TERF

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

TERF (/ˈtɜːrf/, сокращение от англ. trans-exclusionary radical feminist — «исключающая транс-людей радикальная феминистка») — феминистка, чья защита прав женщин не включает права транс-женщин[1]. Со временем значение термина расширилось, и им стали обозначать трансфобов в целом, вне зависимости от того, как те относятся к феминизму[2].

TERF могут отрицать право транс-женщин называться женщинами, выступать против посещения транс-женщинами только женских пространств[en] (таких как женские туалеты), не поддерживать законы, которые облегчают получение медпомощи при трансгендерном переходе или вводят гендерную идентичность и гендерное выражение как защищённые от дискриминации характеристики[3][4]. Транс-эксклюзивные радикальные феминистки считают, что транс-женщины не могут называться женщинами как из-за того, что обладают мужскими половыми признаками, так и из-за того, что не переживали опыт угнетения[5]. Подобные взгляды критикуются трансфеминистками.

Не все радикальные феминистки проявляют трансфобию, многие из них активно выступают за права транс-людей[en][6]. Вместе с тем, трансфобия встречается среди феминисток других направлений (в частности, в британском феминизме)[7][8].

Данный термин был популяризирован феминисткой Вив Смайт в 2008 году[9][10]. В интервью The Trans Advocate она утверждала, что не задумывала термин TERF как оскорбительный[11]. Со временем, несмотря на намерения Вив Смайт, термин TERF стал рассматриваться некоторыми как уничижительный.

Мнение противников определения[править | править код]

Те, кого называют данным термином, часто отвергают этот акроним и предпочитают описывать себя другими словами, например, как «гендерно-критичных» (англ. gender critical)[12]. Более того, отдельные радикальные феминистки придерживаются мнения, что выражение TERF является языком ненависти, который «подстрекает к насилию над женщинами»[13][14]. Критики термина TERF утверждают, что данное слово используется для перехода на личность[15], обесчеловечивания оппонентов[16], что с его помощью призывают к физической расправе, изнасилованиям, казням и т.д. Они также указывали, что противники TERF использовали фразы «Kill a TERF!» или «Punch a TERF!», дополняя их изображениями с насилием над женщинами, обозначенными как TERF[17]. Были задокументированы случаи, когда трансфобные феминистки и транс-женщины нападали друг на друга во время мероприятий[18]:25[19].

Противники определения указывает, что термин используется в основном по отношению к трансфобным женщинам, в то время как мужчины подвергаются куда более редким нападкам[20]. Радикальные феминистки указывают, что противники TERF вымещают на них гнев за страдания трансгендерных людей, в то время транс-люди страдают в первую очередь от рук мужчин[21]. Бонни Дж. Моррис, американская учёная-феминистка, считает, что изначально слово TERF было корректным аналитическим термином, но со временем превратилось сексистское оскорбление. Она отмечает, что женщин, называемых TERF, также называют непривлекательными и психически нездоровыми[22].

Также отмечается, что термин TERF в некоторых случаях затрудняет критическое осмысление гендера и, таким образом, лишь мешает борьбе с трансфобией[23].

В 2018 году Всепартийная парламентская группа, изучая материалы, связанные с оскорблениями на почве ненависти, признала вражду между трансактивистами и феминистскими группами, выступающими против законодательства о правах трансгендерных людей. Обе стороны конфликта предоставляли доказательства личностных оскорблений друг против друга, при этом организация постановила, что определение TERF используется как форма оскорбления как в онлайн-пространствах, так и вне их[24].

Степень оскорбительности термина[править | править код]

Среди учёных нет точного согласия, стоит ли рассматривать аббревиатуру TERF как оскорбление[25][26][27].

В августе 2018 года семь британских философов опубликовали эссе[28], публично возмутившись тем, что их коллеги Рэйчел Маккинон[29] и Джейсон Стэнли[en][30] использовали термин TERF в своих статьях и оправдывали его использование. Главный редактор журнала Philosophy and Phenomenological Research[en], в котором были опубликованы соответствующие статьи, Эрнест Соса[en], ответил, что термин TERF «может эволюционировать в оскорбление», но его употребление в некоторых контекстах носит изначальный смысл и всё ещё оправдано[28].

В статье от 2020 года, опубликованной в философском журнале Grazer Philosophische Studien[de], лингвисты Кристофер Дэвис и Элин Маккриди утверждали, что термин стоит признавать оскорблением, если он: 1) оскорбляет определённую группу, 2) используется для подчинения этой группы в рамках некоей структуры власти и 3) группа обладает неотъемлемым свойством данного определения. Дэвис и Маккриди отметили, что первый критерий подходит для термина TERF, второй — лишь частично, а третий не подходит вовсе[31].

Критика TERF[править | править код]

В феминистском движении TERF критикуются за «сведение личности к гениталиям» и сексуальную объективизацию[32]. Отмечается, что TERF используют патриархальные тактики против транс-женщин, такие как насмешки над внешностью или осуждение сексуального поведения[33]. Редакция Vox утверждала, что TERF используют трансфобную риторику[en], чтобы обесценить или замолчать проблему сексуального насилия против транс-женщин (по статистике, приведённой Vox, 47% транс-женщин в США стали жертвами домашнего сексуального насилия)[34].

Американские правозащитники требовали Southern Poverty Law Center признать TERF группой ненависти[35]. Петиция[36] по признанию TERF-сайта «Gender Identity Watch» в качестве группы ненависти собрала более 7000 подписей. В петиции интерсекциональных феминисток взгляды TERF были охарактеризованы как «токсичная идеология, с помощью которой оправдывают ненависть, страх и гендерную дискриминацию».

TERF, консерваторы и ультраправые[править | править код]

Социологами отмечается, что всё большее количество TERF сотрудничают с антифеминистскими, ультраправыми и христианскими консервативными организациями[37][38]. Например, радикальная феминистская организация Фонд освобождения женщин[en] имела связи с активистами консервативных организаций — Альянсом семейной политики[en] и Фондом «Наследие». Данные организации не только выступают против прав транс-людей, но и открыто поддерживают традиционные гендерные роли, выступают против права на аборт, полового просвещения и однополых браков. Из-за того, что деятельность организаций-союзников противоречит целям феминизма, ставится вопрос, корректно ли TERF относить к радикальным феминисткам[39].

Отмечается, что термин «гендерная идеология» (англ. gender ideology), используемый TERF, берёт начало в антифеминистком дискурсе правых христиан[40]. TERF критикуются как люди, которые «искажают феминистские постулаты» так же, как это делают ультраправые[41][42].

Антифеминизм и противоречия феминистской теории[править | править код]

Ряд исследователей относит идеологию TERF к антифеминистской.

TERF критикуются за применение вербального насилия[en] по отношению к транс-людям — за отказ использовать личные местоимения, соответствующие их гендерной идентичности, и защиту мисгендеринга. TERF обосновывают свою позицию существованием неизменного биологического пола; критики, в свою очередь, упрекают их в поддержке патриархальной эссенциалистской концепции половой бинарности[43].

Трансфеминистка Джулия Серано[en] указывает, что среди TERF популярна не имеющая общего академического признания концепция аутогинефилии Рея Блэнчарда. По её мнению, данная концепция не выдерживает критики при феминистском анализе, который отвергает гетеронормативность и мужской взгляд[en][44].

Допуск транс-женщин в женские пространства[править | править код]

Среди TERF существует предубеждение, что посещение транс-женщинами только женских пространств может нести риски для цис-женщин. Эксперты (сотрудники полиции, должностные лица, адвокаты жертв сексуального насилия) опровергли данные опасения, по данным исследований в 12 штатах США[45]. С научной точки зрения не существует доказательств того, что допуск трансгендерных женщин в женские пространства повышает уровень насилия[46][47]. Исследователи также указывают, что позиционирование цисгендерных женщин как тех, кому нужна защита от «биологических мужчин», только укрепляет патриархальное представление о женщинах как о «слабом поле»[48].

TERF и лесбиянки[править | править код]

Термин TERF рассматривается как символ неразрешённого конфликта между «Л» и «Т» фракциями внутри ЛГБТ-движения[22]. Лесбиянок, не желающих вступать в отношения с транс-женщинами, называют TERF[49]; в свою очередь, транс-женщины, которых привлекают женщины, становятся частями жертвами нападок TERF[50][51].

Транс-женщины рискуют столкнуться с агрессией при попытках войти в лесбийские организации, которые часто допускают только «женщин, которые родились женщинами[en]». В 1978 году члены лесбийской организации Lesbian Organization of Toronto[en] отказались принимать транс-женщину, охарактеризовав её как «парня, который пришёл и сказал „я теперь девочка и буду говорить от лица девочек“»[52]. Начиная с 1991 года, трансгендерным женщинам отказывали во входе на Мичиганский фестиваль женской музыки[en]. В ответ на это транс-женщины организовывали ежегодные демонстрации Camp Trans[en] перед воротами фестиваля[53].

Лесбийские активистки обвиняют противников в гомофобии, стирании лесбийской идентичности[54] и навязывании особой формы конверсионной терапии[55]. Транс-женщины описывают трудности, с которыми они сталкивают при поиске романтических или сексуальных отношений с цис-женщинами, термином «хлопковый потолок» (англ. cotton ceiling), аналогом стеклянного потолка[56]. Эбигейл Керлью с сайта Vice, оправдывая позицию транс-женщин, заметила, что претензии к лесбиянкам не сводятся к требованию интимной близости. По мнению Керлью, предвзятое и стереотипное отношение к трансгендерным людям играет не менее важную роль в отказе от близости, чем сексуальное влечение к биологическому полу; и именно эту предвзятость она предлагает «критически осмыслить»[57].

Клэр Хеучан, писательница-феминистка, отметила, что гендерно-критичных лесбиянок обзывают «вагинофетишистками» и «демонизаторами пениса», притом что геев, встречающихся только с цис-мужчинами, не называли аналогичными оскорблениями[58].

TERF и транс-мужчины[править | править код]

Редакция Vox заметила, что если TERF рассматривают транс-женщин как «хищников», то транс-мужчин они воспринимают скорее как жертв патриархата[34]. Также TERF могут критиковать транс-мужчин как «предателей феминизма»[59]. Транс-мужчины описываются как женщины, желающие присоединиться к привилегированной «касте» мужчин. Помимо этого, TERF предполагают, что транс-мужчины, изменяя своё тело и представляясь как мужчины, уменьшают количество лесбиянок. В книге «Транссексуальная империя» Дженис Реймонд, оказавшая значительно влияние на движение TERF, говорила, что, на момент публикации первого (1979) и второго (1994) изданий книги, транссексуализм остаётся «преимущественно мужским» феноменом (то есть феноменом, касающимся людей с приписанным при рождении мужским полом)[60].

SWERF[править | править код]

Плакат демонстрантов с надписью «феминизм интерсекционален: никаких TERF, никаких SWERF»

SWERF (англ. sex worker exclusionary radical feminist — «исключающая секс-работниц радикальная феминистка») — родственный термин, которым обозначают феминисток, враждебно относящихся к секс-индустрии и считающих эту индустрию угнетающей. SWERF проводят пикеты и протесты против легализации проституции. Феминистки с подобными убеждениями критикуются за то, что они поддерживают законопроекты, которые ставят под угрозу безопасность и права секс-работниц[en], и стремятся контролировать женскую сексуальность[61].

См. также[править | править код]

Литература[править | править код]

На английском[править | править код]

  1. Carrera-Fernández, M. V., & DePalma, R. Feminism will be trans-inclusive or it will not be: Why do two cis-hetero woman educators support transfeminism? (англ.) // The Sociological Review. — 2020. — P. 745–762. — doi:10.1177/0038026120934686.
  2. Raymond, Janice. The Transsexual Empire: The Making of the She-Male. — Beacon Press, 1979. — 220 с. — ISBN 0-807-02164-4.
  3. McKinnon, Rachel. The Epistemology of Propaganda (англ.) // Philosophy and Phenomenological Research. — 2018. — March. — P. 483—489. — doi:10.1111/phpr.12429.
  4. Murphy, Meghan. ‘TERF’ isn’t just a slur, it’s hate speech (англ.). The Feminist Current (21 сентября 2017).
  5. Pearce Ruth, Erikainen Sonja, Vincent Ben. TERF wars: An introduction (англ.) // The Sociological Review. — 2020. — 10 August. — doi:10.1177/0038026120934713.
  6. Smythe, Viv. I'm credited with having coined the word 'Terf'. Here's how it happened (англ.). The Guardian (28 ноября 2018).

На русском[править | править код]

  1. Кирей-Ситникова, Яна. Трансфеминизм и радикальный феминизм: когда приватное ставит под вопрос публичное // Женщины в политике: новые подходы к политическому. Феминистский образовательный альманах. — 2013. — С. 79—88.

Примечания[править | править код]

  1. TERF, n. (англ.) // OED Online. — Oxford University Press.
  2. Colleen Flaherty. Philosophers object to a journal's publication 'TERF,' in reference to some feminists. Is it really a slur? (англ.). Inside Higher Ed (29 августа 2018). — «For some, using the word “TERF” means calling out transphobia where they see it». Дата обращения: 20 сентября 2022.
  3. McKinnon, 2018: «Contrary to the famous de Beauvoir phrase that one is not born a woman, but becomes one, TERFs claim that one’s birth-assigned sex is forever one’s sex. <...> A particularly troubling form of TERF propaganda is promoting the idea that trans women are deluded, often mentally ill men, and that the correct social/government response is not to support them with transition-related health care (or... anti-discrimination/harassment policies, treating gender identity and gender expression as protected identity classes).».
  4. Pearce, 2020: «Truss emphasised three priorities in relation to this: the ‘protection’ of single-sex spaces (erroneously implying that the GRA has or would have interplay with who may use them); ‘maintaining the proper checks and balances in the system’ (implying a gatekeeping model for trans adults’ autonomy); and ‘protecting’ under 18s from ‘decisions they could make’, raising serious concerns regarding the already highly constrained ability of trans people under 18 to access medical care related to gender».
  5. Кирей-Ситникова, 2013: «Аргументами против признания транс* женщин женщинами служили как биологические (хромосомы и половые органы), так и социально-конструктивистские (отсутствие опыта угнетения и мужские привилегии) подходы».
  6. Williams, Cristan. Radical Inclusion: Recounting the Trans Inclusive History of Radical Feminism (англ.) // TSQ: Transgender Studies Quarterly. — Duke University Press, 2016. — 1 May (vol. 3, no. 1—2). — P. 254—258. — doi:10.1215/23289252-3334463.
  7. Sophie Lewis. Opinion | How British Feminism Became Anti-Trans (англ.). The New York Times (7 февраля 2019). Дата обращения: 10 ноября 2020. Архивировано 15 ноября 2019 года.
  8. Miller Edie. Why Is British Media So Transphobic? (англ.). The Outline (5 ноября 2018). Дата обращения: 3 мая 2019. Архивировано 19 октября 2019 года.
  9. Smythe, 2018.
  10. McKinnon, 2018: «The phrase ‘trans-exclusionary radical feminist’ was coined by two radical feminists, TigTog and Lauredhel, in an online blog post August 17th, 2008.».
  11. Cristan Williams. TERF: what it means and where it came from (англ.). The Trans Advocate (15 марта 2014). — «It was not meant to be insulting. It was meant to be a deliberately technically neutral description of an activist grouping». Дата обращения: 20 сентября 2022.
  12. Pearce, 2020: «Notably, while many (but not all) trans people and allies describe trans-exclusionary feminist campaigners as ‘TERFs’, the campaigners themselves generally object to this acronym. In recent years, many have preferred to call themselves ‘gender critical’».
  13. Julie Compton. It’s Time to End the Long History of Feminism Failing Transgender Women (англ.). Bitch Media[en] (16 августа 2018). — «In 2008, trans women and trans advocates started referring to this group as “trans-exclusionary radical feminists” or TERFs, a term Brennan considers a slur». Дата обращения: 14 сентября 2020. Архивировано 13 апреля 2019 года.
  14. Compton, Julie. ‘Pro-lesbian’ or ‘trans-exclusionary’? Old animosities boil into public view (англ.). NBC News (14 января 2019). — «On her Canadian blog, The Feminist Current, self-proclaimed radical feminist Meghan Murphy claims the acronym TERF is “hate speech” that incites “violence against women”». Дата обращения: 21 сентября 2022.
  15. Bennett, Catherine. Bullies everywhere delight in coming up with new insults, The Guardian (19 ноября 2017). Архивировано 5 мая 2020 года. Дата обращения 10 июня 2020.
  16. Claire Heuchan. If feminist Linda Bellos is seen as a risk, progressive politics has lost its way, The Guardian (6 октября 2017). Архивировано 15 июня 2020 года. Дата обращения 10 июня 2020. «Terf stands for trans-exclusionary radical feminist. Online, it often it[sic] appears alongside violent rhetoric: punch a Terf, stab a Terf, kill a Terf. This language is used to dehumanise women who are critical of gender as part of a political system».
  17. Pilgrim, David (20 October 2018). “The transgender controversy: a reply to Summersell”. Journal of Critical Realism [англ.]. 17 (5): 523—528. DOI:10.1080/14767430.2018.1539825. ISSN 1476-7430. Art exhibitions, contemptuous of TERFS, are displaying bloodied baseball bats. ‘Trolls’ on social media are using phrases like ‘Kill a TERF!’ or ‘Punch a TERF!’
  18. All Party Parliamentary Group on Hate Crime. How Do We Build Community Cohesion When Hate Crime Is On The Rise? (англ.) P. 25. House of Commons of the United Kingdom (2019). Дата обращения: 2 ноября 2019. Архивировано 1 ноября 2020 года.
  19. ‘Police did nothing’: Trans activists ‘manhandle’ lone woman (англ.). Sky News (20 мая 2022). Дата обращения: 21 сентября 2022.
  20. White, Iseult. Transphobic terf or sex traitor? This trans rights culture war must stop (англ.). The Irish Times (17 марта 2021). — «Women who raise concerns about a conflict between transgender identity and women’s rights correctly identify terf as a gendered slur frequently accompanied by online threats of rape and violence. Unsurprisingly, men who raise concerns are not attacked with the same viciousness». Дата обращения: 18 мая 2021. Архивировано 23 марта 2021 года.
  21. Heuchan, Claire. If feminist Linda Bellos is seen as a risk, progressive politics has lost its way (англ.). The Guardian (6 октября 2017). — «And it is overwhelmingly male violence that’s at the root of transphobic abuse – radical feminists believe in naming the agent. <...> [T]he overwhelming majority of transphobic attacks are carried out by men». Дата обращения: 21 сентября 2022.
  22. 1 2 Morris, Bonnie J.[en]. The Hijacking of Lesbian History // The Gay & Lesbian Review Worldwide[en] : magazine. — Т. 22, № 4. — С. 13–15. p. 13 Архивная копия от 7 мая 2020 на Wayback Machine, p. 14 Архивная копия от 7 мая 2020 на Wayback Machine, p. 15 Архивная копия от 7 мая 2020 на Wayback Machine
  23. Carly Thomsen, Laurie Essig. Lesbian, feminist, TERF: a queer attack on feminist studies (англ.) // Journal of Lesbian Studies. — 2022-01-02. — Vol. 26, iss. 1. — P. 27–44. — P. 16. — ISSN 1540-3548 1089-4160, 1540-3548. — doi:10.1080/10894160.2021.1950270.
  24. All Party Parliamentary Group on Hate Crime. How Do We Build Community Cohesion When Hate Crime Is On The Rise? 25–26. House of Commons of the United Kingdom (2019). Дата обращения: 2 ноября 2019.
  25. Flaherty Colleen. 'TERF' War – Philosophers object to a journal's publication 'TERF,' in reference to some feminists. Is it really a slur? (англ.). Inside Higher Ed (29 августа 2018). Дата обращения: 12 апреля 2019. Архивировано 7 апреля 2019 года.
  26. McKinnon, 2018: «many contemporary TERFs accuse trans women of coining the phrase/term—and, ludicrously, claim that ‘TERF’ is a misogynistic slur. ... The idea—it seems to be—is that ‘TERF’ is a term used to denigrate women, and so it is a slur. However, this is an absurd, nonsensical view of the nature of slurs».
  27. Allen, Sophie R.; Finneron-Burns, Elizabeth; Leng, Mary; Lawford-Smith, Holly; Jones, Jane Clare; Reilly-Cooper, Rebecca; Simpson, R. J. On an Alleged Case of Propaganda: Reply to McKinnon (англ.) : journal. — 2018. — 24 September. Архивировано 29 сентября 2020 года.
  28. 1 2 Weinberg, Justin. Derogatory Language in Philosophy Journal Risks Increased Hostility and Diminished Discussion (guest post) (Update: Response from Editors) (англ.). Daily Nous (27 августа 2018). — «The first charge, that we have printed an author’s use of a slur in our pages, is a serious one, if correct. However, this issue did not escape the attention of the editor responsible for the publication of this article, who consulted with several senior distinguished scholars in the relevant field, whose consensus view was that though the term in question might evolve to become a slur, the denigrating uses that you have exhibited are on a par with denigrating uses of ‘Jew’ and many other terms, and quite compatible with its having a descriptive meaning». Дата обращения: 23 сентября 2022.
  29. McKinnon, 2018.
  30. Jason Stanley. Replies (англ.) // Philosophy and Phenomenological Research. — 2018-03. — Vol. 96, iss. 2. — P. 503—505. — doi:10.1111/phpr.12427.
  31. Christopher Davis, Elin McCready. The Instability of Slurs // Grazer Philosophische Studien. — 2020-03-04. — Т. 97, вып. 1. — С. 83—84. — ISSN 0165-9227 1875-6735, 0165-9227. — doi:10.1163/18756735-09701005.
  32. Кирей-Ситникова, 2013: «Одним из главных оснований в отказе признать транс* женщин в качестве женщин со стороны трансфобных феминисток является наличие у многих из них пенисов и отсутствие вагин. Сведение личности к гениталиям является не только объективизацией, но и поддерживает миф о том, что мужская власть какимто образом связана с на ли чием фаллоса».
  33. Laurie Penny. TERF Wars: Why Transphobia Has no Place in Feminism. (англ.). Medium (16 июня 2020). — «Ironically, some of these transphobes are happy to use the tactics of patriarchy against trans women, who find themselves subject to sexual shaming and taunts about their appearance by people who call themselves feminists». Дата обращения: 3 августа 2020. Архивировано 25 июля 2020 года.
  34. 1 2 Katelyn Burns. The rise of anti-trans "radical" feminists, explained. TERFs treat trans women as predators and trans men as victims of the patriarchy (англ.). Vox (5 сентября 2019). Дата обращения: 17 августа 2020. Архивировано 11 августа 2020 года.
  35. Julie Compton. It’s Time to End the Long History of Feminism Failing Transgender Women (англ.). Bitch Media[en] (16 августа 2018). — «In 2008, trans women and trans advocates started referring to this group as “trans-exclusionary radical feminists” or TERFs, a term Brennan considers a slur. Cristan Williams, managing editor of The TransAdvocate and founder of Houston’s Transgender Center and the Transgender Archive, asserts that TERFs should be recognized as a hate group by the Southern Poverty Law Center». Дата обращения: 14 сентября 2020. Архивировано 13 апреля 2019 года.
  36. Southern Poverty Law Center: Monitor Gender Identity Watch as a Hate Group (англ.). Change.org. Дата обращения: 14 сентября 2020. Архивировано 11 ноября 2020 года.
  37. Pearce, 2020: «Simultaneously, a growing number of anti-trans campaigners associated with radical feminist movements have openly aligned themselves with anti-feminist organisations».
  38. © Stanford University, Stanford, California 94305. Clayman Conversations: Three scholars examine the TERF Industrial Complex (англ.). The Clayman Institute for Gender Research (5 октября 2020). Дата обращения: 19 мая 2021. Архивировано 18 апреля 2021 года.
  39. Pearce, 2020: «For instance, from 2017 US group the Women’s Liberation Front (WoLF) have partnered with conservative organisations The Heritage Foundation and Family Policy Alliance, both known for supporting traditional gender roles and opposing abortion rights, comprehensive sex education and same-sex marriage. This raises the question of whether groups such as WoLF might properly be considered ‘radical feminist’ (and hence, ‘TERF’) organisations at all».
  40. Pearce, 2020: «The language of ‘gender ideology’ originates in anti-feminist and anti-trans discourses among right-wing Christians, with the Catholic Church acting as a major nucleating agent».
  41. Carrera-Fernández, 2020: «Trans-exclusionary radical feminist (TERF) discourses are produced by simplifying and twisting basic feminist premises and deploying a language not so very far removed from that of the extreme right (Williams, 2014).».
  42. Williams, C. TERF: what it means and where it came from (англ.). TransAdvocate (15 марта 2014). — «A hallmark of TERF discourse is that it tends to sound a lot like the anti-trans rhetoric coming out of extreme right-wing groups». Дата обращения: 19 мая 2021. Архивировано 19 мая 2021 года.
  43. Carrera-Fernández, 2020: «[Acts of misgendering and refusing to use people’s own established pronouns] are explained by invoking an immutable ‘biological’ sex (that assigned at birth) (Greer, 1999; Jeffreys, 2014; Raymond, 1979), thus reinforcing the notion of an essentialized sexual binary».
  44. Julia Serano. Autogynephilia: A scientific review, feminist analysis, and alternative ‘embodiment fantasies’ model (англ.) // The Sociological Review. — 2020-07. — Vol. 68, iss. 4. — P. 763–778. — ISSN 1467-954X 0038-0261, 1467-954X. — doi:10.1177/0038026120934690.
  45. Carlos Maza, Luke Brinker. 15 Experts Debunk Right-Wing Transgender Bathroom Myth (англ.). Media Matters for America (19 марта 2014). Дата обращения: 20 июня 2021. Архивировано 16 июня 2021 года.
  46. Brian S. Barnett, Ariana E. Nesbit, Renée M. Sorrentino. The Transgender Bathroom Debate at the Intersection of Politics, Law, Ethics, and Science (англ.) // The Journal of the American Academy of Psychiatry and the Law. — 2018-06. — Vol. 46, iss. 2. — P. 232—241. — doi:10.29158/JAAPL.003761-18. — PMID 30026403. Архивировано 24 июня 2021 года. — «From a scientific and evidence-based perspective, there is no current evidence that granting transgender individuals access to gender-corresponding restrooms results in an increase in sexual offenses.»
  47. Amira Hasenbush, Andrew R. Flores, Jody L. Herman. Gender Identity Nondiscrimination Laws in Public Accommodations: a Review of Evidence Regarding Safety and Privacy in Public Restrooms, Locker Rooms, and Changing Rooms (англ.) // Sexuality Research and Social Policy. — 2019. — Vol. 16, iss. 1. — P. 70—83. — ISSN 1868-988. — doi:10.1007/s13178-018-0335-z. Архивировано 20 июня 2021 года. — «To empirically assess whether reports of safety or privacy violations in public restrooms, locker rooms, and dressing rooms change in frequency in localities that have gender identity inclusive public accommodations nondiscrimination ordinances (GIPANDOs) as compared to matched localities without GIPANDOs. <…> By using public records and statistical modeling, we found no evidence that privacy and safety in public restrooms change as a result of the passage of GIPANDOs.»
  48. Pearce, 2020: «By positioning (cis, white) ‘females’ as a category uniquely vulnerable to the threat of ‘male’ violence (and especially ‘biological’ male sexual violence), trans-exclusionary arguments around toilet access – including those advanced by self-proclaimed feminist groups – lend support to the gendered and misogynistic discourses that have long positioned (white) women as the ‘weaker sex’ needing protection (by men, from men)».
  49. Caroline Lowbridge. The lesbians who feel pressured to have sex and relationships with trans women, BBC News (26 октября 2021). Дата обращения 25 сентября 2022.
  50. Carrera-Fernández, 2020, Trans* women are men who steal female and lesbian identities: «Trans* women are especially targeted by TERF activists, who deny their existence as women and as lesbians (in the case of trans women who love women)».
  51. Condé Nast. What Is a Woman? (англ.). The New Yorker (28 июля 2014). — «Still, the book was frequently febrile, particularly with regard to lesbian trans women. “All transsexuals rape women’s bodies by reducing the real female form to an artifact, appropriating this body for themselves,” Raymond wrote. “However, the transsexually constructed lesbian-feminist violates women’s sexuality and spirit”». Дата обращения: 26 сентября 2022.
  52. Ace Buck, Riley Witt. Education and Women Empowerment (англ.). — 2021. — P. 73. — ISBN 978-1788823166.
  53. Tristan Taormino. Trouble in Utopia (англ.), The Village Voice (12 September 2000). Архивировано 15 января 2009 года.
  54. Gina Davidson. Insight: How splits are emerging in LGBT movement over gender issues, The Scotsman (14 июля 2019). Архивировано 16 июля 2019 года. Дата обращения 19 мая 2021. «While at this year’s Edinburgh Pride there was a small group of women protesting as part of the march earlier this month. Holding banners demanding “lesbian visibilty” and declaring “transactivism erases lesbians”, they said they faced abuse from a community they traditionally felt was their own, being called “bigots” and “TERFs”».
  55. Lowbridge, Caroline. The lesbians who feel pressured to have sex and relationships with trans women, BBC News (26 октября 2021). Дата обращения 28 сентября 2022. «One compared going on dates with trans women to so-called conversion therapy - the controversial practice of trying to change someone's sexual orientation».
  56. Yardley, Miranda Girl Dick, the Cotton Ceiling and the Cultural War on Lesbians, Girls and Women. AfterEllen (December 5, 2018). Дата обращения: 19 декабря 2019. Архивировано 8 ноября 2020 года.
  57. Curlew, Abigail What's Wrong With the 'No Trans' Dating Preference Debate. Vice (February 23, 2018). Дата обращения: 23 декабря 2019. Архивировано 8 июля 2020 года.
  58. Heuchan, Claire The Internet's Shameful Lesbophobia Problem. AfterEllen (June 26, 2019). Дата обращения: 23 декабря 2019. Архивировано 11 ноября 2020 года.
  59. Carrera-Fernández, 2020, Trans* men are women who betray their fellow women, as well as feminism and lesbianism.
  60. Janice G. Raymond. INTRODUCTION TO THE 1994 EDITION // The Transsexual Empire: The Making of The She-Male (англ.). — New York: Teachers College Press, 1994. — xxxv, 220 pages с. — P. 8. — ISBN 0-8077-6272-5, 978-0-8077-6272-1.
  61. Audrey Miano. Feminism 101: What Is A SWERF? (англ.). FEM Newsmagazine. UCLA Student Media (15 июля 2017). Дата обращения: 18 мая 2021. Архивировано 23 апреля 2021 года.