порты Империи, передача Ордену всех захваченных турками островов Эгейского моря, освобождение около 300 пленников (заложников)-христиан, удерживаемых в Империи, и выплата денежной суммы в 150 000 крон. Однако д’Обюссон предпочел начать с Баязидом переговоры о выкупе за голову мятежного брата, но султан решил дело по-своему, подослав к Джему убийц.

Получив доказательства «восточного коварства» и уступив нажиму из Европы, д’Обюссон отправил Джема во Францию, где тот был заключен в один из замков ордена — Бурганеф, где специально для его содержания была за два года построена круглая «башня Зизима». В качестве претендента на Османский престол Джем был очень выгоден христианским странам, так как в обмен на помощь единоверцев своей матери[источник не указан 65 дней] предложил заключить с Европой договор о вечном мире. Кроме того, угроза того, что брат получит свободу (при помощи своего дядя,[источник не указан 65 дней] Матвея Корвина) и вернется в Империю, заставила Баязида приостановить свою подготовку вторжения на Балканы; султан предложил рыцарям пенсион в 40.000 дукатов за то, чтобы те держали Джема вдали от границ Империи. Стало очевидным, что пребывание принца в любой из европейских стран будет щитом, который оградит её от османской угрозы,[источник не указан 65 дней]- а деньги, которые выделял Баязид «на содержание» узника, быстро стали лакомым куском для всех европейских монархов.

Предмет торга[править | править вики-текст]

Иоанниты не растерялись и устроили торги за передачу принца. Основными претендентами были: Римский Папа Иннокентий VIII, Карл VIII, Корвин и халиф Каитбей. В итоге, путём закулисных махинаций Иннокентий VIII получил ценного заложника и перевез его в Рим (17 марта 1489 года); д’Обюссону был пожалован кардинальский сан. Понтифик вступил в новые переговоры с Баязидом, результатом чего стало заключение Джема в Замок Святого Ангела и получение от Великого турка ежегодной суммы в 45.000 дукатов (по некоторым сведениям — 60.000), что являлось половиной дохода Османской империи.

Джем [3]
Джем [4]

О пребывании Джема в Риме осталось довольно много противоречивых свидетельств: согласно одним источникам, он был большим дамским угодником, и «настоящим принцем»; этому во многом способствовала внешность Джема, совершенно нетипичная для «турка». Принц был высокого роста (по современным подсчетам, около 180см), светловолосый и голубо- либо сероглазый (впрочем, ни один из его портретов не может считаться полностью достоверным). Согласно другим, менее благожелательным авторам, он «спал большую часть дня, был неповоротлив как слон, и пил подслащенную воду, как обезьяна». Достоверно известно, что Джем подружился со старшим сыном Папы Хуаном Борджиа и вел жизнь, более подходящую для князя, чем для заложника.

В 1495 году Карл VIII вторгся в Италию (см. Итальянские войны), желая вернуть под власть французской короны Неаполитанское королевство. Это никоим образом не устраивало Папу и его союзников из Венеции и Милана, имевших целью минимизировать французское влияние в Италии. Карл направил понтифику манифест, в котором декларировал намерение востребовать Неаполь, и в случае сопротивления угрожал захватом Рима и даже смещением Папы. В качестве одного из условий, выдвинутых Александру VI, была передача Джема под его, Карла, опеку, чтобы турок мог возглавить крестовый поход против своих единоверцев (от чего сам принц публично отказался в сентябре 1494 года). Причиной подобного требования послужила обнародованная кардиналом Джулиано делла Роверте переписка понтифика с Баязидом, в которой оговаривается убийство турецкого принца (приводится у Иоганна Бурхарда). Достоверность её ныне подвергается сомнению, но, верил или не верил Карл в её подлинность, французы воспользовались документом, как поводом к войне.

Осадив Рим и перекрыв французскими судами Тибр, Карл принудил папу Александра VI выдать Джема. Переговоры об этом между Александром Борджиа и королём заняли две недели, и встреча их состоялась лишь 15 января 1495 года. Условия соглашения сторон были таковы: Карл на законных основаниях занимает Неаполь, оставляет свои войска в шести папских крепостях, возглавляет поход на Турцию. Король получает двух заложников: Чезаре Борджиа и султана Джема,- замок Св. Ангела (при условии соблюдения интересов жившего там же Папы), а также право прохода по Папской области. Александр взамен султана Джема потребовал, во-первых, залог в пятьсот тысяч дукатов, во-вторых, шестьдесят французских дворян — тоже в качестве залога. Также по этому договору, если крестовый поход не состоится, спустя шесть месяцев султан должен быть возвращен Папе, после чего французы получают обратно деньги и заложников. После выполнения условий и обмена заложниками французские войска выдвинулись на марш. Однако, по пути к Неаполю, Джем умер (25 февраля 1495), по официальной версии — от дизентерии либо простуды, но причиной его смерти называют также отравление (возможно, по приказу Папы) или убийство.

Баязид объявил национальный траур по брату и потребовал выдачи его праха, однако, погребение было осуществлено лишь через четыре года. Могила Джема[tr] находится в Бурсе, которую он некогда собирался сделать столицей Анатолийской империи, рядом с могилой предыдущего наместника — его брата Мустафы.

Принц поэтов и сторонник Союза Востока и Запада[править | править вики-текст]

Поэзия Джема, безусловно, берущая начала в восточной традиции, к моменту своего расцвета (египетское изгнание) заимствовала очень много из европейской лирики; сохраняя традиционную для Персидской поэзии форму газели, по символике и содержанию она стоит ближе к куда более поздней «романтической» лирике Европы. Кроме того, известно, что принц увлекался алхимией и оккультными науками; некоторое время считалось, что выражением его мечты об алхимическом единении Востока и Запада стали знаменитые шпалеры Дама с единорогом, будто бы заказанные им для Елены де Сасенаж.

Семья[править | править вики-текст]

До бегства из Османской империи у шехзаде Джема было трое детей, имена матерей неизвестны:

  • сын Огуз (1480 — 1482), был в Стамбуле заложником у деда, Мехмеда II. Казнён по приказу Баязида II после бегства отца в Каир[5][6].
  • сын Мурад ( — 24 декабря 1522), был увезён в Каир во время бегства отца, потом жил на Родосе, принял католицизм. Он и двое его сыновей были казнены после завоевания Родоса по приказу Сулеймана I[5][6].
  • дочь Айше (1474 — ), муж: Назир Мехмед ( — 1498), мамлюкский султан в 1496-1498 гг., сын мамлюкского султана Кайтбея; муж: с 1503 года, Мустафа-бей ( — 1552), сын Синана-паши[5]. Баязид настоял на её выдаче после смерти первого мужа и выдал замуж за сына врага её отца. Именно Синан-паша перехватил гонца, которого послал к Джему великий визирь с известием о смерти Мехмеда II[6].

В изгнании был женат на Елене Орсини, от которой имел сына:

  • Пьер-Мамед (Мехмед) Саид (ум. 1522), первый принц Саид (Титул принцев Саид был учрежден Папой специально для потомков султана Джема).

Ещё одного сына, Хайраддина Силодина Арнульфа (1490 — около 1540), имел в период заключения, от Елены-Филиппы де Сасенаж.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 Kafadar, Cemal. Cem Sultan. Yaşamları ve Yapıtlarıyla Osmanlılar Ansiklopedisi. — İstanbul: Yapı Kredi Kültür Sanat Yayıncılık A.Ş, 1999. — Т. 1. — С. 340-343. — ISBN 975-08-0072-9.
  2. Caoursin, OR, 1496, p. 67.
  3. Ватикан, Апартаменты Борджиа, Зал святых. Пинтуриккио, «Диспут св. Екатерины Александрийской с философами перед императором Максимилианом», деталь.
  4. Сиена, Дуомо, Библиотека Пикколомини. Пинтуриккио, ,«Папа Пий II прибывает в Анкону», деталь.
  5. 1 2 3 Alderson, 1956, Table XXVII.
  6. 1 2 3 Финкель, 2009, глава 4.

Литература[править | править вики-текст]

  • Süreyya Mehmed Bey. Sicill-i Osmani / haz. Nuri Akbayar. — İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları, 1996. — Т. 1. — P. 20. — ISBN 975-333-0383.
  • Şakiroğlu Mehmet. Cem Sultan : Islamansiklopedisi. — 1993. — Т. 7. — С. 284-286. (тур.)
  • Sakaoğlu Necdet. Famous Ottoman Women. — Avea, 2007.
  • Uluçay M. Çağatay. Padişahların kadınları ve kızları. — Türk Tarih Kurumu, 1985.
  • Delhoume Didier. Le Turc en le Chevalier. Djem Sultan, un prince ottoman entre Rhodes et Bourganeuf au XVe siècle. The Ottoman prince and the Knight. — Limousin, 2004
  • Vatin Nicholas. Sultan Djem. Un prince ottoman dans l’Europe du XVe siècle d’après deux sources contemporaines: Vâķı`ât-ı Sulţân Cem, Œuvres de Guilaume Caoursin — Ankara, 1997


В популярной и художественной литературе[править | править вики-текст]

  • Мутафчиева Вера. Дело султана Джема. — Серия: Зарубежный роман XX века — М. Худлит, 1986 г. 416 с.
  • Ruederer, Josef. Theaterstücke: Die Fahnenweihe; Die Morgenröte; Prinz Dschem — München, 1987
  • Freely, John. Jem Sultan. The adventures of a captive Turkish prince in Renaissance Europe — London, 2004
  • Sablier, Edouard. Le prisonnier de Bourganeuf. Djem Sultan 1459—1495 — Villeneuve-d' Ascq 2000
  • Chevrier, Jean-Marie. Zizim, ou l'épopée tragique et dérisoire d 'un prince ottoman — Paris, 1993

Ссылки[править | править вики-текст]